單調乏味會(huì )使心智錯亂
40年前，加拿大心理學(xué)家赫伯斯對一些案例發(fā)生了很大興趣：據傳，一些人在極度無(wú)聊的時(shí)候出現了詭異的幻覺(jué)。雷達觀(guān)測員常常報告發(fā)現了信號，而雷達屏幕上卻空空如也；長(cháng)途卡車(chē)司機會(huì )突然停車(chē)，因為他看到搭便車(chē)的旅行者，而路上連個(gè)鬼影都沒(méi)有。韓戰期間，加拿大國防研究會(huì )邀請赫伯斯參與研究另一件棘手的事情，研究人體處于單調疲乏心理狀態(tài)下的產(chǎn)物：招供。那些被俘聯(lián)軍士兵似乎在被共產(chǎn)主義者洗腦（當時(shí)是個(gè)新名詞）之后宣布摒棄西方世界。他們也許受到過(guò)被關(guān)進(jìn)隔絕水箱之類(lèi)的折磨。
1954年，赫伯斯為此在蒙特利爾麥吉爾大學(xué)搭建了一間避光隔音的小房間。志愿者們呆在這個(gè)狹小的房間內，頭上戴著(zhù)半透明的防護眼鏡，手臂裹著(zhù)紙板，手上戴著(zhù)棉手套，耳朵里塞著(zhù)耳機，里面播放著(zhù)低沉的噪音，在床上靜躺兩到三天。他們起先聽(tīng)到持續的嗡嗡聲，不久即融入一片死寂。他們只感覺(jué)到背部的鈍痛，只看得到暗淡的灰色，亦或許是黑色？與生俱來(lái)氤氳心頭的五色百感漸漸蒸發(fā)殆盡。慢慢地，各種意識掙脫身體的羈絆開(kāi)始旋轉。
有半數的受測者報告說(shuō)產(chǎn)生了幻視，其中一些出現在第一個(gè)小時(shí)：“有一隊小人，一個(gè)德軍鋼盔……一個(gè)卡通式人物的鮮活而完整的場(chǎng)景?！痹?954年那個(gè)純真的年代，加拿大科學(xué)家們報告說(shuō)：“我們的早期受測者中有幾個(gè)案例，聲稱(chēng)其進(jìn)入了被一個(gè)測試者稱(chēng)為'醒時(shí)夢(mèng)’的狀態(tài)。這種描述最初讓人很是莫名其妙。后來(lái)，我們的一位研究員以受測者的身份觀(guān)察到了這一現象，并意識到了其特殊性及其引申?！膘o躺不動(dòng)到第二天后，受測者們可能會(huì )報告“現實(shí)感沒(méi)了，體像變了，說(shuō)話(huà)困難，塵封的往事歷歷在目，滿(mǎn)腦子性欲，思維遲鈍，夢(mèng)境復雜，以及由憂(yōu)慮和驚恐引起目眩神迷?！彼麄儧](méi)有提及“幻覺(jué)”，因為那時(shí)詞匯表里還沒(méi)有這個(gè)詞。
幾年后，杰克·弗農繼續進(jìn)行赫伯斯的實(shí)驗。他在普林斯頓心理學(xué)系的地下室建造了一間“黑屋”。他招募了一些研究生；這些受試的學(xué)生們打算花四五天時(shí)間在黑暗中“好好想些事情”。最初受試的一批學(xué)生中有一位后來(lái)告訴前來(lái)聽(tīng)取情況的研究者：“你們打開(kāi)觀(guān)察窗的時(shí)候，我猜自己大概已經(jīng)在那兒呆了一天了。我那時(shí)還奇怪，為什么你們過(guò)了這么久才來(lái)觀(guān)察我?！比欢聦?shí)是，那兒根本沒(méi)有什么觀(guān)察窗。
在這個(gè)與世隔絕的、寂靜的棺材里呆了兩天后，幾乎所有的受測者都沒(méi)有了正常的思維。注意力已經(jīng)土崩瓦解，取而代之的是虛幻叢生的白日夢(mèng)。更糟糕的是，活躍的意識陷入了一個(gè)不活躍的循環(huán)?！耙晃皇軠y者想出了一個(gè)游戲，按字母表順序，列出每種化學(xué)反應及其發(fā)現者的名字。列到字母 N 的時(shí)候，他一個(gè)例子也想不出來(lái)了，他試圖跳過(guò) N 繼續下去，但 N 總是固執地跳入思緒，非要得到答案不可。這個(gè)過(guò)程實(shí)在令他厭煩，他打算徹底放棄這個(gè)游戲，卻發(fā)現已經(jīng)心魔難驅了。他忍受著(zhù)這個(gè)游戲所帶來(lái)的不斷的迫求，堅持了一小會(huì )兒之后，發(fā)現自己已經(jīng)無(wú)法控制游戲了，于是按下緊急按鈕，中止了測試?！?/strong>
身體是意識乃至生命停泊的港灣，是阻止意識被自釀的風(fēng)暴吞噬的機器。神經(jīng)線(xiàn)路天生就有玩火自焚的傾向。如果放任不管，不讓它直接連接“外部世界”，聰明的網(wǎng)絡(luò )就會(huì )把自己的構想當做現實(shí)。意識不可能超出其所能度量或計算的范疇。沒(méi)有身體，意識便只能顧及自己。出于天賜的好奇心，即便是最簡(jiǎn)單的頭腦也會(huì )在面對挑戰時(shí)，殫精竭慮以求一解。然而，如果意識直面的大都是自身內部的線(xiàn)路和邏輯問(wèn)題，那它就只能終日沉迷于自己所創(chuàng )造出的奇思異想。
而身體――或者說(shuō)，任何由感覺(jué)和催化劑匯集起來(lái)的實(shí)體――通過(guò)加載需要立即處理的緊急事務(wù)，打斷了神智的胡思亂想！生死悠關(guān)！能閃避嗎？！心智不必再去虛構現實(shí)――現實(shí)正撲面而來(lái)，直擊要害。閃避！憑借以前從未試過(guò)、也從未夢(mèng)想一試的一種全新的原創(chuàng )悟性，它做出了決斷。
失去了感覺(jué)，心智就會(huì )陷入意淫，并產(chǎn)生心理失明。若非不斷被來(lái)自眼耳口鼻和手指的招呼打斷，心智最終會(huì )蜷入一隅遁世隱居。眼睛是最重要的感官，其本身就相當于半個(gè)大腦（塞滿(mǎn)了神經(jīng)細胞和生物芯片）。它以難以想象的豐富信息——半消化的數據、重大的決策、未來(lái)演變的暗示、隱匿的事物線(xiàn)索、躍躍一試的動(dòng)感、無(wú)盡的美色——濡養著(zhù)心智。心智經(jīng)過(guò)一番細嚼慢咽，抖擻登場(chǎng)。若突然斬斷其與眼睛的紐帶，心智就會(huì )陷入混亂、暈眩，最終縮入自己的龜甲里。
看了一輩子大千世界的眼球會(huì )產(chǎn)生晶狀體混濁，這種折磨老年人的白內障是可以手術(shù)摘除的，但重見(jiàn)光明之前不得不經(jīng)歷一段全盲的過(guò)程，比白內障帶來(lái)的混濁不清還要黑暗。醫生通過(guò)外科手術(shù)摘除病變惡化的晶狀體，然后敷以全黑的眼罩，用以遮蔽光線(xiàn)，防止眼球轉動(dòng)，因為只要眼球在看東西就會(huì )下意識地轉動(dòng)。因為左右眼球是聯(lián)動(dòng)的，所以?xún)裳鄱家魃涎壅?。為了盡可能減少眼球轉動(dòng)，病人須臥床靜養長(cháng)達一周。入夜，熙熙攘攘的醫院漸漸沉寂下來(lái)，由于身體靜止不動(dòng)，病人愈加體會(huì )到蒙著(zhù)雙目帶來(lái)的無(wú)邊黑暗。二十世紀初，這種手術(shù)首次臨床普及時(shí)，醫院里沒(méi)有機器設備，沒(méi)有電視廣播，夜班護士很少，也沒(méi)有燈光。頭纏繃帶躺在眼科病房里，周?chē)且黄诎邓兰?，令人感覺(jué)跌入了無(wú)底深淵。
術(shù)后第一天的感覺(jué)黯淡無(wú)光，只是靜養。第二天感覺(jué)更黑暗，頭腦發(fā)木，焦燥不安。第三天則是黑暗，黑暗，黑暗，外加一片寂靜，四周墻上似乎爬滿(mǎn)了密密麻麻的紅色蟲(chóng)子。
“術(shù)后第三天的深夜，60歲的老婦撕扯著(zhù)自己的頭發(fā)和被單，拼命想下床，聲稱(chēng)有人正要抓她，還說(shuō)房間起火了。護士解開(kāi)她未做手術(shù)的那只眼睛上的繃帶后，她才慢慢平靜下來(lái)，”此段文字記載于1923年一家醫院的報告上。
二十世紀五十年代初，紐約西奈山醫院的醫生們在白內障病房一連發(fā)現21例異常病例?！坝?位病人日益感到焦躁不安，他們撕下護具或是試圖爬上床頭的架子。有6位病人出現癔癥，4位病人訴說(shuō)身體不適，4位病人興奮異常［?。。?，3位病人有幻視，2位出現幻聽(tīng)?！?/strong>
“黑盲性精神錯亂”現在已成為眼科大夫巡視病房時(shí)很留意的一種癥狀。我認為大學(xué)也該給予足夠的重視。每個(gè)哲學(xué)系都應該在一個(gè)紅色的類(lèi)似火災警報的盒子里掛一副黑眼罩，上面標明：“一旦發(fā)生與意識和身體有關(guān)的爭執，請打破玻璃，戴上眼罩?！?/strong>
在一個(gè)充斥著(zhù)虛擬事物的時(shí)代，再怎么強調身體的重要性也不過(guò)分。馬克·波林和羅德尼·布魯克斯之所以比其他人更成功地制造出了類(lèi)人的機器，正是因為他們把這些創(chuàng )造物完全實(shí)體化了。他們堅持其設計的機器人必須完全融入現實(shí)的環(huán)境。
波林的自動(dòng)機器活得時(shí)間并不太長(cháng)。每次表演結束后，還能自己動(dòng)彈的鐵武士寥寥可數。但平心而論，別的大學(xué)研發(fā)的機器人并不比波林那些大塊頭們活得更長(cháng)久。能“存活”過(guò)幾十個(gè)小時(shí)的移動(dòng)機器人屈指可數。對大多數移動(dòng)機器來(lái)講，它們是在關(guān)機狀態(tài)下得以改良的。本質(zhì)上，機器人專(zhuān)家們都是在創(chuàng )造物處于“死亡” 狀態(tài)的時(shí)候來(lái)琢磨如何改進(jìn)它們，這個(gè)怪異的窘境并沒(méi)逃過(guò)一些學(xué)者的注意?！耙?，我想制造的是那種可以24小時(shí)開(kāi)機、連續工作數周的機器人。這才是機器人的學(xué)習之道?！闭f(shuō)這話(huà)的是瑪佳·瑪塔瑞克，布魯克斯團隊的一員。
我走訪(fǎng)麻省理工學(xué)院移動(dòng)機器人實(shí)驗室時(shí)，成吉思已被大卸八塊，躺在實(shí)驗臺上，旁邊堆放著(zhù)一些新的部件?！八趯W(xué)習呢?！辈剪斂怂骨纹さ卣f(shuō)。
成吉思是在學(xué)習，但不是以行之有效的方式。他不得不依賴(lài)于忙碌的布魯克斯和他忙碌的學(xué)生們。如果能在活著(zhù)時(shí)學(xué)習該多好！這是機器將要邁出的下一大步。自我學(xué)習，永不停歇。不僅僅是適應環(huán)境，更要進(jìn)化自身。
進(jìn)化是步步為營(yíng)的。成吉思的智力與昆蟲(chóng)相當。它的后代有一天可能會(huì )趕上嚙齒動(dòng)物，總有一天，會(huì )進(jìn)一步進(jìn)化得像猿一樣聰明伶俐。
但是，布魯克斯提醒說(shuō)，在機器進(jìn)化的道路上我們還是耐心點(diǎn)為好。從創(chuàng )世紀的第一天算起，幾十億年后，植物才出現，又過(guò)了大約十五億年，魚(yú)類(lèi)才露面。再過(guò)一億年，昆蟲(chóng)登上舞臺?！叭缓笠磺胁耪嬲_(kāi)始加快前進(jìn)的步伐?！辈剪斂怂拐f(shuō)道。爬行類(lèi)、恐龍、哺乳類(lèi)在隨后的一億年里出現。而聰明的古猿，包括早期人類(lèi)，在最近兩千萬(wàn)年出現。
在地質(zhì)學(xué)史上，復雜性在近代有了較快的發(fā)展。這使布魯克斯想到：“一旦具備了生命和對外界做出反應的基本條件，就可以輕而易舉地演化出解決問(wèn)題、創(chuàng )造語(yǔ)言、發(fā)展專(zhuān)業(yè)知識和進(jìn)行推理等高級智能。從單細胞生物進(jìn)化到昆蟲(chóng)歷經(jīng)了30億年的時(shí)光，而從昆蟲(chóng)進(jìn)化到人類(lèi)只花了5億年?！斑@意味著(zhù)昆蟲(chóng)的智力水平絕非低下?！?/strong>
因而，類(lèi)昆蟲(chóng)生命――布魯克斯正努力解決的課題――是一個(gè)真正的難題。創(chuàng )造出人造昆蟲(chóng)，人造猿也就隨之而來(lái)了。這也表明了研究快速、廉價(jià)、失控的移動(dòng)機器人的第二個(gè)優(yōu)勢：進(jìn)化需要數量巨大的種群。一只成吉思固然可以學(xué)習，但要想實(shí)現進(jìn)化，則需要云集成群的成吉思。
要讓機器發(fā)生進(jìn)化，就需要大量成群的機器。像蚊蟲(chóng)一樣的機器人也許是最理想的方法。布魯克斯的終極夢(mèng)想是制造出充滿(mǎn)了既會(huì )學(xué)習（適應環(huán)境變化）又能進(jìn)化（生物種群經(jīng)受“無(wú)數考驗”）的機器的活系統。
當初，有人提出要實(shí)行民主制的時(shí)候，許多理性的人們確實(shí)擔心它甚至還不如無(wú)政府主義。他們有自己的道理。同樣，給自治的、進(jìn)化的機器以民主，也會(huì )引發(fā)人們對新無(wú)政府主義的擔憂(yōu)。這樣的擔心也不無(wú)道理。
有一次，自治機器生命的鼓吹者克里斯·朗頓問(wèn)馬克·波林：“要是有一天機器擁有了無(wú)比的智慧和超高的效率，人類(lèi)將在何處容身？我的意思是，我們是要機器呢，還是要自己？”
我希望本書(shū)的字里行間都能回響著(zhù)波林的回答：“我認為人類(lèi)將不斷積聚人工和機械的能力，同時(shí)，機器也將不斷積累生物的智慧。這將使人與機器的對抗不再像今天那么明顯、那么關(guān)乎倫理?！?/strong>
對抗甚至可能轉變成一種共生協(xié)作：會(huì )思考的機器、硅晶中的病毒、與電視機熱線(xiàn)連接的人、由基因工程定制的生命，整個(gè)世界網(wǎng)結成人類(lèi)與機器共生的心智。如果一切都能實(shí)現的話(huà)，我們將擁有協(xié)助人類(lèi)生活和創(chuàng )造的精巧機器，而人類(lèi)也將協(xié)助機器生存和創(chuàng )造。
以下這封信刊發(fā)于1984年美國《電氣和電子工程師學(xué)會(huì )會(huì )刊》。
2034年6月1日
親愛(ài)的布里斯先生：
我很高興地支持你考慮由人類(lèi)來(lái)承擔專(zhuān)業(yè)工作的想法。你知道，人類(lèi)歷來(lái)都是不錯的備選者。直到今天我們仍有很多強烈推薦他們的理由。
正如他們的名稱(chēng)所示，人類(lèi)是有人性的。它們可以向客戶(hù)傳遞真誠關(guān)愛(ài)的感覺(jué)，有利于建立更好且更有效率的客戶(hù)關(guān)系。
人類(lèi)每個(gè)個(gè)體都是獨一無(wú)二的。很多情況下，觀(guān)點(diǎn)的多樣性是有益的，而由個(gè)體的人類(lèi)所組成的團隊，在提供這種多樣性上是無(wú)與倫比的。
人類(lèi)具有直覺(jué)，能使他們即使在不明原由時(shí)也能做出決定。
人類(lèi)善于變通。因為我們的客戶(hù)常常提出變化很大的、不可預知的要求，變通能力非常關(guān)鍵。
總之，人類(lèi)有很多有利條件。他們雖然不是萬(wàn)能藥，但對某些重要且具挑戰性的專(zhuān)業(yè)難題來(lái)說(shuō)卻是對癥良藥。仔細考慮一下人類(lèi)吧。
您忠實(shí)的
雷德里克·海斯－羅特
達爾文革命最重大的社會(huì )后果是，人類(lèi)不情愿地承認自己是猿猴某個(gè)偶然的后代分支，既不完美也未經(jīng)過(guò)設計改良。而未來(lái)新生物文明最重大的社會(huì )后果則是，人類(lèi)不情愿地承認自己碰巧成了機器的祖先，而作為機器的我們本身也會(huì )得到設計改良。
上述觀(guān)點(diǎn)可以更進(jìn)一步地概述為：自然進(jìn)化強調我們是猿類(lèi)；而人工進(jìn)化則強調我們是有心智的機器。
我相信人類(lèi)絕不僅僅是猿和機器的結合生物（我們有很多得天獨厚的優(yōu)勢?。?，我也相信我們比自己想像的還要接近猿和機器。這為人類(lèi)所具備的那種無(wú)法量測但卻明晰可辨的差異留下了發(fā)展空間。這種差異激發(fā)出了偉大的文學(xué)、藝術(shù)，以及我們的整個(gè)生命。我欣賞并沉浸于這種感性認識中。但是在機械的進(jìn)化過(guò)程中，在支撐生命系統的復雜而可知的相互連接中，在產(chǎn)生機器人可靠行為的可復現進(jìn)程中，我所遭遇的是在簡(jiǎn)單生命、機器、復雜系統和我們之間存在的大一統。這種大一統所能激發(fā)出的靈感，不遜于我們曾有過(guò)的任何激情。
機器現在還是不討人喜歡的東西，因為我們沒(méi)有為其注入生命的精髓。但是我們將被迫重新打造它們，使之在某天成為眾口稱(chēng)道的東西。
作為人類(lèi)，當我們知道自己是這顆藍色星球上枝繁葉茂的生命之樹(shù)上的一根枝條時(shí)，我們就找到了精神的家園。也許將來(lái)某一天，當我們知道自己是層積在綠色生命之上的復雜機器中的一根紐帶時(shí)，我們將進(jìn)入精神的天堂。自舊的生命系統中誕生出新生命的龐大網(wǎng)絡(luò )，人類(lèi)則成為其中一個(gè)華麗的節點(diǎn)——也許我們還會(huì )為此高唱贊美詩(shī)哩！
當波林的機器怪獸嚼食同類(lèi)的時(shí)候，我看到的不是毫無(wú)價(jià)值的破壞，而是獅子在圍捕斑馬，以維護野生動(dòng)物的進(jìn)化旅程。當布魯克斯那六足的成吉思機器蟲(chóng)伸出鐵爪子，搜尋可以抓握的地方時(shí)，我看到的不是從機械的重復勞動(dòng)中解脫出來(lái)的工人，而是一個(gè)歡天喜地蠕動(dòng)著(zhù)的新生嬰兒。我們與機器終將成為同類(lèi)。當某天機器人開(kāi)口反駁我們時(shí)，誰(shuí)不會(huì )心生敬畏呢？
我們總以為我們的靈魂能控制自己的身體，我們的意志可以控制自己的行為。不錯，在大多數時(shí)候我們確實(shí)能做到，除了某些“意外的時(shí)刻”。這時(shí)，我們心靈里面會(huì )升騰起一種難以言喻的沖動(dòng)，似乎是橫掃一切的颶風(fēng)，有巨大能量，讓我們像陀螺一樣不停地旋轉，推動(dòng)我們不由自主做一些違背理性的事。我們身邊有很多人被不同的沖動(dòng)控制著(zhù)，明知不對、不該，卻無(wú)力自控。這種現象被稱(chēng)為“沖動(dòng)控制障礙”。據統計，沖動(dòng)控制障礙影響了15%美國人的生活（接近35002萬(wàn)人）。 他們被卷入沖動(dòng)的颶風(fēng)，富有的行竊者——薇諾娜·瑞德 ，好萊塢明星薇諾娜·瑞德在貝佛利山一家高級百貨公司涉嫌偷竊總價(jià)值5000美元的衣服，被判480小時(shí)社會(huì )服務(wù)及罰款1萬(wàn)美元。薇諾娜的偷竊行為由來(lái)已久，美英各大飯店的服務(wù)人員，對此都深有領(lǐng)教。不管是浴室里的浴巾浴袍，還是套房里的花瓶、銀器，薇諾娜常常順手牽羊，據為己有，搞的服務(wù)生恨不得將所有東西都粘在墻上，免得又消失無(wú)蹤。之前她也曾幾次“拿”走服裝店的衣服，但都僥幸逃過(guò)，未被起訴，這次終于付出了代價(jià)。法官的宣判中還包括命令薇諾娜必須接受心理咨詢(xún)，因為在法庭上她的辯護律師說(shuō)她患有沖動(dòng)控制障礙——偷竊癖。
偷竊癖
1.難以控制的偷竊欲望、反復出現的偷竊行為。
2.這種偷竊不是為了謀取經(jīng)濟利益，也不具有其他明確目的（如報仇泄恨、惡阻歐或引人注意等，純粹是出于無(wú)法抗拒的內心沖動(dòng)。每次行竊后都會(huì )感到快感與滿(mǎn)足，如果不偷則會(huì )持續緊張不安）。
3.所偷的東西多數價(jià)值不大，偷到手后或收藏或送人或扔掉。
4.這種行為一般從童年或少年期開(kāi)始出現，據案件資料顯示，偷竊癖約占所有偷竊案件的5%，其中70%是女性。
綠茵場(chǎng)上的賭徒——歐文
誰(shuí)不記得歐文剛出道時(shí)的模樣？少年英氣、干凈靦腆，攫獲了不少女性的崇拜愛(ài)慕之心，堪稱(chēng)“好男孩”的典范。但很多人不了解的是，這位飽受贊譽(yù)的“金童”卻是英格蘭國家隊最喜歡賭錢(qián)的。英格蘭媒體這樣爆料：歐文在兩年里用220萬(wàn)英鎊花在賭博上，主要是賽馬和賭球，他曾在一天的賽馬賭博中押1.55萬(wàn)英鎊。他在利物浦效力期間，曾經(jīng)賭對手曼聯(lián)在冠軍聯(lián)賽中贏(yíng)球。
歐文的名字已和賭徒分不開(kāi)了。其實(shí)“賭徒”的稱(chēng)謂是帶有道德攻擊性的，我們可以不帶人格感情色彩地稱(chēng)他為“病理性賭博”——沖動(dòng)控制障礙的一種。
病理性賭博
1.難以控制的賭博欲望和濃厚興趣，賭博前煩躁，賭博時(shí)興奮，賭博后輕松。
2.賭博的目的不在于獲得經(jīng)濟利益。頭腦中時(shí)刻思考的事如何弄到錢(qián)（甚至進(jìn)行犯罪勾當，如盜竊、簽假賬）供自己下一次賭博，為此不惜撒謊欺騙、甚至偷竊搶劫。
3.賭博直接及嚴重地影響患者的家庭、工作及人際關(guān)系，但卻無(wú)法自拔，雖然可能多次嘗試戒賭，但是最終仍然不成功。
本色購物狂——張柏芝?！短焐徫锟瘛防?，張柏芝經(jīng)常瘋狂大肆購置名牌一直必須要接受精神科醫生的治療。在影片光的宣傳會(huì )上，張柏芝坦誠，現實(shí)生活中的自己購起物來(lái)也是毫不遜色。最瘋狂的經(jīng)歷時(shí)曾一次買(mǎi)下了3輛名車(chē)，包括一輛價(jià)值42萬(wàn)的七人車(chē)、一輛104萬(wàn)的保時(shí)捷四驅車(chē)，以及一輛34萬(wàn)的開(kāi)篷Mini Cooper，總值180萬(wàn)?？磥?lái)，她在電影里的表演可謂是本色演出了。
你是購物狂嗎？
購物狂——強迫性購物，是一種非特定的沖動(dòng)控制障礙。別笑話(huà)電影里的情節夸張，翻翻你的衣櫥，那些常年仍在角落里林林總總的衣服、鞋、包，就是你當初脫離自控的鐵證。你是不是一個(gè)購物狂?
1.你經(jīng)常購物，購買(mǎi)超出你負擔能力的東西，購買(mǎi)不需要的東西，或者購物的時(shí)間比預計長(cháng)很多嗎？
2.你有買(mǎi)東西的沖動(dòng)嗎？
3.購物的想法或者購物的沖動(dòng)困擾著(zhù)你嗎？即你總是考慮購物或者有購物的沖動(dòng)，并希望這些想法或者沖動(dòng)會(huì )減少嗎？
4.購物行為或者購物的沖動(dòng)給你帶來(lái)很多痛苦嗎？
5.購物行為或者購物的沖動(dòng)以某種方式極大地干擾了你的生活嗎？
如果以上問(wèn)題答“是”者有三個(gè)以上，你就需要對自己的購物行為進(jìn)行反思了，因為你有可能是潛在的購物狂。
其他的沖動(dòng)控制障礙有：
拔毛癖——自覺(jué)或不自覺(jué)地將頭發(fā)、眉毛、胡須、腋毛或陰毛拔去，導致毛發(fā)缺失。
縱火癖——有強烈的縱火燒物的沖動(dòng)，從縱火的過(guò)程中獲得樂(lè )趣。
間發(fā)性暴怒障礙——反復發(fā)生、不可控制的狂暴行為的沖動(dòng)，造成傷人或毀物。
讓我如何停下來(lái)
失控者往往在過(guò)分強烈的欲望驅使下，采取某些沖動(dòng)行為，這些行為或與社會(huì )規范相沖突，或給自己造成危害。而行為目的卻僅在于獲得一時(shí)的愉快，而沒(méi)有其他合理的、現實(shí)的原因。誰(shuí)給沖動(dòng)加了油？為什么我們會(huì )讓沖動(dòng)控制自己？是什么給沖動(dòng)火上澆油，越燒越旺？
自控失敗，本能占上風(fēng)
弗洛伊德認為人受到無(wú)意識中性本能和攻擊本能的驅使，不過(guò)在正常情況下人能夠自我控制。但當人的本我和超我沖突過(guò)于激烈時(shí)，比如本我的沖動(dòng)太強烈，或者超我太壓抑本我，自我控制就暫時(shí)失效，沖動(dòng)就會(huì )轉化成行為。沖動(dòng)行為可滿(mǎn)足欲望，產(chǎn)生快感，這樣人就會(huì )一而再、再而三地失控。
解除痛苦，飲鴆止渴
有的專(zhuān)家認為，沖動(dòng)行為的意義不在于得到快感，而在解除痛苦。人試圖通過(guò)這類(lèi)行為使自己從焦慮、抑郁和其他內心痛苦中解脫出來(lái)，以獲得輕松感。就好像《天生購物狂》中，當劉青云選擇了前女友而不是張柏芝后，失望的張柏芝在路上突然說(shuō)“我很想很想很想買(mǎi)東西！”雖然沖動(dòng)行為會(huì )造成破壞性后果，但因為它能臨時(shí)解決問(wèn)題，所以人就不顧一切，飲鴆止渴。
模仿學(xué)習，你干我也干
童年的成長(cháng)經(jīng)歷，父母的教養方式對成年后心理的影響至關(guān)重要。如果父母脾氣暴躁，難以控制自己的沖動(dòng)，孩子也會(huì )學(xué)到錯誤的方式。除此之外還有社會(huì )的因素。19世紀在巴黎年輕的上層女性中一度盛行“入店偷竊”，為什么“偷竊”會(huì )傳播呢？專(zhuān)家分析原因就在于正是社會(huì )的關(guān)注引發(fā)了其他女性的模仿，就還像張國榮自殺之后，媒體的關(guān)注使得后來(lái)的自殺者更傾向于選擇跳樓的方式。
如何給沖動(dòng)行為潑冷水——行為療法
如果你容易失控，你可以采用一些行為治療的方法自己實(shí)施自救：
1.學(xué)習放松技巧：失控者在沖動(dòng)性購物（偷竊、賭博、上網(wǎng)等）前通常有難以控制的緊張感，為解除緊張，只好通過(guò)沖動(dòng)行為來(lái)發(fā)泄。而通過(guò)呼吸練習和肌肉放松訓練可以減輕這種緊張，從而消除沖動(dòng)行為。
2.控制環(huán)境：通過(guò)改變環(huán)境來(lái)減少沖動(dòng)行為。如對于沖動(dòng)性購物者，盡量避免去商場(chǎng)，或者不要獨自去，最好在他人陪伴下購物。這樣即使有強烈的沖動(dòng)，也沒(méi)有實(shí)施的條件了。
3.獎懲措施：利用條件反射的原理來(lái)幫助自己培養好行為，戒除不良行為。首先要制定行為改變計劃，比如一周不購物。如完成就獎勵（但不是以購物的方式）沒(méi)完成就接受懲罰。久而久之養成習慣。
假如已經(jīng)相當的、相當的嚴重……
假如你身邊的某個(gè)人的失控狀況已經(jīng)相當嚴重，試圖自己解決問(wèn)題就如同想把這自己的頭發(fā)離開(kāi)地面，如何選擇專(zhuān)業(yè)的治療方式呢？
1.精神分析治療：拒絕說(shuō)這是唯一能徹底治療沖動(dòng)控制障礙的心理治療手段，因為它促進(jìn)人格的改變。但是持續5年，每周一次的漫長(cháng)治療時(shí)很少人能夠有經(jīng)歷、財力和時(shí)間來(lái)支付的。
2.認知治療： 失控者往往錯誤地相信失控行為是解決生活中問(wèn)題的途徑。認知治療就是在醫生的幫助下改變這些不理性的想法，讓失控者明確可以用其他方式應對壓力或不良情緒，比如把不愉快的心情講出來(lái)，或者通過(guò)運動(dòng)、交友、發(fā)展興趣愛(ài)好等有益的方式調節自己。當認知療法和行為療法相結合時(shí)，效果會(huì )更好。
3.藥物治療：目前認為大腦中某些單胺不足是失控的生理原因，所以治療中使用抗抑郁劑，正如電影中張柏芝藥服用百憂(yōu)解來(lái)提高五羥色胺（即血清素）的水平。
4.自助團體：失控者們如能組成康復小組，通過(guò)相互分享可以感到自己的問(wèn)題并不是唯一的，減輕自責和絕望感。同時(shí)互助小組還有情感支持和行為監督的作用，把失控則的“孤軍奮戰”變?yōu)椤凹瘓F協(xié)同作戰”。如果現實(shí)環(huán)境中做不到，可以在組成類(lèi)似小組。
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