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文學(xué)類(lèi)文本閱讀(散文) 2 鑒賞評價(jià) 板塊(考題)精練

2  散文閱讀

二、鑒賞評價(jià)

板塊精練

板塊1 考點(diǎn)分類(lèi)訓練

考點(diǎn)1  體會(huì )重要詞語(yǔ)的豐富含意

  佛山因曾出土過(guò)三尊唐代的金佛,又名禪城。有禪之地,其意空靈。這兒的山水有幾分仙氣,民俗也充滿(mǎn)了宗教意味。行通濟,是佛山最具禪意的風(fēng)俗了。

通濟是一座橋。這橋非同一般,據說(shuō)每年的元宵節,只要你在通濟橋上走了一遭,就會(huì )安康幸福,無(wú)疾無(wú)憂(yōu)。

這一風(fēng)俗已有四百年的歷史了。它像一束古老的月光,穿越了漫漫時(shí)空,安詳地照拂著(zhù)塵世中的人們。通濟橋始建于明代,最早是木橋。到了清代,木橋被改建成木石拱橋。建國后,它又脫胎換骨,成了鋼筋混凝土的拱橋。從通濟橋材質(zhì)的變換可以看出,我們經(jīng)歷了從農業(yè)文明到工業(yè)文明的進(jìn)程,或者說(shuō)我們是由柔軟走向了堅硬。不管橋怎么變,在老百姓的心目中,它一直充當著(zhù)諾亞方舟的角色,救苦救難,普度眾生。橋上綿綿不絕的足印,就是人類(lèi)祈禱的心聲。 

                            
(遲子建《從此岸到彼岸》)

1.品味古老的月光”“安詳地照拂在語(yǔ)言表達上的特色。

【解析】回答這類(lèi)題目時(shí),需要仔細審讀題目要求,切忌憑經(jīng)驗答題。本題意在要求回答古老的月光安詳地照拂采用了什么手法(這種手法就是其特色),這種手法又有什么作用。

【參考答案】說(shuō)“行通濟”的風(fēng)俗像“古老的月光”“安詳地照拂”著(zhù)“塵世中的人們”,用比喻和擬人的修辭手法,形象地寫(xiě)出了這一古老風(fēng)俗有默默浸染人心、柔柔撫慰心靈的意義。

考點(diǎn)2  品味精彩語(yǔ)句的表現力

破碎的美麗

喬 葉

有時(shí)候,我甚至相信:只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹(shù)殘樁枯枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘破門(mén)頹墻,喜歡庭院深深一蓬秋草、石階傾斜玉欄折裂,喜歡云重霧冷星隕月缺、根竭莖衰柳敗花殘,喜歡一個(gè)沉默的老人穿著(zhù)褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛,喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩上背著(zhù)花布塊拼成的舊書(shū)包上學(xué)。每當看到這些零星瑣屑的人情事物時(shí),我總是很專(zhuān)注地望著(zhù)他們,直到把他們望到很遠很遠的境界中去。

我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽(tīng)人狂聲怒吼,喜歡人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說(shuō)苦難,一向喜歡滿(mǎn)足的人忽然會(huì )沮喪和失落,蒼老的人憶起發(fā)黃的青春,孤傲的人懺悔錯過(guò)的愛(ài)情。我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時(shí)忍痛回首,官場(chǎng)失意者獨品清茶,紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西,然后顫抖,然后哭泣,然后讓心靈流出血來(lái)。

每當這時(shí)候,哪怕我對眼前的人一無(wú)所知,我也一定會(huì )相信:這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現在依然美好的靈魂,他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋?xiě)训男氖潞颓榫w是他生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲藏。只有等他破碎的時(shí)候,他才會(huì )放出這些幽居已久的鴿子,并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。我知道:只要他的窗子曾經(jīng)打開(kāi)過(guò)——哪怕僅僅打開(kāi)一秒鐘,他就不會(huì )是一個(gè)老死的石屋了。

能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;凡·高的破碎,是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷感受到劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空。

我不得不喜歡這些能夠把眼睛剜出血來(lái)的破碎的美麗,這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔軟的部分,讓我隨他們流淚歡笑嘆息或者沉默——那是一種多么令人心悸的快感??!

是誰(shuí)說(shuō)過(guò):一朵花的美麗,就在于她的綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎??!

2.理解文中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。

(1)只要他的窗子曾經(jīng)打開(kāi)過(guò)——哪怕僅僅打開(kāi)一秒鐘,他就不會(huì )是一個(gè)老死的石屋了。

 (2)一朵花的美麗,就在于她的綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎??!

【解析】本題考查考生體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。第(1)問(wèn),閱讀本句的前后文可知,打開(kāi)窗子放出的是內心最為珍愛(ài)的儲藏,這樣才能“露出自己最真實(shí)的容顏”,也就是真實(shí);只有打開(kāi)過(guò)窗子,也就是破碎過(guò)的人生才是美麗的人生。第(2)問(wèn),全文由“破碎的東西”寫(xiě)到“破碎的靈魂”,即由物及人。最后一句顯然是以花來(lái)喻人的,花和人一樣,都是因為破碎而美麗。

【參考答案】(1)破碎時(shí),人們要打開(kāi)心扉,袒露自己內心的珍藏,表現出最為真實(shí)的一面;這是人生的必需環(huán)節,只要有了破碎和袒露,人生就是美麗的。

(2)用花來(lái)比喻人生,人生如花一樣,都想要綻放自己的美麗,然而,花是因為花心的破碎而美麗,言下之意是人生只有破碎,才能顯示出美麗。

考點(diǎn)3  賞析作品形象

一、人物形象

我的先生很可惜是一個(gè)外國人。這樣來(lái)稱(chēng)呼自己的先生不免有排外的味道,但是因為語(yǔ)言和風(fēng)俗在各國之間確有大不相同之處,我們的婚姻生活也實(shí)在有許多無(wú)法共通的地方。做荷西的太太,語(yǔ)言只好將就他??蓱z的外國人,這兩個(gè)字教了他那么多遍,他還是分不清,我只有講他的話(huà),這件事總算放他一馬了。

閑話(huà)不說(shuō),做家庭主婦,第一便是下廚房。我一向對做家事十分痛恨,但對煮菜卻是十分有興趣,幾個(gè)洋蔥,幾片肉,一炒變出一個(gè)菜來(lái),我很欣賞這種藝術(shù)。

有一天荷西回來(lái)對我說(shuō):了不得,今天大老板叫我去。”“加你薪水?我眼睛一亮。不是……”我一把抓住他,指甲掐到他肉里去。不是?完了,你給開(kāi)除了?天啊,我們……”“別抓我嘛,神經(jīng)兮兮的,你聽(tīng)我講,大老板說(shuō),我們公司誰(shuí)都被請過(guò)到我家吃飯,就是他們夫婦不請,他在等你請他吃中國菜……”第二日他問(wèn)我:喂,我們有沒(méi)有筍?”“家里筷子那么多,不都是筍嗎?他白了我一眼。大老板說(shuō)要吃筍片炒冬菇。乖乖,真是見(jiàn)過(guò)世面的老板,不要小看外國人。好,明天晚上請他們夫婦來(lái)吃飯,沒(méi)問(wèn)題,筍會(huì )長(cháng)出來(lái)的。荷西含情脈脈地望了我一眼,婚后他第一次如情人一樣地望著(zhù)我,使我受寵若驚,不巧那天辮子飛散,狀如女鬼。

第二天晚上,我先做好三道菜,用文火熱著(zhù),布置了有蠟炬臺的桌子,桌子鋪了白色的桌布,又加了一塊紅的鋪成斜角,十分美麗。這一頓飯吃得賓主盡歡,不但菜是色香味俱全,我這個(gè)太太也打扮得十分干凈,居然還穿了長(cháng)裙子。飯后老板夫婦上車(chē)時(shí)特別對我說(shuō):如果公共關(guān)系室將來(lái)有缺,希望你也來(lái)參加工作,做公司的一分子。我眼睛一亮,這全是筍片炒冬菇的功勞。

送走老板,夜已深了,我趕快脫下長(cháng)裙,換上破牛仔褲,頭發(fā)用橡皮筋一綁,大力洗碗洗盤(pán),重做灰姑娘狀使我身心自由。荷西十分滿(mǎn)意,在我背后問(wèn):喂,這個(gè)筍片炒冬菇真好吃,你哪里弄來(lái)的筍?我一面洗碗,一面問(wèn)他:什么筍?”“今天晚上做的筍片??!我哈哈大笑:哦,你是說(shuō)小黃瓜炒冬菇嗎?”“什么,你,你,你騙了我不算,還敢去騙老板……”“我沒(méi)有騙他,這是他一生吃到的最好的一次嫩筍片炒冬菇,是他自己說(shuō)的。

荷西將我一把抱起來(lái),肥皂水灑了他一頭一胡子,口里大叫:萬(wàn)歲,萬(wàn)歲,你是那只猴子,那只七十二變的,叫什么,什么……”我拍了一下他的頭:齊天大圣孫悟空,這次不要忘了。

                                             (三毛《沙漠中的飯店》)

3.本文在娓娓動(dòng)人的敘述中生動(dòng)展現了荷西和三毛夫婦的形象,試對他們的性格

特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的概括。

【解析】本題考查的是欣賞作品的形象的能力。人物的形象總結要依據人物的行為來(lái)進(jìn)行,所以,找“事”便成了解答本題的關(guān)鍵。

【參考答案】①荷西:老實(shí)憨厚,慷慨好義,單純好奇。②三毛:?jiǎn)渭兠鞒?,潑辣頑皮,狡黠幽默。

二、事物形象

雪域青稞

次旦多吉

我的家鄉雖不是一望無(wú)垠的平原,但倘若在所有的田地里都種滿(mǎn)了青稞,這些青稞田一樣能給你無(wú)邊無(wú)際的感覺(jué)。清晨或者薄暮,登高遠望,你看到了一塊塊的青稞地,也許你會(huì )覺(jué)得奇怪,青藏高原上的青稞地,看上去不如南國的稻田秀麗,不如西北的胡楊壯觀(guān)。我只能這樣告訴你,那是因為你還沒(méi)有登上過(guò)巍峨的青藏高原看它們是如何在如此惡劣的環(huán)境下堅強地生長(cháng)的。

在我老家的東面,就有一塊面積不大的土地,每到播種季節,母親都會(huì )找人把青稞播種到地里。這塊土地的土質(zhì)很差,而且已經(jīng)讓先前的作物生長(cháng)了一季,營(yíng)養早已被上季的作物用光,再種青稞不是白白地浪費種子嗎?有時(shí),我會(huì )禁不住向母親提出這樣的問(wèn)題,不過(guò)母親每次都是微微一笑,說(shuō):青稞可不像你想的那樣,只管種下去,不論怎么著(zhù),到了明年也能收,這樣咱們就可以做青稞餅,也可以做青稞酒了!原來(lái)如此,這孱弱的青稞之所以偉大,不只因為它們能在嚴寒之中生長(cháng),更加難能可貴的是,它們在困境中還不求索取,不像玉米、大豆那樣,需要施肥、噴藥、松土、除草等等。就像母親對我說(shuō)的,青稞真像她小時(shí)候。養孩子和養牲口一樣,只要有能吃的東西,哪怕是糟糠窩窩頭;只要有能穿的衣服,哪怕是幾片破布頭,他們一樣可以長(cháng)大成人?,F在想起來(lái),可不是嘛,青稞不就是莊稼中的牲口嗎?

于是,漸漸地喜歡上了青稞這種低調卻又頑強的草本植物。閑暇時(shí)候,我仿佛是受到了某種召喚似的,總是會(huì )在漫步時(shí),不經(jīng)意地走進(jìn)齊腿深的青稞田之中。那些青稞刀切似的整齊,看上去異常壯觀(guān),偶爾會(huì )有幾株從整齊的隊伍中冒出來(lái),飽滿(mǎn)的果穗倔強地想要觸摸天空。但即使這樣,它們也絕不能算是青稞田中的異類(lèi)。也許是因為貪婪地生長(cháng),所以它們才會(huì )這么突出,而我更愿意將它們看成是田中的佼佼者。

嚴冬過(guò)后,正是青稞返青、繼續生長(cháng)的時(shí)候,然而這個(gè)時(shí)候卻是高原多風(fēng)的季節。強勁的北風(fēng)一旦吹起,就連楊樹(shù)那些看似堅不可摧的植物都要斷條手臂下來(lái),可是青稞呢,它們憑借根須,緊緊地抓住腳下的土壤,在獵獵北風(fēng)中集體舞蹈!我似乎正在慢慢參透其中的玄機,并不單單那么一種張開(kāi)翅膀翱翔于藍天白云之上的叫做飛翔;像青稞這樣,乘著(zhù)勁風(fēng)在地面上恣肆舞蹈的,也是一種飛翔。只有一個(gè)完全的自由者才會(huì )擁有這種飛翔。怪不得會(huì )有那么多詩(shī)人熱衷于描寫(xiě)青稞,這其貌不揚的青稞,真倒像極了海明威筆下的桑提亞哥,活脫脫的一個(gè)硬漢,活脫脫的一個(gè)精神象征。

4.作者為什么說(shuō)青稞是低調卻又頑強的草本植物?

【解析】本題考查考生欣賞作品的形象、賞析作品的內涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力??忌谧鞔饡r(shí),要對“青稞”這一形象的典型意義作深入的思考?;卮鸨绢}應抓住“低調”和“頑強”兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),分別闡釋它們的內涵,進(jìn)而從整體上把握“青稞”這一形象的特點(diǎn)。

【參考答案】作者說(shuō)青稞“低調”是因為它們外表平常,貌似孱弱,不如南國的稻田秀麗,不如西北的胡楊壯觀(guān);說(shuō)其“頑強”是因為青稞生長(cháng)不需要肥沃的土壤,在土質(zhì)很差的地里也能發(fā)芽、生長(cháng),即使在高原多風(fēng)的季節,它們仍可以憑借根須,緊緊地抓住腳下的土壤,在獵獵北風(fēng)中集體舞蹈。

三、景物形象

法海寺有一個(gè)塔,和北海的一樣,據說(shuō)是乾隆皇帝下江南,鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著(zhù)名的自然是這個(gè)塔。五亭橋如名字所示,是五個(gè)亭子的橋。橋是拱形,中間一亭最高,兩邊四亭,參差相稱(chēng);最宜遠看,或看影子,也好。橋洞頗多,乘小船穿來(lái)穿去,另有風(fēng)味。平山堂在蜀岡上。登堂可見(jiàn)江南諸山淡淡的輪廓;山色有無(wú)中一句話(huà),我看是恰到好處,并不算錯。這里游人較少,閑坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以閑寂勝。從天寧門(mén)或北門(mén)下船。蜿蜒的城墻,在水里倒映著(zhù)蒼黝的影子,小船悠然地撐過(guò)去,岸上的喧擾像沒(méi)有似的。                                        (朱自清《揚州的夏日》)

5.作者寫(xiě)平山堂風(fēng)景,突出了它怎樣的特點(diǎn)?詩(shī)句山色有無(wú)中在文中有何作用?

【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言的能力。寫(xiě)平山堂風(fēng)景,作者抓住“江南諸山”淡遠、“沿路光景”閑寂的特點(diǎn)。答題時(shí)提煉幾個(gè)關(guān)鍵形容詞即可。

【參考答案】特點(diǎn):淡遠、閑寂(高遠、閑淡);作用:引用詩(shī)句既突出平山堂景色的特點(diǎn),又使文章內容顯得更豐富、典雅(文采),突出了揚州深厚的歷史文化積淀。

考點(diǎn)4  賞析作品內涵

新年第一天令我心醉神迷

引經(jīng)據典鑄詩(shī)魂,瓊漿玉液溢香醇。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此乃李商隱的代表作《錦瑟》中的經(jīng)典名句,筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神,是后人對此詩(shī)的高度評價(jià)。雖然關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng )作意旨眾說(shuō)紛紜,但字里行間所流露出的難言苦澀與悵然之情卻深深震撼著(zhù)人們的心靈,凄美的意境與感傷的情緒渾然一體,構成了一種凄迷、深遠、耐人尋味的藝術(shù)境界。作者以飽蘸濃情的筆墨描繪了生動(dòng)的幻景,用樸素的心靈捕捉詩(shī)的迷離意象,營(yíng)造了含蓄、朦朧、凄婉的意境,以此來(lái)感染讀者。全詩(shī)充滿(mǎn)了濃郁的哀怨色彩,深切地表達了詩(shī)人對美好往事的追憶。

今天早晨我家對門(mén)的鄰居送來(lái)一盆鮮艷奪目的杜鵑花,意為新年更美好。我驚奇地發(fā)現:一團被點(diǎn)燃的激情躍入眼簾,忘情地燃燒著(zhù),宛若一只只飛舞的玉蝴蝶舒展著(zhù)柔美的風(fēng)姿。又好似一張張溫香動(dòng)人的笑臉,活潑可愛(ài)充滿(mǎn)朝氣。每朵花內都好像有一只振翅欲飛的蝴蝶,五片鮮紅的花瓣簇擁著(zhù)花蕊連成一體,好比人的玉手,五指連著(zhù)掌心,情同手足。不論是并蒂的花兒,還是一枝獨秀,都競相開(kāi)放,且散發(fā)出陣陣清香。那溫潤如玉的容顏,楚楚動(dòng)人的韻致,宛若花叢中笑著(zhù)的俏佳人,纖纖玉指輕撥柔嫩的花蕊,和著(zhù)曼妙的旋律在枝頭淺吟低唱,心也因此變得輕盈飄渺。那青翠欲滴的綠葉,襯托得燦如云霞的花朵更加婀娜嫵媚,恰似一對配合默契的情侶,用心靈感應詮釋著(zhù)愛(ài)的真諦。由于這位不速之客的突然降臨,頓使陋室蓬蓽生輝,仿佛頃刻間春回大地,萬(wàn)物充滿(mǎn)了生機,煥發(fā)著(zhù)青春的活力。這溫馨浪漫的氣息不僅愉悅了人的心情,更為迎新春增添了一道喜慶靚麗的色彩。

然而世界上沒(méi)有永恒的美麗,花開(kāi)終有花落時(shí),我們無(wú)法穿越和改變魂歸自然的生命輪回。月圓是詩(shī),月缺是畫(huà);花開(kāi)是歌,花落是舞。猶如風(fēng)云變幻的人生,一切皆是自然,既有陽(yáng)光普照大地的溫暖,也有月殘星淡的悵然若失。不經(jīng)風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?即使處在陰暗的人生低谷,也不要失去堅定的信心和勇氣,唯有品嘗過(guò)辛酸與苦澀,才會(huì )更加珍惜甜美幸福的生活。人們無(wú)法預測前景,唯有珍惜眼前的美好時(shí)光,不懈努力,奮勇拼搏,生活才會(huì )更加豐富多彩,絢麗多姿,才能譜寫(xiě)出鏗鏘有力、悅耳動(dòng)聽(tīng)的人生樂(lè )章。

沒(méi)有別離之痛,怎會(huì )有重逢之喜。當美麗的花兒將如火的激情釋放完畢,戀戀不舍地告別曾經(jīng)血脈相連的葉脈,我仿佛看見(jiàn)杜鵑啼血、蝴蝶滿(mǎn)天飛舞的壯美情景。此時(shí)我不由得想起視死如歸的鳳凰集香木自焚、在烈火中獲得新生的情景,浴火重生后的鳳凰騰空而起,鳴響一曲高亢的人生之歌,從而擁有一對堅強的翅膀,譜寫(xiě)出輝煌人生中最靚麗的新篇章。心中有所期盼,精神才會(huì )有所寄托。當一群歡樂(lè )的蝴蝶仙子飄然而去時(shí),翠綠的葉脈和根不住地吸取營(yíng)養,準備迎接新的生命輪回。如今,再睹杜鵑花迷人的風(fēng)采,那飽滿(mǎn)的激情依然熾熱如初,飄逸灑脫的情懷更是令人心醉神迷。

6.根據文意談?wù)勛髡邔?/span>生命輪回的理解。

【解析】此題考查賞析作品內涵的能力。解答此題,首先,要認真分析題干中的提示“根據文意”,在全文中查找與“生命輪回”有聯(lián)系的語(yǔ)句;其次,要將有聯(lián)系的語(yǔ)句進(jìn)行歸類(lèi),再用適當的語(yǔ)言進(jìn)行概括提煉。

【參考答案】作者認為“生命輪回”是無(wú)法穿越不能改變的,人生總是有風(fēng)雨有彩虹的;“生命輪回”是浴火重生后的騰空而起,能創(chuàng )造人生新的輝煌。

考點(diǎn)5  評價(jià)作品的價(jià)值判斷和審美取向

遠去的郵車(chē)

遲子建

近讀嚴濟慈先生的《法蘭西情書(shū)》,頗多感慨。先生是著(zhù)名的物理學(xué)家,曾受恩師何魯先生的資助留學(xué)法國。我以為一個(gè)物理學(xué)家滿(mǎn)腦子裝的都是天體呀,大氣的臭氧層呀,光譜學(xué)等知識,沒(méi)想到先生是那樣一個(gè)感情豐富的人,他與未婚妻張宗英在信中談《西廂記》,談歌曲《Long,Long Ago》,談戲劇,他的情書(shū)熱烈大膽與纏綿悱惻的程度,比徐志摩寫(xiě)給陸小曼的情書(shū)有過(guò)之而無(wú)不及,且文采斐然。

先生是乘郵輪赴法國的,他的情書(shū)在船上就一篇篇誕生了。他記敘著(zhù)游船所經(jīng)之處的風(fēng)景,譬如香港的燈火、西貢湄公河上的飛魚(yú)、直布羅陀港乞錢(qián)的黑人、紅海的日出日落,他滿(mǎn)懷溫情地把他的所見(jiàn)所聞、所思所想一一傾訴給親密愛(ài)人,把一個(gè)浪跡天涯的才子的相思之情表現得淋漓盡致。

讀這些情書(shū)的時(shí)候,我驀然想起了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,開(kāi)篇的一幕也是寫(xiě)一艘法國郵船,不同的是那是艘歸國的郵船。錢(qián)先生在寫(xiě)到船抵西貢時(shí),有這樣幾句極精彩的話(huà):不日到西貢,這是法國船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本國。船上的法國人像狗望見(jiàn)了家,氣勢頓長(cháng),舉動(dòng)和聲音也高亢好些。錢(qián)先生與先生一樣,有乘郵船負笈海外求學(xué)的經(jīng)歷,所以他們在寫(xiě)到郵船時(shí)是滿(mǎn)懷感情的。

讀罷《法蘭西情書(shū)》,我很悵然。我想,在交通和通訊業(yè)極其發(fā)達的今天,這樣的文字是不可能再有了。首先,航空業(yè)的崛起使地域的距離感消失了,如今去一次法國,經(jīng)過(guò)十個(gè)小時(shí)的飛行就足夠了。其次,網(wǎng)絡(luò )、電視就像一張巨大的網(wǎng),人們把整個(gè)世界都罩在股掌之中,世間萬(wàn)事萬(wàn)物的風(fēng)云變幻,馬上就會(huì )經(jīng)它們反映出來(lái)。我們能在第一時(shí)間看到9·11事件和伊拉克戰爭的現場(chǎng)直播畫(huà)面,它給我們帶來(lái)了最直接的視覺(jué)沖擊和情感震蕩,讓我們領(lǐng)略了什么是恐怖、殘忍??墒俏覀兠髅鞣路鹕砼R其境看到的這一切,卻很快像焰火一樣消失在記憶中,它甚至不如我們對一張諾曼底登陸的老照片記得那么真切。我們在極其便利地獲得這一切資源的同時(shí),對它的憶念也在減弱。情人間紙上的絮語(yǔ)已經(jīng)化作電話(huà)中的喃喃細語(yǔ),那種真正的牽腸掛肚和徹骨的思念之情,也由于這唾手可得的問(wèn)候而減去了幾分浪漫之氣。如今很少有人用信件傳遞感情了,所以當代絕對不會(huì )再有魯迅與許廣平的兩地書(shū),不會(huì )有沈從文寫(xiě)給三三的那些比散文還要優(yōu)美的情書(shū)。當然,也不會(huì )有嚴濟慈先生和錢(qián)鐘書(shū)先生對郵船的那種帶著(zhù)閑適之情的描述了。

那種曾籠罩著(zhù)我們生活的郵車(chē)離我們遠去了。有誰(shuí)還能記得人們盼望郵車(chē)的那種充滿(mǎn)了渴望和期待的眼神呢?當我們在空中飛越萬(wàn)水千山時(shí),也在無(wú)形中遺失了與山相擁的浪漫和遐思,遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿。

7.請對本文蘊涵的作者的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)進(jìn)行評價(jià)。

【解析】此題考查對作品表現出的價(jià)值判斷和審美取向進(jìn)行評價(jià)的能力,考生對作者的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)既可以肯定,也可以否定。此類(lèi)題的答題思路一般為先陳述觀(guān)點(diǎn),然后結合文本分析。

【參考答案】肯定性評價(jià):作者面對現代文明對傳統文化的沖擊,用“遠去的郵車(chē)”作為全文的主線(xiàn),通過(guò)這根主線(xiàn)寄托自己對傳統文化因受到?jīng)_擊而淡化所產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)郁和傷感之情。這種情感是深沉而珍貴的,值得現代人反思??旃澴嗪蜎](méi)有距離感的現代生活不應該遺忘和排斥傳統文化的精華。

否定性評價(jià):作者所面對的是傳統情懷與現代文明必然的沖突,社會(huì )是發(fā)展的,文化也是發(fā)展的,現代通訊代替情書(shū),視頻聊天代替通信是一種進(jìn)步,它讓人真正實(shí)現了“海內存知己,天涯若比鄰”的夢(mèng)想,并沒(méi)有剝奪人們與山相擁的浪漫、遐思和思念,當人們因為種種條件的限制無(wú)法實(shí)現真正的“浪漫和遐思”,或者難解相思之苦時(shí),現代科技恰恰滿(mǎn)足了人們的需要。因此作者的這種情感未免有點(diǎn)過(guò)分守舊,或者說(shuō)沒(méi)能適應社會(huì )的發(fā)展。

 

板塊2 綜合閱讀

一、閱讀下面的文字,完成13題。

詩(shī)化人生

王兆勝

常言道,人生不如意事十有八九。就是說(shuō),人們都要面對著(zhù)悲傷、怨恨、疾病、絕望和死亡等人生的苦難。那么,為什么在這個(gè)世界上有著(zhù)不同的人生呢?比如有的人憂(yōu)思百結,總是悶悶不樂(lè );而有的人卻笑口常開(kāi),充滿(mǎn)歡歌。在我看來(lái),這主要是由于不同的人有著(zhù)不同的性情、不同的心靈和不同的生活態(tài)度。

天上的月亮每月也不過(guò)有幾日之圓,天空和大地也不是總充滿(mǎn)白晝而沒(méi)有黑夜,一年四季除了春夏也還有嚴寒的冬天……自然天地尚且如此,那么,作為它的派生物——人生,也是一樣。理解這一點(diǎn),也就理解了天地人生的根本的悲劇性,理解了這個(gè)世界與人生的先驗缺失。從這個(gè)意義上說(shuō),佛家認為人來(lái)到這個(gè)世界就是為了承受苦難是有幾分道理的。如果有了一顆正確對待人生缺憾的心靈,以一種審美的態(tài)度對待這個(gè)世界,那么這個(gè)人的人生將是輕松與快樂(lè )的。

我們常常會(huì )看到這樣的現象:有的人一生辛苦,卻身體健康、精神旺盛、生活幸福;有的人一生雖然錦衣玉食,清閑無(wú)事,甚至過(guò)著(zhù)寄生的生活,但他們卻身心疲累、一臉愁容。這是為什么呢?我想,其中最根本的原因可能是:他們的累與否。同樣,一個(gè)人一生是否快樂(lè )、幸福,有時(shí)主要不是取決于外在有無(wú)勞累和不順,而是主要看他能否有一顆快樂(lè )的心,一顆詩(shī)心。如果能用一顆審美的心靈看取這個(gè)世界,那么他的人生將總會(huì )如枝頭上小鳥(niǎo)的歌唱,如不凍的河水汩汩地流淌。

其實(shí),人之所需無(wú)多,莊子《逍遙游》里說(shuō):鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。孔子《論語(yǔ)》也說(shuō):飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。看來(lái),最關(guān)鍵的不是物質(zhì)的多少,而是精神心靈的高度和境界。

有了詩(shī)心,就可以與挫折對抗。比如蘇東坡,他被放逐到荒僻海南,夏天極其潮濕,秋天陰雨連綿,所有東西都發(fā)霉,床柱上還有許多白蟻,要什么沒(méi)什么。六十歲的老人,水土不服,無(wú)朋無(wú)友,寂寞無(wú)聊,但他卻沒(méi)有悲觀(guān)厭世,更沒(méi)有失去生活的樂(lè )趣和美好的理想。他自己制墨、采藥、蓋房,同時(shí),抄錄《唐書(shū)》《漢書(shū)》,注釋《尚書(shū)》,編定《東坡志林》,考定藥書(shū),賦詩(shī)作詞。似乎這個(gè)世界上沒(méi)有什么東西能將他打倒,因為他總有一顆詩(shī)心。

有了詩(shī)心,人們也可以體悟大自然的規律和心情。天地一年四季,春天繁華,夏天揮霍;當樹(shù)葉變黃,紛紛飄落,生命就進(jìn)入了晚秋;而嚴寒到來(lái),萬(wàn)物將激情收斂珍藏,這就是冬天了。其實(shí),這種更替與人生何異?生命在自然與死亡韻律的和諧上實(shí)際上具有一樣的節奏。自然生命和人生就如同一首詩(shī),一首有著(zhù)成長(cháng)和死亡韻律的和諧詩(shī)。通過(guò)詩(shī)心,在發(fā)現天地和人生蘊涵的詩(shī)意后,我們就會(huì )進(jìn)入一種新境界。人生就是一個(gè)進(jìn)程,天地都有生死、悲歡,而渺小的人還有什么困惑和滯礙呢?

通過(guò)詩(shī)心,人們還可以感受到大自然的生命力,并將這種生命與自身的生命貫通起來(lái),那么,個(gè)體就會(huì )感到自己生命的強大。比如,看到一樹(shù)綠葉,我們不要對其熟視無(wú)睹,而應該用詩(shī)心去體會(huì )。當你的詩(shī)心與綠葉的生命接通,那么,在你的意念中一股生命的泉水就會(huì )順著(zhù)樹(shù)葉的脈絡(luò )汩汩流出,直流入你的身心之中??梢栽O想,在與大自然接通時(shí),人不僅進(jìn)行了生命充電,同時(shí)也在進(jìn)行精神充電。

詩(shī)心就如同和煦的陽(yáng)光,他不僅能消融冰雪,還可以驅盡黑暗,使人生如明媚的春日,其樂(lè )融融。

1.下列對這篇散文的賞析,錯誤的兩項是(  )

A.這篇文章展現了不同人對待生活苦難的性情和態(tài)度,但不無(wú)Q精神之嫌。

B可以設想,在與大自然接通時(shí),人不僅進(jìn)行了生命充電,同時(shí)也在進(jìn)行精神充電。其中生命充電指從大自然吸取物質(zhì)能量,精神充電指從大自然得到人生感悟。

C.用蘇東坡被貶海南的生活為例子,生動(dòng)地揭示了用詩(shī)心與挫折對抗的意義,深化詩(shī)化人生的主題。

D.文中引用莊子《逍遙游》鷦鷯將巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹一句,其中不過(guò)一枝不過(guò)滿(mǎn)腹都表明了人生是有缺憾的,是有苦難的。

E.這篇哲理散文飽含生活的激情,生動(dòng)地闡發(fā)了追求人生快樂(lè )和幸福的道理,富于辯證色彩。

【解析】A項錯在“不無(wú)‘阿Q精神’之嫌”;D項錯在“人生是有缺憾的,是有苦難的”,其實(shí)是表明“人之所需無(wú)多”,“最關(guān)鍵的不是物質(zhì)的多少,而是‘精神’與‘心靈’的高度和境界”。

【參考答案】AD

2詩(shī)化人生的關(guān)鍵是要有一顆詩(shī)心。請根據文章內容,寫(xiě)出詩(shī)心的內涵。

【參考答案】詩(shī)心”是指一顆正確對待人生“缺憾”的心,一顆審美的心。

3.縱觀(guān)全文,作者從哪些方面說(shuō)明了人生要有一顆詩(shī)心?

【參考答案】①從人生的客觀(guān)實(shí)際說(shuō)明,人生難免有缺憾(或“勞累”“不順”)要用一顆“詩(shī)心去對待”;②從“詩(shī)心”的意義或價(jià)值說(shuō)明,有了詩(shī)心,可以與挫折對抗,有了詩(shī)心可以體悟大自然的規律和心情,通過(guò)詩(shī)心可以感悟大自然的生命力。

二、閱讀下面的文字,完成13題。

科學(xué)家與首相

在十九世紀末的蘇格蘭,有一位貧苦農夫叫弗萊明。有一天,他和自己的妻子帶著(zhù)只有7歲的兒子正在田里收拾農活。忽然聽(tīng)到附近的泥沼地里有人發(fā)出呼救的哭泣聲。他和妻子立即放下手中的農具,迅速跑到泥沼地邊,發(fā)現一個(gè)男孩掉進(jìn)了糞池里,孩子已經(jīng)被糞水污泥淹到了胸,眼看一個(gè)活生生的小生命就要被吞沒(méi)了。他毫不顧忌地跳了下去,奮力將那個(gè)男孩救起來(lái)。妻子趕快提來(lái)了清水把孩子身上的污泥沖洗干凈,孩子脫離了生命危險。

孩子告訴農夫,他跟隨家人從這里經(jīng)過(guò),父母看到這里風(fēng)光很好就讓他隨處走走,沒(méi)有想到不小心掉到了糞池里。農夫看著(zhù)孩子向父母所在的地方走去,然后埋頭繼續收拾自己的農活。

不久,一位高雅的紳士駕著(zhù)一輛華麗的馬車(chē)來(lái)到了弗萊明所住的農舍,彬彬有禮地自我介紹說(shuō),他就是被救男孩的父親,特地前來(lái)道謝的。他的太太感激不盡地從馬車(chē)上拿下來(lái)很多名貴的禮品。這位紳越士表示要以?xún)?yōu)厚的禮金報答農夫對兒子的救命之恩。農夫卻堅持不受,一再申明:我不能因救了你的小孩而接受報酬,我們這里的任何一個(gè)人遇到了都會(huì )這樣做的。

他們正在互相推讓之際,一個(gè)農家少年突然從外面走進(jìn)屋來(lái)。紳士瞥了一眼便問(wèn)道:這是你的兒子嗎?農夫很高興地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):正是。紳士接著(zhù)說(shuō)道:那好,你既然救了我的孩子,那就也讓我為你的兒子盡點(diǎn)力,讓我們訂個(gè)協(xié)議吧,請允許我把你的兒子帶走,我要讓他受到良好的教育。假如這個(gè)孩子也像他父親一樣善良,那么他將來(lái)一定會(huì )成為一位令你感到驕傲的人。鑒于紳士的誠意,農夫只好答應了他的提議。

紳士非常講信譽(yù),不但把農夫的孩子送到學(xué)校讀書(shū),而且一直供他到圣瑪利醫學(xué)院上學(xué)。

這個(gè)農夫的孩子不是別人,就是后來(lái)英國著(zhù)名的細菌學(xué)家亞歷山大·弗萊教授。

1928年,弗萊明在實(shí)驗室研究葡萄球菌時(shí),因為沒(méi)有蓋好儀器蓋子,致使樓上培養的青霉菌飄落到儀器中。奇跡發(fā)生了,因為青霉菌的到來(lái),葡萄球菌竟然全部不見(jiàn)了。弗萊明經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的試驗證實(shí),青霉菌當中的青霉素,是葡萄球菌的克星,并能殺滅多種細菌。于是,第一種抗生素就這樣被發(fā)明出來(lái)了。后來(lái)又經(jīng)過(guò)英國病理學(xué)家弗洛里和德國生物學(xué)家錢(qián)恩的進(jìn)一步研究完善,于1941年開(kāi)始用于臨床,并于1943年逐漸加以推廣。青霉素被公認為是第二次世界大戰中與原子彈和雷達相并列的第三個(gè)重大發(fā)明。青霉素能夠治療多種疾病,發(fā)明以來(lái),挽救病人生命數以?xún)|計。弗萊明也因此獲得諾貝爾醫學(xué)獎,并被公認為歷史上最具影響力的一百位名人之一。而那個(gè)紳士,就是英國上議院議員丘吉爾,他那個(gè)被農夫從糞池里救起的兒子,就是后來(lái)英國著(zhù)名的政治家,二戰時(shí)期的盟軍領(lǐng)袖,首相丘吉爾爵士。

二次大戰期間,已經(jīng)當上英國首相的丘吉爾出訪(fǎng)非洲時(shí),不幸罹患肺炎,生命垂危。肺炎在當時(shí)屬絕癥,醫師均束手無(wú)策。緊急時(shí)刻,弗萊明從英國趕來(lái),使用自己剛剛發(fā)明的青霉素,治好了丘吉爾的病。丘吉爾緊緊握住弗萊明的手說(shuō):謝謝你,給了我兩次生命。弗萊明微笑著(zhù)回答:不用客氣,第一次是我的父親救了你,但這一次是你的父親救了你。

1.下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是( ?。?span lang="EN-US">

A.農夫弗萊明毫不猶豫地跳進(jìn)糞池里救起一個(gè)素不相識的孩子,這樣一件再普通不過(guò)的小事情,卻未料到后來(lái)會(huì )對人類(lèi)世界產(chǎn)生如此重大的影響。

B.掉進(jìn)糞池孩子的父母沒(méi)有盡到家長(cháng)的責任,險些讓孩子喪命,為了減輕自己的罪過(guò),不惜用優(yōu)厚的禮金收買(mǎi)農夫以封嘴,不讓事態(tài)擴大。

C.紳士知恩圖報,帶走農家少年亞歷山大·弗萊明,讓他接受良好的教育,終于使他成為英國著(zhù)名的細菌學(xué)家。弗萊明后來(lái)發(fā)明了青霉素,為人類(lèi)造福。

D.丘吉爾大難不死,終有后福。他成為英國著(zhù)名的政治家,二戰時(shí)期的盟軍領(lǐng)袖,英國首相。這是農夫弗萊明有先見(jiàn)之明,所以當年舍身救人,在所不惜。

E.本文通過(guò)記敘弗萊明、丘吉爾兩家人互助互愛(ài)、與人為善的真實(shí)故事,重點(diǎn)勾勒了弗萊明父子倆可親可愛(ài)、樸實(shí)無(wú)華的慈善人家的感人形象。

【解析】B項說(shuō)“沒(méi)有盡到家長(cháng)的責任”,有點(diǎn)牽強附會(huì ),西方教育孩子的方式與我們不同;“封嘴”一說(shuō)與事實(shí)不符。D項說(shuō)“農夫弗萊明有先見(jiàn)之明”,這是唯心主義的觀(guān)點(diǎn),不值一駁。

【參考答案】BD

2.農夫弗萊明堅持不受厚禮,卻同意讓紳士帶走自己的孩子,這是為什么?請結合原文概括回答。

【參考答案】因為農夫弗萊明認為救人是平凡小事,在這里人人都可做到,施恩不必回報。他之所以答應讓紳士帶走自己的孩子,一方面是被紳士的誠意所打動(dòng),另一方面,是能讓孩子接受良好教育,將來(lái)會(huì )有更大作為。

3.這里所敘述的事情,經(jīng)歷并不復雜,但卻很感人,從某種角度說(shuō),它對人類(lèi)進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。請依據文章內容,并結合實(shí)際,探究文中闡述了一個(gè)什么道理?你受到了什么啟迪?

【參考答案】第一問(wèn)答案示例:善良的人是不講報酬的。但是,生活對于善行的回報,卻在我們的世界上時(shí)刻發(fā)生著(zhù)。

第二問(wèn)答案示例:在我們身邊,在我們的每一天中,有多少這樣的舉手之勞被我們不經(jīng)意的疏忽而錯過(guò)?一個(gè)小小的善念,一次善意的提醒,公共汽車(chē)上的讓座,上坡路上助人的一臂之力,對于我們來(lái)說(shuō)算不了什么,但是,誰(shuí)又能夠說(shuō)不會(huì )因此成就一個(gè)人,或者幫助一個(gè)人脫離困境呢? (有其他見(jiàn)解,言之有理即可)


 

2  散文閱讀

二、鑒賞評價(jià)

     

(2010·福建省一級達標校摸底考試)閱讀下面的文字,完成13題。

周杰倫和感傷時(shí)代

林如玉

這個(gè)世界紛紛擾擾,創(chuàng )造了許多機遇和光華,也誕生了幾多無(wú)奈和暗傷。

在別人面前強作歡顏和練達,回頭獨處一隅,欲泣卻無(wú)人顧憐。打開(kāi)電視,盡是些你癡我狂的情感糾纏,似乎在情字面前,沒(méi)有一個(gè)人是清醒、狡黠的,而現實(shí)中,又有誰(shuí)的胸膛可以終生依托?推開(kāi)窗戶(hù),高樓林立,車(chē)水馬龍,似乎人世間從來(lái)都可用繁華來(lái)形容,只是自己一直置身其外,更無(wú)一雙慧眼識得自己的孤獨和失落。于是,日復一日,晚霞續寫(xiě)著(zhù)朝霞的輝麗,自己心房的那個(gè)角落依舊鈍暗。燦亮的露珠揣著(zhù)綠葉的溫情,吧的一聲,醉倒在大地;待到秋盡,那片泛黃了的綠葉禁不起思念的重量,伴著(zhù)和風(fēng),悠然舞下,陶醉地吻了露珠棲身的大地……那一刻,自己恨不是露珠或落葉。

多少年來(lái),獨自行走在大街上,經(jīng)常能聽(tīng)到從兩旁店鋪里飄出流行歌曲,若是巧與當時(shí)心境相契,那種年輕的憂(yōu)傷就會(huì )沉渣泛起,足足夠我體味些日子了。幾年前的夏天,朋友幫我下載了一批歌曲,其中有周杰倫的《七里香》。方文山寫(xiě)的詞,雨下整夜,我的愛(ài)溢出就像雨水;窗臺蝴蝶,像詩(shī)里紛飛的美麗章節;幾句是非,也無(wú)法將我的熱情冷卻,你出現在我詩(shī)的每一頁(yè)……”極盡詩(shī)的溫婉與綺麗,從周杰倫口中唱出,含糊不清,也無(wú)陽(yáng)剛之氣,倒有幾分感傷的情調。想起我爛漫的情感,和情感外水泥塊般冷硬的現實(shí),歌曲散發(fā)的異香,無(wú)意中撫慰了我幾年的心懷。

后來(lái),又聽(tīng)了《東風(fēng)破》、《菊花臺》和《青花瓷》,雖不能與《七里香》比肩,卻也別有韻致。這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有普遍性的大悲,卻有不同的淺愁,方文山用他很古典很雅致的美筆,點(diǎn)染中國文化元素,說(shuō)出了人們心中那些莫名的淺愁,讓它們通過(guò)周杰倫的曲調和吟唱自由傳染,在不同年齡的人心中產(chǎn)生共振。一群高中女生課下小聲談?wù)撝芙軅?,一個(gè)女生辯到激動(dòng)處,跳起來(lái)大叫:誰(shuí)要說(shuō)周杰倫不好,我就跟她急!在歌廳里,一幫四十多歲的哥們竟也爭著(zhù)點(diǎn)唱周杰倫的歌曲。

平心而論,周杰倫小瞇眼,瘦癟的臉,按照東方人的審美標準,算不上帥氣,卻迷倒了包括少女在內的幾個(gè)年齡層的無(wú)數Fans,這不能簡(jiǎn)單地用盲目崇拜來(lái)概括,而應該說(shuō),周杰倫用他的歌曲,簡(jiǎn)練、直白地抒寫(xiě)了這個(gè)時(shí)代眾多人內心埋藏的情感,最具有象征性地傳達了年輕一代的生存狀態(tài)。近幾年,臺灣亞洲四小龍之一的美譽(yù)在褪色,民眾彷徨;大陸的城市出現了年輕的失業(yè)人群,許多昔日的天之驕子寒窗之哭尚未飲盡,象牙塔、玫瑰園里的憧憬未及回味,就迷失在求職的茫茫人潮中;投來(lái)的都是柔情蜜意,卻感到其背后波詭云譎,于是繞樹(shù)三匝,仍無(wú)枝可棲……這個(gè)充滿(mǎn)幻想的時(shí)代,并不是精英的人們,有許多情感要傾訴,歌曲可以打破性別、地域、職業(yè)、文化層次等藩籬,成了不二選擇;帥哥靚女似乎都輕薄,而相貌平平的周杰倫,恰是這類(lèi)情感的代言人,他真的以略帶感傷的曲調,完美地演繹了無(wú)數帶傷族的心路歷程。

實(shí)際上,港臺周杰倫式的藝人還有李宗盛、羅大佑、趙傳、劉若英等,他們各領(lǐng)風(fēng)騷,風(fēng)靡大陸,那種深情和細膩,打翻了大陸那些大腕們粗俗、干癟、毫無(wú)根由的歌詞,炫耀般無(wú)病呻吟的演唱,以及無(wú)所適從甚至令人啼笑皆非的裝飾。大陸有許多方文山、周杰倫,他們的才情被一道道門(mén)檻擋在了深閨,只惜至今人未識。

浮華不可能綿亙一生,露珠與綠葉的平淡,卻詮釋了心靈相識的渴望。也許,我的日子就像腳下的一條條石板,沒(méi)有人發(fā)現它們有什么不同,只有自己諦聽(tīng)的時(shí)候,才覺(jué)得每天有著(zhù)不同的聲響。而記刻在年輪上的歌曲響起時(shí),就如同路旁多了賞心悅目的花與樹(shù),或幻想的知音,陪伴自己走過(guò)這個(gè)時(shí)代,讓我不感寂寞。

1. 下列對文章的理解和分析,不正確的兩項是(  )

A.現實(shí)世界高樓林立,車(chē)水馬龍,作者認為人世間似乎一直都可以用繁華來(lái)形容,但是這一切的繁華卻似乎與自己無(wú)關(guān),自己依然感到孤獨與寂寞。

B.不管有些人對周杰倫有什么樣不好的評價(jià),一個(gè)不爭的事實(shí)已經(jīng)擺在了我們面前,

那就是周杰倫以及他的歌已經(jīng)深入人心,尤其是少男少女們對他的追崇已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地形容為盲目崇拜了。

C燦亮的露珠揣著(zhù)綠葉的溫情,吧的一聲,醉倒在大地;這句巧妙地運用了擬人和夸張的修辭手法,生動(dòng)地描繪出了露珠從葉面落到地上的美麗瞬間。

D.這是一個(gè)物欲橫流充滿(mǎn)幻想的時(shí)代,而作為普通人的我們有太多的感情需要傾訴,

而周杰倫的歌曲卻能沖破性別、民族、階級等方面的限制,與人們內心的所有情感要求契合。

E.本文中,作者從自己的感受出發(fā),旁征博引,娓娓道來(lái),站在一個(gè)較高的角度道

出了當今社會(huì )許許多多少男少女的心聲。

【解析】C項沒(méi)有夸張的修辭手法;D與人們內心的所有感情要求相契合說(shuō)法太絕對。

【參考答案】CD

2.文章的開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)到了露珠綠葉,有什么作用?

【參考答案】結構上,前后相呼應使文章的結構更加嚴謹。內容上,表達作者內心對露珠和綠葉那種平淡而真實(shí)的溫情的向往之情,點(diǎn)明了文章的主旨。(如有其它分析,言之成理亦可)

3.請結合社會(huì )實(shí)際,探究周杰倫和傷感時(shí)代有什么樣的聯(lián)系。

【參考答案】繁華的社會(huì )過(guò)于浮躁,這個(gè)浮躁的社會(huì )為人們尤其是年輕的少男少女們帶來(lái)了許多的迷茫。例如:就業(yè)的迷茫、情感的迷茫、對人生的迷茫等,而這些迷茫的情感積聚在內心造成年輕人些許的哀愁,這些哀愁在冷酷的現實(shí)面前又無(wú)從宣泄;而周杰倫的歌雖無(wú)陽(yáng)剛之氣,卻有些感傷的情調,與人們的感傷相契合,能使人們內心的憂(yōu)傷泛起,甚至能撫慰人們受傷的心靈。(如有其它觀(guān)點(diǎn),言之成理亦可)


 

 

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