不較勁，成年人求生守則NO.1。
無(wú)數社會(huì )老油條，包括親爹親媽?zhuān)迷慕逃柛嬖V我們：
混跡成人世界，可以窮，可以蠢，但一定不能較勁。
在這個(gè)CD的世界，誰(shuí)較勁誰(shuí)傻X。
可今天叔要介紹的這部電影的男主，偏偏就是這樣一個(gè)“大傻X”，
他不僅較勁，他還跟所有人較勁，
所有人中包括他親爹，上司，女友，同事，鄰居……
那么，他杠贏(yíng)了嗎？——
《緘默的迷宮》
朱利奧·里奇爾利
1958年，德國。
男主約翰，是一名剛入職的年輕檢察官。
剛剛從大學(xué)校園走出來(lái)的他，和每個(gè)職場(chǎng)新人一樣，對未來(lái)充滿(mǎn)期待。
然而，理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感。
憧憬成為正義化身的約翰，只被分配處理一些交通違規的案子。
這天，法院里闖進(jìn)了一個(gè)記者。
他手里拿著(zhù)一份檢舉材料，站在大廳憤怒的大喊：
“這世上還有天理，還有王法嗎？！一個(gè)殺人犯竟然跑到中學(xué)去當歷史老師！”
按理來(lái)說(shuō)，出了這么大一個(gè)案子，檢察官們肯定是一路小跑趕緊受理，
可奇怪的是，記者話(huà)音落下許久，也不見(jiàn)一個(gè)檢察官上前接過(guò)材料。
偌大的一個(gè)法蘭福檢察院，上百位檢察官，都對著(zhù)這份材料搖了搖頭。
有的人干脆直言，“別折騰了，整這些沒(méi)有用……”
看到眾人毫無(wú)反饋，記者氣憤的將材料團成一團，扔進(jìn)垃圾桶。
待到人群散去，好奇的約翰，從垃圾桶中翻出了那份材料。
順著(zhù)材料上的名字，約翰查到了被控訴老師的相關(guān)履歷。
約翰驚訝的發(fā)現，被控訴的老師，從1939年到1945年的記錄，竟然全是空白的。
為了弄清楚這個(gè)老師的來(lái)歷，他前往國家檔案館，并在那里找到了空白的真相。
原來(lái)，這位老師之所以在入職前隱瞞了過(guò)去，
是因為他曾是一名納粹，還曾是納粹集中營(yíng)的駐守。
而記者控訴的殺人行徑，指的正是他在集中營(yíng)的過(guò)往。
二戰、納粹、集中營(yíng)，
在我們生活的年代，幾乎無(wú)人不知這段慘痛的過(guò)往。
但是，在當時(shí)的德國，卻是一段緘默的往事。
作為戰后成長(cháng)的一代，約翰對于這段歷史知之甚少。
帶著(zhù)一腔好奇，約翰找到了那名記者。
當記者告訴他，有將近600萬(wàn)人死在集中營(yíng)，約翰震驚了。
因為在約翰接受的教育里，集中營(yíng)只是猶太人的拘留營(yíng)。
于是，這個(gè)充滿(mǎn)正義感的年輕人，做了一個(gè)大膽的決定：
徹底調查奧斯維辛，將所有曾經(jīng)在集中營(yíng)里殺過(guò)人的前納粹，告上法庭。
在約翰看來(lái)，這是他替國家堅持的正義；可在旁人看來(lái)，這是他自己在犯蠢。
因為這起調查幾乎沒(méi)有推進(jìn)的可能——
在當時(shí)的德國，有個(gè)共同的認知——
罪惡是犯下了，但是罪責都是希特勒一個(gè)人的；
當時(shí)的納粹軍人不過(guò)是執行希特勒的命令而已。
甚至從某種程度上來(lái)說(shuō)，他們也是受害者。
而且，如果硬要究責，那么顛覆的可能是整個(gè)國家。
因為整個(gè)政府內部系統，幾乎人人都當過(guò)納粹。
再退一步講，就算是反思過(guò)去，現在也顯然不是最好時(shí)機。
二戰剛剛結束，國家亟待的是發(fā)展，
人民尚且沒(méi)有過(guò)上正常的生活，何來(lái)精力反思過(guò)去。
于是，約翰身邊的所有人都勸他放棄，
有人勸他不要逞英雄，有人直接質(zhì)疑他是在作秀。
尖銳的指責，并沒(méi)有讓約翰退縮。
他堅信自己是在伸張正義，越猛烈的抨擊，反倒讓他愈加堅定。
他不斷查閱資料，不斷走訪(fǎng)受害者，慢慢拼湊他心中正義的未來(lái)。
可承認錯誤，就如同揭開(kāi)一個(gè)早已愈合的傷疤，
未曾受傷的旁觀(guān)者，當然可以一腔勇敢，
而受過(guò)傷的當事人，卻疼得不想提及。
約翰來(lái)拜訪(fǎng)畫(huà)家西蒙，一個(gè)曾經(jīng)在奧斯維辛集中營(yíng)內待過(guò)的猶太藝術(shù)家。
當被問(wèn)及在集中營(yíng)慘死的雙胞胎兒女時(shí)，原本冷靜的西蒙突然崩潰了，
他傷心的大喊，“你要調查奧斯維辛，能改變什么？什么也改變不了?！?/strong>
西蒙的反問(wèn)，讓約翰迷茫了。
然而，這只是他迷茫的開(kāi)始。
在漫長(cháng)的調查中，約翰發(fā)現，許多納粹罪徒，本質(zhì)并不壞。
他們中的很多人為人友善，性格爽朗。
會(huì )給路過(guò)的小女孩，遞上一根棒棒糖。
即便是不相識的路人，也會(huì )主動(dòng)熱情分享新烤的面包。
戰后的他們，都過(guò)上了平靜的生活。
把已經(jīng)過(guò)上正常生活的人，重新揪出來(lái)問(wèn)責，重新拆散一個(gè)個(gè)圓滿(mǎn)的家庭，這樣會(huì )不會(huì )太不近人情了？
而且，就如同西蒙所說(shuō)，就算都問(wèn)責了，可那些死去的生命也不會(huì )再復活了，這樣真的有意義嗎？
約翰陷入了嚴重的自我懷疑和迷茫中。
這是他第一次重新開(kāi)始審視他堅持的正義。
好在，在正義的路上，他并非孤膽獨行。
有人告訴他：
我們期待的并不是清算式的復仇，而是讓歷史不被緘默淹沒(méi)。
之所以堅持，并非為了懲治，而是為了犧牲者和他們的故事——
曾有一對雙胞胎女孩，在集中營(yíng)被拿去做了人體試驗。
所謂的“醫生”在毫無(wú)麻醉的情況下，對她們進(jìn)行了活體解剖。
甚至還將她們的背縫在了一起。
曾有一位黨衛軍，把一位波蘭教授的帽子扔到籬笆外面，
在這位教授跨過(guò)籬笆撿帽子的時(shí)候，將其擊殺。
還有人在集中營(yíng)里失去了一只眼睛，僅僅是因為，點(diǎn)名時(shí)沒(méi)有直視士兵。
最終，在約翰的努力下，這些慘絕人寰的虐殺故事，被成百上千萬(wàn)德國人所聆聽(tīng)。
約翰的堅持，并非是虛構，而是改編自一個(gè)真實(shí)事件——
德國歷史上著(zhù)名的：法蘭克福審判。
“1963年，西德將19名在奧斯維辛集中營(yíng)駐扎過(guò)的黨衛隊成員送上法庭，把二戰期間納粹對猶太人大屠殺的罪行公之于眾。
為了這次審判，檢察人員和法官參閱了4000多種文獻資料，動(dòng)員了19個(gè)國家的359個(gè)證人到庭提供證詞，其中包括211個(gè)大屠殺的幸存者?！?/p>
這場(chǎng)長(cháng)達兩個(gè)月的審判，吸引了兩萬(wàn)多德國民眾的旁聽(tīng)，成為德國歷史上重大的轉折點(diǎn)，教育了整整一代人。
2017年，這場(chǎng)審判的相關(guān)檔案被列入聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。
但是這場(chǎng)審判仍沒(méi)有結束，直到前幾年，德國仍在將前納粹送上法庭。
正如導演所說(shuō)：法蘭克福審判的最大意義，不是復仇式的清算，而是把沉醉于戰后繁榮的德國社會(huì )驚醒。
一個(gè)民族的良心并不是天然長(cháng)成的，它需要不一定是約翰式的孤膽英雄，但一定需要發(fā)掘真相的勇氣。
一個(gè)敢于直面歷史的國家，才有可能無(wú)畏的走向未來(lái)。
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