閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）
還在念大學(xué)的時(shí)候，雅科布·格林與威廉·格林兄弟倆從的腦子里一直縈繞著(zhù)這樣一個(gè)假設：幾百年來(lái)，流傳在民間的故事或許與人類(lèi)發(fā)展的歷史暗藏聯(lián)系。為此，兄弟倆付出了極大的努力，共收集整理出八十六個(gè)傳說(shuō)，但他們無(wú)論如何也找不出這些傳說(shuō)和人類(lèi)發(fā)展史的聯(lián)系。于是他們把厚厚的筆記往書(shū)架上一擱，又開(kāi)始了其他工作。
后來(lái)，一個(gè)朋友偶然發(fā)現了這本筆記，立刻聯(lián)系了柏林一家出版社，把這些故事結集出版。這本故事集至今已經(jīng)再版兩萬(wàn)多次，印刷量超過(guò)一個(gè)億，曾被四十多個(gè)國家翻譯成五十多種語(yǔ)言。這本故事集就是世界各國兒童耳熟能詳的《格林童話(huà)》。
要求：選擇一個(gè)角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。
一、引述材料（材料中的重要信息），并得出觀(guān)點(diǎn)（用下劃線(xiàn)劃出）。
（先列出3點(diǎn)，然后優(yōu)選一點(diǎn)闡述道理。）
二、闡明可以用來(lái)支撐或證明觀(guān)點(diǎn)的主要道理。（為什么/怎么辦）
三、緊扣觀(guān)點(diǎn)和主要道理，列出你所要運用的論據，然后優(yōu)選并組成“論據鏈”。/真實(shí)性、代表性、典型性、概括性、指向性、不可替代性。
【特別提示】由于多數議論類(lèi)文章偏于簡(jiǎn)單舉例且用例較多，因此，凡有如下情景即可視為有亮點(diǎn)，可以在62分向上判：1、選取比較新穎、生動(dòng)、有個(gè)性的材料作論據，而不是盡人皆知的“通常事例”；2、所用事例材料能夠有論證層次，并不平面展開(kāi)，不機械重復，每一例都能顯示一個(gè)小論點(diǎn)或層層遞進(jìn)的。（如第四個(gè)事實(shí)論據如果還能代替第一個(gè)論據的話(huà)，就表明論證沒(méi)有展開(kāi)，只是機械重復論證。）
四、找出能表達觀(guān)點(diǎn)/話(huà)題的關(guān)鍵語(yǔ)句擬個(gè)標題。
●“是什么導致筆記命運的變化”是材料中最具發(fā)問(wèn)力的思考點(diǎn)。
●追問(wèn)關(guān)鍵點(diǎn)：為何付出（努力）卻無(wú)果？為何格林童話(huà)會(huì )傳世？
●符合題意
1、善于發(fā)現/美、價(jià)值、人才等/有內涵，必然美
2、有用與無(wú)用之間的關(guān)系/天生我材必有用/是金子總會(huì )發(fā)光的
3、堅持/二類(lèi)中
（●格林兄弟不善于堅持——符合題意，但立意平庸→堅持的意義不見(jiàn)得就是讓“堅持者” 收獲，“堅持”也可以是為后來(lái)者創(chuàng )造條件?！@樣，材料兩部分材料都被打通了，立意也就得到了提高。/因為格林兄弟的堅持，使他們的研究筆記有了價(jià)值；也正因為研究筆記有價(jià)值，才最終被他們的朋友所發(fā)現。）
4、自信與眼光的關(guān)系/1、4
5、偶然與必然的關(guān)系/機遇（朋友發(fā)現格林兄弟研究筆記的價(jià)值是偶然，但格林童話(huà)能流傳世界卻是必然，因為它由本身的價(jià)值決定的。）
6、價(jià)值與審美觀(guān)的關(guān)系/角度與眼光、標準/三國時(shí)的龐統
7、轉換（思維）角度/直道與彎道
8、被忽略的美/不經(jīng)意的美
9、不拘一格打破定勢
【猜讀】請任選一個(gè)，想想：為什么說(shuō)這樣的角度、立意是切合或符合題意的？試試：根據這個(gè)角度或立意編一份寫(xiě)作提要，然后寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
●偏離題意
1、與局部有相關(guān)性（相對于整體的聯(lián)系）
2、多重主題/一會(huì )兒論證要善于發(fā)現，一會(huì )兒論證要堅持不放棄，一會(huì )兒論證要換個(gè)角度看問(wèn)題。
3、觀(guān)點(diǎn)正確，例子不能證明觀(guān)點(diǎn)。
1、付出就會(huì )成功
2、苦難孕育金色的靈魂
3、相信自己/過(guò)于相信自己的眼睛
4、童話(huà)/傳說(shuō)的價(jià)值、意義
5、善于幻想、假設
6、友情、親情/朋友的幫助→（如果能轉移到朋友善于發(fā)現格林兄弟筆記的價(jià)值，也行。）
7、誠信、善良
8、挖掘人性美
9、奉獻精神
10、被人遺忘的歷史
11、變化與聯(lián)系
12、無(wú)為才能有為
●以類(lèi)型卷為標準
●類(lèi)型卷
1、我與真善美詩(shī)意棲居/69（50+19）一類(lèi)上
2、偶然與必然/65（47+18）
3、珠貝無(wú)意，歲月有心/64（45+19）一類(lèi)中
4、轉身之后的美麗/59（46+15－2）一類(lèi)下
5、定格/58（44+14）二類(lèi)上
6、讓成功之花盛開(kāi)/48（40+9－1）二類(lèi)中
7、細心帶來(lái)的驚喜/36（33+5－2）三類(lèi)///離題了，但有引材料，被判偏題
8、陳舊的記憶（記敘文）/63（48+20－5）一類(lèi)中
9、山重水復疑失敗，柳暗花明遇成功——讀《格林童話(huà)》/61（47+15－1）一類(lèi)下
10、秋里，那一株荼蘼/56（42+14）二類(lèi)上
11、海的女兒/18（18+0）
套題、不完整、字數600以下、抄襲的，再降分！
【猜讀】從1—4中請任選一個(gè)，想想：他們會(huì )寫(xiě)什么？怎樣寫(xiě)？他們該怎樣立意、論證才能得高分？試試：根據這個(gè)立意編一份寫(xiě)作提要，然后寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
■■考場(chǎng)擬題
1、美，你發(fā)現它了嗎？2、遲來(lái)的回報3、夢(mèng)碎了，卻留下美好
4、成功與失?。ㄓ幸环N失敗叫成功）5、積累與成功
6、點(diǎn)石成金7、有始有終，貴在堅持8、莫讓浮云遮望眼
9、發(fā)現自己的價(jià)值10、活出（體驗）自身的價(jià)值
11、行百里者半九十12、有內涵，必然美13、用心做事
14、探索/做筆記15、失去才會(huì )珍惜16、垃圾與寶藏17、實(shí)用與審美
18、學(xué)會(huì )欣賞19、不經(jīng)意的遺憾20、有用與無(wú)用21、被擱置的價(jià)值
22、付出一定會(huì )有希望23、放錯位置24、目標與成功25、抓住機遇，彰顯價(jià)值
26、伯樂(lè )與千里馬27、多一把尺子，多一種成功28、當局者迷、旁觀(guān)者清
29、大學(xué)的美夢(mèng)傳說(shuō)30、童話(huà)也美麗
【讀題猜題】想想：你認為哪些題目（角度）會(huì )切合或符合題意，該怎么寫(xiě)？哪些題目偏離題意或離題，原因是什么？請選擇切合或符合題意的題目，編一份提要，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
●路不是只有一條/61（44+17）
牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律→魯班發(fā)明鋸子→丘吉爾？→他們都在告訴我們：不要隨便否定事物的價(jià)值，要去發(fā)現其內在的價(jià)值。//→世上的東西總有它的價(jià)值所在。
→莊子的大葫蘆，無(wú)用，只是你用錯了地方→事物總有價(jià)值，而我們缺少一雙發(fā)現的眼睛。羅丹如是說(shuō)。正如《格林童話(huà)》的問(wèn)世→→//我們在學(xué)習工作中要善于去發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，也要幫助別人發(fā)現優(yōu)點(diǎn)。//
→火把被子風(fēng)吹滅、付出一滴滴淚水，被無(wú)情蒸干→然而你燃燒了自己，卻能把別人照亮；你灑下的汗水也澆灌你成功的花→→即使你彎腰艱難前行，你到了塵埃里，你也要在塵埃中開(kāi)出花來(lái)！因為，路不是只有一條。
●遲來(lái)的回報
人生在于過(guò)程，并非結果。→→梵高死后成名，岳飛死后平反→回報來(lái)遲無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵是過(guò)程。
●被擱置的價(jià)值/等待被發(fā)現●溫故而知新/再認識，新發(fā)現。
●古人說(shuō)得好：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成蔭?！焙芏嗟某晒Σ⒎窃从诔晒Φ某踔?，這樣的成功應該是上帝用另一種形式來(lái)回報他們曾經(jīng)做出的努力。
●伯樂(lè )與千里馬/自己當自己的伯樂(lè )，發(fā)現自己的優(yōu)勢，去爭取成功；天生我材必有用，希望能遇到伯樂(lè )，幫助自己成功。做他人的伯樂(lè )，善于發(fā)現他人的優(yōu)點(diǎn)，助人成功。
●孫小嫻寫(xiě)道：舊時(shí)光是個(gè)美人。詩(shī)人張棗也曾寫(xiě)道：我四處叩問(wèn)神跡，得到的卻是偶然的東西。無(wú)疑，值得珍惜的人和事物，往往在時(shí)光中沉淀，只期待有人于偶然之中拾起→格林兄弟的筆記，偶然間被他們的朋友發(fā)現→換一個(gè)角度思考，終有不同的的發(fā)現，轉角，給自己一個(gè)機會(huì )。
●漂亮的轉身//郎朗、伊辛巴耶娃、劉翔→→偶然發(fā)現/被發(fā)現，調整方向，讓自己的才能有用武之地→→周迅從舞蹈轉向影視/成功轉型/漂亮的轉身
●轉彎//初以為……忘記轉彎的精彩，忘記轉彎也能走向輝煌→1、轉彎在認識自己之后2、轉彎在勇敢放棄之后3、轉彎在下定決心之后→轉彎是對自己做出的正確認識，轉彎是勇敢放棄最初并適合自己的選擇，然后給自己一個(gè)機會(huì )→
●抓住機遇，彰顯價(jià)值
花應時(shí)而開(kāi)，無(wú)憾而謝，因為它已抓住機遇，彰顯價(jià)值。→從格林兄弟的研究筆記到格林童話(huà)→君、陶淵明……
●水的價(jià)值/平常之水、干旱之水、沙漠之水/水還是水，卻因在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)而顯示出不一樣的價(jià)值。
●你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你/活出自身的價(jià)值/你就是最美的風(fēng)景
●活出（體驗）自身的價(jià)值
●佛的三個(gè)境界：1、看山是山，看水是水。2、看山不是山，看水不是水。3、看山還是山，看水還是水。
●申雪、趙宏博不放棄/放棄，意味著(zhù)失敗，也意味著(zhù)另一種成功。
●堅持是“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的轉機；堅持是“沉舟側畔千帆過(guò)”的重生；堅持是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的喜悅。堅持，就能靠岸。
●有用與無(wú)用/石墨也能成鉆石→→自由女神整修后遺留下的殘銅、水泥渣，制成旅游紀念品/變廢為寶/點(diǎn)石成金/垃圾是放錯地方的財富
●有內涵，必然美/56（42+14）
金字塔、萬(wàn)里長(cháng)城、王凱兄弟之孝、小王子、《三國演義》《紅樓夢(mèng)》、成功之花/冰心、唐詩(shī)宋詞
●童話(huà)也美麗
有些事，不一定要追根究底；有些事，不一定要有理有據；因為童話(huà)也美麗，也有價(jià)值。
●“鳳姐”如何出名的？/自身條件、勇于炒作自己/目的達成///千里馬要有其能（真本領(lǐng)），還需要“露才”，善于推銷(xiāo)自己。
○○解析今年福建高考作文，強調材料后半部分是重點(diǎn)，并從以下幾個(gè)角度破題。一是換個(gè)角度看待事物、事件，會(huì )有意想不到的結果；（格林兄弟只有歷史與傳說(shuō)的聯(lián)系這一個(gè)角度看八十六個(gè)故事，結果錯過(guò)了；而他的朋友能從八十六個(gè)故事的內容和寫(xiě)法適合兒童閱讀這一角度出發(fā)，重新發(fā)現了故事的價(jià)值，結果格林童話(huà)享譽(yù)全球。）二是偶然與必然的辯證關(guān)系，眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處；/尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。/花無(wú)眠/別樣的美/席慕蓉的錯過(guò)/吳下阿蒙/有別于以前，偶然的發(fā)現/做生活的有心人/有內涵，必然美/（民間傳說(shuō)和歷史的研究，可能需要進(jìn)一步研究，但他們前期收集資料就已經(jīng)做得很輝煌了。而他們朋友的發(fā)現，看起來(lái)很偶然，其實(shí)是必然的結果。）三是“是金子總會(huì )發(fā)光”；四是正確對待“有用”與“無(wú)用”。/垃圾是放錯地方的財富/ 五是 “機會(huì )總留給有準備的人”的角度；（從提供的材料可以看到，如果沒(méi)有格林兄弟的準備，就不會(huì )有后來(lái)的收獲。）
●●今年高考作文題審題和立意方面比往年有一定的難度。如何寫(xiě)好這篇今年作文題呢？考生審題時(shí)，首先要弄清所給材料的內涵和主旨。如果去寫(xiě)贊揚格林兄弟孜孜不倦收集童話(huà)，或者去探討為什么他們一直沒(méi)有發(fā)現人類(lèi)歷史和文學(xué)的關(guān)系，這個(gè)顯然不對。材料的重點(diǎn)顯然在于后半部分，格林兄弟找不到兩者關(guān)系后，把筆記本放起來(lái)之后發(fā)生的事。格林兄弟將寫(xiě)的書(shū)束之高閣到最后書(shū)出版，說(shuō)明“是金子總會(huì )發(fā)光”，也可說(shuō)是“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。
材料有兩組人物，即格林兄弟和他們的朋友?？忌梢?span style="text-decoration:underline;">從格林兄弟的角度立意，也可以從他們的朋友角度立意，當然還可以從《格林童話(huà)》走紅的原因來(lái)立意。
從朋友角度寫(xiě)只有放大別人優(yōu)點(diǎn)，才能知道對方的長(cháng)處。從格林兄弟角度可以去寫(xiě)“當局者迷，旁觀(guān)者清”。
從事件的發(fā)展來(lái)看，寫(xiě)“柳暗花明又一村”就比較切合題意。也可寫(xiě)“偶然與必然的關(guān)系”，因為格林兄弟將書(shū)稿“束之高閣”只是暫時(shí)的，《格林童話(huà)》的優(yōu)秀注定它后來(lái)的大放光彩是必然的。偶然和必然的觀(guān)點(diǎn)是最為切題的。
其它立意：談“堅持與靈動(dòng)”，換一種角度（思維）看問(wèn)題，要善于挖掘（利用）有價(jià)值之處。
這道作文題寫(xiě)記敘文不好寫(xiě)。寫(xiě)論述文如果只是就事論事，就顯得沒(méi)有深度，要寫(xiě)出辯證思維，文章就才會(huì )厚重。
●●新材料作文允許多種立意，多角度思考。
我們可以從格林兄弟不成功的角度說(shuō)，如 “行百里半九十”“功虧一簣”等等，也可以從事例本身說(shuō)（從研究筆記到格林童話(huà)），如“意料之外情理之中”“失敗與成功”“站在前人的肩膀”“無(wú)心插柳柳成蔭”“失之東隅，收之桑榆”等等，更可以從格林兄弟的一個(gè)朋友角度說(shuō) “朋友是個(gè)有眼光的人”。
◇◇從格林兄弟為證明民間童話(huà)和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，只好把文稿束之高閣，他的朋友發(fā)現并且出版了他的作品，《格林童話(huà)》成為了經(jīng)典名著(zhù)，可以寫(xiě)成要做生活的有心人。
◇◇從《格林童話(huà)》最終成為了經(jīng)典名著(zhù)的角度，那首先應該是作品本身具備成為名著(zhù)的條件，就此可以寫(xiě)成“偶然中的必然”、“偶然與必然”等。
◇◇從格林兄弟的角度可以說(shuō)永不言棄，是金子總會(huì )發(fā)光。寫(xiě)成“努力與機遇”、“努力與成功”，似乎都可以，因為有時(shí)候成功還是需要點(diǎn)運氣和際遇的。
◇◇從格林兄弟放下該事轉而干別的事，他的朋友反而成就了經(jīng)典。可以寫(xiě)成凡事不可強求，換個(gè)角度思維等等。
◇◇我們常常從慣常思維出發(fā)，乃至一條胡同走到底，而格林兄弟的這位朋友換位思考，于是出現了新的成功。這說(shuō)明了“思維枷鎖”的危害，其中有一點(diǎn)就是“從眾”心理，別人怎么做，我就怎么做，從這個(gè)角度寫(xiě)更貼近材料，可能更深刻。
社會(huì )進(jìn)步是靠創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)的，要別具匠心勇為天下先，換個(gè)角度想問(wèn)題，嘗試“不按常理出牌”才可能采擷到鮮花和果實(shí)。
●●今年作文材料切入的角度較多，考生可對格林兄弟行為價(jià)值的贊揚或反思；也可從他們朋友的行為中提煉出主題；也可談作品價(jià)值的發(fā)現；也可從整個(gè)材料來(lái)談 “換角度看問(wèn)題”或“評價(jià)的標準”等。自由度較大，改卷時(shí)不易操作。
從審題角度看，學(xué)生比較理想、準確的角度可以是“有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。此外，從告誡的角度看，堅持自己的夢(mèng)想，自己也能取得成功，這也是一種角度。學(xué)生還可以從 “偶然性與必然性的關(guān)系”這個(gè)角度切入，談?wù)勁既恍源嬖谟诒厝恍援斨?。此外?/span>“發(fā)現的眼光”這個(gè)角度也可以寫(xiě)，談?wù)劜畼?lè )與千里馬的關(guān)系，可寫(xiě)的角度還是挺多的。
寫(xiě)好這篇作文，審題和立意一定要把握準，只要立意把握準，可寫(xiě)的素材很多。不過(guò)，一旦立意把握不準確，有可能會(huì )離題。
從今年的高考作文題來(lái)看，老師在指導學(xué)生寫(xiě)材料作文時(shí)，審題和立意角度的指導是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是高三乃至整個(gè)高中階段，材料作文指導的重點(diǎn)難點(diǎn)，因為現今90后的學(xué)生，相對而言，在把握材料的主旨、中心這一點(diǎn)上還比較欠缺。
2010年高考福建優(yōu)秀作文出爐
【優(yōu)卷1】 何妨讓思維轉個(gè)彎
超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì )從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托?！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無(wú)法完成的，正如格林兄弟永遠無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類(lèi)發(fā)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話(huà)。這種時(shí)候，讓思維轉個(gè)彎，也許你能（看）得見(jiàn)成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細柳斜。
困厄接踵，無(wú)所建樹(shù)，何妨讓思維轉個(gè)彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統，不肯轉圈？你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒(méi)有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現者”這一稱(chēng)號拱手讓人。人生極長(cháng)又極短，歲月不會(huì )容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個(gè)彎，無(wú)用功只會(huì )降低生命機械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個(gè)彎。
當人人都在“恨不能掛長(cháng)繩于西天，系此西飛之白日”時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會(huì )失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿(mǎn)。讓思維轉個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個(gè)彎，相信“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云”。
于是當名韁利鎖桎梏了周?chē)娜?，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛(ài)，意氣的豁達與豪邁?！?/span>
須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷(xiāo)書(shū)排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托?！だ锓?，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉了個(gè)彎。
何妨讓思維轉個(gè)彎。
【點(diǎn)評】什么叫“轉個(gè)彎”？怎樣“轉個(gè)彎”？為什么“轉個(gè)彎”？議論文講究論述、思辨，在這一點(diǎn)上本文顯得高人一籌。
本文不是從材料寫(xiě)起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事當作事例加以轉述。這亦體現了作者避免走進(jìn)套路的高明、智慧。兩個(gè)分論點(diǎn)“困厄接踵，無(wú)所建樹(shù)，何妨讓思維轉個(gè)彎?！薄坝翥ㄓ那?，悲天憫人，何防讓思維轉個(gè)彎?！备鲉为毘啥?，工整、醒目、概括。
引證、例證運用自然、恰當。表達上夾敘夾議，多用長(cháng)句，增強感染力與說(shuō)服力。（俞發(fā)亮）
【優(yōu)卷2】 我與真善美詩(shī)意棲居
當厚厚的一摞《格林童話(huà)》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛(ài)的父母為嬰兒朗誦那詩(shī)篇般的傳說(shuō)，當童話(huà)中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢(mèng)增色……這些傳說(shuō)的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類(lèi)發(fā)展史的聯(lián)系，于無(wú)言處彰顯。那便是亙古以來(lái)不變的人之血脈——真、善、美。
這是多少簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說(shuō)中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。
我們總是如此，實(shí)用性的價(jià)值標準成了現代人的鼻環(huán)，殊不知科學(xué)、技術(shù)、修辭終須美感、善念與真誠為線(xiàn)，前來(lái)縫合。沒(méi)有真善美為信仰的實(shí)用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿(mǎn)地。是的，我們必須有充滿(mǎn)勞績(jì)的實(shí)用主義來(lái)領(lǐng)航，但人之為人，不能缺少信仰指南。
荷爾德林曾說(shuō)，充滿(mǎn)勞績(jì)，人還是要詩(shī)意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實(shí)用的勞績(jì)，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當真如此，我亦要贊美人類(lèi)謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績(jì)，卻哀傷于靈魂的羈旅無(wú)依。你可曾聽(tīng)說(shuō)，靈魂，是大地上的異鄉者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日！是真誠，讓人之間萌生稱(chēng)之為愛(ài)的強韌紐帶，讓人性溢滿(mǎn)芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長(cháng)，不生旁枝！海德格爾說(shuō)，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng )造了人的無(wú)限可能！人對內在生命無(wú)數次的重生與再造，無(wú)不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。
當我們翻讀《格林童話(huà)》，或是《同海經(jīng)》、《伊索寓言》，我們看到的人類(lèi)歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛(ài)情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無(wú)與倫比的人性之上，真善美之上，沒(méi)有公式的繁瑣，亦無(wú)關(guān)定律的教務(wù)，她們真實(shí)存在，為人類(lèi)鋪路助行。
實(shí)用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線(xiàn)，越來(lái)越多的人崇尚于機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。
不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽(yáng)。我要同樹(shù)的主干一般強壯，善是我枝干中的瓊漿，我將現實(shí)的責難裁成片片綠葉貼于項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。
【點(diǎn)評】這是一篇立意新穎，思想深刻的議論性散文，它的脫穎而出彰顯出一個(gè)寫(xiě)作道理：文以意為先。思想成就人的尊嚴和價(jià)值，深刻決定議論的品味和意蘊。文章開(kāi)頭從材料的引述中得出中心論點(diǎn)，并涉及了一個(gè)時(shí)代性的困惑：實(shí)用性的價(jià)值往往取代審美主義的價(jià)值成為主流，實(shí)在令人憂(yōu)思。文章引述荷爾德林、海德格爾的詩(shī)思哲語(yǔ)，對人性的審美價(jià)值進(jìn)行有效剖析，富有象征意味的結尾升華照應主題，結構嚴謹，韻味悠長(cháng)。美中不足是中間論述事例略少，個(gè)別語(yǔ)句略顯生澀。（鐘斌）
【優(yōu)卷3】 偶然？必然！
偶然進(jìn)入蚌中一粒沙，若無(wú)蚌之日日磨礪，也不會(huì )成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺于石縫一樹(shù)種，若無(wú)韌如磐石之志，亦不能長(cháng)成黃山上氣勢如虹的迎客松！
正如——眾只道是《格林童話(huà)》出版是偶然，就不知格林兄弟滿(mǎn)心努力盡血汗！
沒(méi)有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒(méi)有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？華人名導王家衛，成就事業(yè)的偶然。青蔥之年他便打工于電影公司劇本創(chuàng )作，郁郁不得志而度日如年，后困機緣巧合，恰有一小成本電影邀不到導演，他的毛遂自薦才成就了一段佳話(huà)。然若其無(wú)滿(mǎn)腹的才華和過(guò)硬的電影技術(shù)，這樣的“偶然自薦”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我們又怎看得見(jiàn)他積年累月鉆研電影藝術(shù)的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩爾森似偶然成名一凡人耳！事業(yè)不振，家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區，這一為告別苦悶的舉動(dòng)卻讓他的愛(ài)心播種在那片仇恨美國人的土地！《三杯茶》中詳盡地記錄著(zhù)這個(gè)美國人在中東地區為這個(gè)落后的世界奉獻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？此婆既坏钠鯔C，仍是必然的鋪陳，若非摩爾森心懷對其他民族悲憫、憐愛(ài)之情，又怎會(huì )愿意讓愛(ài)在他鄉盛放出燦爛之光！
眾只云梵高成功是偶然，卻不見(jiàn)那個(gè)終日于阿爾小鎮擁抱陽(yáng)光并付出身心的青年；眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點(diǎn)，卻不知年少時(shí)的他在老師門(mén)前為求一見(jiàn)而不停地翻著(zhù)跟斗；眾只道周杰倫偶然被人提攜而漸成為華語(yǔ)天王，卻忘記當年的他日夜寫(xiě)歌，將夢(mèng)積累成厚厚一疊歌詞卷……
總有一種成功被誤讀成“偶然”，然而其背后總氤氳著(zhù)“必然”的辛酸！
沒(méi)有一種成功只倚仗著(zhù)“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
沒(méi)有一種成功只青睞著(zhù)“偶然”，成功往往鋪塹著(zhù)一塊又一塊努力的金磚！
偶然的成功？
請用必然的毅志繪就！
【點(diǎn)評】“偶然與必然”，不少考生從作文試題材料中提煉出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，并作為自己作文的論點(diǎn)。本文是這類(lèi)作文中的佼佼者。
偶然存在于必然之中，這個(gè)“必然”是什么呢？文章能否闡述充分呢？這些都在挑戰著(zhù)作者。本文前半部分，“君知否”“君可知”列舉事實(shí)，運用繁例；“眾只云……”排比三個(gè)點(diǎn)例。后半部分，三個(gè)排比段，用比喻的形式來(lái)揭示“偶然”背后“必然”的艱辛，揭示成功由“偶然”與“必然”組成的奧秘。（俞發(fā)亮）
【優(yōu)卷4】 尋找硬幣另一面的價(jià)值
硬幣有兩面，這一面此時(shí)或許有些暗淡無(wú)色，但將它翻轉過(guò)來(lái)，另一面的價(jià)值或許會(huì )讓你更加驚喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六個(gè)傳說(shuō)，對人類(lèi)發(fā)展史的研究或許沒(méi)有太大的價(jià)值，但當它們變成了《格林童話(huà)》，卻為孩子們編織一個(gè)個(gè)美的夢(mèng)。
所以，要知道硬幣有兩而，注意尋找硬幣另一面的價(jià)值，或許事物的其他價(jià)值會(huì )為你帶去意外的驚喜。
奧黛的·赫本，她擁有天使般的微笑，她曾經(jīng)是個(gè)芭蕾舞舞者，但當她在發(fā)現無(wú)望當上首席舞者時(shí)選擇了演戲，但精湛的舞技為她得到更多的掌聲。
奧黛的曾經(jīng)遺憾自己不能站在夢(mèng)想中舞臺的中心，用腳尖跳出屬于自己的舞步。但當她走進(jìn)了演員的世界，她卻意外地發(fā)現曾有的舞蹈基礎的價(jià)值。芭蕾的高貴在她的身上被演繹得淋漓盡致，芭蕾的美麗被她帶進(jìn)了銀幕，帶進(jìn)了她所演繹的每一個(gè)角色中。原先的舞蹈基礎，赫本發(fā)現了它另外的價(jià)值，即使做不成首席的舞者，卻能夠讓自己在銀幕中完成一個(gè)又一個(gè)華麗的轉身。
赫本翻轉過(guò)她的硬幣，演繹著(zhù)屬于她自己的奢華與奪目，在演藝事業(yè)上步上了高峰。
當你翻開(kāi)幾米的繪本，或許你會(huì )感受到一個(gè)充滿(mǎn)情感的人正在認真地創(chuàng )作，但幾米曾做了十幾年的廣告人，卻一無(wú)所獲，但當他回歸生活，將他的情感釋放于繪本中卻獲得成功，他也找到了生活的真諦。
幾米的廣告生涯讓他感到單調、無(wú)聊，他真實(shí)的情感無(wú)處釋放。但當他拿起了畫(huà)筆，找到了硬幣另一面的價(jià)值，他筆下的小人因為他豐富而真實(shí)的情感而充滿(mǎn)了靈性，他也漸漸地從生活中發(fā)現了更多的微小的美麗，讓他以（在）瑣碎的生活中找到了真正的自己，也找到了生活的真諦。
幾米翻轉他的硬幣，讓他的情感流露于手插畫(huà)與文學(xué)之間，找到了生活中的美好，尋到了生活的真諦。
赫本的事業(yè)因被放棄的舞蹈發(fā)出了光亮，幾米的生活因他曾經(jīng)無(wú)處釋放的真情實(shí)感而變得豐富而美好，在現實(shí)生活中的我們是否也應翻轉我們的硬幣，侍弄快枯萎的花草，讓生活充滿(mǎn)情趣，執起布滿(mǎn)灰塵的毛筆，在落筆時(shí)體驗一種快樂(lè )之感；生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人生路的坎坎坷坷或許都像這一枚枚硬幣，需要你去尋找它另一面的價(jià)值。
翻轉屬于自己的硬幣，找尋其另一面價(jià)值，事物的其他價(jià)值會(huì )為我們帶來(lái)意外的驚喜。
【點(diǎn)評】這篇考場(chǎng)作文采取規范議論文的寫(xiě)法，審題準確，以硬幣兩面的價(jià)值為喻，形象生動(dòng)，以小見(jiàn)大，切題快捷。主體部分分別以?shī)W黛、幾米的相關(guān)事例為論據，論證了“尋找另一面價(jià)值，事物的其他價(jià)值會(huì )為我們帶來(lái)意外的驚奇”這一論點(diǎn)。文章富含哲理，思辨性強。理性而平實(shí)地論述了生活的真諦。娓娓道來(lái)，十分親切，毫無(wú)空洞的說(shuō)教。文章立意準確，所用材料新鮮、典型，頗有時(shí)代氣息，全文總分結構，條理清晰，結尾照應開(kāi)頭，首尾圓合，邏輯性強。美中不足的是說(shuō)理力度嫌還不夠。（鐘斌）
【優(yōu)卷5】 站對人生的舞臺
美麗的故事，當其遭遇“人類(lèi)發(fā)展史”的思索，它便只是書(shū)架上等待蒙塵的失落一族。而當它以童話(huà)的姿態(tài)站在世界面前，它便成為了全世界兒童心中的故鄉，成了筑夢(mèng)的奇跡工廠(chǎng)。人生亦如這本險遭埋沒(méi)的童話(huà)：站對舞臺，造就成功。
當無(wú)數歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎獲得者，村上春村身上之時(shí)，誰(shuí)又能想象他曾與妻子開(kāi)著(zhù)一家小店，整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱？一支能鐫刻山河，能序寫(xiě)人生的筆，怎能這樣在世俗的人間里蒸干油墨？他毅然決定全家搬到鄉下，過(guò)一種清幽的生活。終于，他成了一名最純粹的作家，他找到了文學(xué)這一個(gè)真正屬于他的舞臺，他造就了最炫目的成功！人生的選擇就在一瞬之間被作出，從此生命逆轉，朝著(zhù)無(wú)比光明的前方，勇往直前。
當無(wú)數的掌聲響徹賽場(chǎng)，伊辛巴耶娃，這一撐桿女王，再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開(kāi)之時(shí)，誰(shuí)又曾知曉她曾面對著(zhù)一個(gè)體操賽場(chǎng)。黯自神傷？身高的突增使她被迫與體操告別?？伤x擇了一個(gè)更適合自己的領(lǐng)域，從此一根竿，一個(gè)絕美的女子，演繹著(zhù)體育王國的一個(gè)童話(huà)，和她的名字一起，搖曳在無(wú)比絢麗的人生頂端。那一方舞臺，回報她的，不僅是名利，還有一種來(lái)自生命底端的極致欣喜。
當人們閉著(zhù)眼睛，享受著(zhù)貝爾·坎農那宛若天籟的嗓音，是否會(huì )有個(gè)聲音提醒著(zhù)你；他曾在政壇打拼！每一個(gè)日日夜夜，當他作為巴西文化部長(cháng)四處演講，口干舌嗓，嗓子嚴重不適之時(shí)，貝爾就會(huì )坐在一個(gè)安靜的角落，他期待改變，他要做真正適合并且有趣的事。終于，政壇少了一個(gè)顯然不太油滑的政客，樂(lè )壇多了一個(gè)能激蕩人心的歌者。是的，他站對了舞臺，在麥克風(fēng)前，唱出了人生的最強音，這樣的選擇無(wú)疑比無(wú)數程序化的演講，更令人動(dòng)容。
事實(shí)上，人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個(gè)看不到出路的角色上。聰明的朋友，這個(gè)世界有許多舞臺，正是這無(wú)限的選擇，給你機會(huì )成就自己。讓我們睜開(kāi)靈動(dòng)著(zhù)智慧的雙眼，尋那樣一方美麗的天地，去釋放生命的能量，去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱(chēng)羨的瓊瑤的華麗轉身。
站對人生的舞臺，成就人生的輝煌！你覺(jué)得呢？
【點(diǎn)評】議論文的結構，散文化的語(yǔ)言，是本文的特色。
于第1段末尾鮮明地提出論點(diǎn)：“站對舞臺，造就成功?！敝虚g三段分別舉例論證，均以介賓短語(yǔ)“當……”領(lǐng)起，敘議結合，句式多樣、靈活，從而有效地避免了議論文刻板的一面。第4段，由反面寫(xiě)起，轉向正面論述，進(jìn)一步照應、強化論點(diǎn)。結尾一句“你覺(jué)得呢”，運用第二人稱(chēng)，這在議論文寫(xiě)作中也是一種嘗試。（俞發(fā)亮）
【優(yōu)卷6】 只待驀然回首
在生命的縱橫阡陌，踽踽而行，或見(jiàn)落花翩躚衰草盤(pán)桓，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，或恍然聽(tīng)見(jiàn)悠遠山谷中傳來(lái)的黃鸝聲聲清啼，或一路塵滿(mǎn)客袍。在行途的終止，我站定身子，驀然回首，曾經(jīng)的舟車(chē)勞頓原來(lái)是用以抵化一個(gè)明媚的春顏，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
我們或許都曾像格林兄弟，在面對零碎的情節，無(wú)法預知它與未來(lái)有怎樣的串聯(lián)。對看似白費的努力不免心灰?？墒?，這聯(lián)系一直都存在著(zhù)，如一條透明的絲線(xiàn)縱貫歷史的長(cháng)空，酬我們以璀璨的銀河，只待驀然回首，驗證曾忠于心聲的無(wú)悔。
幾時(shí)看過(guò)《康熙大帝》這壯闊豪邁的帝王史詩(shī)，驚羨于作者非凡的敘事能力和淵博的才學(xué)。后來(lái)才知。作者凌解放，學(xué)歷尚低。在下放農村的年代里，他用勞動(dòng)之余研讀了許多古文史書(shū)。誰(shuí)也無(wú)法理解這樣的癡迷能為那個(gè)蕭艾遍生的年歲帶來(lái)什么。而就在一次研討會(huì )上，凌解放突發(fā)奇想將目光投向那個(gè)開(kāi)創(chuàng )盛世的康熙大帝。以二月河為筆名，那些了然于心的史料經(jīng)帙真如河流般匯成浩瀚壯麗的海洋。他填被的、又豈只是一個(gè)帝王的寂寞？他是為文學(xué)的畫(huà)卷上那空白的一角，添上了濃墨重彩的一筆！驀然回首，那些枯坐燈下的歲月仿佛都充盈了起來(lái)，飽滿(mǎn)而鮮艷。
人們常常以為，成功多帶有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽(tīng)自己內心真實(shí)的呼喚，也許《格林童話(huà)》的成功就不會(huì )來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨，都是命運的安排。當我們剝落虛無(wú)，觸摸心壁上的紋脈，點(diǎn)亮夢(mèng)想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。
當我攤開(kāi)掌心，無(wú)數的掌紋仿佛凌空而起，泛著(zhù)螢火，交織成神秘的幻象；霎時(shí)是我魂牽夢(mèng)縈的江南古鎮，轉瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水，忽而一面經(jīng)嶓揚起莊嚴的圖騰，最后聳立起一座孤崖。我臨崖垂望。崖下是一面澄靜深藍的湖面。我可以窺見(jiàn)，那一個(gè)鐘愛(ài)詩(shī)詞，沉醉文學(xué)的青衫少女，凌波而來(lái)，在歷史驀然回顧中，化羽涅槃……
【點(diǎn)評】這是一篇抒情濃郁，詩(shī)意盎然的散文。開(kāi)篇文采斐然，化用古代詩(shī)詞的意境，令人耳目一新；接著(zhù)從事物間的聯(lián)系談成功的偶然性與自我發(fā)現的意義，從凌解放（二月河）創(chuàng )作《康熙大帝》的故事詮釋主題。結尾再以詩(shī)化散文的手法照應開(kāi)頭。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美富于變化，作者以文采取勝，善用修辭手法，有些句子采用詩(shī)歌“陌生化”手法，富有意蘊，句式靈動(dòng)變化，議論時(shí)伴隨著(zhù)強烈的感情色彩和鮮明的個(gè)性色彩，又有散文的飄逸結構，讀來(lái)爽目，引人深思。（鐘斌）
【優(yōu)卷7】 馭思，輕吟韻調
飛鳥(niǎo)過(guò)往間，生生滅滅，千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
生活需要發(fā)現，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現亙古的瑰寶。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。一床光潔的月光，裹著(zhù)淡淡的清輝，覆過(guò)被黑暗籠罩的心扉。多少歡聲笑語(yǔ)，都逝去了，但一曲《二泉映月》卻永遠凝結在兩根弦上，滿(mǎn)腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此動(dòng)人心魂的樂(lè )音唯有阿炳這位民間的遺珠才可演奏得出。我們該感動(dòng)，我們該慶幸，若無(wú)那兩位藝術(shù)家慧眼，或許這位心靈音樂(lè )者只能隨紅塵的波浪與我們漸行漸起，直至消失殆盡。因為有了發(fā)現，在歲月的錚錚樂(lè )音中我們可以捕捉到可扣響心靈的樂(lè )符！
平凡的生活中，真的需要發(fā)現，用我們的心去發(fā)現每抺美麗。我們可以聽(tīng)見(jiàn)鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤輪廊時(shí)，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤輪廓時(shí)，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠綢緞般細膩滑涼！我們需要發(fā)現。
太白漫有驚人句，夜光杯里詩(shī)成仙！可惜，天生不羈世難容！恰便似蕃纕蒙塵不得用。悲兮，嘆合……太白確實(shí)有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散發(fā)弄扁舟，但他缺乏一位伯樂(lè )，缺少能賞識他的君主！玄宗此刻早已在溫柔鄉里夜夜笙歌，又豈會(huì )理會(huì )太白這位小小的翰林待詔？或許，我們可以說(shuō)廟堂如池不容龍，枉負才思如泉涌，又或許，我們能憤慨道渺渺鵬兮扶搖上，卻不見(jiàn)云霓撥開(kāi)有蒂閽！但太白并未被遺忘，因此，他的才華他的豪情早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛！而如今，我亦在頂禮膜拜這些宛若來(lái)自九天之外詩(shī)調婉轉著(zhù)斗腴的夢(mèng)想，難訴的悲愴在歷史的盤(pán)桓中濃郁！
發(fā)現，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無(wú)限的真知與憧憬。無(wú)論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩(shī)棋畫(huà)唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì )在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂(lè )章！
閉眼馭思，用心發(fā)現，許自己一份雁過(guò)無(wú)痕，一種大愛(ài)留香。輕啟雙唇，淺唱韻律，你會(huì )感受到，即便是在不經(jīng)意間，亦可發(fā)現那永不磨滅的瑰麗……
馭思，輕吟韻調！
【點(diǎn)評】這又是一種寫(xiě)法，作者從作文題的材料里“格林兄弟”朋友的角度，概括出“發(fā)現”的價(jià)值、意義，然后拓展開(kāi)去，暢談古代文學(xué)藝術(shù)上“發(fā)現”的佳話(huà)。
由于文中采用的都是藝術(shù)的事例，所以全文文化氣息濃郁，品味高雅，充滿(mǎn)書(shū)卷氣。（俞發(fā)亮）
【優(yōu)卷8】 塵封的夢(mèng)，重拾未晚
初春的清晨，風(fēng)微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環(huán)，輕輕著(zhù)落。幾聲清脆的鳥(niǎo)兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著(zhù)睡去，很安詳。
手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫(huà)面，爺爺重拾年青時(shí)塵封的夢(mèng)，終于可以笑著(zhù)離去。
戰火紛爭的年代，擁有愛(ài)好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來(lái)，躲過(guò)了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時(shí)他十二歲。
年少的他有一個(gè)不為人知的夢(mèng)想，他想重新組建一個(gè)南音樂(lè )團，繼承曾祖父的遺志。村中只有“不務(wù)正業(yè)”的陳三爺精通南音，可是他被稱(chēng)作瘋子。家里人禁止他們來(lái)往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家里學(xué)琴，夢(mèng)想的種子漸漸在心中萌芽、生長(cháng)。
那些年，全國大煉鋼鐵，為了補貼家用，爺爺在半山腰僻（辟）了一處窯，砍伐山里的（木）材來(lái)煉鐵。
夏旱將大地蒸發(fā)得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速漫延。（得以）獲救已是萬(wàn)幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重（從）此消沉。半邊的藍天對這個(gè)二十歲的少年來(lái)說(shuō)太過(guò)于沉重，“嘈嘈急雨、切切（竊竊）私語(yǔ)”的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層死寂，猶如爺爺往后的大半人生，在灰色調和為生計的辛勞中消逝。
沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來(lái)。擱淺的回憶如潮水洶涌而來(lái)，打在被生存麻弊（痹）了夢(mèng)想的礁岸，引起內心深重的共鳴。夢(mèng)的腳步慢慢追上被生存奴役、驅趕的爺爺。
爺爺再也不用面朝黃土，背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開(kāi)花落，觀(guān)山前云卷云舒，不知不覺(jué)在夏日午后沉沉睡去，醒來(lái)到溪邊聽(tīng)溪流輕輕吟唱。
然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了裝飾精美，卻落滿(mǎn)塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發(fā)覺(jué)晶瑩的淚光在他布滿(mǎn)皺紋的雙眸中靜靜訴說(shuō)塵封的夢(mèng)。
世界上有太多事不能準時(shí)到站，有太多夢(mèng)想被生活延誤，我們焦急等待卻沓無(wú)音信。最終在歲月的年輪中，夢(mèng)想被塵封。
可是，一陣清風(fēng)又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便被席卷而來(lái)，像久別重逢的好友與你娓娓道來(lái)。
爺爺在走前與琴聲度過(guò)了美好的冬季，溫暖的冬季。
只消一陣風(fēng)，一句話(huà)，塵封的夢(mèng)便會(huì )洶涌而至，重新拾起，為時(shí)未晚。莫再錯過(guò)前世五百次回眸換回今生這一次擦肩而過(guò)。
【點(diǎn)評】這是一篇主題含蓄、耐讀的敘事散文。在議論文占據幾乎全部江山的考場(chǎng)作文中顯得卓爾不群。文章以爺爺發(fā)現了南音的那被人忽略的價(jià)值，卻因為歷史方面的原因一直無(wú)法盡興演奏的故事，初看不甚切題，細看原來(lái)巧妙暗扣，切中肯綮，令人拍案。文章敘事寫(xiě)法嫻熟，富有文學(xué)色彩。不論是開(kāi)篇的景物描寫(xiě)，中間夾雜的議論、抒情到結尾的畫(huà)龍點(diǎn)睛，彰顯出該考生的文字功底，令人常讀有味，其中蘊含的主旨又是那么的令人深思。格林童話(huà)被忽略的價(jià)值終被人發(fā)現，令人欣慰，南音的價(jià)值被爺爺的發(fā)現，令人動(dòng)容，但“爺爺”的價(jià)值呢？知音何在？悲劇性的結尾更增添了文章的震撼力。（鐘斌）
【優(yōu)卷9】 士 運 論
余讀《左傳》、《漢書(shū)》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道，成功諸法，然每見(jiàn)古之名士不得其主未嘗不廢書(shū)而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰：“夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時(shí)也?！庇辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉?！焙笥囡栍[古今賢士之文，遠近名圣之跡，乃釋?xiě)?，有三嘆作焉：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。謂予弗信，請見(jiàn)陳詞如下：
昔者仲尼學(xué)富五車(chē)、胸藏禮樂(lè )，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時(shí)運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書(shū)生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之?！比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥?。此余所謂“士運在此不在彼?！?/span>
戰國之時(shí)，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無(wú)忌。當是時(shí)，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨養雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說(shuō)聽(tīng)其言，后起六國而權傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得，當時(shí)盡有矣；曩時(shí)其所躞蹀之公卿門(mén)，當時(shí)盡開(kāi)矣。富埒人主，君，誰(shuí)得而當之？是矣王勃曰：“老當益壯，守（寧）移白道之心；窮且益堅，不墜青云之志?！贝朔怯嗨^“士運在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監方說(shuō)秦王。士運在人手乎？奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂(lè )然后有千里馬?！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂(lè )矣?！笆窟\在我不在他”昭矣。
《詩(shī)》云：“高山仰止，景行行止?！毖蕴煜陆阅绞サ??！哆\命論》曰：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！庇衷唬骸巴ㄖ篂榇ㄑ?，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流（洗）物，不亂于濁；受濁以濟物，不傷于清?！庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達如一也?！笔且卜?。余訚訚于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事？所擁何志？張載《日知錄》志曰（《近思錄》記張載言）：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?/span>
【點(diǎn)評】《士運論》一文，作者充分深入地理解了作文題目中的材料，能夠從材料中所體現的此與彼、主觀(guān)與客觀(guān)、偶然與必然等關(guān)系中，提煉出“一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他”的觀(guān)點(diǎn)，新穎、深刻。
如此嫻熟地運用淺白文言表達，亦體現了“偶然”之中包含著(zhù)“必然”的哲理。完全可以這樣推論：如果作者沒(méi)有平時(shí)對古文的愛(ài)好、鉆研，練就較扎實(shí)的語(yǔ)言功底，哪來(lái)考場(chǎng)上一揮而就？
文脈清晰，語(yǔ)言通暢，富有氣勢，極具感染力。（陳會(huì )明，俞發(fā)亮）
福建2010高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評（轉）
有睿智哲思，但過(guò)于“炫示”
★福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng) 王立根
新課程標準提出的基本理念是教學(xué)中要注意培養學(xué)生的良好思維品質(zhì)，這對于發(fā)展學(xué)生智力、培養創(chuàng )造型人才十分必要。這幾年福建的作文題較新穎搶眼，題目貌似平實(shí)，其實(shí)有深意寓焉，重在考查考生的思維品質(zhì)。
今年高考作文提供一則新材料作文。新材料作文的材料，只是一個(gè)話(huà)題的引子，這材料只有故事沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)，要考生自行提煉觀(guān)點(diǎn)，這就要先讀懂材料再深入思考。
新材料作文允許多種立意，多角度思考，我們可以從格林兄弟不成功的角度說(shuō)，如“行百里半九十”“功虧一簣”；也可以從《格林童話(huà)》本身來(lái)說(shuō)，《格林童話(huà)》的發(fā)現說(shuō)明了經(jīng)典的文學(xué)作品價(jià)值的巨大以及社會(huì )重功利輕人文等等；再從格林兄弟的朋友的角度說(shuō)，說(shuō)明文學(xué)價(jià)值是客觀(guān)存在，而被發(fā)現被認可卻是主觀(guān)的偶然，這里有偶然與必然的哲理。這個(gè)例子很生動(dòng)地告訴我們，平時(shí)我們之所以不能創(chuàng )新，或不敢創(chuàng )新，常常因為我們從慣常思維出發(fā)，乃至一條胡同走到底。要習慣轉變自己的思維模式，換一個(gè)角度試一試。要知道，社會(huì )進(jìn)步是靠創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)的，要別具匠心勇為天下先，才可能采擷到鮮花和果實(shí)。
從2010年優(yōu)秀作文看，有以下兩個(gè)特點(diǎn)：
首先表現為積極地思維，周密地考慮。
此次作文可看出考生們的思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。能去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，進(jìn)而抓住事物的本質(zhì)與內在聯(lián)系，認識事物的規律性。同時(shí)思維起點(diǎn)靈活，即從不同角度、方向、方面，能用多種方法來(lái)解決問(wèn)題。
《何妨讓思維轉個(gè)彎》一文提出了“困厄接踵，無(wú)所建樹(shù)，何妨讓思維轉個(gè)彎”。觀(guān)點(diǎn)新鮮，這是因為作文題激活了他們的頓悟思維，這思維是積極的、主動(dòng)的，而平庸作文的思維是惰性的、被動(dòng)的，很難悟出深層含義。《我與真善美詩(shī)意棲居》也深刻地指出：“實(shí)用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線(xiàn)，越來(lái)越多的人崇尚于機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆心”。這是一種批判思維，切中時(shí)弊，能發(fā)人深省。《偶然？必然！》一文說(shuō)：“沒(méi)有一種偶然的成功，不是用'必然’的意志繪就；沒(méi)有一種偶然的成功，不曾被'必然’的汗水沾染！”全文做到了語(yǔ)言與理趣的有機結合，充滿(mǎn)了睿語(yǔ)哲思。《尋找硬幣另一面的價(jià)值》動(dòng)情地說(shuō)：“翻轉屬于自己的硬幣，找尋其另一面價(jià)值，事物的其他價(jià)值會(huì )為我們帶來(lái)意外的驚喜?！蓖瑫r(shí)在議論中說(shuō)話(huà)不偏，說(shuō)理不拗。仔細品味，便能發(fā)現此文在語(yǔ)言的辯證性方面有許多值得中學(xué)生借鑒的東西。《站對人生的舞臺》說(shuō)：“人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個(gè)看不到出路的角色上?！彼坪跤性?shī)的敏感，可觸摸和敏感、敏銳的詩(shī)性，它啟發(fā)了我們的心志。《只待驀然回首》一文說(shuō)：“智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運女神的眷顧?！币灿幸稽c(diǎn)睿智哲思。《馭思，輕吟韻調》更是如此：用詩(shī)意生動(dòng)的畫(huà)面、帶有哲思的語(yǔ)言呈現出自己的情感色彩。《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》寫(xiě)他的爺爺，全文看似離題，與此次作文風(fēng)馬牛不相及，頗有套題、宿構之嫌，但結尾卻有一句話(huà)：“只消一陣風(fēng)，一句話(huà)，塵封的夢(mèng)便會(huì )洶涌而至，重新拾起，為時(shí)未晚。莫再錯過(guò)前世五百次回眸換回今生的這一次擦肩而過(guò)?！庇幸稽c(diǎn)點(diǎn)暗扣材料的主旨，相當“狡黠”。
其次，追求華麗，巧于“炫示”。
好文章真表現是質(zhì)樸、自然。這本是為文的至美，巴金就說(shuō)過(guò)：“文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧?！钡?，質(zhì)樸、自然的東西往往難以在短時(shí)間內抓住人心?？梢钥闯鲞@些優(yōu)卷另一特點(diǎn)是“炫示”。所謂“炫示”，就是故意展示自己的才華，顯露文章技巧以悅人，炫示思想，炫示積淀，炫示語(yǔ)言。從這次入選的高考優(yōu)卷來(lái)看，幾乎全是“炫示”。
當然，有思想，有積淀，有美的語(yǔ)言也不是壞事。能著(zhù)力營(yíng)造充分體現其才華的、使閱卷者認可和贊賞的地方，也是一種能力。但所有的優(yōu)秀卷子都如此，閱卷者的偏好和眼界就需要認真商榷了?！吧嫌兴?，下必甚焉”，今年的優(yōu)秀作文一出，明年必定在中學(xué)作文教學(xué)中刮起一股“追求華麗”的旋風(fēng)，其后果不堪設想，這是我們多年的憂(yōu)慮。中學(xué)生寫(xiě)作需要的是真感悟、真感情，在議論中運用大量絢麗的語(yǔ)言，就顯得花俏。有的雖然廣征博引，中外古今例子信手拈來(lái)，炫耀自己的文化積淀，但論證總在一個(gè)層面上滑行，此是議論文大忌。我們?yōu)槭裁床贿x一些真實(shí)、本色、純凈的真情文？不可能沒(méi)有吧！
更讓我驚嘆不已的是一考生寫(xiě)《士運論》一文，居然用文言文寫(xiě)就。中學(xué)生以“文言”寫(xiě)作成名，始作俑者是2001年南京的蔣昕捷的《赤兔之死》，“一舉成名天下知”，之后，中學(xué)生用這種文體寫(xiě)作的也就頗有其人了。但往往讓人不能卒讀更不要說(shuō)“耐讀”了。此文我讀了數遍，頗覺(jué)此文論點(diǎn)游移，前后相左，從義理、考據、辭章上看實(shí)在并不高明，行文的邏輯有些混亂。全文看上去頗似明清的八股文，但八股文寫(xiě)作，特別講究起、承、轉、合。起、承、轉、合是一種邏輯關(guān)系。起即是提出問(wèn)題；承是分析問(wèn)題；轉則是換一個(gè)角度，甚至是從反面來(lái)進(jìn)一步分析“起”所提出的問(wèn)題；合則是對問(wèn)題進(jìn)行歸納與總結。但此文起、承、轉、合并不到位，論點(diǎn)不鮮明，也無(wú)新意?，F在且不管它是否高明，我只問(wèn)閱卷者為什么要推崇它。提倡文言寫(xiě)作，這對中學(xué)作文教學(xué)有什么意義？
當下，嘩眾取寵的作文比比皆是。才華從來(lái)不應限于文采與個(gè)性。對于一個(gè)國家與民族而言，一代人的思想素質(zhì)與精神厚度，才是最根本的。文章追求文采，這是對的，但不能?chē)W眾取寵。有文采，絕不僅僅是華麗辭藻的堆砌，“一篇文章的思想和文辭是相互依存的，就真正的意義來(lái)說(shuō)，美的文辭就是思想的光輝”。準確、得體、通順，還是第一位的。在基礎教育中，我們更需要的是寫(xiě)真實(shí)、本色、純凈的真情文！不知閱卷君有同感否？
超越材料 拓展意義
★福建師范大學(xué)教授余岱宗
2010年福建省高考作文，是給材料作文。從部分優(yōu)秀作文來(lái)看，這些高考作文之所以能勝出，首先是對材料理解得透徹，其次是善于整體性地把握材料，洞察材料的意義；再者是善于超越材料直接概括出的意義，利用相似性聯(lián)想，將意義延伸到其他領(lǐng)域。
優(yōu)秀的作文，往往是既能扣住文章的內在含義，又能拓展材料所給定的意義范圍。
比如《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》一文，就突破了材料的限制，將材料有限的意義擴大化。材料中只有一次偶然的發(fā)現，并且這一偶然的發(fā)現，讓本已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值的研究資料變成暢銷(xiāo)兒童讀物。而所謂“兒童讀物”，在《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》中，變成了爺爺的南音之夢(mèng)。具象的童話(huà)，其對應物，成為爺爺個(gè)人化的愛(ài)好。換句話(huà)說(shuō)，這篇文章其潛臺詞是爺爺私人的愛(ài)好，其重要性不亞于風(fēng)行全球的暢銷(xiāo)書(shū)，這是意義第一層面上的拓展。意義第二層的拓展，是材料僅有一次偶然的發(fā)現，而在此篇文章中，爺爺對自己的南音之夢(mèng)卻不停于一次發(fā)現，琵琶一次次被“裹上一層層死寂”，夢(mèng)想也被一次次“塵封”。而這篇文章的好處，還在于，作者告訴我們，美好的夢(mèng)想，其本身具有多么強大的力量，哪怕不斷遭受沖擊，哪怕生存的奴役再殘酷，爺爺的“塵封之夢(mèng)”都作為一種力量潛藏內心。這樣，“發(fā)現夢(mèng)想”的意義就轉入“保存夢(mèng)想”這一層面上。而被“保存”的夢(mèng)想，告訴我們，夢(mèng)想被摧毀僅僅只是一種假象，夢(mèng)想的種子總是要發(fā)芽的，爺爺總是要在合適的時(shí)機再次自我發(fā)現的，爺爺會(huì )因為不斷的自我發(fā)現，而讓自己音樂(lè )生命的價(jià)值不斷升華。這樣，就從材料中有限的“一次發(fā)現”發(fā)展為作文中的“一輩子的發(fā)現”。這還不夠，文章還有第三層的意義，還有更令人感嘆的意義發(fā)現。那就是在資料中，所謂的“發(fā)現”，是“一個(gè)朋友”讓《格林童話(huà)》成為全球性的“暢銷(xiāo)書(shū)”，這樣的材料，多少暗合了今天人們對所謂“成功”的渴望。而此篇文章，卻帶著(zhù)悲涼的意味，爺爺一輩子對音樂(lè )的召喚，并沒(méi)有帶來(lái)“成功”，到死都帶著(zhù)遺憾。然而，從另外一個(gè)層面上，爺爺又是幸福的，因為正是音樂(lè )使他的一生獲得特別的意義，也得以在文章中獲得特別的書(shū)寫(xiě)。就這樣，以“塵封”為關(guān)鍵詞，抓住“發(fā)現”的內涵，用一個(gè)遠比材料中的“故事”更富有人生哲理性的“爺爺故事”超越材料，站在材料之上，將材料中的“淺意義”演繹為爺爺音樂(lè )命運中所包含著(zhù)的“深意義”。
記敘性的《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》其實(shí)要比其他優(yōu)秀作文中議論性文章更具有多層解讀的含蓄性。這樣的文章，是將材料中簡(jiǎn)單的意義，通過(guò)故事來(lái)加以“情感化”“多層次化”，從而走向更深沉也更深刻的境界。所以，我強調，特別優(yōu)秀的文章，是能夠將并不見(jiàn)得太深刻的“材料”活用起來(lái)，化為自己內在的理解，再投射到具體的表述中去。
當然，議論性的優(yōu)秀作文，也是要站在材料之上的。議論性?xún)?yōu)秀作文同樣也不是機械地運用材料，也不是對材料做緊緊“扣死”的解答“應用題”式的寫(xiě)作，同樣也是利用材料，超越材料，去一個(gè)更富有自我理解自我表述的境地里發(fā)現某種意義。
議論性文章，比如《我與真善美詩(shī)意棲居》亦可見(jiàn)其“意義的超越”。這篇議論文章，不是簡(jiǎn)單地關(guān)涉“偶然的發(fā)現”，也不是在“偶然性與必然性之關(guān)系”上展開(kāi)，而是直接將主題伸長(cháng)到一個(gè)更富有啟示性的問(wèn)題上：“格林兄弟為何見(jiàn)不到筆記的童話(huà)讀物價(jià)值？”文章其實(shí)是假定了格林兄弟找真理找律條本無(wú)可厚非，關(guān)鍵在于，為什么如此努力，收集了大量童話(huà)故事的研究者，竟然對資料的審美價(jià)值熟視無(wú)睹呢？是的，就是抓住“熟視無(wú)睹”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，文章展開(kāi)質(zhì)疑，質(zhì)疑格林兄弟的價(jià)值盲區。更可貴的是，文章不僅僅滿(mǎn)足于對格林兄弟的價(jià)值盲區這一個(gè)別性的問(wèn)題進(jìn)行深究，而是上升到一個(gè)更高的層面，那就是我們中諸多人其實(shí)也類(lèi)似于格林兄弟，我們也可能將最簡(jiǎn)單最淳樸的某些美某些善丟棄了。如此，文章已經(jīng)從單一的個(gè)體的盲區問(wèn)題上升到一個(gè)集體的共有的盲區問(wèn)題。同時(shí)，文章顯然還帶著(zhù)一個(gè)明確的見(jiàn)解，那就是實(shí)用者哪怕學(xué)富五車(chē)，也可能不如一個(gè)幼稚些但心中存有美的發(fā)現之渴念的“鄰家孩子”。
這樣的議論文，就是將“小事寫(xiě)大”。當然，這樣的“寫(xiě)大”不是盲目拔高，而是能夠從問(wèn)題中提取概括出材料中重要的意義點(diǎn)，利用意義點(diǎn)巧妙地“轉出”自己有過(guò)思考的問(wèn)題。我的意思是，要將這樣一則材料寫(xiě)成帶質(zhì)疑和批判意味的文章，是很不容易的。能夠將批判上升到一個(gè)帶有共性帶有針對我們時(shí)代的某種浮躁病的論題更不容易。當然，文章又豈是如此就了結，文章引用哲人的話(huà)，也很恰當，更表明論者是帶著(zhù)立場(chǎng)來(lái)寫(xiě)作的，是揣著(zhù)思想走進(jìn)考場(chǎng)的。換句話(huà)說(shuō)，有高度的文章，其實(shí)都是將材料當成牽引物的開(kāi)端，讓意義沿著(zhù)思想的線(xiàn)條，在高處放飛精神的風(fēng)箏。這樣的文章，已經(jīng)獲得了俯視材料的能力，已經(jīng)獲得自由地驅動(dòng)材料并讓材料完全為自己的觀(guān)點(diǎn)服務(wù)的論述空間。
細察這9份高考優(yōu)秀作文，我們發(fā)現它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是作者不僅有概括觀(guān)點(diǎn)的能力，還有一種概括之后迅速推進(jìn)觀(guān)點(diǎn)的能力；不僅有推進(jìn)觀(guān)點(diǎn)的能力，還有著(zhù)讓前一觀(guān)點(diǎn)催生后一觀(guān)點(diǎn)的能力。當然，作為優(yōu)秀作文，這些能力都是基本條件。優(yōu)秀作文的特殊性，還在于這些文章都有一定的文學(xué)意味，將觀(guān)點(diǎn)像數學(xué)題那樣推演，那只能將文章寫(xiě)成思路匯報。作文不是以枯燥的方式用論據演算出“觀(guān)點(diǎn)”來(lái)。優(yōu)秀的作文，常常既“回避”直接引用材料，不直接拿已提供的材料來(lái)進(jìn)行“加減乘除”，而是能讓人看出其內容的觀(guān)點(diǎn)是從材料中概括并延伸出來(lái)的。
所以，得材料之“神”者，是善于拿材料來(lái)做第一次“推力”的文章，材料是“多級火箭”的第一波燃料，當其思想能源已經(jīng)消耗盡之后，不必擔心，因為第一波燃料已經(jīng)點(diǎn)燃了下一波的思想。第一層面上的觀(guān)點(diǎn)足以推動(dòng)第二個(gè)層面上的觀(guān)點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，哪怕是高考優(yōu)秀作文，有些文章，還是不太懂得自覺(jué)地運用有層次的論證方式讓思想拾級而上，過(guò)分照顧與材料對應性的想法似乎捆住了應試者的手腳，使得思想的風(fēng)箏無(wú)法放飛得更遠。
當然，就整體水平而言，這9篇文章能在應試作文環(huán)境中以如此洋洋灑灑的方式論述觀(guān)點(diǎn)，分析案例，陳述思想，已經(jīng)很不容易了，已經(jīng)相當出彩了。相信將來(lái)會(huì )出現更富有挑戰性的給材料作文，才能激發(fā)考生的論述熱情，也才可能讓考生有更豐富和更精彩的情感與思想的表達。
“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”
★福建師大附中高級教師薛章輝
今年我省高考語(yǔ)文作文試題所設置的材料不出現關(guān)鍵詞，不暗示觀(guān)點(diǎn)，審題有一定難度。如何把握原材料內涵，如何找準最佳切入點(diǎn)，如何在構思立意上體現創(chuàng )意，如何運用準確、鮮明、生動(dòng)的詞語(yǔ)……這一切都成為考試中的重點(diǎn)。擺在我案前的9篇高考作文優(yōu)卷，文思飛揚，哲理深遠，語(yǔ)言行云流水，我實(shí)在很難用一句確切的話(huà)語(yǔ)對它們作概括點(diǎn)評。我想借用《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的自喻詩(shī)“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”來(lái)作為我的點(diǎn)評之題。因為瀟湘妃子詩(shī)中的 “偷來(lái)”與“借得”實(shí)在用得太妙了，而這9篇優(yōu)卷從立意、構思、材料、語(yǔ)言等方面都彰顯了9位作者“偷來(lái)”與“借得”的寫(xiě)作智慧。9篇優(yōu)卷有以下特色：
一、辯證分析，哲思深遠。
一篇好的議論文或議論性散文，離不開(kāi)對所闡述的對象作辯證的分析。高中生已經(jīng)初步掌握了對事物作現象到本質(zhì)，感性到理性，局部到全體，支流到主流等的分析、品評能力；當然這些分析、品評應當是理性的、客觀(guān)的，而不是膚淺或生硬的。《偶然？必然！》的作者以“偶然進(jìn)入蚌中一粒沙，若無(wú)蚌之日日磨礪，也不會(huì )成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺于石縫一樹(shù)種，若無(wú)韌如磐石之志，亦不能長(cháng)成黃山上氣勢如虹的迎客松”為切入點(diǎn)，既點(diǎn)明了題意，又開(kāi)啟了下文。接著(zhù)，作者列舉了電影導演王家衛、《三杯茶》的作者摩頓森、畫(huà)家梵高等事例，通過(guò)夾敘夾議，闡明了“偶然的成功？請用必然的意志繪就”。文章做到事例與道理水乳交融、相映成趣。《尋找硬幣另一面的價(jià)值》實(shí)際上是闡述了事物具有兩面性，必須從另一面去“尋找硬幣另一面的價(jià)值”。舞者赫本，發(fā)現自己無(wú)望當上首席芭蕾舞演員時(shí)選擇了演戲，精湛的舞技為她的演戲得到更多掌聲，作者采用辯證分析得出了理性的認識：“在現實(shí)生活中的我們是否也應翻轉我們的硬幣，侍弄快枯萎的花草，讓生活充滿(mǎn)情趣……人生路的坎坎坷坷或許都像這一枚枚硬幣，需要你去尋找它另一面的價(jià)值?！边@種從現象到本質(zhì)的分析、歸納，無(wú)疑有力證明了中心論點(diǎn)。
《我與真善美詩(shī)意棲居》的作者非常巧妙自然地亮明觀(guān)點(diǎn)：“格林兄弟苦苦尋覓的與人類(lèi)發(fā)展史的聯(lián)系，于無(wú)言處彰顯，那便是亙古以來(lái)不變的人之血脈——真善美?！蔽恼屡u了沒(méi)有真善美為信仰的實(shí)用主義，闡述了真善美的關(guān)系：美不能脫離真，美不能違背善，作者堅持真善美的統一。真善美之間的關(guān)系，歷來(lái)是美學(xué)家研究不休的課題，作者能夠從《格林童話(huà)》落筆，去觸碰真善美之間的關(guān)系，這是十分難得的。文章的理性思考是厚重的。特別應當提出的是，文章結尾應用比喻來(lái)說(shuō)明“善是枝干中的瓊漿”“真是豐沛的雨水”“美是頭頂湛藍的晴空”，這些比喻顯得多么形象、生動(dòng)！
總之，“偷來(lái)”“借得”平時(shí)學(xué)過(guò)的辯證分析方法，將它貼切自然地運用到寫(xiě)作中去，這是一種成熟，一種智慧的表現。
二、條理清晰，事例新穎
并列式結構可以給人留下層次清楚、條理清晰的良好印象?！逗畏磷屗季S轉個(gè)彎》用的是并列式結構：“困厄接踵，無(wú)所建樹(shù)，何妨讓思維轉個(gè)彎”。當作者論述完這個(gè)問(wèn)題后，接著(zhù)寫(xiě)“郁悒幽囚，悲天憫人，何妨讓思維轉個(gè)彎”。最后總結全文?！墩緦θ松奈枧_》用的是并列式結構：一寫(xiě)村上春樹(shù)站對人生舞臺，二寫(xiě)撐桿跳女王伊辛巴耶娃站對人生舞臺，三寫(xiě)樂(lè )壇名人吉爾貝托·吉爾站對人生舞臺。就連用淺近文言文寫(xiě)成的《士運論》也用了并列式結構：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。這幾篇文章因為采用了并列式結構，所以層次清楚、條理清晰，成為優(yōu)卷也是情理之中。不過(guò)應當強調，采用并列式結構后，文章的結尾應當有個(gè)總結，這樣，文章的結構就顯得嚴謹。
這幾年考場(chǎng)作文的毛病之一是事例陳舊，人云亦云。有的老師十分形象地說(shuō)：六月份高考中，司馬遷、李白、杜甫、白居易不知死去活來(lái)多少回；海倫·凱勒、比爾·蓋茨、霍金不知出現多少次。事例陳舊，突顯一大部分學(xué)生缺少文化積淀。擺在我面前的9篇作文的事實(shí)論據令人耳目一新：恩格斯《自然辯證法》中的“直言”，摩頓森的《三杯茶》，芭蕾舞者赫本的成功經(jīng)歷，日本小說(shuō)家村上春樹(shù)，撐桿跳女王伊辛巴耶娃，《康熙大帝》的作者凌解放，《二泉映月》與阿炳……此外，《左傳》《漢書(shū)》《三國志》《詩(shī)》《運命論》《日知錄》中的名言名句，甚至麥克阿瑟的話(huà)，精彩的事例俯拾皆是、琳瑯滿(mǎn)目、美不勝收。廣博地閱覽詩(shī)書(shū)，并加以積累，才能在考場(chǎng)上下筆如有神。這種“偷來(lái)”與“借得”的材料與文章渾然一體，結合得天衣無(wú)縫，令人叫絕！
三、形式多樣，彰顯特色
優(yōu)卷中多以議論性散文見(jiàn)長(cháng)，但《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》卻是以記敘文的形式呈現在我們面前。應該說(shuō)，今年高考作文題，寫(xiě)記敘文有點(diǎn)難，難在文章必須展現新意，寫(xiě)得有特色，才能征服閱卷老師?！秹m封的夢(mèng)，重拾未晚》這篇文章初讀可能給人造成與原材料偏離的感覺(jué)。細讀之后才會(huì )讓人明白，作者還是緊扣考題的材料進(jìn)行創(chuàng )作的，這可見(jiàn)閱卷老師的認真負責。因為作文考題的原材料提到格林兄弟收集很多傳說(shuō)后找不到民間傳說(shuō)與人文歷史有關(guān)，于是他把筆記本“束之高閣”。后來(lái)，他們的朋友偶然發(fā)現了他們整理的東西并聯(lián)系出版社出版?？碱}中這些語(yǔ)言與“塵封”“重拾”是相吻合的。作者在文中敘寫(xiě)了爺爺重拾年輕時(shí)的塵封的夢(mèng)的經(jīng)過(guò)，最后點(diǎn)明：“只消一陣風(fēng)，一句話(huà)，塵封的夢(mèng)便會(huì )洶涌而至，重新拾起，為時(shí)未晚”。全文含蓄雋永，令人回味無(wú)窮。
《士運論》作者的文言文功底是很扎實(shí)的。作者受三國李蕭遠《運命論》的影響，文章扣住作文題材料中格林兄弟努力收集民間傳說(shuō)以及《格林童話(huà)》出版后對世人的影響，寫(xiě)出習作。當然，作者對歷史知識以及古代經(jīng)典的認知也是令人贊許的。沒(méi)有這些積累以及對生活的感悟，是很難寫(xiě)就《士運論》的。用文言文的方式來(lái)作文，需要有一些前提條件。如果同學(xué)們不根據自己的實(shí)際情況機械模仿，勢必產(chǎn)生“東施效顰”的結果?？梢?jiàn)，“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”必須積累、借鑒、創(chuàng )新，才能彰顯自己的特色。
福建高考作文云山霧罩何時(shí)了？
□新浪網(wǎng)特約評論員 關(guān)睿
“格林童話(huà)的誕生故事”說(shuō)明了什么人生哲理呢？
A、 是金子總會(huì )發(fā)光的。
B 、世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
C 、東邊不亮，西邊亮。別在一棵樹(shù)上吊死。
D 、人生有很多可能，種瓜得豆也不一定。
E、F、G……
好像都對？好像都不對？
緊張的空氣在這一刻徹底凝滯?？蓱z的考生們在瞬間的頭腦發(fā)懵之后，不得不搜腸刮肚、百轉千回地提煉立意，挖空心思迎合出題人、取悅評卷者。
迷一樣的題目，需要考生練就鷹一樣的眼睛，于重重迷霧中一眼識破“潛伏”之所在。
謎題并不少見(jiàn)。比如四川的“點(diǎn)線(xiàn)面”，全國2卷的“淺閱讀”……都引得網(wǎng)友展開(kāi)了多輪“競猜”，不少人表示“沒(méi)看明白題目”。于是大家評價(jià)說(shuō)，這樣的題目很難。
其實(shí)，作為選拔性考試，“難”是應該的，這是產(chǎn)生優(yōu)劣區分的重要條件之一。但是，如果一道題目讓人產(chǎn)生了理解上的困擾，那就不是“難”了，而是“失敗”。除卻尊貴身價(jià)，高考題目本身也是語(yǔ)言的應用，目的是要交流溝通。題目若是讓人不知所云，本質(zhì)上來(lái)講，和張三說(shuō)話(huà)總繞不到點(diǎn)上，李四寫(xiě)文章總沒(méi)個(gè)中心，是一樣的——信息接收者產(chǎn)生困擾，語(yǔ)言就沒(méi)有達到傳播效果。這當然是傳播者的失敗。
說(shuō)話(huà)作文都要“清楚明白”，這幾乎是老師對我們的基本要求，也只有這樣，語(yǔ)言才能達到它的傳播效果。不幸的是，高考作文題卻沒(méi)有在這方面成為語(yǔ)言應用上的典范——老師教我們避免的那些誤區，統統在高考作文題上得到了體現：拐彎抹角、牽強附會(huì )、云山霧罩、不知所云……任何一個(gè)詞都可以用來(lái)評價(jià)為數不少的題目。因為它有尊貴身份，就不顧語(yǔ)言本身的傳播需求而故作高深嗎？還是倘若題目“清楚明白”了，就無(wú)法保證難度達到選拔目的呢？
我們來(lái)看SAT(學(xué)術(shù)能力評估，亦即美國高考) 2006年5月的作文題，類(lèi)似我國的材料作文。
有句老話(huà)說(shuō)“一個(gè)人戴一塊表，他能知道現在是幾點(diǎn)；但如果他戴著(zhù)兩塊表，那他就無(wú)法確定時(shí)間了?！币簿褪钦f(shuō)，一個(gè)人從兩個(gè)不同角度來(lái)看事物，和他從單一方向看到的事情，是不同的。同樣，兩個(gè)或兩個(gè)以上的人，對同一件事也會(huì )有不同的看法。換言之，所謂“事實(shí)”，例如對“美”的判斷，是決定于觀(guān)察者的眼睛。(本段摘自Gregory D. Foster ” Ethics: Time to Revisit the Basics”)
作文要求：“事實(shí)”是否會(huì )隨著(zhù)人們看問(wèn)題方式的不同，而發(fā)生改變呢？請就這一話(huà)題寫(xiě)一篇文章闡述你的觀(guān)點(diǎn)。用說(shuō)理和舉例的方式來(lái)論證你的觀(guān)點(diǎn)，事例可以來(lái)源于你的閱讀、學(xué)習和生活經(jīng)歷。
這道題難不難？很難?？疾鞂W(xué)生辯證思維的能力，要求良好的邏輯結構和語(yǔ)言表達來(lái)闡述自己的想法，并且還通過(guò)學(xué)生的論證考察了他們知識涉獵的廣泛程度。但是，這道題的表述卻非常清楚，它不僅對所給材料進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋?zhuān)颐鞔_告知了出題者的意圖。
可以想見(jiàn)，如果這道材料作文題如果出現在我們的考卷上，一定是這樣的：
有句老話(huà)說(shuō)“一個(gè)人戴一塊表，他能知道現在是幾點(diǎn)；但如果他戴著(zhù)兩塊表，那他就無(wú)法確定時(shí)間了?！闭埦痛藢?xiě)一篇文章。要求選準角度，明確立意，不要脫離材料內容及含義的范圍作文。
于是又一場(chǎng)猜謎開(kāi)始了……
在內容上，SAT的作文題不一定比我們更好；但是，它出題的語(yǔ)言方式是值得贊賞的。它不是高高在上地以“考倒學(xué)生”的心態(tài)刻意地設局下套，而是把考生當成一個(gè)平等的對象，尊重語(yǔ)言交際本身的要求，看重傳播效果——讓接收者有效地了解信息。
高考題不僅僅是考學(xué)生的工具，它本身也應該是語(yǔ)言應用的優(yōu)秀典范。如果一種語(yǔ)言表達，放在我們的日常生活中顯得做作矯情、云山霧罩，那么它即使出在高考考卷上，也只能是失敗的語(yǔ)言傳播。
●●孫紹振說(shuō)，對比中國與歐美高考作文題，不難發(fā)現，西方的命題幾乎都是抽象的議論。
如美國托福題：“對朋友妻子孩子甚過(guò)其詞的贊美是禮貌的，實(shí)事求是的評價(jià)卻是粗魯的?！庇秩纾骸叭藗円幌蚬膭钋嗄旮淖儹h(huán)境，然而環(huán)境仍然依然故我。難道不應該鼓勵青年適應環(huán)境嗎？”所有這類(lèi)命題旨在對考生理性思維和成人價(jià)值觀(guān)念的考量，光憑孩子氣的抒情是難以勝任的。
這類(lèi)命題的特點(diǎn)是理性，就是把矛盾放在考生面前，做理性的、客觀(guān)的分析。禮貌和虛偽，改造環(huán)境和適應環(huán)境，要求客觀(guān)、全面地分析，至少是正反兩面。而抒情則相反，是以主觀(guān)為特點(diǎn)的，以片面為生命，愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。情人眼里出西施，不片面、太客觀(guān)就談不上抒情了。
●●特級教師王立根評2010福建作文
今年高考作文是新材料作文，材料只是話(huà)題的引子，只有故事沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)，要考生自行提煉觀(guān)點(diǎn)，這就先要讀懂材料并深入思考。
這一則材料有什么含義呢？《格林童話(huà)》產(chǎn)生于19世紀初，是世界童話(huà)的經(jīng)典之作，自問(wèn)世以來(lái)，在世界各地影響十分廣泛，發(fā)行量達上億冊，教育了幾代人。這則材料提供了這樣的信息：它是“無(wú)心插柳”而成的，格林兄弟起先是為了研究人類(lèi)歷史而搜集的材料，埋頭研究沒(méi)有成果，而他們的一個(gè)朋友卻因此將其出版成了童話(huà)故事，成了名著(zhù)。
這個(gè)信息有何意義呢？新材料作文允許多種立意，多角度思考，我們可以從格林兄弟不成功的角度說(shuō)，如“行百里半九“功虧一簣”等；也可從事例本身說(shuō)，如“意料之外情理之中”“失敗與成功”“站在前人的肩膀上”“無(wú)心插柳柳成蔭”“失之桑榆收之東隅”等；更可以從格林兄弟朋友的角度說(shuō)，這個(gè)例子很生動(dòng)地告訴我們，平時(shí)我們之所以不能創(chuàng )新或不敢創(chuàng )新，常常因為我們從慣性思維出發(fā)，乃至一條胡同走到底，要習慣轉變自己的思維模式，換一個(gè)角度試一試，而這位朋友就換位思考，于是獲得了成功。這說(shuō)明了“思維枷鎖”的危害，其中有一點(diǎn)就是“從眾”心理，別人怎么做，我就怎么做，從這個(gè)角度寫(xiě)更貼近材料，可能更深刻。要知道，社會(huì )進(jìn)步是靠創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)的，要別具匠心、勇為天下先，換個(gè)角度想問(wèn)題，嘗試“不按常理出牌”才可能采擷到鮮花和果實(shí)。
這幾年福建的作文題較新穎搶眼，題目貌似平實(shí)，其實(shí)有深意，作文人人可寫(xiě)，但出彩也難，關(guān)鍵在于考生的悟性?！吧鏈\水者見(jiàn)魚(yú)鱉，入深海中擒蛟龍”，這就全憑考生的智慧、閱讀功力了。
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