赤壁，是一個(gè)知名度極高的古戰場(chǎng)。“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。”這是唐代大詩(shī)人描繪赤壁之戰的詩(shī)句。
據記載，東漢建安十三年（208年）冬，曹操親率20萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。孫權在諸葛亮的說(shuō)服下，與劉備聯(lián)合作戰。孫劉聯(lián)軍利用曹軍不善水戰之短，利用火攻大破曹軍。其時(shí)，“火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營(yíng)落。傾之，煙焰張天，人馬溺死者甚眾。”（《資治通鑒》）這次戰役，孫劉聯(lián)軍以少勝多，智取強敵，為魏、蜀、吳三國鼎立局面的形成，起到了決定性的作用。 這樣著(zhù)名的戰場(chǎng)，自然是文人雅士們吟詠感懷的對象。然而怪的是，古戰場(chǎng)赤壁的具體位置，竟也眾說(shuō)紛紜。
唐代詩(shī)人杜牧有詩(shī)曰：“折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不予周朗便，銅雀春深鎖二喬。”這首題為《赤壁》的絕句，是作者把黃岡（古黃州）城外的赤鼻磯視為古戰場(chǎng)而寫(xiě)的。北宋蘇東坡被貶到黃州任團練副使時(shí)，也誤認黃州赤鼻磯為赤壁，因為此地巖壁垂直，一片紅色，宛若烈火燒過(guò)一樣。蘇軾在這里寫(xiě)下了傳誦千古的前、后《赤壁賦》和《赤壁懷古》詞。詞中寫(xiě)道：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。”后人因稱(chēng)黃岡赤鼻磯為文赤壁。然而誰(shuí)都知道這里不是真正的古戰場(chǎng)。因為赤鼻磯的地理位置既不在樊江上游，又不在大江之南，與史書(shū)所載不符。那么，武赤壁，也即真正的赤壁古戰場(chǎng)在哪兒呢？對此，也是有爭議的。
一種看法認為，赤壁在今湖北嘉魚(yú)縣東北，王力主編的《古代漢語(yǔ)》和朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》，都持這種觀(guān)點(diǎn)。如上溯此說(shuō)之源，有《大清一統志》引據《水經(jīng)注》為證?！端?jīng)注》曰：“赤壁山在百人山南，應在嘉魚(yú)縣東北，與江夏接界處，上去烏林二百里。”此說(shuō)后來(lái)為清末著(zhù)名地理學(xué)家楊守敬所首肯。另一種看法認為。赤壁應在湖北蒲圻縣西北。陰法魯主編的《古文觀(guān)止譯注》中寫(xiě)道：“那個(gè)赤壁，在今湖北省蒲圻縣西北，長(cháng)江南岸。”《元和郡縣圖志》亦稱(chēng)：“赤壁山在蒲圻縣西一百二十里，北臨大江，其北岸即烏林，即周瑜用黃蓋策，焚曹公舟船敗走處。”胡三省著(zhù)的《資治通鑒》也主是說(shuō)。
兩種說(shuō)法，哪一種更切合實(shí)際呢？人勻認為，“蒲圻縣西北”說(shuō)較為可信。這不僅因為《元和郡縣圖志》的作者李吉甫生活的年代與赤壁之戰的年代較接近，和更早些時(shí)候的《荊州記》有與《元和郡縣圖志》相同的記載，而且因為蒲圻的赤壁，陸續有大批的器物被發(fā)掘出來(lái)，從而證實(shí)了這里是真正的古戰場(chǎng)。
據南朝盛宏之《荊州記》記載：劉宋元嘉年間，在赤壁已發(fā)掘了曾參與赤壁之戰的東吳大將呂蒙之墓，“墓中有一髑髏極大，蒙形長(cháng)偉，即蒙髑髏也。”另?yè)赌鲜?#8226;宋書(shū)•符瑞志》載：劉宋大明七年，蒲圻出銅路鼓，“獨足四面”。南宋詩(shī)人謝枋得在《赤壁詩(shī)序》中說(shuō)：”予自江夏溯洞庭，舟過(guò)蒲圻，見(jiàn)石崖有赤壁二字，因登岸訪(fǎng)問(wèn)父老曰：“烏林有烈火崗，上有周公瑾廟地今士人耕地得箭鏃，長(cháng)尺余，或得斷槍折戟，其為周瑜破曹軍處無(wú)疑。”
在赤壁對岸的烏林，1973年出土了東漢晚期的銅馬鐙一件，印有東漢獻帝“建安八年”的瓦硯一臺，并有東漢銅鏡、陶瓷器和箭鏃等。1976年，在赤壁山下一米多深的土層中發(fā)現沉船上的鐵環(huán)、鐵釘、東漢銅鏡等物。同年，又在赤壁山上發(fā)現銅、鐵、玉帶鉤各一件。1977年在赤壁山和南屏山各發(fā)現一枚傳令旗上的三棱形鏤孔銅鏃。1987年3月7日，在赤壁金鸞山坡一座東吳磚室墓中，發(fā)現諸葛亮設計制造的銅弩機一件，同時(shí)還發(fā)現東漢五銖錢(qián)和規矩星紋銅鏡，同年4月9日在同一地方，又發(fā)掘出東吳都尉武官陳文和墓，墓中出土一件更好的銅弩機，上有射程表尺，有銘文，還出土鋼劍一柄、草葉紋鏡一面，“大泉當千”一枚及青瓷器等`37件文物。通過(guò)發(fā)掘出來(lái)的這些遺物，可以斷定，這里便是真正的赤壁古戰場(chǎng)。
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