使學(xué)習變得更輕松 2004年的高考塵埃落定，舉國的喧囂終究歸于平靜。靜則生沉思，本文就是筆者對高考文言文閱讀部分思考的結果。
盡管2004年有十幾套高考試題，各各不一，但題型卻大同小異，文言文試題更是“濤聲依舊”。從宏觀(guān)上看，選文依舊是淺近文言，依舊是人物傳記，依舊是考文言重點(diǎn)詞語(yǔ)，依舊是理解人物性格精神。山也還是那座山，河也還是那條河。然而，對2004年的考生而
言，文言文試題尤其是文言筆譯題，依舊是一只吃分的老虎。
其實(shí)，文言文閱讀雖然是高考重點(diǎn)，但本不該是難點(diǎn)。只要精熟30篇左右的文言文，便可無(wú)憂(yōu)。中學(xué)六年，即或只談高中三年，精熟30篇左右的文言文，也非高要求。畢竟一月平均不到一篇。然而，是什么原因使文言文閱讀竟成虎患呢？根本原因在于考生對傳統文化的漠視！愛(ài)屋及烏，恨和尚則恨及袈裟。漠視傳統文化，所以才疏遠文言——傳統文化的第一載體。
所以，我們要做好這一部分試題，就必須首先樹(shù)立一種觀(guān)念：學(xué)習文言，應是我們的一種責任和義務(wù)。在這東西方文化大沖撞的時(shí)代里，我們更應接受并弘揚優(yōu)秀的民族文化精神。德國語(yǔ)言學(xué)家魏斯格貝爾認為，母語(yǔ)決定人一生的精神格局。文言文是我們母語(yǔ)的古老的書(shū)面形式，是母語(yǔ)的母語(yǔ)，是我們的語(yǔ)言“祖母”，是民族精神最直接最重要的載體，我們實(shí)在沒(méi)有理由不學(xué)習。說(shuō)功利一些，學(xué)習文言文，也是我們提高寫(xiě)作能力的一條捷徑。
有了觀(guān)念上的改變和重視，我們再來(lái)談文言文閱讀。文言文閱讀的關(guān)鍵是理解教材中150個(gè)左右的實(shí)詞和20個(gè)左右的虛詞詞義。從2004年的各省市高考文言文試題來(lái)看，所涉及的考點(diǎn)，主要就在這個(gè)范圍內。一般而言，高考也不在這個(gè)范圍之外設題，倘若設題，那也一定是可以憑借這一范圍推敲得之的。這里將2004年高考中所涉及的詞語(yǔ)做個(gè)歸納：
實(shí)詞——兇、白、諾、篋(全國卷)，數、除、市、兩(北京卷)，勝、奪、沮、更(江蘇卷)，投、濟、虞、尚(遼寧卷)，次、節、勒、及(重慶卷)，課、屬、及、詣(天津卷)，徙、敏、謁、竊(廣西卷)，固、巧、是、多(廣東卷)，家、壞、知、可(浙江卷)，升、和、狎、陰(湖南卷)，私、第、弄臣、用事(福建卷)，至孝、禱請、訪(fǎng)問(wèn)、行旅(山東、山西、河南、河北、安徽、江西卷)；
虛詞——而、因、為、以(全國卷)，為、若、因、乎(北京卷)，之、而、乃、以(江蘇卷)，乃、與、為、若(遼寧卷)，且、所、乃、之(重慶卷)，所、其、乃、以(天津卷)，之、遂、以、且(廣西卷)，于、之、則、其(廣東卷)，其、以、而、乃(浙江卷)，以、其、而、于(湖南卷)，其、且、所、乃(福建卷)，遂、因、以、而(山東、山西、河南、河北、安徽、江西卷)。
不難看出，所考詞語(yǔ)，大多是教材中明確要求掌握的，是平時(shí)練習中反復出現的，即便少見(jiàn)，如“沮”，放在“人懷異意，以沮新政”這樣一個(gè)句子中，要推演“沮”即“阻止”之意，也委實(shí)不難。
因此，筆者主張，學(xué)習文言文應做好三點(diǎn)：其一，讀——課本里的幾十篇文言文是根本，應吟誦精熟，形成語(yǔ)感；其二，理——參考學(xué)習資料，系統梳理各類(lèi)知識，尤以一詞多義的梳理為重，匯編成冊，反復熟悉；其三，翻——勤翻古漢語(yǔ)詞典，擴大閱讀面(語(yǔ)文教育家劉國正先生認為《孟子》、《史記》、《夢(mèng)溪筆談》、《聊齋志異》比較適合中學(xué)生閱讀)。
三種常規學(xué)習方法談過(guò)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)具體的應考策略。文言文測試所要求的核心能力在于根據語(yǔ)境提供的已知信息(教材中信息)進(jìn)行科學(xué)的猜測、選擇、推演，從而破譯未知信息，最終達到理解文言的目的。據此，有六種應考策略可用：
其一，借字形推求詞義。漢字是表意性質(zhì)的，象形、會(huì )意、指事及形聲等造字法可以幫助我們從字形推求詞義。如全國Ⅱ卷11題對“篋”的考查：“夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué)。”看“篋”字形，有竹頭，有匡形，形近字有“筐”，便可推演大概，篋當是與筐相類(lèi)的竹器，而選項譯為“小箱子”，看來(lái)妥當。再代回文句中推敲，便可確定了。
其二，借成語(yǔ)推求詞義。成語(yǔ)是文化積淀下來(lái)的一種載體。文言文中的許多單音節詞都保留在成語(yǔ)或現代漢語(yǔ)語(yǔ)素中流傳下來(lái)。我們可以借助常見(jiàn)成語(yǔ)(或詞語(yǔ))的語(yǔ)素來(lái)推求古漢語(yǔ)實(shí)詞詞義。如上海卷19題中的“正”，便可借成語(yǔ)推求詞義。“管仲正衿再拜曰”，聯(lián)系成語(yǔ)“正襟危坐”，則可輕松理解“正衿”，因為“襟”“衿”相類(lèi)也。
其三，借對舉詞句法推求詞義
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