你們家的孩子一般都是給誰(shuí)來(lái)帶呢？爺爺奶奶還是姥姥姥爺？或者是自己帶孩子？在現代社會(huì )，由于夫妻二人忙于工作，很少能騰出時(shí)間來(lái)照顧小孩，因此一般會(huì )將孩子交給爺爺奶奶或者姥姥姥爺帶，所以就會(huì )產(chǎn)生“隔代親”這樣的關(guān)系。
應該有許多小孩都被問(wèn)到過(guò)同樣的問(wèn)題：你喜歡爺爺奶奶還是姥姥姥爺呀？通常情況下，小孩都會(huì )回答陪伴自己更多或者對自己更好的那一方，那么無(wú)形中另一方可能就會(huì )受到傷害。
“隔代親”
關(guān)于爺爺奶奶親還是姥姥姥爺親的問(wèn)題，也受到了不少專(zhuān)家的關(guān)注，并且還將四人與小孩關(guān)系的親密程度進(jìn)行了科學(xué)排序。我們先在心里自己排個(gè)序，看看和科學(xué)排序會(huì )有什么差別。
親密關(guān)系的科學(xué)排序
在上世紀80年代，約克大學(xué)的利特菲爾德教授（C. H. Littlefield）和西安大略大學(xué)的拉什頓教授（J. P. Rushton）針對“喪子家庭”進(jìn)行調查。結果表明，當小孩不幸夭折時(shí)，在四位老人中，最難過(guò)的是姥姥，其次是奶奶和姥爺，最末的是爺爺。
姥姥＞奶奶＞姥爺＞爺爺
2009年美國盧瑟學(xué)院的比紹教授（D. I. Bishop）等人，在美國大學(xué)生中抽取了200多人進(jìn)行調查。在他們與老人的互動(dòng)關(guān)系中，發(fā)現與姥姥的聯(lián)系更為緊密與頻繁，和爺爺的聯(lián)系更少，這與此前的結果相似。
2011年，芬蘭赫爾辛基大學(xué)的坦斯卡倫教授（A. O. Tanskanen）等人，在對英國4000多名青少年進(jìn)行取樣調查，這次調查主要是看老人給小孩在時(shí)間和金錢(qián)上的多少。結果依然是姥姥最多，其次是奶奶和姥爺，第四名才是爺爺。
根據這幾次的調查結果，專(zhuān)家對老人與小孩的親密關(guān)系作出科學(xué)排序：姥姥>奶奶>姥爺>爺爺?？赡芎芏嗳说南敕ǘ煎e了，他們或許還會(huì )認為爺爺奶奶和孩子的關(guān)系較為親近一點(diǎn)。
在《進(jìn)化心理學(xué)》一書(shū)中，進(jìn)化學(xué)家對這樣的排序結果作出一定解釋?zhuān)?strong>“父子關(guān)系的不確定假設”。
懷胎十月胎兒成長(cháng)圖
也就是說(shuō)，母親在生下孩子后，可以100%確定孩子是自己的，但是孩子的父親就存在不確定性。這樣一來(lái)，在對待孩子時(shí)，母親都要比父親付出得更多。同樣的，將其套用在四位老人身上時(shí)，結果也顯而易見(jiàn)。
母親也是姥姥的女兒
為什么姥姥和孩子更親近呢？那當然是因為，孩子的母親也是姥姥的女兒。母親對孩子的愛(ài)可以被無(wú)限放大。由于姥姥對自己女兒的愛(ài)，她們會(huì )本著(zhù)愛(ài)屋及烏的原則，對自己的孫子或孫女也更加寵愛(ài)。
姥姥更加寵愛(ài)孩子
而相比于爺爺和奶奶，母親或許更偏向于讓姥姥來(lái)帶孩子。婆媳關(guān)系一直是家庭中十分敏感的話(huà)題，很多女性更多會(huì )避而不談。為了避免和自己的婆婆因為孩子的事情起沖突，甚至影響和丈夫的關(guān)系，母親在自己沒(méi)有時(shí)間帶孩子的情況下都會(huì )將孩子交給姥姥。
姥姥陪伴孩子的時(shí)間多
姥姥陪伴孩子的時(shí)間多了之后，孩子自然也會(huì )和姥姥更加親近。
女性的母愛(ài)天性
不過(guò)其中有一點(diǎn)也存在疑問(wèn)，如果是按照父子關(guān)系來(lái)解釋這個(gè)科學(xué)排序，那么為什么奶奶排在姥爺前面呢？
一般情況下，我們看到的也是女性帶孩子居多，這是源于女性天性就具有母愛(ài)。姥姥和奶奶都經(jīng)歷過(guò)十月懷胎和哺乳孩子，在帶孩子方面，她們比男性更有經(jīng)驗也更具優(yōu)勢。
“母愛(ài)的光輝”
她們將自己的兒女撫育長(cháng)大，自然懂得其中的艱辛，也能夠切實(shí)地感受到孩子對于一個(gè)母親意味著(zhù)什么。因此在孩子成長(cháng)的過(guò)程中，她們會(huì )自然而然的給予孩子更多的關(guān)心和照顧，相應的與孩子的關(guān)系也就比姥爺和爺爺更親密了。
和孩子的親密關(guān)系還受其他因素影響
雖然根據調查結果，可以得出這樣一個(gè)相對科學(xué)的排序。但實(shí)際上，孩子與老人的親密關(guān)系也不完全是這樣。
比如母親一般都會(huì )在孩子3歲之前，將孩子交給姥姥姥爺帶，一開(kāi)始可能是因為剛嫁入夫家，所以和孩子的爺爺奶奶關(guān)系還沒(méi)有那么熟悉，不太愿意將孩子交給他們。
隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，等到上幼兒園之后，可能母親就會(huì )更偏向自己來(lái)接送孩子。并且此時(shí)可能與爺爺奶奶的關(guān)系也逐漸親近起來(lái)，也會(huì )讓爺爺奶奶來(lái)接送孩子了。
小孩的記憶力一般從三歲開(kāi)始
小孩的記憶力一般從三歲開(kāi)始，也就是說(shuō)，雖然在孩子三歲之前，姥姥和他們的關(guān)系更加親密，但孩子可能不太會(huì )記得姥姥對他們的好。
如果姥姥不再繼續帶孩子，那么可能剛開(kāi)始的時(shí)候，孩子會(huì )出于習慣和依戀依然和姥姥親近。但隨著(zhù)和姥姥在空間上產(chǎn)生距離，他們可能就會(huì )把這樣的依戀轉移到其他人身上。
所以這樣的親密關(guān)系排序可能會(huì )隨著(zhù)孩子的成長(cháng)作出一些變化，不過(guò)不管怎么變化，只要老人對孩子的愛(ài)發(fā)自?xún)刃?，孩子就一定能夠感受?/strong>。如此孩子和老人的親密關(guān)系應該會(huì )形成一種趨于平衡的狀態(tài)。
隔代教育的利弊
不管是爺爺奶娘還是姥姥姥爺帶孩子，都會(huì )與孩子之間形成一種“隔輩親”的關(guān)系。但實(shí)際上，這種關(guān)心更多的還是體現在老人對孩子的依戀。人們對“隔輩親”的關(guān)系有不同的看法，有的人認為隔代教育有很大的益處，有的則認為，這會(huì )不利于孩子的成長(cháng)，還容易破壞父母與老人的關(guān)系。
“隔輩親”
但實(shí)際上，老人帶小孩本就有利有弊，父母應該做的當然是趨利避害。我們先來(lái)看看這種隔代教育的好處。
隔代教育的好處
老人對小孩的愛(ài)，是一種愛(ài)的延續。通常我們都會(huì )說(shuō)，父母的愛(ài)可以被無(wú)限放大，這在小孩身上體現得尤其明顯。他們在帶小孩的過(guò)程中會(huì )重新感受自己年輕時(shí)當父母時(shí)的體驗，也會(huì )從孩子身上看到自己的子女小時(shí)候的身影。
老人對小孩的愛(ài)，是一種愛(ài)的延續
在經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的洗禮后，很多老人都會(huì )想起那時(shí)候帶自己的兒女的光陰，有時(shí)候還會(huì )因為那時(shí)候的一些事情對兒女產(chǎn)生虧欠。
當他們不能將這種虧欠補償給自己的兒女時(shí)，就會(huì )選擇將這種補償的心態(tài)轉移到小孩身上，加倍對他們好。只要不是過(guò)度的溺愛(ài)，那么孩子就會(huì )在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的大家庭中成長(cháng)得更好。
過(guò)度的溺愛(ài)
當然老人帶小孩也給年輕人減輕了很多壓力?，F在的年輕人生活和工作方面的壓力都很大，且大部分都出生于普通家庭，他們需要靠自己在外面工作來(lái)養活一整家。因此老人幫忙帶孩子也就能夠讓他們安心工作，不用擔心孩子沒(méi)人照顧了。
我們說(shuō)在“隔輩親”關(guān)系中，更受影響的其實(shí)是老人。一來(lái)老人年齡大了之后，身體也就缺乏了活力，久而久之，內心也會(huì )感到十分孤寂。
孤獨的老人
據統計，有高達80%的老人經(jīng)常感到孤獨，只有5%-10%的老人偶爾感到孤獨，而在80歲以上的老人中，有60%感到孤獨。因此老年人帶孩子可以緩解老人的孤獨感，也能夠讓老人在活力四射的小孩的陪伴下，內心也會(huì )更活躍。
隔代教育的弊端
當然有利就有弊，我們經(jīng)?？吹揭恍┬侣劺镎f(shuō)，老人對小孩過(guò)分溺愛(ài)，導致孩子產(chǎn)生偏激心理。
老一輩的人與年輕人的教育方式有很大的差別。很多老人在帶小孩的過(guò)程中會(huì )抱怨“現在的小孩都太嬌貴了”，這是因為當他們在帶孩子的時(shí)候會(huì )被孩子母親責怪。
因為現在人們都比較注重衛生和健康問(wèn)題，但是老一輩的人在這方面缺乏一定的常識。并且還會(huì )認為他們原來(lái)就是這么把孩子養大的，也不見(jiàn)有什么問(wèn)題。往往這個(gè)時(shí)候，母親們都容易被懟得啞口無(wú)言。
年輕人都比較注重衛生
但實(shí)際上，現代的環(huán)境已經(jīng)和過(guò)去有了很大的差別。并且如今衛生和健康問(wèn)題已經(jīng)被大量普及，為了提高我們人體的身體素質(zhì)，確實(shí)應該在飲食和生存環(huán)境方面更加注意。
老一輩人的教育觀(guān)念也與年輕人大不相同。根據以前的教育觀(guān)念，人們普遍認為“嚴父出孝子，慈母出敗兒”。因此那個(gè)時(shí)候，老人對自己的孩子就會(huì )嚴格一些，但現在老人的觀(guān)念卻出現了偏差。
“嚴父出孝子，慈母出敗兒”
他們對孩子尤其的溺愛(ài)，有時(shí)候明知道孩子做錯了還是會(huì )選擇遷就。這就與很多父母的觀(guān)念出現偏差，對于自己的孩子，他們更愿意培養他們的獨立人格和創(chuàng )新意識等。
但是老人們并沒(méi)有這個(gè)意識，他們只想對孩子更好一點(diǎn)。在很多時(shí)候他們對孩子就像是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”，如此一來(lái)，他們就會(huì )對孩子百依百順。
“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”
就比如在孩子吃飯問(wèn)題上，父母都會(huì )希望自己的孩子能夠更早地學(xué)會(huì )獨立吃飯的能力，就會(huì )選擇讓孩子自己拿筷子拿勺子。但是老人們就會(huì )害怕孩子這樣不能好好吃飯，就會(huì )選擇一口一口的喂。
雖然看上去現實(shí)對孩子“關(guān)愛(ài)有加”，但實(shí)際上，會(huì )讓孩子無(wú)法形成獨立的人格，而且在有一天不能這樣被對待的時(shí)候還會(huì )產(chǎn)生逆反心理。
實(shí)際上隔代教育還會(huì )影響父母和孩子的關(guān)系。我們都知道孩子們都是誰(shuí)對他們好，他們就更親近誰(shuí)。那么一旦這家庭中，父母唱了紅臉，老人唱了白臉，那孩子就會(huì )很容易和父母產(chǎn)生隔閡。
他們就會(huì )覺(jué)得自己的爺爺奶奶或者姥姥姥爺陪伴自己的時(shí)間更多，一旦他們被沒(méi)有長(cháng)時(shí)間陪伴自己的父母責罵了，那么他們可能就會(huì )想要離自己的父母遠一點(diǎn)，如此父母與孩子的關(guān)系就會(huì )很容易出現問(wèn)題。
如何避免隔代教育中出現的問(wèn)題
首先我們要知道，在這樣的教育方式下，誰(shuí)最受影響。那當然是孩子和老人了。
對于老人，他們更多的是感到孤獨和寂寞。由于他們與自己的子女已經(jīng)出現了思想上的隔閡，他們之間的交流也減少了，所以他們才會(huì )對孩子產(chǎn)生依戀心理。
不要溺愛(ài)孩子
雖然父母因為工作原因將孩子交給老人照顧，但是一定要避免老人對孩子的過(guò)度溺愛(ài)。老人有多缺少關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )在孩子身上付出更多，讓孩子對他們更加親近。
因此父母需要做的是多給予老人關(guān)心和陪伴，讓老人在子女的關(guān)愛(ài)下，減少內心的孤獨感和寂寞感，讓老人能用更加積極地態(tài)度來(lái)面對生活。并且可以培養老人的愛(ài)好，這樣老人就不容易全身心的撲在孩子身上。
好的教育觀(guān)念是孩子的指路明燈
并且在教育孩子方面，也需要跟老人多溝通，用他們能夠理解的方式改變或更新他們的教育觀(guān)念，讓孩子與老人在一起時(shí)，也不會(huì )出現太多的問(wèn)題。
此外由于孩子長(cháng)期和老人生活在一起，對父母的感情就會(huì )相對少一點(diǎn)。那么父母需要做到的是多多的陪伴孩子，孩子的成長(cháng)過(guò)程中，萬(wàn)萬(wàn)不能缺少了父母的愛(ài)。
孩子的成長(cháng)過(guò)程中，不能缺少了父母的愛(ài)
很多孩子會(huì )認為，父母不陪伴自己就是不愛(ài)自己，從而在心理上產(chǎn)生問(wèn)題。因此父母應該及時(shí)關(guān)注孩子的身心健康，盡可能的讓孩子感受到父母的關(guān)心和愛(ài)護。
不管孩子接受的是隔代教育也好，還是父母的教育也好。關(guān)于親密關(guān)系就如前文所述，更多的還是讓孩子在成長(cháng)過(guò)程中感受到真情實(shí)感的關(guān)心和愛(ài)護，我們應該盡可能的平衡這些親密關(guān)系，而不是非要排出一個(gè)高低。
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