 按照歷史年代，中國遠古文化包括了史前文化時(shí)期、夏、商、西周的大部分時(shí)期人類(lèi)的社會(huì )生活。史前文化是指沒(méi)有文字記錄之前的人類(lèi)社會(huì )所產(chǎn)生的文化?？脊艑W(xué)上的中國史前社會(huì )從發(fā)現古人類(lèi)開(kāi)始，下限為發(fā)現甲骨文的殷墟年代，也就是商代盤(pán)庚遷殷之前的歷史時(shí)期；歷史學(xué)所指的中國史前社會(huì )是有了文獻記載之前的歷史時(shí)期，即西周有了共和紀年之前的階段。 中國史前文化按照考古年代主要分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代以及青銅時(shí)代。史前考古學(xué)著(zhù)重從史前文化遺址的地質(zhì)、器物、古人類(lèi)、古生物遺存來(lái)研究，歷史考古學(xué)則通過(guò)文字、銘刻、古建築等方面考察古人類(lèi)的歷史。中國的史前文化遺址按照年代分為三個(gè)時(shí)期，分別是「舊石器時(shí)代」、「新石器時(shí)代」及「夏商周」。 舊石器時(shí)代英文為「Paleolithic Age」，源自希臘文，「Paleo」是「舊」的意思，「Lithic」是石頭的意思。在考古學(xué)上是以使用打製石器為標誌的人類(lèi)文化發(fā)展階段，是石器時(shí)代的早期階段。一般認為這段時(shí)期在距今約250萬(wàn)年-約1萬(wàn)年前。地質(zhì)時(shí)代屬於上新世晚期更新世。時(shí)期劃分一般採用三分法，即舊石器時(shí)代早期、中期和晚期，大體上分別相當於人類(lèi)體質(zhì)進(jìn)化的能人和直立人階段、早期智人階段、晚期智人階段。 這個(gè)時(shí)期的人們主要是製造簡(jiǎn)單的工具以作打獵和採集的用途，以中國周口店發(fā)現的北京人為例，據考究，他們使用石器和木棍來(lái)獵取野獸，並懂得採集果子來(lái)充飢。他們主要居住於山洞中，而在考古時(shí)，從其洞穴中發(fā)現木炭、灰燼、橈燒石、燒骨等痕跡，顯示當時(shí)的人們已掌握了使用火的技術(shù)，並會(huì )砍取樹(shù)木作燃料。 總體來(lái)說(shuō)，在舊石器時(shí)代早期，人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì )了用火，中期出現了骨器，晚期已經(jīng)能製造簡(jiǎn)單的組合工具，而且開(kāi)始形成了母系氏族。 中國的舊石器時(shí)代開(kāi)始於古人類(lèi)生存的年代，迄今已發(fā)現古人類(lèi)化石和舊石器時(shí)代文化遺址200多處。中國舊石器時(shí)代的古人類(lèi)分為直立人、早期智人、晚期智人三個(gè)階段，以打製石器為主要生產(chǎn)工具，靠採集和狩獵生活。元謀猿人、藍田猿人、北京人、山頂洞人等基本上都處於這一時(shí)期。 舊石器時(shí)代包括直立人、早期智人及晚期智人三個(gè)時(shí)期。直立人文化已經(jīng)發(fā)現150多個(gè)文化遺址，早期智人文化遺址發(fā)現30多處，晚期智人遺址遍及全國各省。 中國境內已知最早的舊石器文化是距今約180萬(wàn)年的西侯度文化和距今170萬(wàn)年的元謀人。藍田人、北京猿人、金牛山人等是直立人的重要發(fā)現，而早期智人有大荔人、馬壩人、丁村人等，晚期智人有柳江人、河套人、山頂洞人等。舊石器時(shí)代的石器採取錘擊、砸擊、碰砧等方法打製，有刮削器、尖狀器、砍砧器、鑽器等，到了後期還出現了細石器。 中國的新石器時(shí)代大約始於公元前6000多年，是氏族公社由盛至衰的階段，以磨製石器、製陶和紡織的出現為基本特徵。從河南澠池縣仰韶村發(fā)現新石器時(shí)代遺址開(kāi)始，黃河流域東部有以黑陶為特徵的龍山文化﹔中西部有以彩陶為特徵的仰韶文化，以及老官臺文化、磁山文化、裴里崗文化和後李文化等前仰韶時(shí)期文化；東北、內蒙古、新疆一帶的北方地區，則發(fā)現一些以細石器為特徵的文化遺址；東南沿海地區以及長(cháng)江中下游地區有以幾何印紋陶為特徵的文化遺址，如大汶口文化、大溪文化、屈家嶺文化、河姆渡文化、馬家濱文化、良渚文化等。 新石器時(shí)代分早中晚三期。早期文化出土了原始陶器和磨製石器，分布在黃河中游和兩廣等地區；中期文化遺址出現了玉器、彩陶、白陶，分布在黃河中下游和廣西等地區；晚期文化遺址分布在黃河、長(cháng)江流域的接近30處，其中龍山文化是中國文明的起源。夏商周的文化遺址包括鄭州商城、偃師商城、豐鎬遺址、周原遺址和殷墟等夏、商都城遺址，以及西周主要封國的墓地遺址。 新石器時(shí)代在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最後一個(gè)階段。以使用磨製石器為標誌的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段。這一名稱(chēng)是英國考古學(xué)家盧伯克於1865年首先提出的。這個(gè)時(shí)代在地質(zhì)年代上已進(jìn)入全新世，繼舊石器時(shí)代之後，或經(jīng)過(guò)中石器時(shí)代的過(guò)渡而發(fā)展起來(lái)，屬於石器時(shí)代的後期。年代約從1.8萬(wàn)年前開(kāi)始，結束時(shí)間從距今5000多年至2000多年不等。 一般認為新石器時(shí)代有3個(gè)基本特徵： 1.開(kāi)始製造和使用磨製石器 2.發(fā)明了陶器 3.出現了農業(yè)和養畜業(yè)。 有的學(xué)者特別強調農業(yè)起源的意義，認為它才是新石器時(shí)代的主要特徵，或者說(shuō)是新石器時(shí)代革命的主要內容。世界各地這一時(shí)代的發(fā)展道路很不相同。有的地方在農業(yè)產(chǎn)生後的很長(cháng)一段時(shí)期裡沒(méi)有陶器，因而被稱(chēng)為前陶新石器時(shí)代或無(wú)陶新石器時(shí)代；有的地方在1萬(wàn)多年以前就已出現陶器，卻遲遲沒(méi)有農業(yè)的痕跡，甚至磨製石器也很不發(fā)達。所以並不是3個(gè)特徵齊備才能稱(chēng)新石器時(shí)代。 由於各地新石器時(shí)代的情況很不一致，所以沒(méi)有統一的分期標準。有的地方分早晚兩期，有的分早中晚3期。有的在晚期出現少量銅器但還不會(huì )有意識地製造青銅合金時(shí)，單獨列出一個(gè)銅石並用時(shí)代，作為從新石器時(shí)代到青銅器時(shí)代的過(guò)渡期；有的則把這個(gè)階段歸入新石器時(shí)代晚期。 中國大約在前1萬(wàn)年就已進(jìn)入新石器時(shí)代。由於地域遼闊，各地自然地理環(huán)境很不相同，新石器文化的面貌也有很大區別，大致分為三大經(jīng)濟文化區： 1.旱地農業(yè)經(jīng)濟文化區，包括黃河中下游、遼河和海河流域等地，這裡是粟、黍等旱作農業(yè)起源地，很早就飼養豬、狗，以後又養牛、羊等。 2.水田農業(yè)經(jīng)濟文化區，主要為長(cháng)江中下游。嶺南地區農業(yè)則一直不發(fā)達，漁獵採集經(jīng)濟佔有較重要的地位，可劃為一個(gè)亞區。本區很早就種植水稻，是稻作農業(yè)的重要起源地。早期飼養豬、狗，以後陸續養水牛和羊。 3.狩獵採集經(jīng)濟文化區，包括長(cháng)城以北的東北大部、內蒙古及新疆和青藏高原等地，面積大約佔全國的2／3。這個(gè)區域除個(gè)別地方外基本上沒(méi)有農業(yè)，細石器特別發(fā)達而很少磨製石器，陶器也不甚發(fā)達。 上述除第3區因考古工作不夠深入難以分期外，前兩區大致可分為4期：早期約當公元前10000～前7000年，以華南的洞穴遺址和貝丘遺址為主，有少量磨製石器和陶器，農業(yè)已有萌芽，個(gè)別地點(diǎn)已會(huì )養豬。中期約當公元前7000～前5000年華北的磁山文化等已有較發(fā)達的旱地農業(yè)，種植粟、黍，養豬，並有較發(fā)達的磨製石器和陶器；華中的彭頭山文化（見(jiàn)彭頭山遺址）等已栽植水稻，養豬和水牛等，磨製石器尚不多見(jiàn)，陶器則比較發(fā)達。晚期約當公元前5000～前3500年，華北主要是仰韶文化和大汶口文化，農業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，有較大的聚落，如半坡和姜寨等（半坡文化，姜寨遺址）流行多人二次合葬，發(fā)達的彩陶是一大特色。華中主要是河姆渡文化和大溪文化等。河姆渡文化有極為豐富的稻穀遺存和骨耜等水田耕作農具，大溪文化中房屋建築往往用稻殼摻泥抹牆，陶器胎壁內也摻有大量稻殼，表明稻作農業(yè)已有很大的發(fā)展。 最後一期是銅石並用時(shí)代（也可不歸入新石器時(shí)代）約當前3500～前2000年。這時(shí)華北主要是山東龍山文化和河南龍山文化，華中主要是良渚文化和石家河文化。這時(shí)已普遍出現小件銅器，有了中心聚落和最早的城址，如山東章丘城子崖城址，河南淮陽(yáng)平糧臺城址，湖北天門(mén)石家河和湖南澧縣城頭山的城址等。房屋建築中出現分間式大型建築，開(kāi)始用白灰和土坯抹地、築牆。陶器普遍採用輪制，出現大量的精美玉器，石器中鉞、鏃等武器明顯增加。墓葬出現兩極分化，大墓往往有棺有槨，有豐富、精美的隨葬品；小墓則既無(wú)葬具，多數也沒(méi)有任何隨葬物品。良渚文化中甚至出現大規模的人工堆築的貴族墳山。這種物質(zhì)財富的增加和貧富與社會(huì )地位的兩極分化，預示著(zhù)文明社會(huì )行將來(lái)臨。 |
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