亚洲六月丁香婷婷综合_ 懶惰、性上癮擬列入精神病減壓做無(wú)“壓”一身輕的人

懶惰、性上癮擬列入精神病


[有專(zhuān)家建議將「間歇性暴躁失調癥」列為精神病。]



美國精神病協(xié)會(huì )出版的《精神失調的診斷和統計手冊》（ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, DSM），逾50年來(lái)被喻為精神病學(xué)界的聖經(jīng)，現正籌備出第五版，有專(zhuān)家建議正式確認數十種新精神病，包括性上癮和多種情緒病。

發(fā)脾氣變間歇性暴躁失調

專(zhuān)家建議確認的新精神病，包括一般稱(chēng)為懶惰的「緩慢認知速度失調」；兩人之間難以相處的「關(guān)係失調」。孩子經(jīng)常發(fā)脾氣的「情緒失調導致煩躁不安」；青年過(guò)份自我中心的「精神失常危機綜合癥」；男性渴望有多個(gè)性伴的「性慾過(guò)度失調」；成人不時(shí)發(fā)脾氣的「間歇性暴躁失調」等。

這些新精神病已列入新版 DSM的建議草案中，一個(gè)國際專(zhuān)家小組將會(huì )進(jìn)行討論。美國精神病協(xié)會(huì )望新版 DSM更科學(xué)化和更易明，新書(shū)預料於2013年出版，料會(huì )接納大部份建議。

英國威爾斯臨床心理學(xué)教授本托爾批評，這些建議的病癥大部份毫無(wú)意義和沒(méi)科學(xué)根據，「但精神病種類(lèi)越多，精神病專(zhuān)家就越多生意」。

英國《星期日泰晤士報》

來(lái)源減壓――做無(wú)“壓”一身輕的人

　世間人千萬(wàn)種，有人欣喜有人憂(yōu)。究其原因只在“壓力”二字。這兩個(gè)字走進(jìn)內心，心理就不健康；走進(jìn)大腦，精神就不健康；走進(jìn)生活，感官統統“不健康”。不管它從哪里來(lái)，等待它的只有拒絕、蔑視和擺脫，把它扼殺在搖籃里，讓它永遠無(wú)法干擾幸福的生活。

    　　1. 不為名利所累在求取功名利祿的過(guò)程中，還是應該少一點(diǎn)貪欲多一點(diǎn)忍讓。只有這樣，才不會(huì )被名利所累。

    　　“庸庸碌碌”這個(gè)形容詞是很多人所反感的，甚至超過(guò)“無(wú)所事事”，因為無(wú)事可做和有事做卻什么都沒(méi)做相比，后者更讓人郁悶。畢竟，誰(shuí)也不想默默無(wú)聞地活一輩子。

    　　人生在世，匆匆幾十年，即使不能創(chuàng )下豐功偉績(jì)讓后人景仰，但也至少應該有所作為提升自己的人生價(jià)值。自古以來(lái)，胸懷大志者多把求取功名利祿當做人生奮斗的目標，因為這些都是衡量人生價(jià)值的重要參照。名和利二者能有其一，對一般人來(lái)說(shuō)已經(jīng)達成所愿。

    　　從唯物辯證法角度看，有取必有舍，有進(jìn)必有退，有得必有失，就是說(shuō)任何收獲都需要付出代價(jià)。問(wèn)題在于，付出的值不值得。為了公眾事業(yè)，為了民族和國家的利益，為了家庭和睦，為了自我人格的完善，付出多少都值得。

    　　但是，為了追求名利而產(chǎn)生的壓力不一定是值得的。這和一個(gè)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)密切相連。在求取功名利祿的過(guò)程中，還是應該少一點(diǎn)貪欲，多一點(diǎn)忍讓。只有這樣，才不會(huì )被名利所累。

    　　盡管求名并非壞事，因為一個(gè)人有名譽(yù)感就有了進(jìn)取的動(dòng)力，同時(shí)也就有了羞恥感，會(huì )想方設法保全自己的名聲，但是，任何事情都有一個(gè)尺度問(wèn)題，如果求名心太切，有時(shí)就容易生邪念，走歪路。結果名譽(yù)沒(méi)求來(lái)，反倒臭名昭著(zhù)，遺臭萬(wàn)年。古今中外，為求虛名不擇手段最終身敗名裂的例子不勝枚舉，的確發(fā)人深省。

    　　在誘惑面前止步，在名利面前忍讓才是我們所提倡的。在不屬于自己的美名面前，更要遏制貪念。這不僅是從減少壓力的角度考慮，更是為了保持自己人格的清潔。

    　　名利雙收的人也許被千萬(wàn)人羨慕，但是他們自己卻往往壓力重重。所謂清廉之士也未必是無(wú)憂(yōu)之人，只不過(guò)比名利雙收的人輕松一點(diǎn)罷了。有人追名逐利，什么也舍不得放下；有人腳踏實(shí)地，一副無(wú)欲無(wú)求的模樣，但事實(shí)上很多人并不知道自己要做什么，或者為什么要這樣做。所以說(shuō)，這兩者的生存狀態(tài)都是不正常的。

    　　人生無(wú)利則無(wú)以生存，無(wú)以養身，進(jìn)而無(wú)法立業(yè)。所以不能簡(jiǎn)單地把求利之人都視為小人，這要看為誰(shuí)謀利以及怎樣謀利，獲利后又怎樣看待和利用所獲之利。今天，獲利多少常常成為一個(gè)人價(jià)值大小的衡量標準。在當今社會(huì )中，人人離不開(kāi)錢(qián)，而有錢(qián)的人往往與有權有名的人聯(lián)系在一起。所以考公務(wù)員的人與日俱增，認為這個(gè)職業(yè)待遇好，有前途。殊不知，人們看到的往往只是一個(gè)光鮮的表象而已，根本不清楚自己所能承受的壓力是多少。

    　　沒(méi)有錢(qián)，活著(zhù)寸步難行。錢(qián)能給人帶來(lái)歡樂(lè )，使人們生活得舒適安逸，免去饑寒交迫之苦；錢(qián)也能給人帶來(lái)自信，不必張口求人，便可能諸事順利。但是如果過(guò)分地追逐金錢(qián)利益，人們也會(huì )逐漸喪失最真實(shí)的自己。所以說(shuō)，賺錢(qián)致富奔小康都是應當的，但切不可財迷心竅。用不正當的手段去賺錢(qián)，走歪門(mén)邪道去致富，那是不可取的，因為它終將把人拖入萬(wàn)丈深淵。

    　　有一位姓劉的可憐老人，早年喪夫，獨自一人含辛茹苦地撫養了四個(gè)兒子，實(shí)屬不易。然而，四個(gè)兒子相繼成家后，卻很少照顧老母親。1991年劉氏被診斷為肺癌，四個(gè)逆子不僅不精心照料，而是圍在病床邊一再追問(wèn)金元寶哪兒去了。原來(lái)，劉氏結婚時(shí)曾陪嫁過(guò)來(lái)一個(gè)500克重的金元寶，但她為了撫養孩子，早已將它賣(mài)掉?？墒撬膫€(gè)兒子卻不相信。劉氏一死，四個(gè)兒子一致認定老太太把金元寶吞到了肚里，帶到“那邊”去用了。于是四人想出一個(gè)焚尸取寶的“妙計”來(lái)，夜里，他們偷偷地來(lái)到太平間把汽油澆在母親的尸體上，點(diǎn)起了火。其結果可想而知，等待他們的將是法律的懲罰。

    　　嚴酷的事實(shí)告訴人們：錢(qián)能把人送往“天堂”，也能把人引入“地獄”。只顧發(fā)財，不擇手段，那是“徒知愛(ài)利而不知愛(ài)身”的蠢貨。與名利相比，人的品格、德行才是最珍貴的寶貝。從古到今，有錢(qián)的富翁有多少，人們無(wú)從知曉，但是談起古今中外那些德高望重的圣人，則如數家珍。

    　　再來(lái)看看名譽(yù)。虛名不是虛榮，虛榮是一種內心的虛幻榮耀感，會(huì )使人脫離現實(shí)看世界；而虛名則是別人加給自己的一種名譽(yù)。一般來(lái)說(shuō)，名與實(shí)是相符的，一個(gè)人的名聲和他實(shí)際所做出的貢獻往往是相輔相成的。但是，有些人在獲得了名譽(yù)之后，就驕傲自滿(mǎn)，洋洋得意，再也不想做什么貢獻了，這時(shí)，名譽(yù)就和實(shí)際漸漸脫節了，由此變成了虛名。

    　　虛名使人沉淪，沉睡在他已經(jīng)取得的成績(jì)上，不思進(jìn)取，最后將一事無(wú)成。中國古代有一個(gè)仲永的故事，說(shuō)的就是被虛名所誤的人生教訓。仲永小時(shí)候是個(gè)神童，過(guò)目不忘，能吟詩(shī)作賦。一時(shí)間他被人們所稱(chēng)頌，成為名人?？墒浅擅蟮闹儆?，沉醉在虛名之下，不再刻苦努力地學(xué)習了，漸漸地就和普通人沒(méi)有什么兩樣了。長(cháng)大后，他的那些天賦異稟都離他而去了，最終無(wú)所作為。這就是虛名可以毀掉人生的例子。

    　　還有一些人在取得名譽(yù)之后，完全不顧自己的實(shí)際情況，拼死拼活地要維護自己的名譽(yù)，結果早早地就被名譽(yù)累死了，這實(shí)際上是得不償失的。

    　　一位作家朋友極看重自己在公眾心目中的形象，以至于得了肝病也不愿意告訴別人，更不去診治。他將病情當秘密一樣守著(zhù)，唯恐自己給人留下一個(gè)弱者的印象，結果到了挺不住的那一天已經(jīng)晚了，被人送進(jìn)醫院后不到兩個(gè)月便與世長(cháng)辭，年齡不過(guò)43歲?？梢哉f(shuō)，他是被自己的虛名累死的。

    　　名譽(yù)畢竟是身外之物，盡管它很重要，但是人的生命更寶貴。一個(gè)人如果為了追求身外之物，而影響、損害甚至葬送掉自己的性命，那就是舍本逐末的愚蠢行為。

    　　社會(huì )上有很多先進(jìn)人物，他們常常在各種美譽(yù)下，活得很痛苦，失去了常人生活的樂(lè )趣。他們總想讓自己的言行舉止都符合所謂的身份，這就像給自己帶上了名譽(yù)的枷鎖，失去了生活的自由，也失去了生命的本真。

    　　不為虛名所累，就是一切以人為本，該怎么做就怎么做，該追求自己的人生目標，就不要被眼前的花環(huán)、桂冠擋住了前面的道路。你應該毫不猶豫地撥開(kāi)一切身外之物，走自己的路，不能因小成就而妨礙自己的大成功，只有這樣，你才能獲得真正的榮譽(yù)。

    　　心中的貪念會(huì )給人帶來(lái)無(wú)限的壓力，因為欲望是無(wú)止境的，所以壓力也無(wú)止境。我們強調在人生中忍利勿貪，并不是反對人們賺錢(qián)發(fā)財，只是希望君子愛(ài)財，取之有道，通過(guò)正當的手段勞動(dòng)致富。不管是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，只要是用汗水換來(lái)的財富，多多益善。這樣的錢(qián)財，花著(zhù)自在，拿著(zhù)心安，心理壓力也會(huì )相對小一些。

    　　2. 坦然面對現實(shí)每天都會(huì )有新的困難出現，這就是生活的現實(shí)。壓力不是我們這一代才發(fā)明的，每個(gè)時(shí)代的人，都有屬于他們那個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮和壓力。

    　　今天的競爭已經(jīng)和以往大不相同，人們需要面對的問(wèn)題與壓力層出不窮。如何對付眼前面臨的壓力和挫折對每個(gè)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要問(wèn)題。這一點(diǎn)是沒(méi)有身份區別的，無(wú)論是成功人士還是無(wú)業(yè)游民都一樣。不管是誰(shuí)，在一段時(shí)間內總會(huì )遇到一些煩惱，而如何處理這些問(wèn)題才是關(guān)鍵。

    　　首先一點(diǎn)就是要承認困難和壓力是生活中的現實(shí)。有些困難會(huì )伴隨我們一生，有些將會(huì )被我們解決，還有一些會(huì )自然消失。每天都會(huì )有新的困難出現，這就是生活的現實(shí)。只有先接受了這種現實(shí)，才談得上在這個(gè)基礎上采取什么態(tài)度，什么舉措。

    　　壓力不是我們這一代才發(fā)明的，也不會(huì )在我們這里止步。過(guò)去，現在，未來(lái)，壓力是無(wú)孔不入，無(wú)時(shí)不有的。既然如此，就更沒(méi)必要用較真的態(tài)度來(lái)對待壓力，白白地為自己做“二次施壓”。每個(gè)時(shí)代的人，都得面對他們那個(gè)時(shí)代的天災人禍，如疾病、饑荒、戰爭，等等。每個(gè)時(shí)代的人，也都有屬于他們那個(gè)年代的憂(yōu)慮和壓力，所以面對現實(shí)是永恒的時(shí)代主題。

    　　美國壓力研究領(lǐng)域的先驅塞利博士曾寫(xiě)道：“了解壓力絕非為了逃避壓力，逃避壓力就跟逃避食物、運動(dòng)或者愛(ài)一樣不合理?！边@說(shuō)明，逃避是解決不了任何問(wèn)題的。既然不能逃避那就給自己一個(gè)最現實(shí)的定位。定位準確了，才不會(huì )被壓力擊垮。

    　　如果想生活得幸?？鞓?lè )，就必須接受這些問(wèn)題，把它們當做現實(shí)生活的一部分，并且盡力解決這些問(wèn)題。你不能奢望將所有的問(wèn)題一次性解決，那是童話(huà)中才有的事。只要活在這個(gè)世界上，就不可能完全逃避得了壓力。

    　　面對各方面的壓力，最實(shí)際也最有效的方式就是學(xué)習怎樣機智地應對，調整心態(tài)，坦然面對，這就是減緩壓力的第一步，也是最重要的一個(gè)環(huán)節。

    　　3. 保持一顆平常心壓力來(lái)臨時(shí)必須要用一顆平靜的心對待。因為只有內心平靜，你才可能化壓力為動(dòng)力。

    　　有句話(huà)說(shuō)得好：生活本身是無(wú)聊的，如果連輕松感也失去了，那我們還有什么。生活的煩惱，生存的壓力，家庭的瑣事……各種各樣的壓力時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們每個(gè)人。一般來(lái)講，壓力對于人的影響主要有兩個(gè)方面：一是適度的壓力對人的有利影響；二是過(guò)度的壓力對人的負面影響。適度的壓力是一種動(dòng)力，能促使人發(fā)掘潛能。過(guò)度的壓力則是一種負擔，嚴重時(shí)甚至會(huì )使人走向崩潰的邊緣。

    　　人們常說(shuō)：沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。但是壓力也不是越多越好的，太多的壓力不僅會(huì )奪走生活中的很多樂(lè )趣，也會(huì )遏制人自身潛能的開(kāi)發(fā)。人們在適度壓力的驅使下，能使自己的體力和耐力達到正常情況下不可企及的高度。這就是為什么一個(gè)處在癲狂狀態(tài)的人會(huì )有很強的爆發(fā)力。癲狂狀態(tài)其實(shí)就是一種潛能狀態(tài)，潛能與壓力之間的關(guān)系很微妙。壓力的刺激能使潛能得到很好的發(fā)揮，但是刺激過(guò)大又會(huì )遏制潛能的發(fā)揮，這其中有一個(gè)度的把握問(wèn)題。

    　　人的潛能包括肉體和精神兩種，身體上的潛能是有極限的，而人的心理潛力即大腦能量卻是不可估量的。一個(gè)人只要相信自己，并在面臨壓力時(shí)開(kāi)發(fā)自己的巨大潛能，就會(huì )有超凡的智慧和強大的精神力量。但當壓力來(lái)臨時(shí)必須要用一顆平靜的心來(lái)對待。因為只有內心平靜，你才可能化壓力為動(dòng)力。

    　　舉個(gè)常見(jiàn)的例子：高三的學(xué)生最期盼的是什么？是高考結束后的自由。而事實(shí)呢，在高考結束后的第一個(gè)月，或許大家都在使勁地娛樂(lè )、休閑，但是絕大部分人在過(guò)足玩癮之后就會(huì )猛然發(fā)現，現在的生活真沒(méi)意思啊，于是開(kāi)始不自覺(jué)地懷念在學(xué)校里上課的時(shí)光。這是為什么呢？因為慣有的壓力突然間消失了，人的思想和精神都無(wú)法適應。沒(méi)有壓力的生活是自由的，但也是盲目的，毫無(wú)意義的。不知道明天該做什么的時(shí)候，會(huì )產(chǎn)生一種莫名的焦慮與恐懼。所以說(shuō)，心理壓力過(guò)低會(huì )讓人逐漸喪失自我。因此要想辦法讓自己緊張一點(diǎn)，要有適度的壓力來(lái)驅使我們向前邁進(jìn)，尋找生活的目標。

    　　當然，我們也絕對不能否認和忽視過(guò)度的壓力對人身心造成的負面影響。

    　　人體對壓力的每一個(gè)反應對自身都是有用的。它們促進(jìn)身體對面臨的挑戰作出響應，或堅守陣地，或發(fā)動(dòng)反擊，或迅速組織戰略性撤退。這種所謂的“打或撤”是神經(jīng)系統的自動(dòng)反應階段，也就是說(shuō)，這種反應不是我們通過(guò)中樞神經(jīng)系統有意識地支配的。它是無(wú)意識的，就像我們的身體對食物的消化，我們的心臟在追趕公共汽車(chē)時(shí)跳動(dòng)速度加快一樣，對此無(wú)須贅言。人體能夠根據需要作出反應，用不著(zhù)我們告訴它該怎樣做。

    　　在這種反應的過(guò)程中，身體內部會(huì )發(fā)生一系列的變化，每一次的變化都激發(fā)我們迎接挑戰?？墒?，問(wèn)題在于如果任由自己的身體產(chǎn)生的這種變化而不去管它，久而久之會(huì )對我們的身體造成不良影響，因為這些無(wú)意識的反應會(huì )使我們進(jìn)入緊張戒備的狀態(tài)。如果緊急情況消失還不能進(jìn)行有效的調節，就會(huì )產(chǎn)生許多副作用。

    　　過(guò)度的壓力也會(huì )對人的心理產(chǎn)生影響。適當的壓力有益于我們的心理成長(cháng)，激發(fā)我們奮進(jìn)，有助于我們更敏捷地思考，更勤奮地工作。然而，壓力一旦超過(guò)人所能承受的極限，就會(huì )使人心力衰竭，行為混亂。

    　　已故的漢斯舍爾葉曾專(zhuān)門(mén)研究過(guò)醫務(wù)工作者和心理學(xué)家對壓力效應的注意力，推廣了我們對壓力反應的綜合適應癥候群（CAS）模式。此模式承認了反應中的三種狀態(tài)：

    　?。?）警覺(jué)反應；（2）反抗階段；（3）精疲力竭階段。

    　　這三種狀態(tài)實(shí)際上就是一個(gè)生物模式。它描述了我們已談到的對壓力的生理反應。身體被警告（警覺(jué)反應），無(wú)意識活動(dòng)被激發(fā)（反抗階段），如果反應持續太長(cháng)，就會(huì )造成危害（精疲力竭階段）。處于反抗階段時(shí)心理作用會(huì )加強，從反抗到衰竭是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而一旦衰竭，心理功能就徹底停止作用。

    　　由于生理和心理作用密切相關(guān)，生理和心理的能量不可分割，我們在生理上越感到衰竭，對壓力的心理反應便越衰竭，反之亦然。有些人只要一發(fā)現生理受損跡象，心理上就退卻了；而另一些人則相反，他們靠頑強的意志力堅持到超出生理衰竭極限。

    　　過(guò)度的壓力對人造成的不利影響也是因人而異的，即使遭受最大程度的壓力時(shí)，也很少有人表露出全部癥狀。但不論產(chǎn)生何種癥狀，都將是一個(gè)危險信號。

    　　我們已經(jīng)知道，人需要某種程度的壓力來(lái)刺激，才能將潛能激發(fā)出來(lái)，只是這個(gè)指數因人而異，每個(gè)人在面臨不同狀況時(shí)所衍生出的壓力是不同的。人在生活中各個(gè)不同層面所展現的壓力也是不同的。比方說(shuō)，某個(gè)人在從事休閑活動(dòng)時(shí)喜歡找些刺激，像蹦極，攀巖，然而他在工作上卻沒(méi)有這么大的膽識，隨便出一點(diǎn)小狀況就可能有精神崩潰之險。

    　　因此，若能將心理壓力維持在一個(gè)有利的范圍之內，讓你覺(jué)得目前自己所承受的壓力是利大于弊的，那么你就找到了平衡點(diǎn)。記住，什么事都不要走極端。太過(guò)優(yōu)哉會(huì )讓你大錯不犯，小過(guò)不斷；太緊張又可能把你給嚇瘋了，所表現出來(lái)的都是荒唐的一面，因此你該恪守中庸之道。只是這當中仍有太多的學(xué)問(wèn)值得你去探討。

    　　4. 綜合減壓錦囊妙計壓力八方來(lái)襲，智慧多方應對，以多對多，才可能一一化解。

    　　一個(gè)人要想獲得成功，通常需要天時(shí)、地利、人和等諸多條件的配合。一個(gè)承受太多壓力的人，要想減緩壓力過(guò)上舒適的生活，同樣需要錦囊妙計的多方面配合。以多對多，靈活變幻，才可能一一化解。

    　　如果你是一個(gè)有才華有能力的優(yōu)秀人才，但卻被壓力所困擾，那么你可能屬于以下幾種情況之一：

    　?。?）現在成功了，但是以往失敗的陰影總像影子一樣駐扎在心里，只要一遇到什么不順利的事情，就會(huì )產(chǎn)生壞的聯(lián)想，而這種想象像蟲(chóng)子一樣吞噬著(zhù)心靈。

    　　解析：幾乎每一位成功者的奮斗之路都不是一帆風(fēng)順的。成功者不懼怕失敗，他們總是重視失敗，從失敗中總結經(jīng)驗，發(fā)現并從中得到其他途徑無(wú)法獲取的寶貴教訓和啟示。這幫助他們認清自己和所面臨的形勢，幫助他們及時(shí)進(jìn)行適當的調整，從而一步步走向成功。與失敗的壓力相比，成功的壓力一點(diǎn)也不會(huì )減少。成功是對先前努力的一種肯定，這種肯定只有用心維持才能得以延續。俗話(huà)說(shuō)得好：“打江山容易，守江山難?！本S持成功并不是一件簡(jiǎn)單的事情。

    　?。?）盲目目標下的異常壓力。當你沒(méi)有根據自己的特長(cháng)選定正確的目標，或者沒(méi)有為這些目標付出應有的汗水和努力的時(shí)候，自然會(huì )感到異常的壓力。

    　　解析：世上不存在在任何領(lǐng)域都能出類(lèi)拔萃的全才，每個(gè)人的能力和精力都是有限的。所謂的優(yōu)秀者只能是某一方面的優(yōu)秀者；所謂的天才，也只能是某個(gè)領(lǐng)域內的天才。人應該客觀(guān)地評價(jià)自己的能力，認清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚長(cháng)避短。選擇自己相對比較擅長(cháng)的、最有希望獲得成功的領(lǐng)域作為奮斗目標，只有這樣才可能具有競爭力。假如你被公認為一位出眾的優(yōu)秀者，卻沒(méi)有成功，那么你有必要靜下心來(lái)反省一下自己所制定的奮斗目標，對你的特長(cháng)而言是否是合適的，如果不妥，你就應該立即加以改變。

    　　反省后，如果你的特長(cháng)與自己的目標是相符的，你還要看看自己是否為之付出了必要的汗水和努力。以“我是天才，我怕誰(shuí)”自居，對辛勤勞動(dòng)的人都付之一笑，往往是失敗的優(yōu)秀者的通病。因為優(yōu)秀者往往會(huì )因為自己的優(yōu)勢而下意識地認為，自己無(wú)須花費與他人同樣多的氣力，就能獲得比他人更多的成果。用這種態(tài)度對待你一生為之奮斗的事業(yè)是不對的，也不可能獲得成功，除非你是這個(gè)領(lǐng)域的奇才。但是既然你現在仍未成功，那么你肯定不是奇才，因此你要想獲得成功，就必須付出比以前更多的努力。

    　?。?）孤芳自賞造成的眾叛親離的壓力。當你無(wú)法和別人很好地相處的時(shí)候，自然關(guān)系僵化，心里也不會(huì )舒服。

    　　解析：一個(gè)人的能力和才智是有限的，在生產(chǎn)、生活高度社會(huì )化，勞動(dòng)分工更加精細化的今天，成功已經(jīng)不能僅憑一個(gè)人、一雙手就能造就了，個(gè)人成功離不開(kāi)他人的合作和協(xié)助。如果你無(wú)法接受這一點(diǎn)，就只能被團體拋棄和孤立。一旦你沒(méi)有了自知之明，因抬高自己而傷害了別人，損害了別人的利益和尊嚴，不要說(shuō)得到別人的協(xié)助，不伺機報復你就不錯了。如果你是一個(gè)失敗者，就更應該收起你那副自命清高、令人討厭的嘴臉，因為當自己正在被社會(huì )所輕視的時(shí)候，實(shí)在沒(méi)有資格、沒(méi)有理由去嘲笑和輕視別人。每個(gè)人都要時(shí)刻提醒自己：得道多助，失道寡助。

    　　戰勝壓力和取得成功一樣都必須主動(dòng)積極。你不能坐著(zhù)等待機會(huì )降臨到你頭上，而應該想方設法地減少壓力的副作用。你必須用心創(chuàng )造、努力尋求種種減壓的機會(huì )，并挖掘出這些機會(huì )的可能價(jià)值。只有這樣，你才可能創(chuàng )造出屬于自己的美好生活。

    　　假如你確信自己可以做到，但在現實(shí)中卻一次次地失敗，請不要為眼前的失敗而氣餒。你需要做的是堅持下去，查看自己在哪個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題，盡快加以轉變和改進(jìn)。你要不斷地給自己打氣，反復告訴自己：

    　　“我并不是世上最優(yōu)秀的人，應當客觀(guān)地評價(jià)自己?！?br>
    　　“每個(gè)人都有他出色的一面?！?br>
    　　“我只有獲得了別人的支持和幫助，才能成功?！?br>
    　　“只有努力地主動(dòng)去創(chuàng )造機會(huì )，并且很好地把握它，我才能成功?！?br>
    　　最最重要的一點(diǎn)是：“我的成功是在適當壓力和積極動(dòng)力的共同作用下獲得的?！笔聵I(yè)成功與減壓成功同等重要。

    　　5. 輕松面對壓力壓力并不是洪水猛獸，它取決于我們怎樣評價(jià)對自己的要求，以及我們對付它們的能力。

    　　生活中，我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨：活著(zhù)可真累??！似乎活得很累已經(jīng)成為我們的通病。坦白地講，這就是生活、工作中的壓力造成的。

    　　科學(xué)家對壓力的定義是：包括外部干擾及個(gè)體對那些干擾的內部反應的某種東西。從這個(gè)意義上說(shuō)，壓力指的是內在、外在事件對精神和身體造成的心理和生理上的壓抑感。

    　　壓力是由什么決定的呢？壓力取決于我們怎樣評價(jià)對自己的要求，以及我們對付它們的能力。心理壓力來(lái)自外部世界的客觀(guān)現實(shí)，但取決于我們看待這些現實(shí)問(wèn)題的態(tài)度。于是壓力就是我們判定一個(gè)事件具有威脅性、挑戰性或對我們構成危害的過(guò)程，也是我們對這個(gè)事件作出生理、情緒、認知和行為反應的過(guò)程。

    　　在我們的生活和工作中，很多事情都不是隨心所欲的。我們要知道壓力是無(wú)處不在，如影相隨的。只要你對生活有要求，你就有壓力。即使你無(wú)欲無(wú)求，也同樣會(huì )有煩惱。所以，如果能夠把隨處可見(jiàn)的壓力當做一種再普通不過(guò)的事物，看到它的時(shí)候不會(huì )緊張，更不會(huì )不知所措，那么你的壓力就已經(jīng)減掉了一半。

    　　因為壓力是不會(huì )“以貌取人”，更不會(huì )以地位身份取人，所以不管你是家庭主婦、計程車(chē)司機還是大公司的主管，抑或是待退休的老頭，都不會(huì )逃脫壓力的困擾，只不過(guò)是程度、種類(lèi)不同罷了。生活中這樣的例子并不少見(jiàn)：

    　　畢業(yè)生應聘工作時(shí)未能如愿：“我絕對有這個(gè)能力可以勝任的，只是在面談時(shí)太緊張，結果還是沒(méi)有通過(guò)復試?！?br>
    　　高三學(xué)生面對高考失敗時(shí)：“我的成績(jì)一向很好，沒(méi)想到一進(jìn)考場(chǎng)，手就抖個(gè)不停。唉，只好復讀了……”

    　　公司白領(lǐng)日常工作時(shí)：“干策劃設計工作最需要靈感了，但只要一抬頭見(jiàn)到老板那副尊容，我就嚇得連自己姓啥名誰(shuí)都忘記了！”

    　　這些癥狀是否在你的身上出現過(guò)？其實(shí)，這些林林總總的情況都源于壓力。如果把壓力按照疾病的種類(lèi)來(lái)劃分，恐怕要屬于心臟病了。這無(wú)疑是“心病”的一種。由“心病”衍生出的貨真價(jià)實(shí)的病痛有很多，比如偏頭痛、高血壓，等等。聽(tīng)起來(lái)很恐怖，但實(shí)際上壓力并不是洪水猛獸，沒(méi)有你想象的那么可怕。只要采取正確的應對方法，上述癥狀都可以消除。而且，適度的壓力還能有效地激自己的潛能，在你的工作中形成一股強烈的沖擊波。

    　　當你背負重擔，感覺(jué)已經(jīng)被壓得抬不起頭的時(shí)候，為什么不嘗試做一次“精神上的昂首”呢？要知道，積極的態(tài)度和精神，會(huì )從心靈上抹去眼淚，化解你對他人，對生活的不滿(mǎn)，取而代之的是明亮的眼睛和充滿(mǎn)渴望的神情。所以，當你不由自主地想發(fā)怒的時(shí)候，一定要控制自己的情緒，因為憤怒只會(huì )讓事情變得更糟糕，而諒解則會(huì )創(chuàng )造出輝煌的業(yè)績(jì)。如果你不能控制情緒，那么情緒就會(huì )來(lái)控制你！控制你的情緒，做自己精神上的領(lǐng)袖，這樣一來(lái)壓力就不是你的對手了。

    　　還有一點(diǎn)不能不提，那就是每個(gè)人都需要某種“緊張系數”來(lái)讓自己活得更愉快些。這個(gè)系數不僅因人而異，也因時(shí)而異。過(guò)度緊張會(huì )讓你彈性疲乏，無(wú)論你外表裝得有多鎮定，都使你難以充分發(fā)揮自己的實(shí)力。所以我們需要做的是，首先在精神上找回自主權，然后適應適當的緊張感。

    　　眾所周知，烏龜很少受傷，因為它有一個(gè)堅硬無(wú)比的殼。我們應該要向它學(xué)習，應該在自己的身邊形成一個(gè)保護場(chǎng)。如果把生活工作中的要求比作承載著(zhù)壓力的利劍的話(huà)，那么這個(gè)保護場(chǎng)可以幫助我們以平和的心態(tài)面對壓力，回歸輕松自如的生活。我們每個(gè)人都應該在接受要求之后學(xué)會(huì )享受輕松生活。

    　　6. 視壓力為轉機與其被動(dòng)挨打，不如主動(dòng)出擊。戰勝壓力的起點(diǎn)在于感覺(jué)，在于精神，在于心。

    　　每個(gè)人出生時(shí)幾乎都是一樣的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。長(cháng)大以后，隨著(zhù)環(huán)境的變化，有的會(huì )變成獅子，有的會(huì )變成兔子。一字之差卻有天壤之別。這就是競爭與挑戰對每個(gè)人的自然劃分。盡管獅子和兔子承受的壓力是不同的，但是有一點(diǎn)是一樣的，那就是一定要有跑贏(yíng)別人的智慧和勇氣。這是物競天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧適用于人生的各個(gè)方面。

    　　壓力的感覺(jué)實(shí)際上是一種復雜的感情、心理和精神反應，這是一種能激起人體許多系統活力的反應。也可以說(shuō)是你所擁有的與你所期望的東西之間的差距，你所經(jīng)歷的一種感覺(jué)。差距越大，這件事對你來(lái)說(shuō)就越重要，壓力的潛在可能性也就越大。壓力的本源在身體里，是人們對外部事物的感覺(jué)和解釋所引起的內部反應，是你的身心感受。

    　　壓力，在某些人身上表現為動(dòng)力，在另外一些人身上則變現為阻力，那是因為壓力具有可變性和雙向性，是一種靈活的隱形的影響力。當你的壓力程度上升時(shí)，你的個(gè)人效率會(huì )隨之增加；但當壓力程度超過(guò)了你的最大負荷時(shí)，你的個(gè)人效率就會(huì )隨之降低。也就是說(shuō)，當壓力使你更警覺(jué)或精力更充沛時(shí)，它對人有益，能使人全神貫注和高水平地運作；反之，則會(huì )使人心力交瘁、精神渙散，不能正常運作。



　　相信你曾有過(guò)幾件大事同時(shí)發(fā)生，或者短期內接踵而至的情形，在這種情況下，人的精神容易過(guò)度緊張，負擔驟然加重，但與此同時(shí)，量的積聚也得到控制、集中。如果這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻可以妥善解決問(wèn)題，壓力就會(huì )產(chǎn)生良好的效果，也就是前文提到的壓力轉變?yōu)閯?dòng)力。實(shí)質(zhì)上，差距雖然創(chuàng )造了壓力，但它也可以作為一種促使你采取行動(dòng)去彌補差距的反應而存在。也就是說(shuō)：當壓力使你在內心感到焦躁、緊張、混亂或失控時(shí)，壓力是一件壞事；而當你懂得盡力去控制，并在精神上有清晰而堅定的信念的時(shí)候，壓力也不見(jiàn)得是一件壞事。

    　　壓力可以是阻力，也可以是動(dòng)力，與其被動(dòng)挨打，不如主動(dòng)出擊。戰勝壓力的起點(diǎn)在于感覺(jué)，在于精神，在于心。你所期望的與你所堅信的行為的相互協(xié)調統一，就會(huì )形成一種力量的良性循環(huán)。好與壞，良與差在壓力產(chǎn)生的剎那，就已經(jīng)分出了勝負?？傊?，在思想認識領(lǐng)域，不要把壓力當成一回事。把差距僅僅視為差距就行了，這一點(diǎn)很重要?；蛘哒f(shuō)，差距的含義完全由你認定。

    　　由于世界并不像你想象的那樣，因此在你所期望與所擁有的東西之間必然存在著(zhù)許多差距，而且永遠都會(huì )有差距。某些差距是很重要的，于是你會(huì )把它們看做是壓力、問(wèn)題，或者是機遇，你會(huì )處理它們；而對于某些差距，你會(huì )不予理睬；同時(shí)，對于另一些差距，你將學(xué)會(huì )與之共處。你對它們的看法以及你對它們的處理，都是你的選擇。

    　　生活中學(xué)會(huì )拋棄壓力，享受資源；工作上學(xué)會(huì )轉化壓力，勇敢面對新的挑戰。

    　　總之，當你能把壓力視為生命中的轉機和挑戰，而不僅僅是一種負擔的時(shí)候，你就會(huì )更加了解自己的需要，也就能主動(dòng)培養面對這些壓力時(shí)需要的有益技巧。一旦掌握了這種技巧，你就能逐漸掌握自己的人生方向，從而能輕松排除干擾，信心百倍地面對未來(lái)的工作和生活，迎接新的挑戰。

    　　7. 將壓力作為“戀人”

    　　一個(gè)人身上的擔子越重，就越能感受到生活的充實(shí)與快樂(lè )。

    　　--米蘭?昆德拉自古以來(lái)，世界各地有不少想法獨特、崇尚武學(xué)的年輕人，不遠萬(wàn)里來(lái)到嵩山少林寺，希望可以獲得絕學(xué)真傳。其實(shí)飛檐走壁的本領(lǐng)確實(shí)存在，但若想練就它卻非常人所能忍受?！爸亓俊边@個(gè)詞，在修行者的眼里就是“空”，就是“無(wú)”。

    　　過(guò)于專(zhuān)注，過(guò)于在乎反而會(huì )一無(wú)所獲；果斷放棄一切包袱才會(huì )有獲得。如果說(shuō)人注定要承擔一定責任，創(chuàng )造一部分價(jià)值，擔起生命的重量，那么與其執著(zhù)不如釋然。擔子越重，腳印越深；腳印越深，前行越困難。這樣，做起事情來(lái)自然緩慢。試著(zhù)熱愛(ài)“重量”而不將之視為背負，在心里真正把壓力當做朋友的時(shí)候，自然就不會(huì )感到過(guò)于沉重。在不知不覺(jué)中，獲得也會(huì )比別人多。

    　　這不是教人懶散，而是引導人升華自己的心態(tài)。慵懶的人無(wú)所事事，他們不愿付出只想得到回報。這樣的人是否存在，對這個(gè)世界都不會(huì )有太大的影響。這里說(shuō)的“放棄”和“釋然”是指放下一些有礙自身發(fā)展的壞想法和不良情緒，以平和自然的心態(tài)面對磨難和考驗，只有這樣才會(huì )使自己獲得更多的經(jīng)驗，使意志變得更加堅強。

    　　當然，沒(méi)有人天生愿意吃苦，但生命賦予人的痛苦和幸福大體等值。如果你無(wú)法做到喜愛(ài)壓力帶來(lái)的“重量”，那么就想象壓力的好處，這樣有助于改變自己的心態(tài)?！熬影菜嘉！?，就是一種適當的受力狀態(tài)，當你享受幸福的時(shí)候，應該考慮如何避免可能襲來(lái)的痛苦，這絕對不是杞人憂(yōu)天，而是在合適的時(shí)候給自己一個(gè)恰當的力量，以防止樂(lè )極生悲的事情發(fā)生。

    　　如果你是一個(gè)強者，就更應該感受到這一點(diǎn)。越是有成績(jì)的人，他們身上的擔子越重。他們之所以能夠負重前行，就是因為身上有擔子，心里有目標。也許一開(kāi)始，他們也和普通人一樣是迫于生存競爭的壓力不得不積極起來(lái)，但是當一個(gè)人功成名就之后常常會(huì )發(fā)現，壓力已經(jīng)成為生活的一部分，不可分割。一旦壓力沒(méi)有了，就會(huì )出現多方面的紊亂。人對于壓力的需要就好比世上的戀人一般，相互依存。

    　　一個(gè)人要想獲得成功，就應該事前做好充分的準備，不僅是準備摘取桂冠，更多的是琢磨怎么來(lái)加重自己的負擔，這是一種積極的自覺(jué)。如果你的內功足夠好，背個(gè)幾百斤不成問(wèn)題，當然，你可以用很多辦法來(lái)完成這種操作。阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球?！碑斎?，地球畢竟比擔子重多了。想想這些，還有什么壓力是不能釋然的呢？

    　　生活是一個(gè)綜合的過(guò)程，志向不可以不高遠，心態(tài)也不能操之過(guò)急。一旦過(guò)于急躁，你就可能忘記把重要的東西放在肩上，于是，很多事情就會(huì )留有遺憾。肩上要有壓力，但都是必要的壓力，是可以被正確方法轉變成動(dòng)力的壓力，不是無(wú)所謂的東西。舉個(gè)例子，如果壓力源于目標，那么就把目標定得科學(xué)合理一點(diǎn)，過(guò)高或者過(guò)低都可能使人喪失信心，并最終招致失敗。所以應當依據自身的實(shí)際情況，量力而行。由此可見(jiàn)，不把壓力當做負擔而當做“戀人”，也是需要認真對待的。

    　　8. 及時(shí)地自我暗示人生不可能事事如你所愿，但如果內心連愿望都沒(méi)有的話(huà)，就更談不上美夢(mèng)成真了。

    　　人應當像調節水溫一樣調節自己的情緒，適時(shí)地給自己一點(diǎn)暗示，讓生活之路朝著(zhù)自己所設想的方向延伸。雖然說(shuō)人生不可能事事如你所愿，但如果內心連愿望都沒(méi)有的話(huà)，就更談不上美夢(mèng)成真了。悲觀(guān)失落的時(shí)候，要學(xué)會(huì )給自己打一針興奮劑；得意忘形的時(shí)候，要懂得給自己打鎮靜劑。我們時(shí)刻需要自我治愈，以防自己走向兩個(gè)極端。

    　　自我暗示能夠幫助你改變自身世界。心理所能設想和相信的東西，人就能用積極的心態(tài)去取得它。這是一種自我暗示的形式，是取得成功的一句自我激勵語(yǔ)。

    　　盡管世界上不是每個(gè)人都要面臨著(zhù)十分巨大的困難，但是每個(gè)人都存在著(zhù)若干問(wèn)題和壓力。當一時(shí)無(wú)法找到有效的解決途徑時(shí)，不妨和自己交談一番，了解最真實(shí)的自己，說(shuō)不定就可以從中獲得啟示。要使一個(gè)懶惰的人真正努力生活似乎很困難，但是要給自己一點(diǎn)積極的暗示很容易。當你感到疲倦或者想半途而廢的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己：“你真的已經(jīng)竭盡全力了嗎？”“你還能做什么呢？”很多時(shí)候，人只要多努力一點(diǎn)，就可以獲取這些能量。感到疲憊不過(guò)是進(jìn)入了“乳酸時(shí)間”而已，這只是一個(gè)階段而不是結果，只要挺過(guò)去就會(huì )舒服很多。多督促自己一些，便會(huì )發(fā)現自己潛藏著(zhù)無(wú)限的精力。

    　　推動(dòng)自己的真正秘訣是：穿透疲乏的層面，發(fā)掘下面隱藏的潛力，前提是你必須全身心地投入。實(shí)際上，我們很少將所有的心力發(fā)揮出來(lái)，特別是所有的精神潛力。同時(shí)也必須承認，我們很少全力以赴地去解決問(wèn)題。通常只有在遭遇重大困難時(shí)才被迫如此。如果你試著(zhù)用全部心力去應付困難，你會(huì )對自身潛在的精神力量感到驚訝。

    　　正是因為潛力的存在，自我暗示才會(huì )經(jīng)常發(fā)揮功效。即使沒(méi)有發(fā)揮也不會(huì )對自身造成任何傷害，至少可以讓一個(gè)人的思想充滿(mǎn)朝氣，因為這是改變消極思想的最佳方法。它利用了潛移默化的概念，摒除存在你思想或言談間的消極想法。

    　　生活中，許多人都存有類(lèi)似如下的想法：“我擔心也許會(huì )來(lái)不及”，“輪胎是不是磨損了”，“我想，我辦不到那件事”，“這個(gè)工作我大概無(wú)法勝任，因為我會(huì )忙不過(guò)來(lái)”等。此外，遇到事情有不好的發(fā)展結果時(shí)，他們就會(huì )說(shuō)：“哦！果然不出我所料?！庇秩?，在抬頭望見(jiàn)天空布滿(mǎn)烏云時(shí)，心情會(huì )變得憂(yōu)慮起來(lái)，并說(shuō)：“我原本就知道會(huì )下雨！”

    　　這些都屬于“消極心態(tài)”。我們千萬(wàn)不可忽略“積少成多”的道理。當你的言談間充滿(mǎn)“消極心態(tài)”時(shí)，它會(huì )不知不覺(jué)地滲入你的思想深處，并積存它的影響力量，而這種力量往往會(huì )滋長(cháng)到令人驚訝的地步，甚至會(huì )在不久之后使你陷入“無(wú)能癥”的泥沼中。

    　　所以，你要下定決心，要從自己的言談間根除這種“消極心態(tài)”。因為要消除這種消極的心態(tài)，最好的辦法是，不論對任何事都要表示積極肯定的主張，比如，事情將有順利的結果，能夠勝任工作，不會(huì )招致失敗，必會(huì )準時(shí)到達等。由于這種把積極想法說(shuō)出來(lái)的做法，具有相當于在內心中呼應的積極力量，因此它能使你感到一切都將順利地進(jìn)行。

    　　9. 別讓“完美”毀了你向往完美沒(méi)有錯，但一味地追求不切實(shí)際的完美，等于逼自己走進(jìn)人生的死胡同。

    　　雖然真正完美的事物誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但人們對完美的想象卻從未停止過(guò)。生活中不難見(jiàn)到對自己要求很高的人，這種人我們稱(chēng)之為“完美主義者”。

    　　不能容忍美麗的事物有所缺憾，是人的一種普遍心態(tài)，也是人的一種典型性格。只不過(guò)完美主義者的要求更高更苛刻一些，以至于他們的身邊往往容不下什么人。對這些人來(lái)說(shuō)，追求盡善盡美是理所當然的。他們從未想過(guò)，正是這種似乎無(wú)關(guān)緊要的態(tài)度，給他們的生活帶來(lái)了巨大的壓力，也給他們身邊的人帶來(lái)重負。

    　　十全十美的想法是禁錮靈魂的枷鎖。與其對自己的不完美長(cháng)吁短嘆，倒不如巧妙地利用或淡化它，化腐朽為神奇才是正確的想法。要善待自己，別對自己過(guò)分苛求。如果太過(guò)苛刻，必定會(huì )掉進(jìn)壓力的旋渦。只是欣賞自己的長(cháng)處，而痛恨自己的短處，那么你對自己就不夠真誠。你的自我評價(jià)將永遠無(wú)法獲得肯定，你也將永遠無(wú)法得到真正的幸福。

    　　從心理學(xué)的角度上講，渴望完美的人是出于一種自我保護的需要。根據格式塔心理學(xué)，安全感是人最基本的需要之一。也就是說(shuō)，完美主義者通常是對安全感的需要更為強烈的一類(lèi)人群。這種安全感成為他們心理的底線(xiàn)，無(wú)論是什么樣的事情都首先要達到足夠安全的標準。事實(shí)上，這也正是缺乏自信的表現。他們需要以其他的方式彌補這種不足，所以對自己提高要求，事事力求完美，以獲得成就上的肯定。

    　　生活中力求使每一件事都做得完美無(wú)瑕的人，并不是一個(gè)真正的強者。恰恰相反，這些追求毫無(wú)瑕疵的結局的完美主義者，即使結局按照他們的想法實(shí)現了，他們也依舊不會(huì )滿(mǎn)意的。因為他們總是只側重把自己保護起來(lái)，免受他人的指責和譏諷，臉面上的事情直接關(guān)系到他們的自尊心。正因為如此，試圖達到完美境界的人與他們可能獲得成功的機會(huì )，恰恰成反比。世界就是這么奇妙。

    　　追求完美沒(méi)有錯，但在這個(gè)過(guò)程中給人帶來(lái)莫大的焦慮、沮喪和壓抑卻是一件讓人頭疼的事情。事情一開(kāi)始，他們就擔心會(huì )失敗，生怕干得不夠漂亮而惴惴不安，這就妨礙了他們全力以赴去取得成功。而一旦遭到失敗，他們就會(huì )異?；倚?，想盡快從失敗的境遇中逃避開(kāi)去。他們不會(huì )從失敗中汲取任何教訓，而只是想方設法地讓自己避免尷尬的境地。

    　　世上存在完美主義者，但真正的“完美主義者”是不會(huì )讓完美毀了自己的人?？陀^(guān)地說(shuō)，這樣的人少之又少。一般的“完美主義者”之所以不等于成功者，就在于他們的完美并不是著(zhù)眼于宏觀(guān)人生的完美，而只是生活細節、工作得失上的完美。

    　　具有這種性格的人，在日常生活中通常具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

    　?。?）神經(jīng)緊張，以至于難度不大的工作也會(huì )出錯。很多時(shí)候不是他們不能勝任，而是自己內心苛刻的要求讓他們不知所措，所以得不償失。

    　?。?）不愿冒險，生怕任何微小的瑕疵損害了自己的形象。個(gè)人形象在他們的心里就像“第二生命”一樣重要，做什么事情都先考慮這個(gè)方面。

    　?。?）不能?chē)L試新的東西。因為對安全感有極高的要求，所以他們很少做結果未定的嘗試。即使去做了，投入也很有限。

    　?。?）對自己太過(guò)苛求。在別人眼里已經(jīng)做得很好了，在他們眼里總是還差一點(diǎn)點(diǎn)。于是精神總是得不到放松，無(wú)法休息。無(wú)止境地追求使得生活了無(wú)生趣。

    　?。?）人際關(guān)系無(wú)法協(xié)調，得不到別人的合作與幫助。不僅對自己嚴苛，對別人也吹毛求疵，殊不知沒(méi)有什么人愿意心甘情愿地聽(tīng)人隨意批評教育。

    　?。?）經(jīng)常把討論變成辯論，很少采納別人的意見(jiàn)。這又是古怪的自尊心在作怪。這樣的人很容易固執己見(jiàn)。

    　　當你發(fā)現自己或者身邊的人存在以上諸多方面的情況時(shí)，可以勸慰，但不要指望改變什么。每個(gè)人都有自己的性格軌跡，讓完美主義者一下子轉變過(guò)來(lái)，和把正常人逼瘋沒(méi)有什么區別。改變永遠不是人為的結果，是經(jīng)歷與時(shí)間的累積在心理發(fā)生的催化作用，是一個(gè)緩慢的潛移默化的過(guò)程。只求完美，害怕失敗，只能使我們處于停滯不前的境地。我們應該抱著(zhù)一種正確而合乎邏輯的態(tài)度對待生活和工作，學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。我們可以有意地讓自己朝以下幾個(gè)方面努力：

    　　首先，要做到實(shí)事求是。對自己的潛能有一個(gè)正確的估計，既不要拔得太高，更不必過(guò)于自卑。不要把目光一味地停留在自己的短處上，以此與人競爭，而是要在自己長(cháng)處上培養起自尊、自豪和工作的興趣，這樣事情進(jìn)行起來(lái)也會(huì )順利一些。

    　　其次，重新認識“失敗”和“瑕疵”。

    　　失敗是悲觀(guān)者的定義。世上根本沒(méi)有所謂的失敗，所有的都是一種經(jīng)歷而已。況且失敗與否也不是衡量一個(gè)人價(jià)值大小的唯一標準。從某種角度上講，與成功相比，失敗更有價(jià)值。因為成功僅僅只能堅定期望的信念，而失敗則給了我們獨一無(wú)二的寶貴經(jīng)驗。而且，世界上不存在未經(jīng)歷過(guò)失敗就獲得非凡成就的人。所以說(shuō)，我們沒(méi)有必要因為一件事未做到盡善盡美的程度而自怨自艾。

    　　“瑕疵”也是因人而異的。這就好比一個(gè)圓圈在普通人的眼里就是一個(gè)圓圈而已，但是在藝術(shù)家的眼里它可能代表了很多東西。同樣的道理，“瑕疵”在有的人就是一種獨一無(wú)二的存在，是不可替代的，是更有價(jià)值的東西。因此，我們沒(méi)有必要因為事物存在小的瑕疵，而在心里疙疙瘩瘩的。

    　　再次，學(xué)會(huì )為自己確定短期目標。

    　　尋找一件自己有把握做好的事，然后去把它做好。這樣你的心情就會(huì )輕松自然，辦事也會(huì )較有信心，感到自己更有創(chuàng )造力，更有成效。實(shí)際上，當你不追求出類(lèi)拔萃而只是希望表現良好時(shí)，你會(huì )出乎意料地取得最佳的成績(jì)。

    　　向往完美沒(méi)有錯，但一味追求不存在的完美，等于逼自己走進(jìn)人生的死胡同。想讓自己的人生道路越走越寬闊，就要學(xué)會(huì )向往但卻不苛求完美。

    　　10. 凡事不必太計較計較是一種放任。放任自己煩惱的堆積，放任自己的愚蠢和無(wú)趣。

    　　日常交往中，喜歡斤斤計較的人一般不會(huì )有好人緣。因為沒(méi)有誰(shuí)愿意每天在別人的計較中過(guò)日子。計較別人其實(shí)就是在計較自己。對于別人說(shuō)的話(huà)過(guò)于敏感并耿耿于懷，就是對自己缺乏信心，對自己在別人心中的形象不夠滿(mǎn)意。

    　　生活中，許多人的煩惱，并不是由多么大的事情造成的，相反，恰恰是因為對身邊一些無(wú)足輕重的瑣事過(guò)分計較而引起的。喜歡計較的人會(huì )對周?chē)囊磺卸歼^(guò)于敏感。別人說(shuō)的話(huà)，甚至一個(gè)不經(jīng)意的眼神，都會(huì )使他琢磨半天，對別人犯的錯誤更是不放過(guò)。

    　　這種人每天生活在揣測琢磨中，惴惴不安。實(shí)際上，這種人的思維是一種狹隘、幼稚的認知方式，他們不是在享受生活，而是在為自己制造著(zhù)心靈的羈絆，過(guò)于在意自己在別人心目中的形象，以及別人的反應。這種人是為別人而活著(zhù)，就像很多因外界壓力過(guò)大而自殺的名人一樣，很容易被世人的唾沫淹死。一般而言，自尊心越強，獲得成就越多的人，越做不到不計較，不在乎。

    　　人們遇到的事情能否帶來(lái)不愉快和煩惱，最終并不取決于外界的影響，而是在于自己如何看待和處理它，所謂“事在人為”就是這個(gè)道理。因此，通過(guò)改變對事物的認識方式和反應方式來(lái)避免煩惱和疾病，是相當有效的。這就需要每個(gè)人都學(xué)會(huì )不計較，面對任何事情，都不妨換一種思維方式來(lái)考慮。

    　　不計較，就是以一種豁達大度與寬容的心態(tài)來(lái)面對一切。海納百川，有容乃大。只有寬廣的胸懷和氣度，才能告別瑣屑與平庸，才能不去鉆牛角尖，不為了面子而耿耿于懷，不把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上，笑看名與利的得失。不計較，就是自己心靈的一道防護線(xiàn)，使自己不去主動(dòng)制造煩惱的信息來(lái)尋求刺激。即使真正遇到一些負面的信息、不愉快的事情，也會(huì )泰然處之，不為一時(shí)的損失而不知所措。

    　　不計較，看似非常簡(jiǎn)單，實(shí)際上它體現的是一種修養，一種人格，一種人生大智慧。而那些凡事都與人計較、睚眥必報的人，自以為很聰明，其實(shí)是十足的愚蠢，他們會(huì )因為關(guān)注小煩惱而帶來(lái)更大的煩惱。只有不計較的人，才是真正能夠超越自我的人，也是能夠活得瀟灑、會(huì )享受生活的人。因為他們早已擺脫了瑣事的羈絆和糾纏，使自己獲得了精神上的解放。但是，不計較并不是讓你去逃避現實(shí)，去做一個(gè)對世間萬(wàn)物麻木不仁，無(wú)動(dòng)于衷的“局外人”，而是要你從容地面對世間的紛繁復雜，在前進(jìn)的途中采取一種灑脫、豁達、快樂(lè )的生活策略。

    　　有這樣一種說(shuō)法：一件事情，想通了就是天堂，想不通就是地獄。這句話(huà)雖然極端，卻也說(shuō)明了人心的寬窄會(huì )導致截然不同的境遇和感受。既然活著(zhù)，就要活得瀟灑；活著(zhù)卻計較每一件毫無(wú)意義的瑣事，就是在浪費自己的人生。人只有養成不計較的習慣，才能快樂(lè )地生活，才能讓健康的心理得到保證。

    　　11. 不能為面子而活面子是無(wú)法換算成任何價(jià)值的，因為面子本身就是可有可無(wú)的存在。人要面子沒(méi)有錯，但不能只為面子而活。

    　　眾所周知，中國人有濃厚的人情味，但凡牽涉人情臉面的事情，中國人都做得很周到，有時(shí)甚至周到得失去了自我。其實(shí)，我們可以對自己好一點(diǎn)。尤其是上了年紀的人，辛苦一輩子，臨終還要為兒女操心，這其中除了有愛(ài)之外，還有的恐怕就是傳統上的面子問(wèn)題。

    　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)對話(huà)：

    　　“某某下周要結婚了，你要隨禮嗎？隨多少合適??？”

    　　“我也不知道呢，400？600？……”

    　　“別人都隨多少??？拿得太少豈不是很丟人？”

    　　當然不是所有的中國人都會(huì )討論類(lèi)似的事情。不過(guò)不得不承認這是大多數擁有傳統觀(guān)念的中國人的經(jīng)歷。尤其是新時(shí)代的年輕人，更是擅長(cháng)把交情換算成紙幣，覺(jué)得這樣夠直接爽快也夠有面子。

    　　情誼這種東西不比其他，兩個(gè)人的交情夠了，就自然不會(huì )講面子。所謂“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，那些為了朋友忙前跑后的人，才是真正值得交往的人。說(shuō)錢(qián)就心疼，不給又不行，給了又難受的人，是只為面子而活的人。這樣的人到最后面子給了，交情也淺了，自己心里的壓力還挺大，總想著(zhù)什么時(shí)候自己能把損失討回來(lái)。

    　　殊不知，只要生活快樂(lè )，只要自己愿意做，用怎樣的方式傳達自己的祝福都是好的。除了婚禮之外，生活中很多時(shí)候，面子都是不應該被計算進(jìn)來(lái)的。因為面子是無(wú)法換算成任何價(jià)值的，面子本身就是可有可無(wú)的存在。人要面子沒(méi)有錯，但不能只為面子而活。

    　　給不同的人展現的自己肯定是不同的。如果說(shuō)工作中合作伙伴之間需要一些面子是必要的話(huà)，那么生活中朋友之間的面子多半都是矯情的。你是愿意摒棄面子好好享受人生，還是為面子承受內心的煎熬，這一切都由自己選擇。

    　　認真做自己認為應該做的事情，不做勉強的事，因為勉強本身不僅委屈自己，也委屈了別人。最有面子的人生就是真實(shí)狀態(tài)下有所收獲的人生。

    　　12. 過(guò)好每一個(gè)“今天”

    　　人生只有一個(gè)最重要的時(shí)間，那就是現在?？嗫嘧穼ど囊饬x，不如把握住真實(shí)而有意義的現在。

    　　今天有一位孤寡老人在為過(guò)年前的大掃除煩惱，明天就有學(xué)校組織學(xué)生義務(wù)為老人服務(wù)；今天隔壁的小兩口在吵架要離婚，明天可能會(huì )手拉手去逛街購物；今天天氣預報說(shuō)明天有雨，明天也許一滴都沒(méi)下……所有今天看到的都是真實(shí)的，但只代表現在，只代表今天，沒(méi)必要為明天的狀況推測和操心，因為明天永遠是未知的，可變的。

    　　因為今天狀況的不夠好而操心明天的問(wèn)題，這樣的日子很難變好。每天都是一個(gè)新的起點(diǎn)，那么每天你都可能有新的收獲。操心明天的人要明白一點(diǎn)：明天，并不會(huì )因為你今天的過(guò)分擔心就會(huì )變得如你所愿，因為，明天的客觀(guān)存在是不以你的意志為轉移的。

    　　據一項調查表明，40％的人因為擔心明天可知的或不可知的變化而身處焦慮之中。

    　　在日常生活中，我們聽(tīng)到的最頻繁的一句話(huà)就是：哎呀，煩透了！這話(huà)一旦說(shuō)出口，我們就會(huì )在一定的時(shí)期被焦慮所困擾。在不知不覺(jué)間，焦慮就像蛇一樣慢慢地纏過(guò)來(lái)，將我們包裹得無(wú)法動(dòng)彈。如果我們每天面臨著(zhù)一大堆焦慮的事情，心情會(huì )變得很煩躁，很沒(méi)有耐心，甚至會(huì )大發(fā)脾氣，認為自己受到了傷害。煩惱如同落葉，掃了依舊會(huì )來(lái)，隨它去吧，就是最好的解決方法。

    　　雖然你在不停地抱怨這、抱怨那，甚至說(shuō)出“我想改變”之類(lèi)的話(huà)，但是，你往往因為擔心改變的后果而猶豫不決，最終除了抱怨外，你并沒(méi)有采取什么實(shí)際行動(dòng)去改變。于是，一切照舊。該來(lái)的總會(huì )來(lái)，該去的自然去。

    　　不為明天的憂(yōu)愁而煩惱，不被將來(lái)苦悶所羈絆，這樣才能過(guò)上輕松快活的日子，才能心胸曠達地面對生活！無(wú)論你是百萬(wàn)富翁，還是街頭乞丐，不管你是位高權重者，或是普通凡人，都無(wú)法擺脫焦慮的侵擾。既然無(wú)法擺脫，索性“既來(lái)之，則安之”。這樣一來(lái)，你的生活才會(huì )變得和諧愉悅。

    　　記住，只有一個(gè)最重要的時(shí)間，那就是現在，當下是我們唯一能夠支配的時(shí)間。最重要的人，就是當下與你生活在一起的人，而最重要的事情，就是使你身邊的那個(gè)人快樂(lè )，因為只有這個(gè)才是生活的追求。與其擔心不可預知的未來(lái)，不如充實(shí)地過(guò)好每一天。做一件對今天有益的事情就已經(jīng)是在為明天做準備。

    　　不回憶過(guò)去，不妄想未來(lái)，只過(guò)好今天。因為過(guò)去已不復來(lái)，未來(lái)遙不可及，真正抓在我們手中的只有今天，只有當下?？嗫嘧穼ど囊饬x，不如真實(shí)、有意義地把握現在，把今天過(guò)好。

    　　13. 不被流言所左右每個(gè)人身后都有是非流言，只是聽(tīng)得到與聽(tīng)不到的區別。和鐵定發(fā)生的事情較勁的人，才是真正的傻瓜。

    　　所謂“流言”不過(guò)是耳邊的一陣風(fēng)而已。即使流言有一千分貝，也可以選擇沉默應對。無(wú)須分辯和解釋?zhuān)驗榱餮援a(chǎn)生的一瞬早已沒(méi)有錯與對。每個(gè)人身后都有是非流言，只是聽(tīng)得到與聽(tīng)不到的區別。和鐵定發(fā)生的事情較勁的人，才是真正的傻瓜。

    　　世界上沒(méi)有一個(gè)永遠不被誹謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠被贊嘆的人。當你話(huà)多的時(shí)候，別人要批評你；當你話(huà)少的時(shí)候，別人要批評你；當你沉默的時(shí)候，別人可能依舊批評你。在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人是不被批評的。你能做的只是別太在乎，并且懂得分辨是非。忠言逆耳和侮辱誹謗是有本質(zhì)區別的。有的話(huà)雖然刺耳，但背后卻有一顆為你著(zhù)想的心，所以說(shuō)，人在乎的是心而不是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)。

    　　眾所周知，流言的多寡輕重是因人而異的。與普通人相比，明星身后的流言多如繁星。這種時(shí)候流言除了傷人之外，更形成一種巨大的壓力，使所有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的人受傷。

    　　每個(gè)人都生活在特定的社會(huì )環(huán)境中，盡管每個(gè)人的生活條件不同，經(jīng)歷不同，但都生活在別人的視線(xiàn)之下。你的行為、私生活，甚至你的一切，都會(huì )有一些人在密切地關(guān)注著(zhù)、評價(jià)著(zhù)。也許你最初并不是很了解，但世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，這些評價(jià)難免會(huì )傳到你的耳朵里。當然，這些評價(jià)有正面的，也有負面的，如果你的意志力不強，就有可能承受不住外界的壓力而感到痛苦不堪。因為別人的不真實(shí)評價(jià)而改變自己，是再愚蠢不過(guò)的行為。足夠自信，你才不會(huì )輕易失去本來(lái)屬于自己的東西。

    　　我們不可能時(shí)刻堵住耳朵躲避流言飛語(yǔ)，但每個(gè)人都有說(shuō)話(huà)的自由，你無(wú)法左右別人說(shuō)話(huà)的時(shí)間、內容和方式。這時(shí)就應該保持一顆清醒理智的頭腦。很多時(shí)候，大多數人喜歡對別人的生活評頭論足也只是因為生活的無(wú)聊，以此作為茶余飯后的談資而已，并沒(méi)有什么惡意。對這樣的評價(jià)，完全可以置之不理。即使偶然從他們身邊路過(guò)聽(tīng)到，也可以一笑了之。

    　　俗話(huà)說(shuō)：事出有因。惡意言論的產(chǎn)生有的是出于嫉妒，也有的是出于憐憫。不管是哪種，都是一種不平衡的心理在作怪。雖然有這樣或者那樣的評論，但有一點(diǎn)你要明白，在現實(shí)生活中，有許多東西可以用數字來(lái)計算，但是你的潛能、創(chuàng )造力始終都無(wú)法用數字計算。所以，當你聽(tīng)到對自己負面的評價(jià)時(shí)，千萬(wàn)不要相信他的話(huà)，要堅定地走自己選擇的路。

    　　一個(gè)真正富有創(chuàng )造力的人，絕不會(huì )被外在的環(huán)境所左右，更不會(huì )因為別人的評價(jià)就輕易地改變自己的人生規劃，放棄自己的人生理想。許多成功者恰恰是在各種反方向推動(dòng)力的作用下，進(jìn)入到更高層次的生活狀態(tài)中。也許就在別人的評價(jià)還未閉嘴的時(shí)候，你的成果就問(wèn)世了，生意也談成了。

    　　從另一個(gè)角度看，流言的產(chǎn)生有捏造的，也有捕風(fēng)捉影，如果涉及自己的言行有失，還是應該注意及時(shí)糾正的。當聽(tīng)到一個(gè)和自己有關(guān)的流言時(shí)，要先檢查自身是否有類(lèi)似的情況，如果沒(méi)有不必去在乎，如果有就應立即更正。如果流言全部都是子虛烏有的內容，而且已經(jīng)對自身的名譽(yù)造成了重大損害，可以考慮以法律的形式加以追究。不過(guò)即使是打官司也沒(méi)必要有壓力，因為一切都是人之常情而已。

    　　不同性格的人對待流言的態(tài)度也很不一樣。如果是膽小懦弱、害怕“眾口鑠金”的人，就更得謹言慎行。如果是開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的人，就沒(méi)必要在這種事情上浪費自己的時(shí)間了。因為你的人生是屬于自己的，跟別人又有什么關(guān)系呢？要知道，每個(gè)生命個(gè)體從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都是獨立的。

    　　不知你是否已經(jīng)發(fā)現，真正偉大的發(fā)明、創(chuàng )造，基本上都是萌生于戰勝環(huán)境和戰勝自我的過(guò)程中，同時(shí)不被他人的價(jià)值評判標準所左右。明白了這一點(diǎn)，你就可以想到，面對可能遇到的非議，再偉大的人物也會(huì )產(chǎn)生憂(yōu)慮，而平凡人與偉人之間的區別，就在于能否戰勝這些憂(yōu)慮。突破不了這一點(diǎn)，你就真的被環(huán)境打敗了，你的人生也就無(wú)法成功了。

    　　路是你自己的，人生也是你自己的，不必太在乎別人的看法。任何人的看法和建議都只是參考而已，適用與否關(guān)鍵還在于你自己。不管別人怎樣評價(jià)，都沒(méi)有必要產(chǎn)生壓力，因為壓力會(huì )影響人做出正確的判斷。真正懂得為自己好的人，是能正視流言、有所取舍的人。這樣的人也屬于容易獲得成功的人。

    　　心態(tài)是諸多心理品質(zhì)綜合反映出的修養與能力。一個(gè)人若被不良心態(tài)所左右，那么，他的人生道路便可能步入荊棘之地，從而無(wú)法正確發(fā)展；一個(gè)人若是一直持有好心態(tài)，那么，他的人生之路將會(huì )越走越寬，生命的景色就會(huì )越來(lái)越美，生命的價(jià)值就會(huì )越來(lái)越大。


心態(tài)壓力――不怕就不覺(jué)沉重

　　心態(tài)是諸多心理品質(zhì)綜合反映出的修養與能力。一個(gè)人若被不良心態(tài)所左右，他的人生道路便可能步入荊棘之地，從而無(wú)法正確發(fā)展；一個(gè)人若是一直持有好心態(tài)，他的人生之路將會(huì )越走越寬，生命的景色就會(huì )越來(lái)越美，生命的價(jià)值就會(huì )越來(lái)越大。

    　　1. 與快樂(lè )并肩前行快樂(lè )是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。

    　　--羅曼?羅蘭人生旅途漫漫，有人愁眉不展，有人怨天尤人……人生百態(tài)一一呈現。不管怎樣，快樂(lè )地生活是人們永恒的追求。羅曼?羅蘭說(shuō)：“快樂(lè )是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲?！庇纱丝梢?jiàn)，快樂(lè )并不難獲得，有時(shí)候，只要稍稍改變對世界的看法，你的人生也可以很快樂(lè )。

    　　有人說(shuō)，快樂(lè )是一種潛能，是需要挖掘的。如果不在適當的時(shí)機開(kāi)發(fā)，就難以具體化。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)恰當與否尚且不論，只是對于快樂(lè )的崇尚是毋庸置疑的?？鞓?lè )也不是憑空產(chǎn)生的，同樣需要付出和努力。不管任何事情，如果沒(méi)有付出努力，是不會(huì )有所收獲的。

    　　快樂(lè )在哪里，有多少，不是別人說(shuō)了算的。心里有陽(yáng)光，到處都燦爛。人生中最重要的事，并不是有沒(méi)有才能，而在于能否快樂(lè )地生活。如果真這么想的話(huà)，或許你就能夠放棄世俗的某些偏見(jiàn)而快樂(lè )地生活，這才是最重要的才能。

    　　當我們在致力于解決各種龐大問(wèn)題的同時(shí)，你也可以讓“盡可能擁有快樂(lè )、健康、關(guān)愛(ài)、財富”成為自己的一項目標。為自身的生活感動(dòng)，是你能提供給其他人的最具價(jià)值的禮物之一。通過(guò)你所得到的快樂(lè )，你向世人們證明：欣喜、歡慶與解決問(wèn)題，是同等重要的。為本身的至高喜悅做出貢獻與為其他人做出貢獻，其重要性是不分上下的。在某種角度而言，快樂(lè )的信仰決定我們所能創(chuàng )造的生活品質(zhì)。

    　　當你感覺(jué)人生壓力重重的時(shí)候，應該把自己的價(jià)值觀(guān)和快樂(lè )的信仰相結合。以你的價(jià)值觀(guān)作為一種明確的、持續的指引，并讓你的行動(dòng)與之保持一致，這是使你實(shí)現夢(mèng)寐以求的生活最有效的途徑之一。

    　　2. 保持積極的心態(tài)天堂和地獄只存于每個(gè)人心中，當你不滿(mǎn)、怨恨、痛苦不堪時(shí)，你就陷入了地獄；而如果你感到幸福、快樂(lè )、滿(mǎn)足時(shí)，你就升入了天堂。

    　　毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都有一顆心，無(wú)論是構造還是功能幾乎都是相同的。但是每個(gè)人心中對生活，對世界的感受卻是大相徑庭的。積極的，消極的，快樂(lè )的，悲傷的……用積極的心態(tài)發(fā)揮我們最大的潛能，就等于完成了人生的一次蛻變。同樣一個(gè)世界，在積極者和消極者的眼中卻截然不同。積極者看見(jiàn)半杯水會(huì )說(shuō)它滿(mǎn)了一半，消極者看見(jiàn)同樣的半杯水會(huì )說(shuō)它有一半是空的。原因很簡(jiǎn)單，積極者往杯子里倒水，而消極者卻從杯子里取水。

    　　如果一個(gè)人決心爭取一種成就，并為之付出不懈的努力，那他就有可能獲得這種成就；如果一個(gè)人決心獲得某種幸福，那么他就有可能得到這種幸福。這就是心態(tài)產(chǎn)生的力量。每時(shí)每刻我們都不能遺忘在身體里不斷跳動(dòng)的力量。

    　　人生旅途中，不管是親情、愛(ài)情、友情、事業(yè)還是金錢(qián)，無(wú)一不與心態(tài)有關(guān)。既然心態(tài)可以控制和引導，那么我們沒(méi)有理由不進(jìn)行自我培養。心態(tài)影響壓力，壓力又作用于心情。如果我們可以把握自己的心態(tài)，使之一直處于很好的狀態(tài)，那么就很少感受到壓力的沖擊，生活的幸福感油然而生。

    　　一般而言，人的感情在環(huán)境刺激影響下，具有多維度和兩極性的特點(diǎn)。每一種感情都具有與之相對應的情感，如愛(ài)與恨，歡樂(lè )與憂(yōu)愁等。就像蹺蹺板一樣，只有兩邊的重量相仿才會(huì )維持平衡狀態(tài)。人生本來(lái)就是豐富多彩的，喜怒哀樂(lè )都經(jīng)歷過(guò)的人生，才是成熟而有意義的。所以我們在愛(ài)與恨，歡樂(lè )與憂(yōu)愁之間不存在選擇，只存在平衡，以避免不良情緒對人生的侵害。

    　　我們不能生活在烏托邦的幻想中，更不能現實(shí)到?jīng)]有一點(diǎn)人情味兒。有些人由于希望永遠生活在激情、浪漫、歡樂(lè )等理想的境界里面，所以總是心比天高，對別人的刻苦努力不屑一顧。他們的人生不會(huì )因為對自己看得起而高人一等，相反，會(huì )因為脫離現實(shí)過(guò)于遙遠而最終被社會(huì )所淘汰。

    　　由此可見(jiàn)，一個(gè)良好的心態(tài)不是放任自己，而是要控制住自己，把憤怒、焦躁、頹唐、自卑的情緒都清理干凈，待到心情平靜下來(lái)，仔細反省一番，問(wèn)問(wèn)使自己失衡的各類(lèi)情況，自己是否已客觀(guān)處置。

    　　你還可以在閑暇時(shí)候與朋友談天說(shuō)地，或者參加一些有益的社會(huì )活動(dòng)，這些都可以起到緩解壓力回歸平和心態(tài)的作用，而且還會(huì )因此結交到不少新朋友，讓自己的生活更加豐富多彩。

    　　草木因為修剪有良好的長(cháng)勢，人也因為自我反省和修正而有正確的人生道路。經(jīng)過(guò)如此一番程序，我們便可以整裝待發(fā)繼續前行。這樣，才能在日常生活中、工作學(xué)習中、人際交往中，從感覺(jué)失衡中走出來(lái)，擺脫壓力，從容面對各種問(wèn)題，使自己的生活幸福，學(xué)習進(jìn)步，工作順利，人際關(guān)系融洽。

    　　我們的生命應該享受一種簡(jiǎn)單的快樂(lè )。所有無(wú)價(jià)值的附屬品都不能牽絆我們前進(jìn)的腳步。從今天起，拋卻所有沒(méi)有用的東西，只取你所需要的。還是那句話(huà)：天堂和地獄只存于每個(gè)人的心中，當你不滿(mǎn)、怨恨、痛苦不堪時(shí)，你就陷入了地獄；而如果你感到幸福、快樂(lè )、滿(mǎn)足時(shí)，你就升入了天堂。

    　　3. 心理健康才是真健康心理健康是指在心理、智能以及感情上，在與他人的心理健康不相矛盾的范圍內，把個(gè)人的心境發(fā)展成最好的狀態(tài)。

    　　說(shuō)一個(gè)人是健康的，不僅僅指的是身體上的健康，還有心理的健康。心理的健康程度雖然不像身體健康那樣容易被察覺(jué)，但是卻是至關(guān)重要的。一個(gè)不具備健康心理的人即使創(chuàng )造了財富和事業(yè)，也不能稱(chēng)之為成功的人，更不會(huì )成為別人學(xué)習的榜樣。

    　　健康的心理應該是正確地了解自己與他人的關(guān)系，能夠自我評價(jià)，清楚自己的生活目標，做到言行一致，并且經(jīng)常保持開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)、愉快、滿(mǎn)足的心境，同時(shí)也能控制自己的情緒，能積極地適應和改變現狀，能夠以寬容和理解的態(tài)度與人相處。

    　　怎樣才能擁有健康的心理狀態(tài)呢？

    　　首先一點(diǎn)就是要在痛苦中學(xué)會(huì )堅強。具體說(shuō)來(lái)就是，我們應該學(xué)會(huì )如何勇敢地正視壓力。人生在世，壓力、困難和挫折都是無(wú)法回避的。因此，遇到壓力沒(méi)有必要發(fā)牢騷，抱怨命運的不公，因為每個(gè)人都和你一樣可能遇到這樣那樣的壓力和不幸。從這個(gè)角度講，命運很公平。

    　　壓力之所以長(cháng)期存在，就在于人們把這種不安的感受太當回事了。事實(shí)上，越是在乎就會(huì )越難受。正確對待壓力的態(tài)度應該一分為二，要看到壓力背后積極的意義。只有這樣才能激發(fā)個(gè)人的生命活力，增長(cháng)人生經(jīng)驗，從而使自己變得更加成熟。

    　　當然，因為個(gè)人的能力畢竟有限，當壓力過(guò)大、個(gè)人一時(shí)無(wú)法承受時(shí)，不妨抱著(zhù)一種寬容的態(tài)度，堅信任何壓力與困難都只是暫時(shí)的，一切都會(huì )過(guò)去。生活許多的不如意，大多源自于比較。一味地、盲目地和別人比，造成了心理上的不平衡，而失衡的心理往往使人處于一種極度不安的焦躁、矛盾、激憤之中，使人牢騷滿(mǎn)腹，思想壓力過(guò)大，甚至不思進(jìn)取。表現在工作上就是得過(guò)且過(guò)，更有甚者會(huì )鋌而走險，玩火自焚。當被失衡心理困擾時(shí)，采取積極的措施予以化解，或者尋求朋友的幫助，都是可行的。不要怕給朋友增添麻煩，因為真正的朋友在心煩意亂的時(shí)候，也會(huì )找你幫忙的。

    　　俗話(huà)說(shuō)：“人比人，氣死人?！睂W(xué)會(huì )正確地比較才不會(huì )造成心理失衡。首先要懂得尋找合適的比較對象?？偱c比自己強的人比，總拿自己的弱點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)比，當然會(huì )感到郁悶。和差自己很多的人比較，又沒(méi)有任何意義。所有真正的比較是和自己比，看自己的人生究竟是進(jìn)步了，還是倒退了，對進(jìn)步或退步的程度，都要做到心中有數?；蛘甙押妥约禾幱谕黄鹋芫€(xiàn)上的人當做比較對象，這樣的比較更直觀(guān)，也相對公平一些。只要學(xué)會(huì )了正確的比較方式，選準了對象，那么生活必定會(huì )少一些煩惱，多一些歡樂(lè )。

    　　喜怒哀樂(lè )完全是自我情緒，你有權發(fā)火、哭泣，甚至大喊大叫一通，這都沒(méi)有什么可忍的。如果心中有氣，又一忍再忍，這樣遲早會(huì )摧毀肌體的正常機能，導致體內毒素滋生，使人變得抑郁、消沉，也就是常說(shuō)的“氣大傷身”。適當的發(fā)泄可以排除內心的怒氣，重新鼓起生活的勇氣。發(fā)泄的方式有很多，找到一種最適合自己的，在郁悶的時(shí)候好好宣泄一番，有助于盡早脫離不好的狀態(tài)重新投入到正常的學(xué)習和生活中去。

    　　還有一點(diǎn)就是自己的生活自己做主。任何時(shí)候都不要忘記，命運的主宰是自己，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)，經(jīng)常思考、檢查自己的所作所為，自重、自省才能享受真正美好的人生。生活是美好的，雖然有時(shí)候會(huì )和人開(kāi)個(gè)玩笑，讓人跌上一跤，但當你爬起來(lái)的時(shí)候，你會(huì )知道下次在哪里要注意，不能再摔跤。

    　　煩悶抑郁不得其解的時(shí)候，不妨到外面走走。外面也許正在下著(zhù)淅淅瀝瀝的小雨，也許是晴空萬(wàn)里，但不管哪種天氣都是自然給予我們的饋贈，細心觀(guān)察都會(huì )收獲一種美妙的心情。你的心靈會(huì )慢慢趨于平靜，快意也會(huì )在不經(jīng)意間涌上心頭。

    　　綜上所述，健康的心理源于健康的習慣，健康的習慣能夠幫助我們把個(gè)人的心境發(fā)展成為最好的狀態(tài)。積極面對，用心理解，盡情發(fā)泄，所有的一切都為健康服務(wù)。

    　　4. 逃脫自卑的魔掌世間最可惜的事，不是自己做不到，而是不相信自己能做到。

    　　每個(gè)人都有驕傲和自尊。如果把心比作大海，那么自卑的人把原本擁有的驕傲和自尊深深地埋葬在心海海底，似乎千百萬(wàn)年也不會(huì )被人發(fā)現一樣。殊不知，這是一種最大的浪費。因為如果你不去主宰生活，那么你一定會(huì )被生活所主宰。世間最可惜的事，不是自己做不到，而是不相信自己能做到。

    　　自卑的人看不起自己，缺乏足夠的自信，對自己的能力、品質(zhì)等作出偏低的評價(jià)，總覺(jué)得自己不如別人，時(shí)常感到悲觀(guān)失望。自卑是一種消極的心理狀態(tài)，是實(shí)現理想或某種愿望的巨大心理障礙。

    　　在人際交往中，有些人很想得到別人的肯定，又怕別人的輕視和拒絕，所以常常很敏感地把別人的不快歸咎為自己的錯誤。這種人經(jīng)常被人誤認為是完美主義者，自我苛刻者，但實(shí)質(zhì)上是自卑的人的典型代表。這類(lèi)人也許年幼時(shí)經(jīng)常受到批評，或者有不愉快的經(jīng)歷烙在心里揮之不去，總之是敏感而好強的。

    　　自尊心人人都有，但自卑的人過(guò)于自尊。為了保護脆弱的尊嚴而表現得非常強硬，讓人難以接近。當他們遇到比自己強大很多的對手時(shí)，常常會(huì )無(wú)限夸大別人的能力，刻意拿自己的弱項與別人對比，實(shí)際上是與自己過(guò)不去，輕視自己。這種嚴重傷害自我的做法，是許多悲劇的根源所在。

    　　人性中有劣根性的存在，有時(shí)候被簡(jiǎn)化為“奴性”。人們雖然并不十分自愿地甘心于命運的支配，但還是無(wú)法擺脫所謂命運的安排。他們的生命中已經(jīng)充滿(mǎn)了被奴役的“人性”，就像被一根無(wú)形的繩子牢牢拴住，不敢也不想去做別的嘗試，只是理所當然地認為：這是命中注定的。

    　　我們常常抱怨命運把通向成功的大門(mén)鎖住了，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)通過(guò)的方法有很多種，你盡可以繞行、爬墻甚至是撬開(kāi)那把鎖，沒(méi)有什么比接受命運的擺布更糟糕的了。況且，很多人接受的命運并不是真正的命運，只是性格中的懦弱和猥瑣強加給自己的精神慰藉而已。這樣做的結果只會(huì )使自己更加自卑。

    　　自卑的形成有很多種原因，常見(jiàn)的有以下兩種：第一種是因某種缺陷或挫折而引起的自卑。如天生或者后天的生理缺陷、客觀(guān)的經(jīng)濟條件、不幸的人生遭遇，

    　　等等。第二種是因為性格的原因。這種自卑相對而言更具有頑固性，不容易被輕易改變。某些人由于內向、孤僻等性格缺陷，長(cháng)期不與別人交流，表達能力不佳，于是自認為自己無(wú)能。

    　　當一個(gè)人的生命中已經(jīng)充滿(mǎn)了被奴役的自卑因素，牢牢地被壓力所控制的時(shí)候，一定要矯正自卑的心理，把自己從巨大的壓力中解放出來(lái)。這雖然聽(tīng)起來(lái)比較復雜，但是切實(shí)可行的辦法還是有的。

    　　首先要學(xué)會(huì )由內而外地改變自己，培養自信心。我們要善于發(fā)現自己的長(cháng)處，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，不要把別人看得十全十美，而覺(jué)得自己一無(wú)是處，要意識到他人也同樣存在不足。坦然地接納自身的一些生理缺陷，同時(shí)學(xué)會(huì )不以貌取人。

    　　其次要努力改變自己的生活習慣，盡可能融入到環(huán)境之中，與他人和諧相處。要想使自己成為一個(gè)交際高手，就要先放低自己的心態(tài)，認識到別人的長(cháng)處，并虛心地向他們學(xué)習。這個(gè)世界上沒(méi)有人不喜歡被人肯定與贊美。當你能夠自如地發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)并由衷地贊美他的時(shí)候，你也成為一個(gè)值得別人交往的人了。一個(gè)人如果內心世界充滿(mǎn)了陽(yáng)光，那么整個(gè)人就會(huì )顯得光彩奪目，也就更容易得到人們的愛(ài)戴。不過(guò)在這個(gè)過(guò)程中需要注意一點(diǎn)，你的肯定與贊美不能具有雙重標準，否則就沒(méi)有任何意義，反而會(huì )弄巧成拙。

    　　再次，不作無(wú)謂的比較。每個(gè)人有屬于自己的人生。即使是物質(zhì)條件等同的人，也不可能收獲相等的幸福和快樂(lè )。對于生活的滿(mǎn)足感和認同感，你需要實(shí)事求是地給自己制定標準，而不是依據別人的標準。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，每個(gè)人的能力、特長(cháng)不一樣。別人能做到而自己做不到時(shí)，也沒(méi)必要傷心，因為相反的情況也會(huì )出現。這樣一想，就能增強自己的心理承受能力。聰明人在任何時(shí)候都不會(huì )對自己全盤(pán)否定。

    　　最后，善待自己。有人認為對自己沒(méi)有要求的人是沒(méi)有上進(jìn)心的人，但是事實(shí)上，要求和計劃一樣都是善于變化的東西，而且不受自己控制的事情。與其對自己提出過(guò)高的要求，不如給自己一點(diǎn)上升的空間和思考的余地。你在選擇奮斗目標時(shí)，除了考慮其價(jià)值和自身的愿望外，還要考慮其實(shí)現的可能性。如果一味地追求那些不切實(shí)際的東西，那么只會(huì )使自己越來(lái)越自卑，何必呢？

    　　世上本來(lái)多紛擾，如果再自設“牢籠”，那豈不是在“虐待”自己？人活著(zhù)，應該多相信自己一點(diǎn)，少要求自己一點(diǎn)，常和自己聊天。生命是活給自己的，是在自己的世界里做一些自己的事情，所以在任何時(shí)候都不要忘記給自己的人生路備一盞希望的燈。

    　　5. 消除無(wú)謂的恐懼心理恐懼是什么？命運不會(huì )因為你的恐懼而手軟，你卻因為恐懼而不得動(dòng)彈。

    　　眾所周知，恐懼不是一種舒心的感受，但恐懼常常會(huì )幫助我們認清真正的自己。生活中，我們必然會(huì )遇到許多憂(yōu)心、膽怯、恐懼的事情，然而你越是被這些情緒所糾纏，那么你失去的就越多。

    　　俗話(huà)說(shuō)：怕什么就來(lái)什么。似乎倒霉的事情都像敏感而積極的調皮小孩，一招呼就來(lái)。例如你剛決定去旅行，第二天就下起了滂沱大雨，交通不便；你害怕考試發(fā)揮不出水平，結果果真考得一團糟……恐懼的心理狀態(tài)，沒(méi)有多么神奇但卻十分耐人尋味，擺脫不掉又躲避不開(kāi)。它會(huì )阻止你邁向成功，它也會(huì )折磨你的身心。

    　　難道說(shuō)沒(méi)有好的辦法可以治愈恐懼了嗎？當然不是?？謶忠灿刑鞌?，那就是勇氣。事實(shí)證明，多給自己一些肯定而積極的心理暗示，是很奏效的。

    　　一般來(lái)講，人們所恐懼的事物是真實(shí)存在的，例如自然災害、生意虧本、投資失敗、人際關(guān)系發(fā)生嚴重問(wèn)題等。要想把恐懼拒之門(mén)外，徹底消除它，只有采取實(shí)際的行動(dòng)，有意識地避開(kāi)有害、有危險的事物或情景，以便更好地保護自己，避免遭受挫折、失敗和意外事故。這種類(lèi)型的恐懼是一般意義上的恐懼，基本上都是可以有效緩解的。

    　　還有一種不正常的恐懼，那就是最消極的情緒。它會(huì )使人的精神經(jīng)常處于高度緊張的狀態(tài)，這將嚴重損害人們的身心健康。長(cháng)期的極端恐懼會(huì )使人心力衰竭，甚至失去寶貴的生命。所以，為了自己的健康和進(jìn)步，有恐懼癥的人必須下定決心，鼓足勇氣，努力戰勝自己的恐懼心理。這種恐懼具有頑固性，不易根除，所以需要采取正確的方法加以處理。

    　　首先，就是學(xué)會(huì )識別真假恐懼。一位心理學(xué)家說(shuō)得好：“愚昧是產(chǎn)生恐懼的源泉，知識是醫治恐懼的良藥?！钡拇_，人們對異?，F象的懼怕，大都是由于對恐懼對象缺乏了解和認識而引起的。也就是說(shuō)，世上很多聽(tīng)起來(lái)恐怖的事情，事實(shí)上都是可以利用科學(xué)知識去解釋的。其他事物和情景也是如此，只要通過(guò)學(xué)習了解其相關(guān)的知識背景，揭去其神秘的面紗，你很快就會(huì )消除對某些事物或情景的無(wú)端恐懼。

    　　其次，要經(jīng)常主動(dòng)接觸自己所懼怕的對象。所謂“知己知彼，百戰不殆”。在實(shí)踐中了解和認識使自己感到恐怖的事物，并嘗試著(zhù)去適應它、習慣它，就會(huì )逐漸消除對它的恐懼。

    　　在識別和主動(dòng)接觸之后如果效果不明顯的話(huà)，還可以嘗試轉移自己的注意力。把注意力從恐懼對象轉移到其他方面，以減輕或消除內心的恐懼。就好比，在游樂(lè )園里進(jìn)入鬼屋玩時(shí)，把注意力放在同伴身上而不是鬼屋里的內容上，自然就不會(huì )感到很害怕了，心情就會(huì )變得比較鎮靜，說(shuō)話(huà)就會(huì )比較輕松自如了。如果不正常的恐懼心理沒(méi)有被及時(shí)克服，就可能進(jìn)一步發(fā)展為恐懼癥。

    　　恐懼的產(chǎn)生一半是源于自己，所以，克服恐懼也需要從自我開(kāi)始努力。命運不會(huì )因為你的恐懼而手軟；你卻因為恐懼而不得動(dòng)彈。這樣的狀態(tài)是最要不得的。記住一點(diǎn)：不怕就不會(huì )覺(jué)得沉重，不怕才會(huì )發(fā)揮自己的正常水平。

    　　6. 盡量敞開(kāi)胸懷人生最寶貴的獲得，是思想上的而不是物質(zhì)上的。把頭腦放空，等待收獲。

    　　“心病還須用心藥醫”，這本是再明白不過(guò)的道理，但我們卻常常會(huì )因為人生中遭遇到一些不順心的事，諸如事業(yè)的失敗、失戀喪偶、親朋反目……而陷入憂(yōu)愁的牢籠不能自拔。

    　　人生有如劇場(chǎng)，如果你對上演的劇目不感興趣，那么人生也是索然無(wú)味的。每個(gè)人都受欲望和好奇心的驅使，才能在每天清晨醒來(lái)，精力充沛地開(kāi)始工作和學(xué)習。在各種矛盾充斥著(zhù)的社會(huì )中，在巨大的壓力下，你如何才能笑對人生，如何快樂(lè )開(kāi)心地度過(guò)每一天呢？

    　?。?）制定合理的目標目標不宜定得太高，過(guò)高的目標，可能會(huì )招致失敗，使人唉聲嘆氣，對生活失去信心。要根據自身的實(shí)際情況，要量力而行，這樣實(shí)施起來(lái)成功的幾率就會(huì )大得多。即使小小的成功也會(huì )給你帶來(lái)喜悅，增強你的自信心，即使沒(méi)有達到預期的效果，也應該樂(lè )觀(guān)地對待。

    　?。?）讓思想充滿(mǎn)朝氣一個(gè)能夠征服精神的人沒(méi)有什么是無(wú)法征服的。如果一個(gè)人想改變外部世界，那么就應該先從改變自己的精神世界開(kāi)始。清除頭腦中的錯誤思想，讓自己的思想充滿(mǎn)朝氣。這樣，不但會(huì )使一個(gè)身處逆境中的人頭腦中的頹廢和自卑的念頭都被祛除，還會(huì )治愈各種心病。

    　?。?）知足者常樂(lè )快樂(lè )是一份喜悅，一份對生命執著(zhù)的信念，它能使人滿(mǎn)懷信心地迎接每一個(gè)挑戰與考驗，使人在困惑中依然精神抖擻，向著(zhù)目標前進(jìn)。樂(lè )觀(guān)之人，即使在苦難中也不忘仰望蒼穹，輕輕哼唱，感激陽(yáng)光雨露，贊美它的神奇和無(wú)私。

    　　世界如此之大，世事紛繁復雜，人應當自信自強，選擇好自己所扮演的角色，確立好自己的抱負、目標和理想，一旦失敗降臨，也能處變不驚、運籌帷幄，勇敢地東山再起，準備做最后的贏(yíng)家。

1第1章認清壓力――揭開(kāi)壓力的面紗（1）
2第2章認清壓力――揭開(kāi)壓力的面紗（2）

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請點(diǎn)擊舉報。

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久