徐雁“閱讀新概念”：左書(shū)右網(wǎng)，前語(yǔ)后文(2009-08-25 22:43:01)
著(zhù)名閱讀學(xué)專(zhuān)家、南京大學(xué)教授徐雁
著(zhù)名閱讀學(xué)專(zhuān)家、南京大學(xué)教授徐雁是“深圳讀書(shū)月”的老朋友了，對鵬城文化知之甚深。徐雁第一次到深圳，就曾有過(guò)在３６小時(shí)內逛了３趟深圳書(shū)城的佳話(huà)。早在第二屆深圳讀書(shū)月，他就登上“首屆深圳讀書(shū)論壇”，為深圳讀者做了名為《名著(zhù)的閱讀與科學(xué)、文化的創(chuàng )新》的專(zhuān)題讀書(shū)報告。
在深圳讀書(shū)月誕生至今的１０年內，徐雁曾三次以閱讀為話(huà)題來(lái)鵬城開(kāi)設講座，從而見(jiàn)證并參與了深圳讀書(shū)月的成長(cháng)。在他眼中，深圳從８０年代的改革開(kāi)放窗口，逐漸轉變?yōu)橐粋€(gè)因閱讀而受人尊重的城市，與深圳讀書(shū)月活動(dòng)較早開(kāi)始設壇講座、播種讀書(shū)種子，積極營(yíng)造書(shū)香氛圍、從事“全民閱讀”的社會(huì )實(shí)踐不無(wú)關(guān)系。
“對于引進(jìn)深圳的中高級知識分子，讀書(shū)月活動(dòng)是有力的文化加速助推器；對于打工者階層則是一種不可或缺的人文引導和文明啟蒙。”徐雁感慨說(shuō)，只有通過(guò)前后左右的比較，才能感覺(jué)到深圳在文化建設上的步子有多大。
來(lái)取深圳讀書(shū)月的“真經(jīng)”
《文化廣場(chǎng)》：您第一次來(lái)深圳，就留下３６小時(shí)內逛了３次書(shū)城的佳話(huà)，對深圳的文化設施和文化氛圍是什么印象？
徐雁：書(shū)城給我留下了一個(gè)特別鮮明的印象：進(jìn)進(jìn)出出的人很多，站著(zhù)、坐著(zhù)看書(shū)的人也很多。后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)，在深圳，書(shū)城就是市民的“第二圖書(shū)館”，這才有了體會(huì )?，F在回過(guò)頭來(lái)想一想，在深圳文化建設、城市發(fā)展的道路上，書(shū)城也好、圖書(shū)館也好、出版社也好，都相輔相成地在為城市的書(shū)文化和精神文明做貢獻。我指導的研究生也有三人成為了深圳的圖書(shū)工作者。“深圳讀書(shū)月”今年將要辦第十屆了，用每年１１月份整整一個(gè)月的時(shí)間來(lái)刺激圖書(shū)市場(chǎng)，強化知識傳播，促進(jìn)文化發(fā)展，深圳這一做法對全國城市的影響相當大。這張“讀書(shū)月”的好牌真的打好了！據我所知，很多城市如東莞、蘇州、福州等，都來(lái)取過(guò)深圳讀書(shū)月的“真經(jīng)”。
《文化廣場(chǎng)》：從２００１年首度訪(fǎng)深至今已經(jīng)第九個(gè)年頭，２００６年的“讀書(shū)月”、２００８年的“４·２３世界讀書(shū)日”您又多次回到這里，可以說(shuō)是見(jiàn)證了深圳書(shū)文化的變化和成長(cháng)，對此您的感受是什么？
徐雁：從剛開(kāi)始帶有某種自發(fā)性，似乎僅僅是急于改變深圳文化的狀態(tài)，到現在每年有每年的主題和引導、每年有每年的創(chuàng )意和策劃，說(shuō)明讀書(shū)月活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)自主和自為的狀態(tài)。如一些相關(guān)文化產(chǎn)品，無(wú)論是音像讀物《論道》的制作，還是《大家的聲音——深圳讀書(shū)論壇演講錄》的匯編，以及最新出版的《私人閱讀史：１９７８—２００８》……都說(shuō)明深圳讀書(shū)月活動(dòng)越辦越成熟，作為一個(gè)持續性活動(dòng)，它對城市文化乃至精神文明狀態(tài)的引導性也越來(lái)越強，越來(lái)越明確。
讀書(shū)日和讀書(shū)月需合理分工
《文化廣場(chǎng)》：讀書(shū)月即將迎來(lái)下一個(gè)十年，今后如何辦得更扎實(shí)，您能否提供一些比較細化的建議？
徐雁：第一，要對深圳市民的文化需求進(jìn)行細致調研。如通過(guò)《深圳商報》等媒體了解市民對于讀書(shū)月的期待，他們想要通過(guò)閱讀來(lái)解決哪些問(wèn)題？舉一個(gè)例子，深圳有大量流動(dòng)人口，讀書(shū)月應在兼顧居?。的暌陨铣Ｗ∪丝诤銘B(tài)文化需求的同時(shí)，找到與暫住人口時(shí)變性需求之間的平衡點(diǎn)。
第二，深圳的人文地理優(yōu)勢比較弱，但引進(jìn)人才中杰出的不少。既然沒(méi)有很多古代、近現代的資源可以借鑒，那么應該通過(guò)讀書(shū)月這個(gè)平臺對當代的深圳領(lǐng)軍人物進(jìn)行挖掘。
第三，建議讀書(shū)月組委會(huì )與全國重要的導讀機構建立合作關(guān)系，如中國圖書(shū)館學(xué)會(huì )閱讀促進(jìn)委員會(huì )、中國閱讀學(xué)研究會(huì )、福建省讀書(shū)協(xié)會(huì )、河北省讀書(shū)協(xié)會(huì )等。讀書(shū)月組委會(huì )與這些機構共同聯(lián)辦、協(xié)辦一些活動(dòng)，對于整合專(zhuān)家資源、形成推動(dòng)“全民閱讀”的合力將會(huì )有很大幫助。
此外，“４·２３世界讀書(shū)日”和深圳讀書(shū)月之間的關(guān)系該如何協(xié)調？我覺(jué)得也值得研討，需要做一個(gè)分工。“４·２３世界讀書(shū)日”的主戰場(chǎng)可以放在深圳圖書(shū)館和各個(gè)社區館，因為圖書(shū)館是一個(gè)公益性的事業(yè)單位，應該期待它們更多地在盤(pán)活館藏文獻資源、強化社會(huì )讀書(shū)氛圍，以及在人文導讀、經(jīng)典導讀方面多做一些工作。而讀書(shū)月的重要載體深圳書(shū)城是一個(gè)經(jīng)營(yíng)性的圖書(shū)文化企業(yè)單位，主要面對的是圖書(shū)市場(chǎng)，所以它的業(yè)務(wù)重點(diǎn)應該是營(yíng)銷(xiāo)時(shí)新圖書(shū)、組織簽名售書(shū)、舉辦大型主題書(shū)展、制造讀書(shū)熱點(diǎn)，總之是要以多種商業(yè)形式，來(lái)激活圖書(shū)市場(chǎng)、刺激圖書(shū)消費。有了這樣的分工和協(xié)調，“４·２３”世界讀書(shū)日和１１月的深圳讀書(shū)月，就能夠文武之道一張一弛，相輔而相成了。
“讀書(shū)”與“閱網(wǎng)”是不同的
《文化廣場(chǎng)》：您個(gè)人的閱讀，從學(xué)生時(shí)代到現在職業(yè)時(shí)代有沒(méi)有一個(gè)比較大的轉向？
徐雁：我是１９６３年出生的。在我的小學(xué)、初中階段，正好遇上“文革”大書(shū)荒時(shí)期。到北京讀大學(xué)的時(shí)候是改革開(kāi)放前期，那是一個(gè)“思想解放”和“新文學(xué)”復興的時(shí)代，知識的傳播、書(shū)刊的出版也進(jìn)入一個(gè)猶如井噴的時(shí)期，所以當時(shí)的我們確實(shí)有一種求知若渴的閱讀狀態(tài)。１９９０年以后，中國社會(huì )很快進(jìn)入到信息高速公路、網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代。我也在那個(gè)時(shí)候用上了電腦，由靠書(shū)、報、刊作為信息和知識載體的傳統渠道，轉向到了網(wǎng)絡(luò )瀏覽與紙質(zhì)印刷型文獻閱讀并存的狀態(tài)。有此經(jīng)驗，我總結出了一個(gè)信息社會(huì )“和諧閱讀”的新理念，概括起來(lái)說(shuō)就是十六個(gè)字：“左書(shū)右網(wǎng)，并行不悖；前語(yǔ)后文，流暢對接”。
這“左書(shū)右網(wǎng)”很好理解，就是要把經(jīng)典性、人文性紙本印刷型讀物與網(wǎng)絡(luò )閱讀和諧協(xié)調起來(lái)，“讀書(shū)”與“閱網(wǎng)”是不同的，因為前者能夠幫助讀者建立一種“文字情意”和“親書(shū)情懷”，讓人沉潛專(zhuān)致、全心一意于青燈黃卷的知識天地；而后者，容易陷人于浮躁喧囂的信息世界而不自知。因此，我們提倡一個(gè)良好的文化之家，是除了要有“機房”，還該著(zhù)力布置好一間四壁琳瑯的“書(shū)房”，因為這才是一個(gè)家庭“讀書(shū)種子”發(fā)育的人文沃土。在“數字化空間”之外，營(yíng)造一個(gè)“雨余窗竹琴書(shū)潤，風(fēng)過(guò)瓶梅筆硯香”的傳統書(shū)香境界，應該成為當代“學(xué)習型家庭”的基本追求。
“前語(yǔ)后文”是針對那些設壇開(kāi)講的專(zhuān)家學(xué)者而言的，也是對廣大聽(tīng)眾和網(wǎng)民而言的。一方面隨著(zhù)各地講壇、講座越來(lái)越多，在前臺舌吐蓮花的專(zhuān)家，須加強自己在書(shū)房里坐冷板凳著(zhù)書(shū)立說(shuō)的功夫，也就是說(shuō)文字表述與語(yǔ)言表達兩手都要“硬”。不要僅僅把平面知識立面化講座以后，再以平面出版物的形式簡(jiǎn)單地回到讀者中。“前語(yǔ)后文”對于廣大聽(tīng)眾的意義，一是建議他們不僅僅在臺下聽(tīng)，聽(tīng)完熱鬧就結束了，而且還要回溯到專(zhuān)家講座所涉及的有關(guān)文本，要向人文性、素質(zhì)型閱讀回歸。二是自己也該提高規范化文字表述和生動(dòng)性語(yǔ)言表達的水準。
好書(shū)排行榜是一種“先進(jìn)文化”
《文化廣場(chǎng)》：作為中國閱讀學(xué)研究會(huì )的新任會(huì )長(cháng)，您長(cháng)期在南京大學(xué)開(kāi)設有關(guān)課程，致力于國民閱讀指導。由于中國缺乏成熟的“書(shū)評人制度”，面對書(shū)林學(xué)海，讀者往往依靠各種排行榜尤其是所謂“暢銷(xiāo)書(shū)排行榜”來(lái)選擇。您認為該如何改善這種閱讀選擇上的困境？
徐雁：圖書(shū)館排行榜的問(wèn)題很復雜。在歐美，“書(shū)評人制度”是對“暢銷(xiāo)書(shū)排行榜”的市場(chǎng)行為的一種制衡，它是保障圖書(shū)市場(chǎng)生態(tài)和諧的一種“先進(jìn)文化”。我國當代的圖書(shū)市場(chǎng)是從純粹的新華書(shū)店系統發(fā)行、國有出版社計劃出版的體制下改革而來(lái)的，轉型的時(shí)間還比較短，經(jīng)驗也不足，這個(gè)過(guò)程中難免泥沙俱下、魚(yú)龍混雜，因此，更應該注重發(fā)揮“好書(shū)排行榜”這種先進(jìn)文化形式的社會(huì )作用，而不僅僅是“暢銷(xiāo)書(shū)排行榜”的作用。
我在南京大學(xué)開(kāi)設的有關(guān)課程是中外知識傳播、圖書(shū)評論、閱讀文化學(xué)、名著(zhù)與暢銷(xiāo)書(shū)導讀等，也不斷進(jìn)行過(guò)一些實(shí)驗和實(shí)踐。我在新著(zhù)《雁齋書(shū)事錄》之后，就附刊了一篇題為《大閱讀·深思考·高提升》的講演稿，其中講解了三種“大閱讀法”：一是“看名著(zhù)影視，悟文藝之道”；二是 “讀人物傳記，獲人生啟迪”；三是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，希望得到深圳讀者的批評指正。
專(zhuān)家學(xué)者針對特定讀者群擬訂一些導讀書(shū)目、推薦書(shū)目，是中國目錄學(xué)的一個(gè)優(yōu)秀傳統，以往張之洞、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、錢(qián)穆等都曾做過(guò)，對讀書(shū)風(fēng)氣引導有過(guò)很大影響，但近二三十年來(lái)學(xué)術(shù)界對此疏忽已久。
近年來(lái)我結合在各地講座，就特別注意針對不同的聽(tīng)眾群，做一些書(shū)目的提供和導讀，如在講演《信息時(shí)代的“大閱讀”》時(shí)，就附加提供《一個(gè)提高“國民閱讀情商”的書(shū)目》等。這些書(shū)目在“百度”上我的“秋禾話(huà)書(shū)”空間里檢索即得，可為參考。
在此，我還要特別強調一下推薦書(shū)目的“可讀性”問(wèn)題。讀物的意義不僅僅是一種書(shū)刊出版物、文字印刷品，其實(shí)還內涵著(zhù)題材獨特、場(chǎng)景真實(shí)、文筆生動(dòng)、情節曲折乃至人物形象豐滿(mǎn)等等現實(shí)主義和理想主義的寫(xiě)作元素。建議“深圳讀書(shū)月”的推薦書(shū)目也應該盡量在思想性、市場(chǎng)性基礎上，更多地尊重“可讀性”這一規律，以便更貼近鵬城讀者的實(shí)際閱讀需求，激發(fā)公眾的閱讀渴望。
【來(lái)源：深圳商報；作者：劉悠揚；采集時(shí)間：2009-6-25】
