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再論歲運
再論歲運

  論命以用神為重。用神既定,歲運吉兇,即以用神為標準,助用則吉,逆用則兇,順流而下。斯言也,以論大概則可,未足以盡其變化也。取用之法。貴乎剪除枝葉,獨探驪珠。而論歲運,則宜一干一支,遂細配合,雖以用神為標準,而同一用火,喜東南木火之鄉,其間休咎殊途,難以概論,則以四柱干支配合有不同也。古來(lái)命書(shū)之論歲運,以三命通會(huì )為最詳,惟古法有時(shí)太拘執而理由未見(jiàn)充份者,已摘錄而詮注于前。理論方面,以滴天髓為最精,茲節錄其重要者,附以詮釋于后。滴天髓云∶配合干支仔細詳,定人禍福與災祥。此配合干支四字,洵為扼要之論也。
  
滴天髓云∶「休咎系乎運,尤系乎歲;戰沖視其孰降,和好視其孰切?!乖⒄洝萌罩髌┤缥疑?,四柱干支,譬如侍從之人,大運,如所到之地,故重地支,未曾無(wú)天干。太歲,譬如所遇之人,重天干,未曾無(wú)地支。必先明一日主,而后配合七字,推其輕重,喜行何地,忌行何運。如甲日以氣機看春,遇申酉庚辛,即是春行秋令,戕伐生機。又看喜與不喜,而運行生甲伐甲之地,可斷其休咎矣。太歲主休咎,即顯于是。更論歲運戰沖和好之勢,而得勝負適從之機,則休咎了然矣。

  何謂戰?原注∶如丙運庚年,謂之運伐歲。日主喜庚,要丙降。原命有戊泄丙,或有壬制丙,則丙降為吉。日生喜丙,而歲不可傷。原命有戊己則和,如庚坐寅午戌火地,丙之力大,則庚亦不能不降,降之亦保無(wú)禍。(干支兩字相聯(lián),以支為根,庚坐寅午戌。庚金無(wú)根力微,故降亦無(wú)禍。)庚運丙年,謂之歲伐運,日主喜庚,原命有戊己泄丙生庚則和,日主喜丙,而運不降歲,(運如所到之地,歲如所遇之人,不能以歲轉移大運。)又不可用戊己泄丙助庚。若庚坐寅午戌,丙之力巨,則運自降,吉矣。

  何謂沖?原注∶如子運午年,謂之運沖歲。日主喜子,則要助子,又得午之干頭,乃制午之神,(例如壬午)則吉?;蛭缰h多,干頭遇丙戊甲字者,必兇。午運子年,謂之歲沖運,日主喜午,而子之黨多,干頭助子者,(如壬子)必兇。日主喜子,而子之黨多,干頭助子者,必吉。若午重子輕,則歲不降,亦多咎也。

  何謂和?原注∶如乙運庚午,庚運乙年,則和。日主喜庚,則吉。喜木,則不吉。子運丑年,丑運子午,則和,日主喜水,則吉。喜土,則不吉。(乙庚子丑,相合有情,故和,不是合化。)
  何謂好?原注∶庚運辛年,辛運庚午;或申運酉年,酉運申年,則好,日主喜陽(yáng),則庚與申為好。喜陰,則辛與酉為好。
  
從來(lái)談命之書(shū),以子平真詮為最明白嘵崵,論大運篇,以運之干支,配八字之喜忌。行一字,必配合命中干支而統觀(guān)之數語(yǔ),尤為扼要。蓋配八字喜忌,有轉移用神之可能,其不專(zhuān)以助用逆用為盡其能事可知也。惜其所論,仍為用神喜忌,而非四柱配歲運之喜忌。佳運之中,往往有冷不丁變生不測者,皆此類(lèi)也。然千變萬(wàn)化,不外乎戰沖和好四字,茲以各種變動(dòng)之程序略舉如下∶

  一造∶戊子、壬戌、甲寅、庚午。甲木生于九月,支會(huì )寅午戌火局,火旺木焚,其以壬水為用明矣。然有戊土忌神出干,大運干見(jiàn)壬癸,為戊士反克,必須取甲木克制戊土,去其病神,壬水之用方顯。但用木必須帶水,否則,火旺金制,不能去戊土之病也。木行干而不行支,水行支而不行干,甲子乙丑為最美之運矣。丙丁得壬水同克,反見(jiàn)處榮。寅卯助火旺,非美運也。大運以方為重,十年并論,故逢甲申、乙酉、丙申、丁酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、戊申、己酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、庚午、辛巳、壬寅、癸卯、壬午、癸巳等干支,謂天干無(wú)力,專(zhuān)論其方可也。然有不可一概論者,須配合原命以論強弱。

  如一造∶丙戌、壬辰、丙申、丙申。運行癸巳十年,癸水之力至鉅。何也?原命申辰會(huì )局,壬水出干,本嫌殺旺身衰,見(jiàn)癸水官來(lái)混殺,力更顯著(zhù)。原命以印為用,然甲午乙未二十年,不能與甲寅乙卯并論,又顯然可見(jiàn)。凡殺旺宜印,財旺宜劫,殺旺而見(jiàn)比劫,幫身敵殺,反成戰爭之局,不能以佳運論也。

  運有變喜為忌,變忌為喜者,如一造∶壬辰、戊申、丁亥、癸卯。丁火生于申月,氣勢既衰,不能無(wú)木。亥卯會(huì )木,格之所喜也。然申辰會(huì )局,壬水出干,秋水猖狂,濕木無(wú)焰。七月丁火,氣勢衰弱,原局有印,還宜戊土制水琣木以生丁火明矣。運行亥子丑北方,辛金泄土生水,自非佳運。亥運會(huì )卯成局,木生火旺,反為吉運。壬癸兩運,有戊土同克,亦無(wú)妨□。子運會(huì )成水局,戊土之力有所不及,必有災咎。丑運濕土,亦非佳運。甲運后,運轉東方,本宜可大得意矣,然甲木克損戊土,水勢猖狅,轉恐未必為福。吉中有兇,此類(lèi)是也。

  運有性質(zhì)相同,而吉兇懸殊者。如一造∶壬申、癸丑、乙丑、辛巳。寒木向陽(yáng),必取巳宮丙火調候為用,貴格也。運行東南陽(yáng)暖之地,得意可知。然戊午己未兩運,同為破印衛丙,然吉兇懸殊。蓋戊土能制壬癸,己土不能制水,反而生金。雖流年有關(guān),要以大運為重。未運朋沖,不傷用神,本無(wú)妨□。太歲丁丑,歲運又沖,所謂戰斗之鄉,必主刑于本命是也。是年九月逝世。又己未雖不如戊午,猶為東南陽(yáng)暖之地,然后來(lái)之庚申辛酉,則命盡祿絕矣。運程最怕交脫轉角之際逢沖,尤以將入絕運而先危。珞琭子命消息賦云∶禍旬向末,言??梢杂?;□入衰鄉,論災宜其速見(jiàn)?;饎輰⑤?,先煙后焰之理也。

  更有在佳運中,冷不丁變生不測者。如一造∶丙子、辛丑、乙巳、乙酉。寒木向陽(yáng),必取丙火調候,與上造相似也。丙辛一合,云裎有阻,此言格之高低也。上造印旺殺輕,此造殺重印輕,乙木根基薄弱,必藉子水為生身之本,方能用丙。乙巳丙十五年,為一生最暢順時(shí)期。至午運沖破子印,印傷,乙木不能自存。流年庚申,官來(lái)混殺,木被金傷,猝然逝世。論運,午為丙火旺地,乙木逢生,固佳運也??芍蒙裣布身毑炱溆奈?,不能徒觀(guān)其表面也。

  大運固十年并論;然亦須干支上下推詳,干支之喜忌不同,而相去有霄□之別矣。本港某銀號東主陳君,造為∶壬寅、辛亥、辛丑、壬辰。金水傷官,最喜丙火溫暖,寅中丙臨生地,寅亥合木生火,財星健旺,允為富格。行丙辰運,丙火由寅中透出,官星之情向日,經(jīng)營(yíng)駿發(fā)逾千萬(wàn)。迨辰運初交,壬水傷官入墓,水勢奔沖而病亡??芍撨\雖十年并論,然干支仍有分別,惟論干運須兼看支,支運亦兼及于干,更配以流年之吉兇,推詳庶無(wú)差忒焉。

  用神宜助,忌神宜去,理之常也。然有因忌神而得救者。如一造∶辛未、甲午、丙申、戊戌。丙火生于五月,午戌拱寅,而申沖之,四柱雖無(wú)寅字,而寅中甲丙戊并透,為炎上格之變,申為病神,運利東南,不宜西北。辛卯庚寅二十年,庚辛無(wú)力,置之不論。寅卯東方,木助火旺,云程直上,至寅而止。己運之后,運轉北方,火氣下熸,土又泄之,格局變?yōu)榛鹜羵偕?,行食傷運,財產(chǎn)雖有增進(jìn),地位毫無(wú)展達。炎上最忌子沖,流年又值丙子,勢無(wú)全理,無(wú)如原命有申,子申會(huì )局。解子午之沖,此因禍得福也。此造如易申為寅。炎上格具,地位決不上此,但子運決不能渡過(guò),此因忌神而得救者也。

  又一造∶癸未、乙卯、丁巳、甲辰。丁火生于二月,甲木出干,木火通明,忌濕乙傷丁,癸水為忌神。運行北方,忌神得地,當無(wú)善況。不知地支卯辰巳未聯(lián)珠拱祿,虛神喜沖,得沖而動(dòng),方顯其用。至子運,沖動(dòng)午祿,一躍而為省長(cháng),為一生最佳之運。蓋子運之美,乃取其沖出午火,非取其癸水得祿也。
  有以忌沖忌,反獲其益者。如一造∶丁未、甲辰、己酉、戊辰。甲己化土格,以丁火為用,化神喜行旺地,酉金泄土之氣為忌,見(jiàn)寅卯為返本倒化,亦為忌。癸卯壬寅,非吉運也。然壬癸運有戊土同克,卯運得酉金同沖,卯酉同為病神,因互沖而兩失其用。一至寅運,甲木臨官,一敗涂地。接辛丑庚子,土泄而弱,每下愈況矣。

  凡用官星而透傷,見(jiàn)官運,反而傷官;用財星而透劫,行財運,反而破財。如一造∶壬申、辛亥、壬午、丙午。壬生亥月建祿,冬水汪洋,非用財官不可。不合比肩出干為病,大運甲寅乙卯,泄水之氣以生火,一帆風(fēng)順,財富裕如。丙辰丁巳財旺之運,引動(dòng)比劫爭財,一貧如洗。猶幸此造格局甚清,午宮己土得祿,雖不能制止壬水爭財,尚不失為清貴,故地位清高,品學(xué)俱臻上乘。

  又一造∶壬辰、辛亥、壬子、壬寅。此造與上造一例,專(zhuān)用寅宮丙戊,無(wú)如日坐陽(yáng)刃,三壬出干,丙火受制太過(guò)。寅宮戊土,為甲木所制,更有潰堤決口之懼。甲寅乙卯運中,忽擁厚資,忽而破產(chǎn),屢起屢仆,此假象也。迨丙辰丁巳,一敗涂地,不能復振。

  凡命造以純粹而清為貴,運途順而青云直上,運途逆,雖無(wú)發(fā)展,不能變其格局,斯為上命。得運助則興,失運助則敗,大都因原局有病,此類(lèi)命造,最為普通,滔滔者皆是也。至若下等之命,氣勢復雜,處處掣肘,運程無(wú)全順之處,短中取長(cháng),雖行順運亦難盡得意也。

  取運之法,千變萬(wàn)他,上列諸造,可見(jiàn)一斑。要之,不外乎配合干支,戰沖和好八個(gè)字。至于順用逆用,雖為取運之標準,不足以窮其變。今人以運程不準,疑用神錯誤者,實(shí)未明其法也。滴天髓云∶『配合干支仔細詳,定人禍福輿災祥?!欢笠撘?。
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