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從博士到博導的學(xué)術(shù)歷程(下)

 

周書(shū)燦

 

五、蘇州大學(xué)之厚積薄發(fā)(中)

(2009年1月——2011年12月)

   

20091月至201112月三個(gè)春秋,教學(xué)任務(wù)和此前基本沒(méi)有大的變化。蘇州大學(xué)歷史系本科生是按師范生目標培養的,所以無(wú)論本科生畢業(yè)直接就業(yè)或是保送、考取碩士研究生,大體以中小學(xué)教師崗位為發(fā)展方向。蘇州大學(xué)歷史系的近現代社會(huì )史、江南區域經(jīng)濟文化史等研究生專(zhuān)業(yè)方向,在國內略有影響,每年吸引著(zhù)成百上千的考生報考。我研究的先秦史方向,歷來(lái)不被學(xué)生看好,最初我還為此悶悶不樂(lè ),以為自己的名氣不到,后來(lái)發(fā)現,2007年始作為特聘教授引進(jìn)至蘇州大學(xué)社會(huì )學(xué)院的豫籍歷史學(xué)家晁福林教授,學(xué)術(shù)名氣和影響不能說(shuō)不大,但其在蘇州大學(xué)社會(huì )學(xué)院的生源也不怎么樣,很快明白了,目前的學(xué)生讀研究生選擇導師和方向,看重的并非導師的名氣和影響,他們中的絕大多數,僅僅是為了混的一張文憑,根本談不上什么學(xué)術(shù)志向。中國古代史專(zhuān)業(yè)的研究生導師,除了我還有臧知非、晁福林、吳建華和胡火金。記得有一年,一位本科畢業(yè)于周口師范學(xué)院的開(kāi)封縣籍女生王俊青,執意要跟吳建華讀明清史,當年老吳已經(jīng)有蘇州大學(xué)的保送生聯(lián)系,按照雙向選擇再協(xié)調的辦法,臧知非考慮讓該女生跟我讀先秦史,該女生跟老吳讀明清史的志愿,鐵如磐石,當然她也直言,先秦史太難,后老臧又考慮讓其跟老胡讀科技史,聽(tīng)到科技史,她當場(chǎng)大哭起來(lái),記得很清楚,她說(shuō),與其讀科技史,還不如跟周老師讀先秦史,這樣挑來(lái)揀去,最終誰(shuí)也沒(méi)有心情帶她。善于為學(xué)生說(shuō)話(huà)的臧知非,每年都會(huì )接收誰(shuí)都不愿意帶的學(xué)生。記得該生畢業(yè)論文,選題《漢代婦女的生產(chǎn)生活》,文章的第一句即為:“秦漢王朝是我國歷史上第一個(gè)大一統的封建王朝?!敝钡酱疝q,這句話(huà)仍在論文中重復了兩次。在今天看來(lái),即使沒(méi)學(xué)過(guò)歷史的人,也知道這是一個(gè)無(wú)法讀通的病句。秦、漢明明是兩個(gè)朝代,怎么就變成了第一個(gè)大一統的封建王朝?諸如此類(lèi)的例子,每年都有,于是自2011年—2016年,我沒(méi)有再培養學(xué)術(shù)型碩士研究生。201116日的《社會(huì )科學(xué)報》發(fā)表我寫(xiě)的《為何對學(xué)術(shù)大師集體失憶?》的評論,談到目前歷史學(xué)科研究生的現狀及培養的困境,文章在我并不知情的情況下,陸續于2011213日、2012312日被《深圳商報》、《邵陽(yáng)日報》轉載,轉載時(shí),編輯還特意加了半句標題,題目變成了《大師集體失憶,研究生如何教育?》目前帶有一河北大學(xué)歷史系本科畢業(yè)的豫籍女生賈怡萍,以后又斷線(xiàn)了。沒(méi)有高質(zhì)量的碩士研究生,博士沒(méi)有生源,這是個(gè)矛盾,該矛盾要徹底解決的惟一可行之法,恐怕就是由我來(lái)?yè)翁K州大學(xué)研究生院院長(cháng),增加制定研究生招生培養新政策的話(huà)語(yǔ)權與影響力,而眾所周知,這必然是一個(gè)極其美好但絕無(wú)可能實(shí)現的幻想!

20091月起,我的學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷了短暫的低迷徘徊,至2010年逐漸迎來(lái)學(xué)術(shù)研究上的一個(gè)新的高峰。與此同時(shí),合作完成的《中國社會(huì )史教程》、《中國五千年中央與地方關(guān)系》等書(shū)稿分別于20099月、20103月由安徽人民出版社和人民出版社出版。2009年發(fā)表了9篇論文,除了發(fā)表于《齊魯學(xué)刊》的一篇文章學(xué)校認定為三類(lèi)核心論文外,其他幾篇則分別發(fā)表于《郭沫若學(xué)刊》、《貴州大學(xué)學(xué)報》、《安徽師范大學(xué)學(xué)報》、《社會(huì )科學(xué)評論》、《歷史學(xué)家茶座》等被學(xué)校視為“層次極低”的刊物上。2011年發(fā)表論文11篇,雖然該年度的文章多發(fā)表于“普通刊物”,發(fā)表于《中國邊疆史地研究》2010年第3期的《從外服制看商代四土的藩屬體制與主權形態(tài)》,發(fā)表于《中國歷史地理論叢》2010年第3輯《楚懷王滅越置東郡說(shuō)質(zhì)疑》的兩篇長(cháng)短不一的文章,學(xué)校認定為三類(lèi)核心論文;而發(fā)表于《四川文物》2010年第3期的《邢侯簋與西周服制》一文則由于被中國人民大學(xué)《復印報刊資料·先秦秦漢史》20105期轉載視為二類(lèi)核心論文;另一篇發(fā)表于《中國社會(huì )科學(xué)報》2010211日的《誰(shuí)是古史三重證的提出者》一文,由于占據了整整一個(gè)版面,也被學(xué)校視為二類(lèi)核心論文,而由原本寫(xiě)給《社會(huì )科學(xué)評論》的一篇長(cháng)達3萬(wàn)多字的《層累說(shuō)與古史重建》的長(cháng)文,突然由于該刊??蟊弧赌隙紝W(xué)壇》接納,但按照現在的學(xué)術(shù)評價(jià)體制,無(wú)論你的文章寫(xiě)得再宏大厚重,科研部門(mén)也不會(huì )認可的。此后,由于岳嶺老師的盛情邀約,我又陸續在《南都學(xué)壇》發(fā)表3篇專(zhuān)業(yè)性較強的文章,可以肯定的,每篇文章,我都是用心去寫(xiě)的,絕無(wú)一絲敷衍應付。

201139日,我主持國家社科基金項目《中國早期四土經(jīng)營(yíng)與民族整合》如期以良好等級結項,并于20119月由合肥工業(yè)大學(xué)出版社出版。這是繼《西周王朝經(jīng)營(yíng)四土研究》、《中國早期國家結構研究》之后,我的第三本個(gè)人專(zhuān)著(zhù)。今天看來(lái),《中國早期四土經(jīng)營(yíng)與民族整合》顯然比前兩本著(zhù)作成熟,也略顯得厚重些。201110月,我獨立撰寫(xiě)的戰國叢書(shū)第一卷《七雄并立:戰國前期的“國際”格局》由河南人民出版社出版,這可以勉強算得上我的第四本個(gè)人專(zhuān)著(zhù)。2011年,我在《文史》、《四川大學(xué)學(xué)報》、《中州學(xué)刊》、《人文雜志》、《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《考古與文物》、《中原文物》、《華夏考古》、《河北師范大學(xué)學(xué)報》、《郭沫若學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文14篇,其中《經(jīng)學(xué)史學(xué)化對郭沫若中國古代社會(huì )研究的影響》、《戎夏一源說(shuō)續論》兩篇短文,投給《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《河南大學(xué)學(xué)報》多家刊物陸續遭到拒絕或“婉言謝絕”,在《郭沫若學(xué)刊》2011年第1期、《中州學(xué)刊》2011年第5期發(fā)表后,卻分別被中國人民大學(xué)《復印報刊資料·歷史學(xué)》2011年第9期、(中國人民大學(xué)《復印報刊資料·先秦秦漢史》2011年第6期轉載,《戎夏一源說(shuō)續論》還被《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2011年第6期摘登。同一年度被《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》摘登的還有發(fā)表于《四川大學(xué)學(xué)報》2011年第2期的《論徐中舒的澄濾說(shuō)與古史建設理論》和發(fā)表于《河北師范大學(xué)學(xué)報》的《文化認同在中國早期國家經(jīng)略與民族整合過(guò)程中的功能》兩篇略長(cháng)的文章。其中發(fā)表于《文史》2011年第一輯的《大禹傳說(shuō)的流變與整合——“層累”說(shuō)的再檢討》一文,刊登于該期首篇,約2.6萬(wàn)字。此前該文也曾試投《歷史研究》和臺灣的《漢學(xué)研究》?!稓v史研究》編輯部久久杳無(wú)音訊。2010515日《漢學(xué)研究》的回覆如下:

書(shū)燦教授道鑒:

您好,《漢學(xué)研究》承惠賜稿件〈「層累」說(shuō)與古史重建——學(xué)術(shù)史視野下的考察〉及〈大禹傳說(shuō)的流變與整合——「層累說(shuō)」的再檢討〉,謹此致謝。

兩篇大作經(jīng)編輯委員會(huì )審議,咸認為先生文筆暢達,唯,綜觀(guān)二文內容所論述主題,衡諸學(xué)界現有的相關(guān)論著(zhù)極為普遍,並未有所新創(chuàng ),期待您再深入抉發(fā),加以本刊稿擠,因此,兩篇大作目前暫以割?lèi)?ài)為宜,敬請 見(jiàn)諒。

久仰  先生筆鋒雅健,著(zhù)述閎富,日後如有專(zhuān)題研究、問(wèn)題取向性質(zhì)之專(zhuān)論,仍歡迎隨時(shí)惠賜本刊,再次感謝。耑此  奉陳

   敬頌

道安

  

                                                         《漢學(xué)研究》編輯部 

                                                               2010.5.15

201669日,《文史》編輯部的來(lái)信說(shuō)到:

周書(shū)燦先生:

尊稿《大禹傳說(shuō)的流變與整合——“層累說(shuō)”的再檢討》,全文層次分明,條理清晰,主題集中,論證嚴謹,言之有理。對梳理大禹文化的演變,對上古史的研究,對古史辨派的正確理解和評價(jià),均有積極意義?!段氖贰窙Q定刊用。

請您將尊稿改為繁體,并仔細校對文字(請注意簡(jiǎn)繁轉換容易出現的問(wèn)題,如云、復、后、范等繁體字的正確使用等),仔細核對引文后,將定稿的電子版發(fā)給我們。如尊稿中有一些特殊字符,請再寄一份紙稿至我編輯部。

        此致

敬禮

《文史》編輯部

                                                                                            2010年 69

《文史》編輯部的來(lái)信并沒(méi)有提出修改意見(jiàn),顯然編輯對該篇文章的價(jià)值給予了全面的肯定。在目前科研管理體制和評價(jià)機制下,該篇凝結大量心血的長(cháng)文,并未引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視。此前我在《中國邊疆史地研究》2010年第3期發(fā)表的《從外服制看商代四土的藩屬體制與主權形態(tài)》一文和這篇長(cháng)文,均被學(xué)校認定為三類(lèi)核心論文。以后,河南登封多次舉行大禹文化學(xué)術(shù)研討會(huì ),該文或許由于知網(wǎng)上查閱不到,迄今罕見(jiàn)有提及或轉引者。

20094月參加四川大學(xué)主辦紀念徐中舒先生誕辰110周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì ),20099月參加浙江越秀外國語(yǔ)學(xué)院大禹文化研究所舉辦2009大禹文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì ),2010612參加中國先秦史學(xué)會(huì )、重慶三峽博物館、西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心、重慶巴文化研究會(huì )主辦長(cháng)江·三峽古文化學(xué)術(shù)研討會(huì )暨中國先秦史學(xué)會(huì )第九屆年會(huì ),2010927參加全國政協(xié)港澳臺僑委員會(huì )、政協(xié)廣東省文員會(huì )、政協(xié)河南省委員會(huì )、中國河洛文化研究會(huì )主辦的第九屆河洛文化國際研討會(huì ),20101210參加由中國水利文協(xié)水文化工作委員會(huì )、中國水利學(xué)會(huì )水利史研究會(huì )主辦,山東省濱州市水利局承辦的大禹文化研討會(huì ),201185參加中共玉溪市委和云南省玉溪市人民政府主辦,云南撫仙湖與世界文明研究會(huì )和玉溪市撫仙湖管理局承辦的首屆“云南撫仙湖與世界文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,2011823參加中國先秦史學(xué)會(huì )、黃河文化研究會(huì )、獲嘉縣政府主辦,河南省社會(huì )科學(xué)院歷史與考古研究所、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、獲嘉縣政協(xié)、獲嘉縣文化廣電旅游局承辦的中國獲嘉“首屆周武王與牧野之戰學(xué)術(shù)研討會(huì )”,20111028日參加中國先秦史學(xué)會(huì )、武漢大學(xué)中國地域文化研究所主辦、清華大學(xué)出土文獻研究保護中心協(xié)辦的“楚簡(jiǎn)·楚文化與先秦歷史文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,201111月參加寧波大學(xué)與中國社會(huì )科學(xué)院近代史研究所聯(lián)合舉辦“全國首屆區域文化研討會(huì )”。此類(lèi)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)還有不少。

20094月,紀念徐中舒先生誕辰110周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )上,與會(huì )的很多專(zhuān)家,如黃盛璋、王輝、趙世超、蔡哲茂、夏麥陵、徐少華、施勁松、王占奎、孔令遠、康少峰、王偉等學(xué)者,均早已久聞大名,卻是第一次見(jiàn)面。當時(shí)和四川大學(xué)歷史文化原院長(cháng)王挺之,原副院長(cháng)(現院長(cháng))霍巍尚不大熟悉,會(huì )上會(huì )務(wù)人員宣讀了臺灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所、北京大學(xué)歷史系主任等的賀信,沈長(cháng)云、施勁松分別宣讀了中國先秦史學(xué)會(huì )、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所的賀信,我帶去的由蘇州大學(xué)社會(huì )學(xué)院、蘇州市甲骨文學(xué)會(huì )合寫(xiě)的賀信以及江蘇省社會(huì )科學(xué)院歷史研究所、山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心、鄭州大學(xué)殷商文化研究所等單位的賀信,或許被會(huì )議主辦方認為單位“檔次偏低”,受到了冰冷的待遇。但王、霍似乎不大清楚,2012年我主持的蘇州大學(xué)第三批東吳學(xué)者資助計劃項目《徐中舒史學(xué)研究》,迄今已經(jīng)脫稿,蘇州大學(xué)的徐中舒史學(xué)研究,和四川大學(xué)歷史系相比,一點(diǎn)也不落后。20106月的長(cháng)江·三峽古文化學(xué)術(shù)研討會(huì )暨中國先秦史學(xué)會(huì )第九屆年會(huì )是我唯一參加的一次學(xué)會(huì )年會(huì ),自然也可能是最后參加的一次大規模會(huì )議。會(huì )議規模很大,人數很多,因牽涉理事會(huì )換屆,群情激昂,年已七旬的蔡運章,年過(guò)五旬的杜勇,主持會(huì )議的聲音,不止是雷霆萬(wàn)鈞、穿云裂石,那簡(jiǎn)直可以說(shuō)得上排山倒海、地動(dòng)山搖;張廣志、詹子慶講話(huà)的聲音,則猶如山澗輕風(fēng),聲如細絲,余音裊裊,不絕如縷,但除了他們自己,幾乎很難有第二個(gè)人能聽(tīng)清楚他們在說(shuō)什么;宮長(cháng)為的東北口音,五十年未改,原汁原味,字正腔圓,有板有眼,堪稱(chēng)天下一絕。記得當時(shí)還搞了一次所謂的投票,事先孟世凱、沈長(cháng)云等人列了一個(gè)80多人的理事建議名單,選票上有“全部同意”、“部分同意”和“全不同意”三框,我是會(huì )議代表中唯一選“全不同意”的。孟世凱宣讀投票結果時(shí),只記得當場(chǎng)有人發(fā)出笑聲,可迄今為止,鮮有人知道這一寶貴“全不同意”票,竟是周書(shū)燦投的。自新文化運動(dòng)以來(lái),民族與科學(xué)的呼聲高喊了一個(gè)世紀。學(xué)術(shù)研究更應講民主與科學(xué),講民主與科學(xué)就應允許聽(tīng)到不同乃至反對聲音。人們通常說(shuō),真理有時(shí)往往掌握在少數人手里,我并不認為我就是真理的掌握者,但我堅信,沒(méi)有質(zhì)疑與批判,在一言堂與相互吹捧的氛圍中高談學(xué)術(shù)繁榮進(jìn)步,那只能自欺欺人!20118月的首屆“云南撫仙湖與世界文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”上,首次見(jiàn)到著(zhù)名考古學(xué)家嚴文明、李伯謙、李昆聲,著(zhù)名古文字學(xué)家王宇信,著(zhù)名民族史家、作家黃懿陸,第二次見(jiàn)到著(zhù)名考古學(xué)家劉慶柱。后來(lái)在河南登封的大禹文化會(huì )上,和李伯謙先生多次見(jiàn)面。劉慶柱教授后來(lái)任職鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(cháng),20173月在鄭州列子文化學(xué)術(shù)研討會(huì )上再次見(jiàn)面,因時(shí)間倉促,未來(lái)得及打招呼。

 


六、蘇州大學(xué)之厚積薄發(fā)(下)

(2012年1月——2014年12月)

 

201211月至201212月,我的戰國叢書(shū)第二、第三卷由河南人民出版社順利出版,至此,我的長(cháng)達90萬(wàn)字的三卷本戰國叢書(shū)陸續與讀者見(jiàn)面。三卷本戰國叢書(shū)的出版,得到了江蘇奇力康皮膚藥業(yè)有限公司、江蘇恒爍基礎工程責任有限公司、鄭州路橋建設集團等企業(yè)家和同學(xué)友好的大力支持,至于這套著(zhù)作究竟有無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值,我覺(jué)得可能還需要相當長(cháng)的一段時(shí)間,供學(xué)術(shù)界來(lái)作判斷。在此期間,我的第一部個(gè)人文集《學(xué)步集》于20149月由蘇州大學(xué)出版社出版?!秾W(xué)步集》主要收錄2011年—2012年間在《文史》、《史學(xué)理論研究》、《中國邊疆史地研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《史學(xué)集刊》、《中州學(xué)刊》、《人文雜志》、《浙江學(xué)刊》、《清華大學(xué)學(xué)報》、《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《華夏考古》、《中國歷史地理論叢》等刊物發(fā)表的有關(guān)古史傳說(shuō)與文明起源夏商西周史及社會(huì )史、文化史、學(xué)術(shù)史等專(zhuān)題論文2029萬(wàn)字。2012年度在《史學(xué)理論研究》、《清華大學(xué)學(xué)報》、《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《人文雜志》、《浙江學(xué)刊》、《史學(xué)集刊》、《貴州社會(huì )科學(xué)》《齊魯學(xué)刊》、《河北師范大學(xué)學(xué)報》、《社會(huì )科學(xué)論壇》、《寧波大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表論文15篇。2013年度在《浙江社會(huì )科學(xué)》、《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《人文雜志》、《中原文物》、《齊魯學(xué)刊》、《中原文化研究》、《中國社會(huì )科學(xué)報》、《炎黃文化研究》、《尋根》等刊物發(fā)表論文9篇,其中發(fā)表于《浙江社會(huì )科學(xué)》2013年第4期的《論傅斯年民族與古代中國史的理論與方法》一文分別被中國人民大學(xué)《復印報刊資料·歷史學(xué)》2013年第7期轉載,中國人民大學(xué)《復印報刊資料·歷史學(xué)文摘》2013年第3期轉摘3000字;發(fā)表于《蘇州大學(xué)學(xué)報》2013年第3期的《徐中舒與中國前封建社會(huì )研究》分別被中國人民大學(xué)《復印報刊資料·歷史學(xué)》2013年第8期轉載,《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)文摘》2013年第4期摘登。2014年度在《史學(xué)理論研究》、《浙江社會(huì )科學(xué)》、《河南社會(huì )科學(xué)》、《中州學(xué)刊》、《蘇州大學(xué)學(xué)報》、《河北師范大學(xué)學(xué)報》、《中原文化研究》、《長(cháng)江文明》、《中國歷史地理論叢》、《中國社會(huì )科學(xué)報》等發(fā)表論文12篇,其中發(fā)表于《河南社會(huì )科學(xué)》2014年第2期的《社會(huì )史論戰背景下學(xué)術(shù)界對〈中國古代社會(huì )研究〉的辯難》一文被中國人民大學(xué)《復印報刊資料·歷史學(xué)文摘》2014年第2期轉摘3000字。在此其間分別獲批2014年國家社科基金一般項目《20世紀中國上古民族文化形成發(fā)展的理論建構研究》,蘇州大學(xué)第三批東吳學(xué)者資助計劃項目《徐中舒史學(xué)研究》,2013年度四川省教育廳人文社會(huì )科學(xué)(郭沫若研究)重點(diǎn)項目《郭沫若與中國古代社會(huì )研究》,2010年蘇州大學(xué)青年教師后期資助項目《層累說(shuō)與古史重建》,2012年蘇州大學(xué)青年教師后期資助項目《民國時(shí)期歷史考據學(xué)研究》,2013年度蘇州大學(xué)研究生卓越培養計劃項目項目研究生高水平新課程建設子項目《近現代中國古史研究》等。

該階段參加的主要學(xué)術(shù)會(huì )議有2012526日參加由中國神話(huà)學(xué)會(huì )主辦、黃淮學(xué)院承辦、河南大學(xué)、河南民間文藝家協(xié)會(huì )協(xié)辦的《風(fēng)俗通義》與中原民俗文化學(xué)術(shù)研討會(huì );20121178日參加由中國水利文協(xié)水文化工作委員會(huì )、中國水利學(xué)會(huì )水利史研究會(huì )、陜西省水利廳主辦,陜西省涇惠渠管理局承辦的治水與中華文明暨李儀祉水利思想研討會(huì );2012121參加中國先秦史學(xué)會(huì )、黃河文化研究會(huì )、中共長(cháng)葛市委、市政府主辦,河南省社會(huì )科學(xué)院歷史與考古研究所、中共長(cháng)葛市委宣傳部承辦的“葛天氏與上古文明學(xué)術(shù)研討會(huì )”;2013418參加由浙江越秀外國語(yǔ)學(xué)院、紹興市社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )主辦,浙江越秀外國語(yǔ)學(xué)院網(wǎng)絡(luò )傳播學(xué)院、大禹國際學(xué)院、大禹文化研究所承辦的第二屆大禹文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì );2013615參加駐馬店日報社、上蔡縣人民政府舉辦的重陽(yáng)節文化學(xué)術(shù)研討會(huì );2013719參加由盧氏縣人民政府和河南省社會(huì )科學(xué)院歷史與考古研究所聯(lián)合主辦的2013中國·盧氏歷史文化研討會(huì );20141219日參加河南省炎黃文化研究會(huì )、黃河文化研究會(huì )、河南省社會(huì )科學(xué)院歷史與考古研究所、中國大禹文化研究中心主辦,登封市政協(xié)、登封市河南大禹文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司、登封市大禹文化研究會(huì )承辦的登封與大禹故里學(xué)術(shù)座談會(huì )等。實(shí)事求是地說(shuō),有的會(huì )議,部分代表的學(xué)術(shù)水準偏低,會(huì )議論文質(zhì)量不高,開(kāi)展科學(xué)意義的學(xué)術(shù)對話(huà)與探討,頗為困難。例如有的學(xué)者,從前在寧陵的會(huì )議上高呼,葛天氏的早期活動(dòng)地域在寧陵,到了長(cháng)葛,卻又極力肯定,葛天氏的早期活動(dòng)地域在長(cháng)葛。又如,紹興的大禹文化會(huì )我參加過(guò)多次,但每次都會(huì )遇到大量的禹裔宗親,還有來(lái)自北川、登封、蚌埠、高密等禹跡的代表。由于大多數人沒(méi)有接受過(guò)良好的專(zhuān)業(yè)訓練,在信古、復古思潮和濃厚的地域觀(guān)念的主導下,對層累生成、多元并起的古史傳說(shuō)的生成和演變過(guò)程缺乏科學(xué)的辨析能力,自說(shuō)自話(huà),自以為是。此后,這類(lèi)會(huì )議我基本很少再參加。

2012年開(kāi)始,我的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域逐漸從先秦史、歷史地理拓展至中國學(xué)術(shù)史等領(lǐng)域。做學(xué)術(shù)史研究需要有淵深的學(xué)術(shù)功底、寬廣的知識面、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野、睿智的眼光和深邃的學(xué)術(shù)思想,本來(lái)像我這樣,智商偏低、視野狹窄、學(xué)淺識薄的人,并不適合涉足這一領(lǐng)域,但我相信古人所言勤能補拙的道理,事實(shí)上除了人的智商生來(lái)有差別外,所謂功底、知識面、視野、眼光、思想等,任何人都不可能天生就淵深、寬廣、開(kāi)闊、睿智、深邃,任何爐火純青的學(xué)問(wèn),都需要經(jīng)過(guò)千錘百淬,都要有一個(gè)長(cháng)期的積累提高過(guò)程,于是在當年《徐中舒的學(xué)術(shù)思想及實(shí)踐》、《論唐嘉弘先生的學(xué)術(shù)貢獻》等“研究”的基礎上,圍繞著(zhù)徐中舒的學(xué)術(shù)思想及其史學(xué)的相關(guān)專(zhuān)題,不斷豐富完善,拓展深化,在研究中逐漸形成了自己獨到的學(xué)術(shù)風(fēng)格,近年來(lái),我的學(xué)術(shù)史研究主要集中在徐中舒史學(xué)、20世紀中國上古民族文化形成發(fā)展理論建構的兩個(gè)重要的學(xué)術(shù)史專(zhuān)題,在蘇州大學(xué)第三批東吳學(xué)者資助計劃項目和2014年國家社科基金項目的助推下,較之于19987月—20068月在河北師范大學(xué)、河南大學(xué)、湘潭大學(xué)的學(xué)術(shù)水準和研究成果,20068月至201411月,我在蘇州大學(xué)八年的的學(xué)術(shù)研究進(jìn)入真正意義上的厚積薄發(fā)、突飛猛進(jìn)階段,當然厚積薄發(fā)也好,突飛猛進(jìn)也好,都是和此前的我相比,和學(xué)術(shù)界的“主流”學(xué)者相比,我仍處于很落后的位置。據2017年《中國社會(huì )科學(xué)評價(jià)》第1期刊載的《從文獻大數據看近十年我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展狀況(2006-2015)》數據,基金論文數為35篇(排名第三)、國家基金論文數為22篇(排名第二)、總發(fā)文數64篇(排名第四),綜合指數639.435,按照綜合指數得分,位列2006-2015年歷史學(xué)核心作者Top10。西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院鄭星先生發(fā)表于《中國歷史地理論叢》2017年第2輯的《1987—2014年我國歷史地理學(xué)研究現狀——基于中國歷史地理論叢的文獻計量分析》一文,根據發(fā)文數量,將我列為19872014年《中國歷史地理論叢》“高產(chǎn)作者”。當然,我認為這一統計并不科學(xué),因為19907月前,我尚在讀大學(xué),在《中國歷史地理論叢》發(fā)表第一篇短作始于博士畢業(yè)前夕的19975月。這里要說(shuō)明的,和其他兄弟院校相比,蘇州大學(xué)的中國史博士點(diǎn)一級學(xué)科可謂姍姍來(lái)遲,與此同時(shí),學(xué)校認為蘇州大學(xué)已有的博士生導師數量太多,所以不斷推遲增列博士生導師的時(shí)間,并抬高博士生導師任職資格條件。20124月學(xué)校蘇州大學(xué)啟動(dòng)的博士生導師增列工作,歷經(jīng)長(cháng)達一年多的反反復復的“研究”過(guò)程,迄2014113日,蘇州大學(xué)發(fā)布蘇大學(xué)位【201412號文件,按照《蘇州大學(xué)學(xué)術(shù)性學(xué)位研究生指導教師任職資格審核辦法》有關(guān)規定,經(jīng)蘇州大學(xué)第八屆學(xué)位評定委員會(huì )綜合部討論通過(guò),我被增列為蘇州大學(xué)中國史專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)性學(xué)位博士研究生指導教師。這一年已是我任職教授后的第11個(gè)春秋,2014年我已經(jīng)47歲了。


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