獨樹(shù)兩枝沖上天,牽連官事惹憂(yōu)煎。
斷他年月無(wú)移改,坐向官主細推言。
獨樹(shù)生來(lái)無(wú)破相,必定換妻孤寡真。
孤辰寡宿定分明,無(wú)兒無(wú)女妙通神。
此樹(shù)人家忤逆真,其家兄弟打相論。
子罵父兮天道滅,媳欺姑媽失人倫。
橡存重樹(shù)在門(mén)前,二房喑啞不能言。
又主出入瘸破疾,招溫動(dòng)火主憂(yōu)煎。
離鄉之樹(shù)頭向外,定知落水遭徒配。
曲背駝腰瞎眼人,小鬼人家驚作害。
黃泉破軍有藤樹(shù),斷定干連官事至。
攀扯相爭入法場(chǎng),只為奸情盜賊赴。
鬼怪之樹(shù)癰腫前,育聾嚕啞癆病纏。
婦人惹怪常來(lái)災,偷雞弄犬使人癲。
【解析】古代村鎮多樹(shù),門(mén)前屋后植樹(shù)也為百姓所鐘愛(ài)。但其中也多有風(fēng)水不宜問(wèn)題。如《陽(yáng)宅十書(shū)》在宅外形篇中,特地加以專(zhuān)門(mén)收羅點(diǎn)評,如,門(mén)前有獨樹(shù),會(huì )招致“家招寡母哭聲悲”;同樣,門(mén)前如果有兩種樹(shù)并列,則“斷定二姓同居住,大富之家招二妻,孤翁寡母淚沾衣”?？傊?門(mén)前有樹(shù)是不吉利的象征,不論是獨樹(shù)孤峰如頂笠還是獨樹(shù)開(kāi)叉成兩枝,不論是祿存樹(shù)形還是破軍形藤樹(shù),還有諸如離鄉樹(shù)、鬼怪形狀臃腫之樹(shù)、空心大樹(shù)、腫頭腫腳腫腰樹(shù),縊頸藤纏之樹(shù)等等,都是不足取的。
兩樹(shù)在屋宅的兩旁,把屋宅隱蔽得嚴嚴實(shí)實(shí),也不是好事。容易導致“樓臺屋宇起瘟疫”。同理,如果宅屋在大樹(shù)之下,則同樣非常不安全,所以有云:“此屋若在大樹(shù)下,孤寡人丁斷不差"。如果樹(shù)木青松郁郁蔥蔥、竹影搖曳,景色明麗,而不是逼壓屋宅,不使宅第陰氣、濕氣過(guò)重,對居家是非常理想的,是“氣色光容好住基”。
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