易筋經(jīng)相傳為少林達摩老祖所創(chuàng )，是中國傳統武學(xué)上乘的內功，一直深受廣大武術(shù)愛(ài)好者的青睞，千百年來(lái)一直被奉為“武林至寶”。在民國時(shí)期的著(zhù)作和評述中都常常被提到，比如平江不肖生的《俠義英雄傳》，評書(shū)如《三俠劍》、《白眉大俠》中曾經(jīng)多方涉及。另外不同時(shí)期也曾有多種著(zhù)述，更早可追溯到唐朝孫思邈的著(zhù)作，明清時(shí)期紫凝道人、周述官也曾經(jīng)分別著(zhù)述論述。民同時(shí)期還曾出版過(guò)多種版本，少林弟子王祖源曾寫(xiě)過(guò)內功圖說(shuō)，連一代大俠甘鳳池都有易筋經(jīng)的傳承，今天少林寺也曾推出幾個(gè)版本，可以說(shuō)眾說(shuō)紛紜。其版本之多，涉及到的名人數量之大，可以說(shuō)在幾千年的武林歷史上也是絕無(wú)僅有的。其中既有小說(shuō)家的推動(dòng)，也有千百年來(lái)其籠罩的神秘面紗遲遲未被揭開(kāi)的原因。本人無(wú)意去探討武林人士的易筋經(jīng)情結，只想從具體的訓練上闡述個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，以供武林同道參考。
從其傳承來(lái)說(shuō)，雖然易筋經(jīng)版本甚多，但實(shí)際上大部分是以易筋經(jīng)的外經(jīng)十二大勁，或王祖源在易筋經(jīng)的基礎上結合了八段錦編排的養生易筋經(jīng)為藍本。古人常說(shuō)，言之無(wú)文，行而不遠，一套訓練的東西，能夠流傳至今，足可以說(shuō)明其有很強的生命力了。但從武術(shù)的角度看，許多人也曾提出過(guò)很多的看法，比如萬(wàn)籟生先生曾經(jīng)說(shuō)，易筋經(jīng)練不好，就是鐵人一具，對練功不得法的弊端可以說(shuō)闡述得一針見(jiàn)血。更有很多的武林人士自豪地說(shuō)自己的拳術(shù)已經(jīng)把易筋經(jīng)的內涵全都包括了，可以說(shuō)大家各抒己見(jiàn)。筆者認為，是否已經(jīng)全部概括了易筋經(jīng)的內涵，首先應該搞清楚易筋經(jīng)到底能有什么效果和內涵，如果確實(shí)某派武學(xué)能夠全部達到這些效果，那我們自然也應該承認人家的建樹(shù)。但要是對易筋經(jīng)能夠練出什么都不清楚，僅僅認為就是抻拔一下筋骨，那可說(shuō)是隔靴搔癢，把老虎當貓看了。
開(kāi)筋、開(kāi)骨、易髓始終是傳統武術(shù)修煉的課程，但是具體怎么定義、如何訓練，其實(shí)大部分人知之甚少。其實(shí)傳統武術(shù)界對此的定義是很?chē)栏竦?，也有明確的檢驗方法。
開(kāi)筋包含著(zhù)兩種含義，大至周身，小至關(guān)節的末梢，只有把周身上下的大筋及末梢部位都統一起來(lái)，才能真正發(fā)揮其應有的功效。單純的開(kāi)筋不能達到易筋、易骨、易髓的目的，只是可以為后續的訓練打好基礎。
易骨訓練是把周身的關(guān)節一節一節地催開(kāi)，這一過(guò)程我們叫做開(kāi)骨、潤骨、透骨。所說(shuō)的開(kāi)骨，習練者能夠感到骨節的拉動(dòng)響聲，在此基礎上，以氣血潤養于骨節，使其骨密度加大，彈性韌性加大，身體的機能會(huì )有明顯的改觀(guān)。所說(shuō)的透骨，周身的關(guān)節合為一體，與氣血之鼓蕩相互融合，以周身的氣血潤養于周身的筋骨，從技擊的角度講，脊背的大弓貫透到各個(gè)關(guān)節，要想把勁力打透，首先自身的勁力要和諧統一，各個(gè)關(guān)節力道要通透才能夠使其骨力打出真正的功效。
至于易髓，牽涉面很廣，待容后面另有專(zhuān)著(zhù)論述。
從上面的描述可以看出，易筋經(jīng)的內涵是非常豐富的，涉及到的都是傳統武術(shù)的核心內容。在此我們重點(diǎn)申明，易筋經(jīng)是一個(gè)體系，它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十二大勁，訓練內容應包括內經(jīng)、外經(jīng)、內養經(jīng)，這遠非幾頁(yè)紙就能概括的。外經(jīng)主要以十二大勁為基礎，現在大多傳授的練功方法是每一式四十九下，使肌肉繃緊和層層加力來(lái)增長(cháng)自身的勁力，有些再加一些意念相互配合，使習武者迅速增長(cháng)功力。普通體育愛(ài)好者的利用器械和加大運動(dòng)量以增強體能的鍛煉方法，雖然也能很好地增強力量、速度和耐力，但這種方式和易筋經(jīng)訓練出來(lái)的效果區別很大。易筋經(jīng)講究易筋、易骨、易髓，是在十二大勁的基礎上，以特定的姿態(tài)，同時(shí)通過(guò)特殊的呼吸方法，使氣血鼓蕩、滋潤周身。易筋經(jīng)又注重與呼吸相配合，用松緊轉換的特殊用力方式，對全身筋骨進(jìn)行抻拔。
介紹至此，大部分武術(shù)愛(ài)好者肯定會(huì )說(shuō)，我之所學(xué)也是如此呀。但這個(gè)過(guò)程需要老師親身示范，單靠語(yǔ)言是表達不清楚的。只有親手按到老師的骨骼才能體會(huì )到抻筋拔骨的內涵。我常說(shuō)的一句話(huà)，沒(méi)有吃過(guò)咸鹽的人，任憑你如何形容和描述，也很難讓他體會(huì )到咸鹽到底有多咸。只有讓他吃上一口，才能真正地體會(huì )到其滋味。易筋經(jīng)也是如此，關(guān)鍵是看老師怎么做。讓弟子體會(huì )到，他才會(huì )真正明白抻筋拔骨，可以做到周身的各個(gè)部位都能得到鍛煉，它的效果是超出常人想象的。也許大家都知道抻筋拔骨，但是怎么拔，用多大的力度拔，拔到什么程度，在拔的過(guò)程中如何進(jìn)行送進(jìn)轉換的訓練，這些技巧沒(méi)有口傳師授是根本無(wú)法想象的?圖譜各家大同小異，但是訓練的效果卻有著(zhù)天壤之別，這就是是否得法，把一個(gè)復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化的結果。
其次，易筋經(jīng)的訓練內容是很多的，簡(jiǎn)單地說(shuō)有站立的動(dòng)功，有樁功，還有行功。即使是同樣的一些動(dòng)作，在不同的層次上也有著(zhù)不同的訓練內涵，這些是難以用語(yǔ)言盡述的。每一階段的訓練所取得的素質(zhì)和達到的效果都不同。外經(jīng)訓練筋骨，培養各種動(dòng)態(tài)的勁力，逐步深入到氣血。易筋經(jīng)的行功訓練是把平時(shí)所練的各種勁道在運用當中如何有效的發(fā)揮，這步訓練關(guān)系到易筋經(jīng)的一個(gè)核心——“練有所用”，不是把勁憋到自己身上，而是把力量能夠傳導出去，這是少林易筋經(jīng)的核心所在。易筋經(jīng)訓練的效果應該是勁力宏大且活，不是把身體訓練成簡(jiǎn)單的鐵板一塊。
易筋經(jīng)是個(gè)整體訓練，是需要周身的氣血、意念的調整、肌肉的松緊、皮膚的觸感、筋骨的伸縮、周身整體的承接引化擊打、整體全方位的訓練，缺一不可，否則很難發(fā)揮出它原有的功效，它的每一個(gè)層次都是環(huán)環(huán)相扣的，如果某一個(gè)環(huán)節被忽略，它原有的效果就會(huì )大打折扣。
其次，易筋經(jīng)如果訓練得法，其效果是非常驚人的。習練者上功很快，通過(guò)數月的練習，自己感到渾身氣血充盈，胸腹、四肢有極強的膨脹感，內勁有明顯的增長(cháng)，體質(zhì)有明顯的改變。一般情況下，頭部、面部、頸部及身體其他各部位都能得到一種超出常人的承受能力。
易筋經(jīng)運用特殊的呼吸方法來(lái)鼓蕩氣血，使周身氣血得以調整充盈，使人體所需營(yíng)養得以充分的吸收和補充；又使人體內臟得到了充分鍛煉，增強了內臟各器官的功能，短時(shí)間內就能使人感到自身體質(zhì)的改善。例如很多習練者，他的頭發(fā)可以任人撕拽，他的皮膚也可以由人撕拽擰抓，其原理在于易筋經(jīng)很好地調節了臟腑的機能，內強外自然而壯，骨密度加強，他的頭發(fā)自然就能夠承受相當大的力量，內勇外堅，能夠實(shí)實(shí)在在地讓人看得見(jiàn)、摸得著(zhù)，這是少林易筋經(jīng)外經(jīng)的初級表現形式。
經(jīng)過(guò)一定階段(大概兩個(gè)月左右)的訓練以后，需要在此基礎上著(zhù)重訓練松緊轉換使用力的方法，易筋經(jīng)不是跑江湖賣(mài)大力丸的表演，而是武學(xué)上乘的內功，是完全為養生和技擊服務(wù)的，決不能練出一身僵力，那樣會(huì )對你的反應速度、力量的發(fā)放都埋下一些隱患。這是關(guān)系到能否運用到武學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節所
能夠達到的一些效果，也完全是練功過(guò)程中的副產(chǎn)品，如果以此為目的，那就本末倒置了，學(xué)者一定戒之。
易筋經(jīng)訓練的松緊是在一瞬間完成的，在實(shí)際運用當中根本沒(méi)有你運氣運勁的過(guò)程，更不知道對方要擊打你何處，這是武術(shù)技擊內功與表演硬氣功的區別。它的承接和打擊力量的根本素養，就是在我們平時(shí)瞬間凝聚周身之力，發(fā)于一點(diǎn)而得的，這就是我們所說(shuō)的整體力。易筋經(jīng)通過(guò)周身的氣血鼓蕩伸縮的轉換，使全身的筋膜膨起，對全身形成一層保護膜，別人擊打上去如同打在牛皮上一樣，力量很難滲透進(jìn)去。筋膜膨起以后，對于擊打能力也有很好的提高，瞬間的爆發(fā)力和調動(dòng)周身力量的速度，也都會(huì )有大大的提高。
易筋經(jīng)的體系訓練，筆者一直沒(méi)有對外公開(kāi)，在此我首次公開(kāi)所傳承的易筋經(jīng)的體系。
很多訓練內容單靠語(yǔ)言文字是無(wú)法表述清楚的，必須靠口傳身授，方能領(lǐng)悟，如果單一地想從提高一些勁力方面來(lái)說(shuō)的話(huà)，練練十二大勁足矣。如果要尋求它的根本，最好系統地訓練。借鑒前人的經(jīng)驗讓我們后人去繼承和驗證。
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