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依戀焦慮可能削弱免疫系統


依戀,一般被定義為幼兒和他的照顧者(一般為父母親)之間存在的一種特殊的感情關(guān)系。它產(chǎn)生于幼兒與其照料者母子依戀的相互作用過(guò)程中,是一種感情上的聯(lián)結和紐帶。

 - 理論來(lái)源

依戀理論最初是由英國精神分析師Bowbly(1969)提出的。二戰期間,許多兒童成為無(wú)人照料的孤兒,Bwolby發(fā)現這些進(jìn)入孤兒院的孤兒雖然在身體上得到了看護,但仍然表現出嚴重的心理障礙,因此,他從孤兒院中由于母愛(ài)剝奪等因素導致的孤兒的心理障礙的關(guān)注開(kāi)始,在生態(tài)學(xué)和精神分析的基礎上,提出了依戀理論。

Bwobly認為在個(gè)體和依戀對象的實(shí)際交往中形成了個(gè)體和看護者之間的內部工作模式,這種內部工作模型是對早期依戀經(jīng)驗的內部表征,而這種依戀的內部表征又成為幼兒建立有關(guān)自我與他人概念“內在工作模型”的原型。依戀關(guān)系的工作模式是一種認知情感性的構造,是在幼兒與照料者行為交互作用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的對他人和自我的心理表征。幼兒對照料者的依戀行為并非作為一種次級性的需要,而是從屬于一個(gè)獨立的依戀動(dòng)機系統。依戀對象(客體)不只是一個(gè)緩解驅力的工具,它本身就是一個(gè)終極性的目標。

Brehtartno(1992)提出,幼兒會(huì )在與周?chē)撕臀锊粩鄰碗s化的交往中,建立了一個(gè)內部的工作模型,這種模型內化了對依戀對象和自己以及兩者關(guān)系的內在表征。兒童在這個(gè)模型的指導下,建立在不同情境里的反應方式。這種行為模式一旦形成,就具有了很強的保持自我穩定的傾向,并且會(huì )在行為主體(幼兒)的潛意識中起作用。




依戀 - 理論發(fā)展

最初的研究者把對依戀研究的注意力放在母嬰之間關(guān)系如何隨幼兒的成長(cháng)而豐富和變化上。

到了現在,一般研究者普遍認為,依戀是人類(lèi)適應生存的一個(gè)重要方面。因為它不僅提高個(gè)體生存的可能性,而且建構了個(gè)體終生適應的特點(diǎn),并且幫助個(gè)體終生向更好適應生存的方向發(fā)展(孟昭蘭2000)。

依戀理論是一個(gè)畢生發(fā)展的理論,依戀關(guān)系是在幼兒期為了個(gè)體的生存而建立起來(lái)的,并在個(gè)體以后的人生中不斷發(fā)生著(zhù)作用。因此,依戀理論自本世紀六十年代興起至今,一直得到研究者的關(guān)注,成為西方社會(huì )性發(fā)展和個(gè)性發(fā)展領(lǐng)域的重要理論之一。
依戀 - 幼兒依戀的分類(lèi)和研究方法

繼Bwobly提出依戀理論之后,以美國心理學(xué)家MaryAnisworth為代表,依戀研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。通過(guò)精心的家庭和實(shí)驗室觀(guān)察,Ainwsohrt(1975)等人發(fā)明了著(zhù)名的陌生情境測驗法來(lái)測量幼兒與母親之間的依戀關(guān)系。通過(guò)對多個(gè)樣本的分析,探討了影響母子依戀質(zhì)量的因素,并根據陌生情境下幼兒與母親分離與重聚時(shí)以及陌生人在場(chǎng)時(shí)的表現,將幼兒的依戀類(lèi)型劃分為典型的三類(lèi):安全型依戀、焦慮一回避型依戀、焦慮一反抗型依戀。

安全依戀的幼兒當母親在場(chǎng)的時(shí)候急于探索游戲室。但母親離去時(shí)表現出不安。當母親回來(lái)時(shí),幼兒會(huì )主動(dòng)發(fā)起與母親的互動(dòng),尋求與母親的身體接觸,很快從不安中平靜下來(lái),接著(zhù)開(kāi)始探索行為。對陌生人表現出不同程度的警覺(jué)與怕生,但有時(shí)也能試圖接近并向陌生人表示友好。

焦慮一回避型依戀的幼兒和母親進(jìn)入游戲室后立即開(kāi)始玩耍,沒(méi)有注意或很少注意到母親的離去,在母親離去后仍能繼續玩耍。母親回來(lái)時(shí),表現出對母親的回避行為,不注視母親,而是尋找玩具。對待陌生人甚至比對待母親的回避還少一些。

焦慮一反抗型不安全依戀的幼兒一進(jìn)入游戲室就表現出“痛苦”,對新奇環(huán)境相對沒(méi)有興趣。整個(gè)過(guò)程都擔心著(zhù)母親的去向,母親離開(kāi)后十分沮喪,母親回來(lái)時(shí)表現出矛盾行為,即尋求接觸與接觸抗拒,不容易平靜下來(lái),整個(gè)過(guò)程都表現出不安和痛苦。對陌生人不主動(dòng)接近,社會(huì )適應上表現消極。

Mani(1990)的研究又提出了一種新的依戀類(lèi)型一混亂型不安全依戀。這類(lèi)依戀是一種最不安全的依戀類(lèi)型。在陌生情境下,其行為表現為雜亂無(wú)章,缺乏目的性、組織性、前后不連貫。在這種依戀類(lèi)型中,前述三種類(lèi)型的依戀行為以非同尋常的方式復雜地結合起來(lái)。





依戀 - 依戀的應用和影響

Bowbly(1973)的依戀研究發(fā)現,母親是幼兒的第一依戀對象。母親與幼兒交往過(guò)程中的積極經(jīng)驗幫助幼兒形成對周?chē)澜绾妥晕业幕拘湃胃?,將母親視為安全基地;由這種基本信任感形成一個(gè)對壓力事件的適當預期,知道這些事件盡管是需要努力去面對,去忍受,但畢竟是可以應付的。心理學(xué)的一個(gè)主要理論趨勢強調個(gè)體差異在應對和適應環(huán)境過(guò)程中可能起到的主要作用。壓力情境下,依戀系統被激活,安全依戀可能是幫助個(gè)體積極評價(jià)壓力情境的內部資源,從而可以建設性解決這些事件,提高自身的健康和適應能力;而且,安全依戀的個(gè)體有一種很強的自我效能感和對事件的控制感,有自信能夠在需要的時(shí)候尋求外部幫助。不安全依戀會(huì )降低個(gè)體在遭遇壓力時(shí)的心理彈性,可能是導致個(gè)體適應障礙以及較差的處理壓力事件能力的內在因素。


依戀 - 影響依戀形成的因素

荷蘭心理學(xué)家VanDenboom(1988)在前人和自己的研究基礎上,提出了依戀與探索行為的雙向模式。她的研究證明,可能影響幼兒依戀行為的因素有:內源性變量(如幼兒氣質(zhì)中的易激惹性),幼兒的內部工作模式,母親反應的敏感性,影響母親行為的兩種外部因素(社會(huì )支持和壓力)。[1]







依戀焦慮可能削弱免疫系統
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沉默的馬大爺

我們曾介紹過(guò)成人依戀理論。簡(jiǎn)要地說(shuō),這個(gè)理論提出了兩個(gè)維度來(lái)描述人在親密關(guān)系中的體驗:(1)依戀焦慮:這個(gè)維度得分高的人非常依賴(lài)別人,害怕被拒絕,并總是擔憂(yōu)自己的關(guān)系;(2)依戀回避:這個(gè)維度得分高的人不喜歡親密的感覺(jué),寧愿保持獨立。如果這兩個(gè)維度上的得分都很低,就屬于安全型的依戀類(lèi)型;如果有一個(gè)或兩個(gè)得分都很高,就屬于非安全型的依戀,具體又分不同的類(lèi)型。

大量研究已經(jīng)表明,安全型依戀的人擁有較好的身心健康水平,非安全的依戀則可能帶來(lái)一些不良的后果。比如,在一項大規模調查中,依戀焦慮較高的人有更高的風(fēng)險遭遇中風(fēng)、心臟病、高血壓、潰瘍等問(wèn)題。近期的一項研究則在激素水平上解釋了依戀焦慮為什么會(huì )帶來(lái)長(cháng)期的健康后果。

來(lái)自The Ohio State University College of Medicine的Jaremka等人招募了85對夫婦,用問(wèn)卷測量了他們的依戀維度分數,并收集了唾液和血液樣本。結果發(fā)現,依戀焦慮得分較高的被試唾液中含有更高水平的皮質(zhì)醇(cortisol);這是腎上腺在應激反應中分泌的一種激素,長(cháng)期高水平的皮質(zhì)醇會(huì )帶來(lái)副作用,如影響免疫機能。相應地,高依戀焦慮者血液中幾種T細胞的數量較低,而這些細胞在對病原體的細胞免疫過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

Jaremka等人認為,本研究的結果表明依戀焦慮可能是一種長(cháng)期的社會(huì )性壓力源,提高了皮質(zhì)醇水平的分泌,進(jìn)而削弱細胞免疫過(guò)程。這一結果與近期其它一些研究的結果相符合,解釋了依戀焦慮的人為什么健康水平較差。

這項研究發(fā)表在今年1月份的Psychological Science上。



母親的陪伴利于孩子建立最初健康的依戀

     心理學(xué)分析成人早年生活時(shí)發(fā)現,缺乏母親擁抱的孩子成年后人際交往能力相對弱一些,尤其容易出現親密無(wú)能,無(wú)法與相愛(ài)的人建立深度的親密感。半歲的嬰兒已經(jīng)有主動(dòng)發(fā)展與人親密的能力了,他的凝視、轉頭、微笑具有很好的定位與選擇性,這也是母親越來(lái)越迷戀孩子的原因。


  人的感情需要互動(dòng)與分享,如果嬰兒有了與母親共情的能力,雙方的依戀會(huì )同步加深。嬰兒幼小時(shí)如果可以與母親建立深度依戀,成年后與別人也易于建立深厚的感情。犯罪心理學(xué)研究認為,與母親有成熟依戀的人,成年后肢體犯罪率明顯下降,原因是依戀可促進(jìn)人的共情能力,有良好共情的人看到別人痛苦自己會(huì )難受,當他沖動(dòng)地想傷害別人的時(shí)候內心充滿(mǎn)著(zhù)被傷害感,這會(huì )阻止他真的去傷害他人。


  3個(gè)月以后,媽媽可以短暫地離開(kāi)孩子了,你看現在的產(chǎn)假都放到98天了,代表3個(gè)月后孩子與母親的共生狀態(tài)結束。心理學(xué)建議3個(gè)月前媽媽不要離開(kāi)孩子,不要一生下來(lái)就交給別人帶。有的母親生下孩子,好像卸掉了包袱,把孩子交給親人,忙著(zhù)參與因懷孕生育而失去的社交或者工作,這是不可取的。


  孩子3歲以前由別人帶大,跟母親會(huì )有一種隔離感,與母親不親,跟帶他的人會(huì )更親。西方人不請月嫂,新生兒護理由國家埋單,護理師會(huì )定期去家里指導母親養育孩子。英國首相撒切爾夫人在一次“六一”兒童節講話(huà)時(shí)說(shuō),如果我今天生有一個(gè)小孩,我會(huì )放棄首相的職位回家帶孩子,孩子需要母親,比國家需要首相還重要。




  最佳的母嬰關(guān)系應該是母親陪伴孩子到3歲,再重返社會(huì )工作。月嫂、育兒嫂只是輔助母親,不能替代母親。跟孩子睡、陪孩子玩、撫觸孩子是需要母親親力親為的事情。
如果一個(gè)國家的母親們把工作、前途、金錢(qián)、娛樂(lè )看得比陪伴孩子重要,這個(gè)國家是沒(méi)有前途的。當然,這需要國家有專(zhuān)門(mén)的支助母親的政策。
  現在全社會(huì )都在關(guān)心留守兒童與打工者的生存問(wèn)題,很多農村的年輕母親孩子還沒(méi)有睜開(kāi)眼就離開(kāi)孩子到城市里掙錢(qián),或者陪伴老公,這應該是最嚴重的社會(huì )問(wèn)題。



  說(shuō)一件我家里的事,我二哥到加拿大讀書(shū),開(kāi)始是比較文學(xué)的碩士,后來(lái)轉為計算機碩士,畢業(yè)的時(shí)候已經(jīng)40歲了。他與他的近10位中國同學(xué)同時(shí)向加拿大的北電網(wǎng)絡(luò )(Nortel Networks)投遞工作申請,最終只有他獲得了工作。朋友們都想不通,這些同學(xué)年輕有為,很多本身就是從事過(guò)IT工作的人才,但都被拒絕了。二哥誠惶誠恐地工作了半年后問(wèn)他的老板:“為什么是我?”老板的回答是:“因為你最需要這份工作?!倍缛ゼ幽么蠛筇珵樗藘蓚€(gè)孩子,一直享受?chē)业慕蛸N。老板說(shuō):“如果你有工作,就可以體面地養育你的孩子,國家給你的津貼也會(huì )轉給另外需要的家庭?!边@是企業(yè)的社會(huì )責任感的體現,也是社會(huì )對養育子女的父母高度尊重并無(wú)條件提供幫助的體現。



  只要有孩子不能健康富足地成長(cháng),未來(lái)社會(huì )就不能有真正的幸福和諧,這應該是社會(huì )的一種共識。心理學(xué)家堅信母親在兒童幼年期的陪伴是至關(guān)重要的,指導母親正確地養育孩子是國家的責任。社會(huì )心理學(xué)認為,社會(huì )現實(shí)影響孩子成年后的社會(huì )行為與社會(huì )情感,母親的陪伴影響孩子內心的心理與情感結構,影響孩子成年后在人際環(huán)境中的行為與感受,這兩者都是重要的。如果一個(gè)國家把養育孩子的責任完全拋給母親,拋給家庭,孩子長(cháng)大后卻要求他對國家負責,這是不公平的,也是不可能的。一個(gè)國家只有全權地對孩子的養育與成長(cháng)負起責任來(lái),才可能培養出愿意為國家盡責的人。

  原標題:母親的陪伴利于孩子建立最初健康的依戀







偏差的愛(ài)情心理:莫把焦慮沮喪當愛(ài)情信號


  智慧啟引:『當人們無(wú)法去做自己想做的事情時(shí),他們越是被拒絕,就越是依戀那些得不到的戀人,激發(fā)出相互吸引的正能量。越是將一對情侶分開(kāi),他們就越是生氣,然后他們往往將自己沮喪的情緒錯誤地理解為愛(ài)的跡象。當一段感情終止時(shí),人們往往會(huì )感到非常焦慮,如果他們很快遇到一個(gè)新的對象,就會(huì )誤把焦慮感當做愛(ài)的跡象?!?br>

  單相思經(jīng)常會(huì )讓人更加渴望那得不到的戀人。單相思的結果往往是戲劇性的,被拒絕的戀人最終可能綁架自己朝思暮想的情人,然后涕淚俱下地解釋說(shuō):“她對我的拒絕使我更加想要愛(ài)她?!?br>
  許多心理學(xué)理論試著(zhù)解釋這一現象,但是這很難,因為人們總是想方設法避開(kāi)那些會(huì )讓自己感覺(jué)糟糕的人?!氨憩F”原理卻能對這一現象提供一個(gè)合理的解釋。

  當人們無(wú)法去做自己想做的事情時(shí),他們會(huì )變得沮喪、生氣。當人們恰巧身陷愛(ài)河,他們會(huì )把沮喪的心理信號錯誤地理解為愛(ài)情的證據。因此,他們越是被拒絕,就越是依戀那些得不到的戀人,激發(fā)出相互吸引的正能量。

  許多關(guān)于愛(ài)情的傳統理論認為:“眼不見(jiàn),心不念”。他們認為將一對情侶分開(kāi)后,他們之間的興趣就會(huì )漸漸消失。然而,“表現”原理毫不費力解釋了這一現象。越是將一對情侶分開(kāi),他們就越是生氣,然后他們往往將自己沮喪的情緒錯誤地理解為愛(ài)的跡象。

  “表現”原理還能解釋以下現象:當一段感情終止時(shí),人們往往會(huì )感到非常焦慮。如果在剛剛結束上一段感情后,他們很快遇到一個(gè)新的可以交往的對象,就會(huì )誤把焦慮感當做愛(ài)的跡象。這一現象得到了實(shí)驗的證明。在一項實(shí)驗中,一些男士先作了性格測驗,得到了積極的反饋(為了使他們感覺(jué)良好)或消極的反饋(為了使他們感到焦慮)。然后實(shí)驗人員讓他們來(lái)到自助餐廳,在那里,他們會(huì )遇到一位吸引人的女性。正如沙克特預料的那樣,剛剛收到消極反饋的人認為,這位女士格外具有吸引力。

  “斯德哥爾摩綜合征”同樣印證了沙克特對于“表現”理論的延伸。當人們不幸被俘虜時(shí),他們往往會(huì )對劫持者產(chǎn)生一種特殊的感情。這一癥狀相當普遍,據美國FBI(美國聯(lián)邦調查局)的人質(zhì)數據庫系統顯示,差不多三分之一的人質(zhì)有這一癥狀。

  有趣的是,這一情況只有在劫持者對人質(zhì)體現出一定程度的好意時(shí)才會(huì )出現。因此這可能正是因為人質(zhì)將自己自由被剝奪的焦慮感錯誤地理解成喜歡的標志。同樣,這也可以解釋為什么人們會(huì )對虐待自己的伴侶感到依賴(lài)。

  多年來(lái),心理學(xué)家相信人的情緒影響他們的生理表現:感到生氣他們會(huì )心跳加速,感到焦慮他們會(huì )出汗。正如關(guān)于詹姆斯理論的研究證明了人們的行為能引發(fā)情緒,沙克特的研究證明了人們對自己身體感受的解釋決定了他們的情緒。

  據此,怦怦跳動(dòng)的心可以被看成是生氣、快樂(lè )、愛(ài)情的跡象。

  在沙克特理論的指導下,人們可以通過(guò)觀(guān)看滑稽電影、走過(guò)危險的橋梁、乘坐恐怖的過(guò)山車(chē)來(lái)制造愛(ài)意。這一理論也解釋了愛(ài)情許多奇怪的方面:為何拒絕會(huì )引發(fā)人更強烈的情感,為何試圖拆散一對情侶反而會(huì )加深他們的感情,為何人們很難離開(kāi)那些明明對自己非常不好的伴侶。㊣(理查德·懷斯曼)




從心理學(xué)看親密關(guān)系——依戀


嬰兒對其主要撫育者(通常是其母親)表現出不同的依賴(lài)方式,依戀類(lèi)型(attachment styles)有3種:
第一種叫做安全型。媽媽在這種關(guān)系中對孩子非常關(guān)心、負責。體驗到這種依戀的嬰兒知道媽媽的負責和親切,甚至媽媽不在時(shí)也這樣想。安全型嬰兒一般比較快樂(lè )和自信。

第二種叫做焦慮矛盾型,媽媽在這種關(guān)系中對孩子的需要不是特別關(guān)心和敏感。嬰兒在媽媽離開(kāi)后很焦慮,一分離就大哭。

第三種叫做回避型。這種關(guān)系中的媽媽對孩子不很負責。孩子則對媽媽疏遠、冷漠。當媽媽離開(kāi)時(shí)孩子不焦慮,母親回來(lái)也不特別高興。

這種不同的親子關(guān)系從長(cháng)遠看影響到孩子以后人際關(guān)系的建立。如果孩子在早期的關(guān)系中體驗到愛(ài)和信任,他就會(huì )覺(jué)得自己是可愛(ài)的、值得信賴(lài)的。如果孩子的依戀需要沒(méi)得到滿(mǎn)足,他就會(huì )對自己形成一個(gè)不好的印象。

在嬰兒身上發(fā)現的不同依戀類(lèi)型也適用于成人。安全型的成人,他們很容易與人相處及信賴(lài)對方?;乇苄偷某扇?,懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人,害怕離他們太近會(huì )受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感。焦慮矛盾型的成人,對同伴的愛(ài)缺少安全感,以致過(guò)于苛求對方。他們太希望受到注意以致于嚇跑了潛在的浪漫同伴。

好幾個(gè)研究結果表明,安全依戀型的成人比另兩種類(lèi)型的人對他們的戀愛(ài)關(guān)系更滿(mǎn)意。有這樣一個(gè)事實(shí):當人們進(jìn)入一段安全、持久的人際關(guān)系時(shí),他們的依戀類(lèi)型會(huì )改變。換言之,愛(ài)和信任的人際關(guān)系可以讓人建立起有關(guān)人際關(guān)系的安全工作模式,而這是他們小時(shí)侯所拒絕的。

然而,還可以用別的方式來(lái)形成依戀類(lèi)型的概念。首先,自尊作為早期依戀的結果。人們的自尊感可能是積極的,也可能是消極的,據此可以把人分為兩種。在這個(gè)維度的一端的人,認為自己是有價(jià)值的和能夠被珍視的。在維度另一端的人,懷疑自己的價(jià)值,對別人是否會(huì )覺(jué)得他可愛(ài)持保留態(tài)度。其次,根據人們相信他人的可利用性和支持性的程度,也可把人加以區分。在此維度的一端的人,相信他人是可信的,會(huì )滿(mǎn)足他們的情感需要;維度另一端的人,認為別人是不可信的和拒絕的。這些有關(guān)自我和他人的內在模式,來(lái)自從嬰兒期開(kāi)始的與周?chē)匾宋锝煌慕?jīng)歷。

把這兩個(gè)維度聯(lián)合起來(lái)后,就得到了一個(gè)包括四種類(lèi)型的模型,對自己和他人有著(zhù)積極意象的人為安全型。然而,有些人有肯定的自我意象,但是從內心里不相信他人。這種規避型的人不愿和別人建立親密的關(guān)系。他們把維持自己的獨立看得很重要,不相信別人,或者因怕受傷害而不敢在情感上依賴(lài)他人。劃分在本模型另兩個(gè)象限的人總覺(jué)得自己無(wú)價(jià)值、不可愛(ài)。這些人承認別人是可信賴(lài)和可利用的,所以他們是全神貫注型的。這些人缺少自尊感,他們就通過(guò)與別人接近和親密來(lái)促進(jìn)自我接納。在某種意義上,他們在想,如果別人覺(jué)得他們可愛(ài),那就證明自己值得愛(ài)。遺憾的是,全神貫注的人因缺乏自尊而很脆弱,當同伴不能滿(mǎn)足他們強烈的親密需要時(shí),他們很容易悲觀(guān)失望。最后,恐懼型的人認為自己不值得親密和愛(ài),也懷疑別人能否給他們親密和愛(ài)。他們因害怕被拒絕而不敢與別人親近。

這個(gè)四類(lèi)型模式的適應性還需進(jìn)一步的驗證。但是已有的研究已經(jīng)表明,這種分法能解釋人與人之間的大部分行為。

  安全型依戀:與身邊重要人物的關(guān)系很親密且從不擔心被拋棄的一種依戀類(lèi)型。
  回避型依戀:與身邊重要人物很難建立親密和信任關(guān)系的一種依戀類(lèi)型。
  焦慮矛盾型依戀:很想與身邊重要人物親近但又害怕被拋棄而不敢投入感情的一種依戀類(lèi)型。

隨著(zhù)時(shí)間的推移,依戀類(lèi)型能夠也已經(jīng)在隨時(shí)改變。多至3成的人在2年內其依戀類(lèi)型都會(huì )發(fā)生真正的變化,令人欣慰的是回避型和焦慮型比安全型更容易改變。這完全取決于我們人際交往的經(jīng)歷。


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