都說(shuō)人生有兩大快事，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，很多人認為古代書(shū)生最高興的就是高中狀元。其實(shí)不一定，有些書(shū)生考中探花，比中狀元還開(kāi)心，這究竟是怎么原因呢？其實(shí)這當中存在一些不成為的規則，下面我們一起看看。
首先科舉誕生于我國隋朝時(shí)代，然后經(jīng)過(guò)唐宋兩個(gè)繁榮朝代發(fā)展，逐漸把制度完善。到了清朝光緒33年（1904年）舉行完最后一次科舉之后才退出歷史舞臺。那么這長(cháng)達一千三百年的科舉考試中，一共考出600名以上的狀元，屬于當時(shí)書(shū)生最高的知識學(xué)位，然而探花僅是第三名，等于季軍的成績(jì)，但是考中探花的人顯得比高中狀元還開(kāi)心，其實(shí)這跟古代的科舉制度有關(guān)系。當初很多官職都是又名望士族擔任，所以貧寒子弟只能通過(guò)考科舉才當上大官。因此只要考中前三名的寒門(mén)子弟都會(huì )顯得比較開(kāi)心。
古代“三鼎甲”指的是狀元、榜眼、探花，這是通過(guò)最終的殿試考出的人員，狀元這個(gè)詞在唐朝就誕生，據記載我國第一位考中狀元的書(shū)生名字叫孫伏伽，籍貫河北省故城縣。而唐朝的探花指的是一種使者身份，非科舉的榜名，后來(lái)到了北宋末期，探花這個(gè)詞才指考殿試的第三名書(shū)生。大唐科舉制度，一般是考中秀才，接著(zhù)參加會(huì )試考取進(jìn)士資格，有了進(jìn)士資格的書(shū)生才能參加接下的狀元試，不過(guò)考得進(jìn)士也是當時(shí)的最高功名榮譽(yù)，在眾多進(jìn)士中，成績(jì)第一的叫狀元，接著(zhù)會(huì )盛辦各種慶祝宴會(huì )，包括當今皇上接見(jiàn)“三鼎甲”，舉辦宴席等。
在眾多的慶?；顒?dòng)里，有一項流程跟探花有關(guān)系，就是朝廷會(huì )在花園中舉辦一場(chǎng)探花宴，如唐朝詩(shī)人孟郊著(zhù)作的詩(shī)詞《登科后》所描述：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”形容的正是中探花之后的表現，意思是朝廷會(huì )在中榜的進(jìn)士里挑選2個(gè)較為帥氣的書(shū)生，封為探花使者，負責游歷知名花園，采取花朵獻給狀元。為此當上探花的條件必須是要集英俊帥氣身材、氣質(zhì)、才識于一身的書(shū)生，是官方從本屆進(jìn)士中專(zhuān)門(mén)挑選出來(lái)的書(shū)生才可以成為探花。所以說(shuō)，被封探花代表著(zhù)自己的顏值比所以進(jìn)士的還要高，比狀元更具魅力。
而中進(jìn)士的書(shū)生一般屬于人中龍鳳，社會(huì )的高層精英，想象一下自己是精英中最靚的仔，誰(shuí)不開(kāi)心快樂(lè )呢。按我國科舉制度來(lái)講，其共分為4個(gè)等級，依次是：進(jìn)士、貢士、舉人、秀才，到了明朝清朝時(shí)期，科舉又被改正成鄉試、會(huì )試以及殿試，最后在殿試決出狀元、榜眼跟探花。
所以探花有他高興的理由，狀元身為第一名自然也有他開(kāi)心的道理，那么第二名的榜眼呢？榜眼原先是被當做狀元的陪襯，有點(diǎn)像站在領(lǐng)獎臺第二階梯的亞軍，其光芒始終被高他一頭位置的冠軍掩蓋。起初殿試的第二、第三名都叫榜眼，到了唐宋時(shí)期就把第三名改為了探花，并且定下不成文的規矩。
不過(guò)北宋時(shí)期有一個(gè)叫余中的狀元就無(wú)法忍受“探花宴”，他可能覺(jué)得自己也挺帥，不服顏值輸給探花郎，于是就上奏朝廷希望取消選探花的做法，吐槽此法光芒太露，把狀元的光都被奪去了。然而余中的這種做法，反而成就科舉第三名探花的實(shí)力，讓人更相信探花是集才華美貌于一身的好男人，而且深受古代妹子的追棒跟癡迷。
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