(至尊寶洗腳后睡著(zhù)做夢(mèng))洗腳盆的水反映出的就是一面鏡子,是我們進(jìn)入意象的方法,一閉上眼在想象中看一個(gè)水面,就是意象。
(白骨精和盤(pán)絲大仙見(jiàn)面、打架)姐妹倆打架是特別好的范例,你們看過(guò)阿德勒的書(shū),阿德勒非常強調出生次序對人的影響,強調兄弟姐妹之間的競爭,在我的咨詢(xún)經(jīng)驗中,兄弟姐妹之間的競爭異性之間會(huì )小一點(diǎn),比如哥哥和妹妹、姐姐和弟弟,同性之間就會(huì )大一點(diǎn),同性之間呢姐妹之間的競爭又比兄弟之間的競爭大一點(diǎn),為什么我不知道,但我觀(guān)察到的現象就是這樣,特別有趣的一個(gè)現象是這和年齡有關(guān)系,如果姐妹之間年齡差距很小,比如孿生姐妹或只差1歲時(shí)競爭不大,如果年齡相差很大比如姐姐比妹妹差8歲或5歲以上,競爭就會(huì )很小,因為這個(gè)姐姐就象小母親一樣了,這里有個(gè)原因,大家知道俄底普斯期大概是3到6歲,在這時(shí)期女孩有戀父情結,會(huì )和母親競爭,但后來(lái)她發(fā)現她爭不過(guò)母親,她就會(huì )轉向母親認同、學(xué)習母親,在學(xué)習母親背后她還有一個(gè)競爭的潛意識,我學(xué)習你就是為了以后和你一樣或比你還強,所以3到6歲的末期就是5歲左右她就開(kāi)始向母親認同,特別喜歡扮演一個(gè)母親的角色,如果這時(shí)她又有了一個(gè)妹妹她就會(huì )把自己想象成一個(gè)小母親,把小妹妹當成自己的孩子看待,這個(gè)過(guò)程就是她模仿母親的方式,她對妹妹的競爭性相對就會(huì )比較弱。男孩也一樣,超過(guò)5歲他會(huì )有父親的認同,對弟弟就會(huì )相應變成小父親一樣,競爭會(huì )比較少,但如果沒(méi)有超過(guò)5歲,3歲我發(fā)現是競爭最大的年齡,比如1歲時(shí)生個(gè)弟弟,我那時(shí)還不太懂事呢,弟弟生完了也沒(méi)有什么東西被剝奪的感覺(jué),但3歲就不一樣了,他會(huì )很明顯地感到突然來(lái)了一個(gè)跟我爭,爭什么呢,這個(gè)片子里的姐妹倆是爭唐僧肉,對任何一個(gè)家庭的任何一個(gè)姐妹來(lái)說(shuō)父母的愛(ài)就是唐僧肉,說(shuō)起唐僧肉,這里的妹妹白精精說(shuō)“我分一塊唐僧肉總可以吧”,這句話(huà)實(shí)際上是所有的妹妹和姐姐說(shuō)的一句話(huà),我又沒(méi)有打算把父母的愛(ài)從姐姐你這里包攬,只不過(guò)從你這里分一口唐僧肉吃,總可以吧?這是妹妹們的話(huà),但姐姐們呢,“本來(lái)是我的么,你憑什么分一塊吃”,所以這里面就有一個(gè)特別大的分歧,公平是什么?姐姐認為就應該愛(ài)我一個(gè)人,妹妹應該什么也沒(méi)有,本來(lái)就沒(méi)有她么,妹妹心目中的公平是一人分一半,憑什么你獨占?這兩人的心理是無(wú)法調和的,所以如果有姐妹倆差3歲,這樣的矛盾必然要產(chǎn)生,無(wú)論長(cháng)大是多么好的姐妹,回憶小時(shí)候這種競爭性都有,這種競爭性表現出來(lái)就是姐姐往某一個(gè)方向發(fā)展,在某一方面很成功,妹妹就會(huì )大多數往另一個(gè)方面發(fā)展,在另一個(gè)方面成功,比如姐姐扮演了一個(gè)文靜、乖巧的女孩,妹妹就是頑皮淘氣,反過(guò)來(lái)如果姐姐頑皮淘氣不聽(tīng)話(huà),妹妹就必然文靜、乖巧,甚至包括選專(zhuān)業(yè)也是這樣,姐姐如果選什么專(zhuān)業(yè),妹妹一定選另一個(gè)專(zhuān)業(yè),他們不會(huì )選同一個(gè)專(zhuān)業(yè),這樣他們才會(huì )有成功的可能性,所以姐姐和妹妹都會(huì )有一種焦慮,姐姐的焦慮是怕別人搶走什么東西,怕從一個(gè)很高的位置掉下來(lái),而妹妹的焦慮是老遠有一個(gè)目標,追呀追呀老也追不上。特別有趣,如果你們有機會(huì )調查姐姐和妹妹做的夢(mèng),你會(huì )發(fā)現姐姐容易做的夢(mèng)是從高處掉下來(lái)或失去什么東西,妹妹容易做的夢(mèng)是趕火車(chē)趕不上或者追什么東西追不上,火車(chē)就是吃唐僧肉的一個(gè)機會(huì ),妹妹就要和姐姐搶?zhuān)越忝弥g有一個(gè)特別強的競爭。另外豬八戒自己身上渾身都流血,還有被人家折騰,這都是口欲期男孩特有的一種表現,二當家也是一個(gè)典型的口欲期男孩的表現,口欲期男孩在青春期戀愛(ài)時(shí)特*,喜歡被一個(gè)厲害的女孩子欺負,折騰他,他反而還很樂(lè )意,口欲期男孩帶有一種戀母的特點(diǎn),這個(gè)戀母不是俄底普斯期的戀母,是口欲期的戀母,他希望有一個(gè)強大的女朋友,強大的象征是能夠整他、欺負他、虐待他,他也通過(guò)受虐待博取對方的歡心,故意出洋相、故意很慘使得對方對他好一點(diǎn),潛意識的意象就是那種乞丐的形象,我很可憐,你就不會(huì )對我不好,你就會(huì )對我好一點(diǎn),豬八戒捅自己大腿一刀就是這個(gè)。我們看到青春期男孩追女朋友的時(shí)候特受欺負還不悔的特感人的故事就是口欲期固結的代表。
(至尊寶到監獄見(jiàn)唐僧)你們知不知道什么是“當當當當當”,就是當一個(gè)人他沒(méi)有真正意識到他內心的感覺(jué),在腦子里打轉時(shí),其實(shí)他知道自己就是孫悟空,潛意識里知道,但至尊寶的腦袋不知道自己真正的感受,我們這兩天講課也有人講了一大堆話(huà),但他實(shí)際上他不知道他真正的感受,尤其帶有點(diǎn)強迫癥的更是這樣,一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗的咨詢(xún)時(shí)就會(huì )和他去解釋?zhuān)耗悻F在說(shuō)的話(huà)實(shí)際上是合理化、是什么,做這些東西有什么用呢?什么用也沒(méi)有,他在腦子里繼續和你解釋?zhuān)肋h不會(huì )體會(huì )到他真正的感受,這個(gè)時(shí)候就*開(kāi),*開(kāi)就是說(shuō)句最沒(méi)意義的話(huà)不讓你再想這個(gè)問(wèn)題了,其實(shí)“當當當當當”什么意義都沒(méi)有,他這么一說(shuō)就會(huì )阻斷他腦子里亂七八糟的一大堆,這種時(shí)候你再和他說(shuō)下邊的話(huà)他才會(huì )注意聽(tīng)到,就去這個(gè)作用。海靈格用這種技術(shù)用得挺好。
(移魂大法后至尊寶見(jiàn)了豬八戒模樣的紫霞吐啊吐)我們究竟是愛(ài)的他的外貌還是心靈就是這個(gè),他雖然挺愛(ài)對方的心靈的,但外貌變成這樣了,還是很自然的吐啊吐啊,這就是我前面是說(shuō)的心理治療中的接納問(wèn)題,假如我們所說(shuō)的假人本認為一個(gè)人本主義者認為應該特別有愛(ài)心,看到一個(gè)即使令人厭惡的外貌的來(lái)訪(fǎng)者,他也會(huì )不吐,也會(huì )吻他,也會(huì )微笑著(zhù)對待他,他們認為這才是一個(gè)好咨詢(xún)師,但我一直告訴大家你如果做不到不吐,咬著(zhù)牙硬不吐,表現出一個(gè)很有愛(ài)心的人擁抱他、吻他,那你就是白癡,這當然該吐了,如果你真的惡心你就吐好了,但是吐是不是不接納呢?不是,你告訴他說(shuō)我其實(shí)還是愛(ài)你的不想和你一拍兩散。同樣一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者也是,他身上有一個(gè)東西我實(shí)在覺(jué)得難受、我生氣我煩,我可以告訴他我是個(gè)咨詢(xún)師,我很關(guān)心你,希望你好,但是看著(zhù)你這樣,我的確是生氣,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,我吐啊吐啊就習慣了,這才是真正的接納。
這里有一個(gè)換魂的,男人里邊有一個(gè)女人的魂,女人里邊有一個(gè)男人的魂,實(shí)際上就象我的后一本書(shū)里說(shuō)的每一個(gè)人子人格里都有異性子人格,有人說(shuō)能不能把我變成純男的或純女的,不可能的,其實(shí)每個(gè)人都有兩性的特質(zhì),但是如果一個(gè)男性他身上女性的特質(zhì)占了上風(fēng)時(shí),如果把同性戀的人格做分解會(huì )發(fā)現他占主導的是異性。
(菩提老祖告訴至尊寶他夢(mèng)中喊了白晶晶幾次,紫霞幾次)這實(shí)際上是心理測量的問(wèn)題,了解一個(gè)人愛(ài)誰(shuí)愛(ài)得多點(diǎn),有一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法,就是行為主義的方法:對行為進(jìn)行測量,可以數量化地定量,叫晶晶98次,叫紫霞784次,這就很定量化地說(shuō)明在他心里對這兩個(gè)人感情的分量,但這里還有一個(gè)問(wèn)題,我們人是否可以對心理測量的結果真正這樣做解釋?zhuān)恳驗檫@里還有歸因的問(wèn)題,就是片子里說(shuō)的話(huà)“你喊紫霞784次,她一定欠了你好多錢(qián)”,這就是歸因,歸因是不是對呢?歸因更可*呢,還是前面的測量更可*呢?看起來(lái)是后面他有很多解釋?zhuān)医璐苏f(shuō)一下,在心理咨詢(xún)中千萬(wàn)不要聽(tīng)他說(shuō)什么,而是要看他做什么,說(shuō)的話(huà)中有大量的合理化、有歸因在里面,但他做的,叫誰(shuí)多少次,這個(gè)其實(shí)更可心信的,所以心理測量學(xué)是有道理的。
(菩提老祖和至尊寶“愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎?”“不需要嗎?”“需要嗎?”“不需要嗎?”)聽(tīng)起來(lái)很象是強迫,主要是要講他的不合理性,我為什么會(huì )愛(ài)上一個(gè)我討厭的人呢?我越來(lái)越討厭她了,他為什么越來(lái)越討厭紫霞呢?反向形成的心理防御機制,目的是防御他對紫霞的愛(ài)引起的內心的不協(xié)調,因為他不知道該怎么辦,因為他就要和白晶晶結婚了,防御使得他覺(jué)得我越來(lái)越不喜歡她了,菩提子是個(gè)很好的心理學(xué)家,所以就揭出來(lái)這里邊的問(wèn)題,說(shuō)你愛(ài)上一個(gè)你討厭的人才煩呢,至尊寶就說(shuō)“你給我一個(gè)理由”,菩提子說(shuō)“愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎?”這是一個(gè)非常好的問(wèn)句,我們千萬(wàn)不要以為我們的情感都是有理由說(shuō)得清楚的,其實(shí)有很多情感不是你能說(shuō)得清楚的,因為它不是理性控制的,很多是在非理性層面,菩提子就用了一個(gè)技術(shù)“反復逼問(wèn)技術(shù)”,下回讓左輝表演一下這個(gè)技術(shù),在心理治療中效果特別好。
(“曾經(jīng)有一份真誠的愛(ài)擺在我的面前……”)重復前面騙人的話(huà),
學(xué)員:這次是真的了。
朱:所以上次是假的這次是真的,上次真的是假的嗎?那一次他自己認為是假的,他認為他是假的是為了騙回月光寶盒,但如果我們能看到他當時(shí)的潛意識的話(huà),他潛意識里是否也真的有這樣一段話(huà)在里邊呢?其實(shí)也有,這就是一個(gè)非常有意思的東西,別以為假的東西就是假的,真的東西就是真的,其實(shí)的人是非常復雜的,即使他當時(shí)是拿一個(gè)東西來(lái)騙人,但他身上未必沒(méi)有一個(gè)地方真的有這樣一個(gè)感受,所以假的完全可能是真的,反過(guò)來(lái),真的也完全可能是假的,可能他當時(shí)真的有這樣一個(gè)感受,他才能把這個(gè)感受拿出來(lái)去騙紫霞,我不知道大家聽(tīng)明白了沒(méi)有。其實(shí)他第一次跟紫霞說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候他自己認為他是在騙人在說(shuō)假話(huà),但在他當時(shí)潛意識里已經(jīng)喜歡上了紫霞,所以在他內心深處某個(gè)地方這句話(huà)是真的,所以說(shuō)是假的其實(shí)是真的,這是第一段,雖然那次里邊有個(gè)真的,但這個(gè)真的是用來(lái)干什么呢,是當時(shí)好象他人格中他知道這也是真的話(huà)他內心真的這么想他說(shuō)出來(lái)才真情實(shí)意,才特別演得好,才能騙到紫霞,所以他心中想騙紫霞的那個(gè)部分就利用了心里真誠的這一部分去騙紫霞,所以正以為它真才可以騙得象,所以真可以為假服務(wù),這就是潛意識運用自己內心東西的規律,這是我個(gè)人深有體會(huì )的東西,我經(jīng)常說(shuō)上帝實(shí)際上是魔鬼的工具,魔鬼也是上帝的工具,上帝經(jīng)常利用魔鬼實(shí)現上帝的目的,反過(guò)來(lái)魔鬼也經(jīng)常利用上帝實(shí)現魔鬼的目的,看起來(lái)相反的東西經(jīng)常交織在一起,很復雜,以后大家做得越來(lái)越多就會(huì )體會(huì )得越來(lái)越深。
問(wèn)題的話(huà),是什么心理現象?