我國古人把日、月及金、木、水、火、土這五顆星合稱(chēng)為“七政”，也叫“七曜”（曜，光明照耀的意思）。七政中的“政”通“正”，七政在古代人們生活中是十分重要的，《尚書(shū)·舜典》里有一段記載：“正月上日，受終于文祖。在璇璣玉衡，以齊七政”，上古時(shí)代的舜在正月上日，文祖廟祭祀完畢，接受了天子權位后的第一件事就是“在璇璣玉衡，以齊七政”。以齊七政是指辨認日、月、五星的運動(dòng)情況。也就是說(shuō)舜剛開(kāi)始執政的時(shí)候，首先要觀(guān)察辨認七政的運動(dòng)情況，以正歷法而授民以時(shí)，使農牧業(yè)興旺，使人民豐衣足食，其它政事都要放在“齊七政”之后安排，這足以說(shuō)明“七政”對于古人日常生活的重要性了。
古人之所以將金星（太白）、木星（歲星）、水星（辰星）、火星（熒惑）、土星（鎮星）這五顆星與日、月并稱(chēng)七政，可能因為這五顆星是太陽(yáng)系行星中除地球之外，距離太陽(yáng)最近的星。天王星、海王星、冥王星較遠。而這五星實(shí)際距離太陽(yáng)的遠近次序是水星辰星最近，其次是金星太白、火星熒惑、木星歲星、土星鎮星。古時(shí)候限于觀(guān)測的技術(shù)水平，只能以金、木、水、火、土的次第排序了。
古代又叫太白金星或明星。因為它是近日第二星，軌道在地球與水星辰星之間，所以從地球上觀(guān)察就會(huì )發(fā)現太白金星亮度特強，而且光色銀白，所以命名為太白金星或明星。又因為太白金星在黎明前見(jiàn)于東方，故又名啟明（啟明星）；黃昏見(jiàn)于西方，又名長(cháng)庚?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“太白者，西方之精，白帝之子，上公大將軍之象也”。
上古時(shí)代，太白金星發(fā)揮著(zhù)時(shí)鐘的作用?！对?shī)經(jīng)》也有過(guò)啟晨的記載：子興視夜，明星有爛。早上起床看看夜空（這里順便體會(huì )下我們古人的作息習慣），啟明星已經(jīng)很明亮了，這是妻子在催促丈夫趕快起床準備漁獵活動(dòng)。
歲星，又名攝提、重華、應星、紀星、經(jīng)星等。歲星是太陽(yáng)系九大行星的最大者，是距離太陽(yáng)最近的第五星。古人用它紀年，所以稱(chēng)為歲星?！皻q行一次謂之歲，則十二歲而星一周天也”，講的就是歲星紀年的歷法規則。
歲星在古代天文學(xué)上是一顆極為重要的星，古人不僅用它來(lái)紀年，而且認為它是一顆吉樣的星。歲星所在，國泰民安，五谷豐登，否則反之。歲星之所以被古代天文學(xué)家重視，是因為古人認為歲星的一切跡象，均密切關(guān)系著(zhù)“天下”的政治。如《史記·天官書(shū)》記載：歲星者，東方木之精，蒼帝之象也....歲星盈縮，所在之國不可伐，可以罰人.....見(jiàn)，則喜。其所居國，人主有福，不可以搖動(dòng)。人主怒，無(wú)光，仁道失。歲星順行，仁德加也。歲星農官，主五谷。
也有君王不受這種迷信束縛，例如武王伐紂的時(shí)候，歲星就正好在殷人上空，武王不管“其所居國，人主有?！钡恼撜{堅持武力伐紂，抱著(zhù)必勝的信心，最終勝利滅紂，這就是人定勝天。（現代人犯另一類(lèi)迷信，太相信人定勝天）
辰星，又名兔星、鉤星、小正、安周星、能星等?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》記載：“察日辰之會(huì )，以治辰星之位。曰北方水，太陰之精”，《天官占》云：“辰星，北水之精，黑帝之子，宰相之祥也。徑一百里，亦偏將、廷尉之象也?！?/span>
火星在古天文學(xué)的占星術(shù)上從來(lái)都被認為是一顆不祥的星。熒，微弱的光亮；惑，迷惑?！盁苫蟆边@個(gè)名稱(chēng)本身就寓意了“不樣”?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》記載：“察剛氣以處熒惑。曰南方火，主夏，日丙、丁。禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。出則有兵，入則兵散。以其舍命國。熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵?！惫盘煳募艺J為熒感在“天官”中是執法之官，當天下無(wú)道時(shí)，它出現于某國上空的星空區，就是宣布了該國將有災禍降臨。
注意，談到古時(shí)候的天象所說(shuō)的“火”時(shí)，有時(shí)并不是指行星中的火星，而是指二十八宿中東方七宿的心宿，古稱(chēng)火，又稱(chēng)大火。如《左傳》：“冬十二月，火見(jiàn)而致用”中的“火”指大火；《詩(shī)經(jīng)·七月》：“七月流火，九月授衣”，朱熹注：“火，大火，心星也。以六月之昏加于地之南方，至七月之昏，則下而西流矣”。所以古籍中反映天象時(shí)所說(shuō)的“火”，究竟是“火星”的“火”，抑或“大火”的“火”，應結合考慮上下文來(lái)辨別。
鎮星，又名填星、地侯。古天文學(xué)以“鎮星主德”，是一顆吉祥的星?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》記載：“歷斗之會(huì )以定填星之位。曰中央土，主季夏。日戊、己，黃帝，主德，女主象也。歲填一宿，其所居國吉.....其居久，其國福厚；易，福薄?！?/span>
從古代對太白、歲星、辰星、熒惑、鎮星的認識可知，我國古天文學(xué)家經(jīng)常觀(guān)測五星的運動(dòng)情況以測禍福等，所以我們的古天文學(xué)和占星術(shù)、命理等有著(zhù)先天緊密的聯(lián)系，并且古時(shí)候的人們對“七政”都是十分熟悉的，這些天文學(xué)的經(jīng)驗知識同樣緊密關(guān)系著(zhù)國家政事和日常生活。后面我將會(huì )繼續沿著(zhù)天文學(xué)和命理學(xué)、中醫學(xué)的關(guān)系探索學(xué)習，繼續在我國傳統文化一脈相承的智慧海洋里遨游。
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