老而不死謂之賊，這句話(huà)，人們在解釋時(shí)，喜歡引經(jīng)據典，說(shuō)這是孔子說(shuō)的啊，什么禮義啊，就是不碰它的本意。其實(shí)哪有那么多典故。人來(lái)世間，少應長(cháng)，長(cháng)大了便順應人生的規律，該勞作勞作，該干事干事。要娶妻生子就娶妻生子，該享受生活享受生活。盡量按生命規律走完人生旅程。老了，該死便死，不要為了留戀人世，一味垂死掙扎，茍延殘喘。如果死不去，又活不好，還要用孝道一個(gè)倫理道德的綱常繩索，捆綁兒孫，拖累家口，強求社會(huì )照顧，白白消耗社會(huì )資源地好死不如賴(lài)活著(zhù)，便似賊一樣可恥可惡了。須知人生一世，草木一春，榮枯有序，代謝自然。假如世世代代人都不想死，不愿死，后來(lái)的人哪有生息空間？所以人這個(gè)物種，還是應像草木，百獸，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)一樣自我淘汰。在淘汰不了自己時(shí)，也順其自然地活著(zhù)吧。但是千萬(wàn)別抱怨，別生恨，認為社會(huì )怎么虧待你啊，兒孫又怎么不向你盡孝啊。要知道社會(huì )的負擔是很重的，兒孫們的負擔也是很沉重的。假使你連這個(gè)道理都不明白，還倚老賣(mài)老做一個(gè)寄生蟲(chóng)，社會(huì )不會(huì )把你怎么樣，兒孫們更不敢把你怎么樣，可是你就比一個(gè)賊的性質(zhì)沒(méi)什么兩樣了。話(huà)，是罵人的，殘酷的，但卻是宇宙間的真理??！西方文明中，老人申請安樂(lè )死的例子已經(jīng)有了。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，人們逐步提高生死觀(guān)的認識，我相信，我們國家也會(huì )在老人的生死觀(guān)選擇上突破法律和倫理禁錮。那時(shí)，這句大不敬的咒語(yǔ)，也就自然消亡了。
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