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《諸佛名號的功德》

(1) 南無(wú)無(wú)邊身佛:若有男子女人,聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何況塑畫(huà)形像,供養贊嘆,其人獲福,無(wú)量無(wú)邊。

(2) 南無(wú)寶性佛:若有男子女人,聞是佛名,一彈指頃,發(fā)心歸依,是人于無(wú)上道,永不退轉。

(3) 南無(wú)波頭摩勝佛:若有男子女人,聞是佛名,歷于耳根,是人當得千返生于六欲天中,何況志心稱(chēng)念。

(4) 南無(wú)師子吼佛:若有男子女人,聞是佛名,一念歸依,是人得遇無(wú)量諸佛,摩頂受記。

(5) 南無(wú)拘留孫佛:若有男子女人,聞是佛名,志心瞻禮,或復贊嘆,是人于賢劫千佛會(huì )中,為大梵王,得授上記。

(6) 南無(wú)毗婆尸佛:若有男子女人,聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂(lè )。

(7) 南無(wú)寶勝佛:若有男子女人,聞是佛名,畢竟不墮惡道,常生天上,受勝妙樂(lè )。

(8) 南無(wú)寶相佛:若有男子女人,聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。

(9) 南無(wú)無(wú)垢如來(lái):若稱(chēng)彼名者,即得智無(wú)盡。

(10) 南無(wú)日月燈如來(lái):若稱(chēng)彼名者,當得不退轉;若有女人聞此佛名者,即為最后女身更不復受。

(11) 南無(wú)甘露彌留如來(lái):若稱(chēng)彼名者,假令世界金鍱充滿(mǎn)及以七寶持用布施,不及一歌羅分。

(12) 南無(wú)普香如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,一切毛孔出無(wú)量香,當受一切香薰佛剎,復得無(wú)量無(wú)邊福德。

(13) 南無(wú)凈光如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,所得功德假使以滿(mǎn)于恒河沙數世界之中七寶布施,不及于其一歌羅分口稱(chēng)彼佛如來(lái)名號。

(14) 南無(wú)法上如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,一切佛法悉皆滿(mǎn)足。

(15) 南無(wú)大眾者如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,一切佛法悉皆滿(mǎn)足。

(16) 南無(wú)無(wú)邊香光明如來(lái):稱(chēng)彼名者,得不退轉。

(17) 南無(wú)火光如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,晝夜增長(cháng)無(wú)量福聚。

(18) 南無(wú)月燈明如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,于世界中堪為福田。

(19) 南無(wú)藥師琉璃光王如來(lái):若稱(chēng)彼佛如來(lái)名者,一切殃罪悉皆除滅。

(20) 南無(wú)月燈明佛:若能持彼佛名號,更不生諸惡趣中。

(21) 南無(wú)月燈光佛:若能持彼佛名號,當得總持能巧知。

(22) 南無(wú)電燈明佛:若能持彼佛名號,不曾生于惡趣中。

(23) 南無(wú)最勝燈佛:若能持彼佛名號,諸相未曾有缺少。

(24) 南無(wú)住真實(shí)佛:若能持彼佛名號,其口常出優(yōu)缽香。

(25) 南無(wú)智燈明佛:若能持彼佛名號,大得行行于智中。

(26) 南無(wú)燈明主佛:若能持彼佛名號,當照世間猶如燈。

(27) 南無(wú)威德住佛:若能持彼佛名號,一切諸方威顯赫。

(28) 南無(wú)陀羅住佛:若能持彼佛名號,令眾甘露得充足。

(29) 南無(wú)空燈明佛:若能持彼佛名號,能令驚怖著(zhù)有者。

(30) 南無(wú)實(shí)燈明佛:若能持彼佛名號,當說(shuō)于經(jīng)不染著(zhù)。

(31) 南無(wú)實(shí)燈號佛:若能持彼佛名號,驚怖一切諸外道。

(32) 南無(wú)誓空行佛:若有持彼佛名號,能脫多數千家生。

(33) 南無(wú)普寶蓋佛:若善男子受持是佛名,是人超越世間四大劫,?,F諸佛菩薩前生,不復作五逆罪。

(34) 南無(wú)三昧勝奮迅佛:若善男子受持是佛名,得千三昧,超越世間無(wú)量千劫,同彌勒菩薩功德。

(35) 南無(wú)寶俱蘇摩身光明勝佛:若人受持讀誦是佛名,超越世間不可數劫。

(36) 南無(wú)最勝波頭摩奮迅勝佛:若人受持是佛名,超越世間四十劫。

(37) 南無(wú)無(wú)量香勝王佛:若善男子受持是佛名,超越世間無(wú)量劫,常得宿命。

(38) 南無(wú)大光明如來(lái):若善男子受持是佛名,超越世間四十劫。

(39) 南無(wú)寶華奮迅如來(lái):若人受持讀誦是佛名,得千三昧,諸眾生歸命,是人為諸佛如來(lái)所贊嘆,是人超越世間千劫,不久轉法輪。

(40) 南無(wú)寶藏佛:若善男子受持是佛名,超越世間六十劫。

(41) 南無(wú)寶勝佛:若善男子受持是佛名,若復有人舍七寶如須彌山以用布施,及恒河沙世界;若復有人受持讀誦是佛名,此福勝彼。

(42) 南無(wú)難陀世界栴檀勝佛:若善男子善女人受持是佛名,畢竟得清凈心。

(43) 南無(wú)寶集佛:若有善男子善女人聞彼佛名,至心受持憶念,是善男子善女人,畢竟得七覺(jué)分三昧,得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心,超越世間六十劫。

(44) 南無(wú)寶勝佛:若善男子善女人聞彼佛名,至心受持,憶念讀誦,合掌禮拜;若復有善男子善女人,以滿(mǎn)足三千大千世界珍寶布施,如是日日布施滿(mǎn)足一百歲,如此布施福德,比前至心禮拜功德百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至算數譬喻所不及一。

(45) 南無(wú)成就盧舍那佛:若人聞彼佛名,受持讀誦,憶念禮拜,超越世間五百劫。

(46) 南無(wú)盧舍那鏡像佛:若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,至心憶念,恭敬禮拜,得脫三惡道。

(47) 南無(wú)盧舍那光明佛:若善男子善女人聞彼佛名,五體投地,深心敬重,受持讀誦,恭敬禮拜,是人超越世間三十劫。

(48) 南無(wú)不動(dòng)佛:若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,恭敬禮拜,是人畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提,一切諸魔所不能動(dòng)。

(49) 南無(wú)大光明佛:若善男子善女人聞彼光明佛名,受持讀誦,恭敬禮拜,是人常不離一切諸佛菩薩,畢竟得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心。

(50) 南無(wú)無(wú)量聲如來(lái)(三稱(chēng)佛名):若善男子善女人聞彼不可量聲佛名三稱(chēng),是人畢竟不墮三惡道,定得阿耨多羅三藐三菩提。

(51) 南無(wú)阿彌陀劬沙佛:若善男子善女人聞彼佛名,深心敬重,受持讀誦,恭敬禮拜,是人超越世間十二劫。

(52) 南無(wú)寶光明佛:若善男子善女人受持彼佛名,超越世間一百劫,得不退轉阿耨多羅三藐三菩提;若人不信聞名得如此功德者,是人定墮阿鼻地獄,滿(mǎn)足一百劫。

(53) 南無(wú)得大無(wú)畏佛:若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,恭敬禮拜,是人畢竟得大無(wú)畏,攝取無(wú)量無(wú)邊功德聚。

(54) 南無(wú)然燈火佛:若善男子善女人聞彼佛名,至心恭敬禮拜,受持讀誦,是人攝得如來(lái)十力。

(55) 南無(wú)實(shí)聲佛:若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,至心禮拜,是人畢竟得四圣諦,畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。

(56) 南無(wú)無(wú)邊無(wú)垢佛:若善男子善女人聞彼佛名,至心生信,受持讀誦,恭敬禮拜。若復有人以滿(mǎn)三千大千世界七寶布施,比聞無(wú)垢佛名,受持讀誦功德,千萬(wàn)分不及一,乃至算數所不能及。何以故?若眾生罪根深厚,不得聞無(wú)垢佛名;若有善男子善女人聞此如來(lái)名者,是人非于一佛所種諸善根,亦非十佛所種諸善根,是人乃是百千萬(wàn)佛所種諸善根,是人超越世間四十八劫。

(57) 南無(wú)月聲佛:若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,至心禮拜,是人所得一切功德白法,具足如滿(mǎn)月,畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。

(58) 南無(wú)無(wú)垢光明佛:若善男子 善女人 天 龍 夜叉 羅剎 若人 非人,聞是佛名,畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提,不入惡道。

(59) 南無(wú)日月光明世尊(三稱(chēng)):若善男子善女人聞彼佛名,受持讀誦,胡跪合掌,右膝著(zhù)地,三稱(chēng)如是言,是人速成阿耨多羅三藐三菩提。

(60) 南無(wú)香象光王如來(lái):若有善男子善女人持此香象光王如來(lái)名號者,彼于十三俱胝歲中,身出香氣不曾休息,亦不廢忘菩提之心。

(61) 南無(wú)日光明佛:若人畢竟清凈心稱(chēng)此佛名所得功德滿(mǎn)足如日輪,畢竟能降伏一切諸魔外道,超越世間三十劫。

(62) 南無(wú)清凈光明佛:若天 龍 夜叉 人 非人聞名者,必得人身,遠離貪 嗔 癡煩惱;若人聞不信者,六十千劫墮大地獄。

(63) 南無(wú)無(wú)邊寶佛:若人聞彼佛名是人具足得七覺(jué)分,能置眾生著(zhù)勝寶中,畢竟成就無(wú)量功德聚。

(64) 南無(wú)華勝佛:若人聞彼佛名信心敬重,彼人一切善法成就如華敷明,越度世間五十五劫。

(65) 南無(wú)妙身佛:若人聞彼佛名至心敬禮,讀誦受持,是人決定遠離一切諸障,不入惡道,超越世間無(wú)量劫。

(66) 南無(wú)法光明清凈開(kāi)敷蓮華佛:人得聞彼如來(lái)名受持不忘者,永離三惡道。

(67) 南無(wú)普光最上功德稱(chēng)聚王如來(lái).南無(wú)正住摩尼積聚王如來(lái):若有女人聞此二佛如來(lái)名者,于一切處得舍女身,復超四萬(wàn)俱胝劫波生死流轉,于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,常當不離見(jiàn)佛聞法,供養眾僧,于后世中即得出家,尋當得成無(wú)礙辯才。

(68) 南無(wú)月光如來(lái):若有善男子善女人于晨朝時(shí),常當精勤專(zhuān)念彼等如來(lái)名號,而彼人輩四萬(wàn)劫常識宿命,亦不忘失菩提之心。

(69) 南無(wú)一切趣清凈王如來(lái):若有善男子善女人常能受持此如來(lái)名號,精勤憶念不忘失者,即得現見(jiàn)一切諸法,盡諸業(yè)障及盡諸惡,以佛真實(shí)住持力故,當于十四俱胝世中常憶宿命,乃至菩提善根亦不窮盡。

(70) 南無(wú)清凈眼如來(lái):若善男子善女人持此如來(lái)之名號者,彼于世間當作眼目,常能憶持四十俱胝宿命之事,乃至道場(chǎng)善根不盡。

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