談?wù)撈鹞褐屹t，肯定大家的第一反應，這是明朝二百多年的神一般存在的奇葩人物，但是明熹宗在自己臨死前，曾專(zhuān)門(mén)囑咐他的弟弟朱由檢(后來(lái)的崇禎)說(shuō)，魏忠賢此人“恪謹忠貞，可計大事”。人之將死，其言也善。明熹宗朱由校在生命最后時(shí)刻對魏忠賢給予很高的評價(jià)，雖然摻雜著(zhù)個(gè)人私情，但最主要的是他意識到了魏忠賢在處理“大事”方面，特別是在維護大局、知人善任、賞罰分明的問(wèn)題上的清醒和果決。
但是平心而論，魏忠賢為了鞏固個(gè)人的權勢，也由其黨同伐異、歹毒殘忍的罪惡一面，但是從他曾經(jīng)力排眾議、大膽的起用遼陽(yáng)戰敗后遭受讒言的熊廷弼，拋開(kāi)了私怨、違心推薦孫承宗、趙南星、等一批直臣能臣等許多方面，可以看出來(lái)，魏忠賢還是心系大明江山的。在他主政期間，國內形勢基本良好，遼東局勢也算平穩，就此而論還是應該被認同和肯定的。
綜上所述，看來(lái)魏忠賢也不是史書(shū)上記載里的無(wú)惡不作大奸臣，而大家都應該知道，明朝亡于崇禎皇帝手上，崇禎皇帝上臺后第一件事就是把魏忠賢給干掉了，而歷史中大奸臣魏忠賢都死了，為什么明朝還會(huì )滅亡？其實(shí)明朝的滅亡，亡于流寇，歸根結底，是亡于東林黨。大家可以查查，天啟皇帝在位時(shí)候，也就一次小小的民變，很快就平息，而到了崇禎帝后期，那可不叫民變了，直接是造反叛亂了，參反的人太多啦，李自成，高迎祥，張獻忠，闖王，闖將，闖塌天，簡(jiǎn)直是無(wú)奇不有。那么，為什么天啟帝在世時(shí)侯，魏忠賢亂政那么的厲害，人民大眾卻不造反，而到了崇禎后期卻有那么多人造反，兩個(gè)皇帝相比，天啟帝是愛(ài)木工，疏離朝政，而崇禎卻是既不貪財，也不好色，每天工作10個(gè)小時(shí)，堪稱(chēng)勞?；实??？梢?jiàn)魏忠賢并非是禍害明朝之臣。
那么魏忠賢到底貪不貪，答案肯定是貪！但是魏忠賢還是辦實(shí)事的，大家也都知道，萬(wàn)歷朝張居正時(shí)工商業(yè)得到迅速發(fā)展，而所謂資本主義萌芽就是在那個(gè)時(shí)期出現的，魏忠賢上臺后，有一項政策就是收工商稅，而且是加大力的收工商稅，為什么要收？因為朝廷沒(méi)錢(qián)，當時(shí)為了打遼東后金，國家邊防和軍隊是要錢(qián)的，魏忠賢通過(guò)大力的征收工商稅使得邊防的錢(qián)，得以著(zhù)落，而且天啟皇帝時(shí)期國庫的錢(qián)還是逐步逐步增加的。而在魏忠賢倒臺后，東林黨上臺后，情況就變了。
東林黨上臺后，為了自己的利益，不讓皇帝征收工商稅，而皇帝說(shuō)沒(méi)錢(qián)要征稅的時(shí)候，他們就會(huì )正言道“朝廷焉能與民爭利”，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：天啟帝時(shí)期江南光茶稅一項就有20萬(wàn)兩進(jìn)賬，而到了崇禎帝時(shí)期連十萬(wàn)兩都收不上來(lái)。那么不征收工商稅，軍費哪里來(lái)？這一筆稅就算在窮苦百姓的頭上了，而且東林黨后來(lái)還取消了礦稅。那么煤老板不交稅，資本家也不交稅，每年守著(zhù)一畝三分地的窮苦大眾連年加稅，而且東林黨們還取消了各地的驛館，使得很多的人，失去了工作，李自成就在其中。所以看看為什么天啟帝蘇州發(fā)生民變，而陜西那里的貧苦之地卻沒(méi)有，就是因為蘇州那邊的人有很多資本家，而魏忠賢的政策觸犯了他們的利益，就發(fā)生了小小的民變，說(shuō)白就是商變。
而在貧苦陜西那邊，魏忠賢并沒(méi)有加那些農民的稅。大家都有飯吃，誰(shuí)去造反？那么有人可能會(huì )說(shuō)，崇禎皇帝那是遇到了小冰河時(shí)期。試問(wèn)哪朝哪代沒(méi)有災難？為什么天啟皇帝時(shí)期沒(méi)人反，到了崇禎皇帝時(shí)期造反的人就那么多？退一萬(wàn)步說(shuō)，都小冰河時(shí)期了，農業(yè)已經(jīng)大幅度減產(chǎn)，為什么東林黨還是往農民頭上加稅，而從不收資本家的稅？看來(lái)東林黨并不是真的清廉。
清朝入關(guān)時(shí)，東林黨從不妥協(xié)？而就是因為他們的不妥協(xié)，偏頗的使明朝喪失了最后一根救命稻草，當時(shí)的楊嗣昌說(shuō)攘外必先安內，和后金談判周旋，先盡全力把流寇剿滅了再說(shuō)，隨后一幫子東林黨人說(shuō)什么天朝安能屈服于蠻夷之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，可見(jiàn)明朝不是東林黨弄沒(méi)的是誰(shuí)？而當李自成攻入北京的時(shí)候，崇禎帝撞鐘，文武百官沒(méi)一人覲見(jiàn)的，最后唯一一個(gè)陪在崇禎帝身邊的人，卻只有王承恩一個(gè)人!
在崇禎自殺殉國前，太監曹化淳說(shuō)“忠賢若在，時(shí)事必不至此”的話(huà)后，崇禎終于領(lǐng)會(huì )到天啟皇帝臨終前，特意強調魏忠賢“恪謹忠貞，可計大事”的深意所在。幡然醒悟卻無(wú)力回天的崇禎在精神上徹底崩潰了。收葬了魏忠賢遺骸，算是他對魏忠賢價(jià)值和功績(jì)的重新肯定，也是對自己十七年執政生涯的全盤(pán)否定。
而崇禎在死前說(shuō)過(guò)，朕非亡國之君，臣乃亡國之臣，這句話(huà)說(shuō)的很對，崇禎皇帝的大臣有兩類(lèi)，一類(lèi)是混蛋，一類(lèi)是王八蛋，魏忠賢執政的時(shí)候關(guān)寧防線(xiàn)得以組建，袁崇煥、孫承宗，滿(mǎn)桂，祖大壽得以重用，但是魏忠賢死后，，袁崇煥被殺，孫承宗被罷。有人說(shuō)魏忠賢整過(guò)孫承宗，但是不管怎么說(shuō)，魏忠賢在的時(shí)候孫承宗下去了還能起來(lái)，而魏忠賢死后，孫承宗下去就起不來(lái)了。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)才為實(shí)，不管歷史把魏忠賢說(shuō)的再怎么混蛋，明朝最起碼不是亡在他手上的，而把東林黨吹的那么偉大，其實(shí)明朝就是亡在他們手上。
既然如此，史書(shū)中為什么要損魏忠賢而吹東林黨呢？因為寫(xiě)歷史的都是文人，他們才不會(huì )把他們的同類(lèi)寫(xiě)的連個(gè)太監都不如，但是事實(shí)就是如此，無(wú)法更改。
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