第十二節善養生者
一 黃帝問(wèn)道廣成子
（原文）
黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生。
（譯文）
黃帝說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)上古的時(shí)候，有一類(lèi)被稱(chēng)為真人的人，掌握著(zhù)天地的運行規律，通曉陰陽(yáng)的變化法則。他們呼吸到的是宇宙中適宜于生命成長(cháng)的精氣，并不受外界物欲的誘惑，專(zhuān)心守護體內的這股精氣，使之充滿(mǎn)全身，肌肉由此高度靈敏與協(xié)調，所以他的壽命與天地一般長(cháng)，沒(méi)有終結的時(shí)候，這正是他修道養生的結果。
（注釋?zhuān)?/span>
“余聞”就是“我聽(tīng)說(shuō)”。表明下面的話(huà)是別人告訴他的，不是岐伯的當面傳授。
《上古天真論篇》中一共兩個(gè)地方用了“余聞”。還有一個(gè)是開(kāi)篇所說(shuō)：
“余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰?！?/span>
遠古讀書(shū)人并不多，黃帝會(huì )是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的這些奇聞異事呢？最有可能是從廣成子那里聽(tīng)來(lái)的，因為文獻中常提到“黃帝問(wèn)道于廣成子”，而他也正是岐伯的師傅和推薦人。
據傳說(shuō)：岐伯曾救下一落崖的神醫中南子，隨之跟他學(xué)醫。而中南子常與廣成子、赤松子等人在崆峒山修行，所以岐伯也得到了他們的指教。黃帝問(wèn)道于廣成子時(shí)，正是廣成子等人向黃帝推薦了岐伯。換句話(huà)說(shuō)：廣成子是國師岐伯的師傅。
這廣成子和赤松子可是兩個(gè)不得了的人物啊。在《封神榜》的描述中，廣成子是道教最高神元始天尊的大弟子，排位昆侖十二金仙之首。他憑借其番天印、落魂鐘、雌雄劍、掃霞衣等法寶，將書(shū)中的五個(gè)圣母打死了兩個(gè)，另一個(gè)被打回了原形。赤松子則是前朝炎帝神農的國師，傳說(shuō)中的雨神，從那時(shí)到現在都是他在管下雨這一灘子事。哪方要是久旱無(wú)雨了，可以去找他幫忙。
關(guān)于黃帝問(wèn)道于廣成子的事，出自于《莊子·外篇·在宥》：
黃帝在位的第十九年，全國的政令得到了統一。他聽(tīng)說(shuō)廣成子在崆峒山修行，就去見(jiàn)他。對他說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)先生己經(jīng)通曉宇宙間最高法則，所以來(lái)冒昧地向你請教這最高法則的精髓。我想獲取天地間各種法則的精髓，以幫助五谷生長(cháng)，從而養育百姓。我還希望主宰陰陽(yáng)的變化，以使民眾可以按照自己的愿望去生活。對此，我該怎么辦??？”
廣成子回答說(shuō)：“你想問(wèn)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)特性。你想主宰的，是會(huì )使萬(wàn)事萬(wàn)物的生長(cháng)受到負面影響的力量。自從你治理天下以來(lái)，天上的云還沒(méi)有完全聚集到一起就開(kāi)始下雨，地上的草木還沒(méi)有枯黃就開(kāi)始凋落，太陽(yáng)和月亮的光明也漸漸暗淡了下來(lái)，而智者的意見(jiàn)受到了削落。你作為削落這些意見(jiàn)的人，又哪里有資格來(lái)淡論天地的最高法則呢？”
寫(xiě)到這里，得說(shuō)一下《莊子》這段話(huà)的斷句問(wèn)題。最后一句的原話(huà)是這樣的：
“而佞人之心翦。翦者，又奚足以語(yǔ)至道！”
我們現在的版本卻都斷成了：“而佞人之心翦翦者，又奚足以語(yǔ)至道！”并譯成了：
“然而讒諂的小人心地是那么偏狹和惡劣，又怎么能夠談?wù)摯蟮?！?/span>
這樣一譯就把意思完全弄變了?！柏边@個(gè)字的本義是服從（女）于上（二）的人（亻）。是褒意詞。古人常自謙為“不佞”，就是“不才”的意思，用法才是對的。而《莊子》的這段話(huà)斷錯句后就沒(méi)法譯了，只能把“佞”字譯成了“讒諂”之人，并一直錯到如今?！棒濉毕喈斢凇凹簟?，是剪掉羽翼的意思。如《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》說(shuō)的“實(shí)始翦商”。兩個(gè)“翦”字分屬于兩句?！棒逭摺笔侵肛燑S帝本人的。以上斷句的錯誤不得不察。我們回到正文來(lái)。
黃帝回去后，拋棄天下的政務(wù)不管，修筑了一間專(zhuān)門(mén)的養生房，里面鋪墊上白色的茅草，安安靜靜地在其中修行三個(gè)月后，再次前往崆峒山去請廣成子賜教。
黃帝去時(shí)，廣成子正頭朝南躺著(zhù)睡覺(jué)，黃帝則朝著(zhù)北面跪行上前，再次叩頭行禮后問(wèn)道：“我聽(tīng)說(shuō)先生己經(jīng)通曉宇宙間最高法則，所以來(lái)冒昧地向你請教：如何養身才能做到長(cháng)生不老?！?/span>
廣成子快速地挺身而起，回答道：“問(wèn)得好??！來(lái)，我告訴你宇宙間的最高法則。這個(gè)法則的精髓啊，十分微妙幽深。在其最深處，昏暗寂靜。（所以我們）什么也不用看，什么也不用聽(tīng)，只需抱持自身內在的精神，使之一直處于寧靜之中，身體就會(huì )自然調節到最佳的健康狀態(tài)。心態(tài)的寧靜必須要達到一種十分純粹的狀態(tài)，不使身體過(guò)于勞累，不使精神動(dòng)蕩恍惚，然后才可以長(cháng)生。眼睛什么也不看，耳朵什么也不聽(tīng)，心里什么也不想，你的精神才能守在你的身體內，身體也就長(cháng)生了。謹慎地摒棄你一切不必要的思慮，封閉住你對外的一切感受，用的智慧過(guò)多，只會(huì )招致失敗。我幫助你達到最光明的境地，直達那陽(yáng)氣高旺盛的本原處。我幫助你進(jìn)入到微妙幽深的大門(mén)，直達那陰氣最旺盛的本原處。天和地都有其各自的主宰，陰與陽(yáng)也都有其各自的安身處，謹慎地守護你的身體，萬(wàn)物都會(huì )自然地成長(cháng)。我持守著(zhù)這唯一不變的規則，以使自己處于陰陽(yáng)二氣的諧調狀態(tài)之中，所以我修身至今己經(jīng)一千二百年，而我的身體卻并沒(méi)有如常人一樣衰老?！?/span>
黃帝再次叩頭行禮后說(shuō)：“先生所言真的是拔云見(jiàn)天啊?！?/span>
廣成子又說(shuō)：“來(lái)，我告訴你。宇宙間的事物是沒(méi)有窮盡的，而人們卻都以為有個(gè)盡頭。宇宙間的事物是沒(méi)有辦法測量的，而人們卻總以為有個(gè)極限。掌握了我所說(shuō)法則的人，好的可以成為帝王，差的也可以成為王侯。不能掌握我所說(shuō)法則的人，好的可以見(jiàn)到光明，差的只能是泥土?，F在生長(cháng)昌盛的萬(wàn)物都是從泥土中生出來(lái)，然后又反歸于泥土，所以我將離開(kāi)你，進(jìn)入到?jīng)]有窮盡的宇宙之門(mén)，以遨游于沒(méi)有極限的原野。我與日月星同光，我與天地共存。向著(zhù)我來(lái)，我毫無(wú)察覺(jué)。背著(zhù)我去，我不在意。人都會(huì )死去，而我會(huì )獨自存活在這個(gè)世界啊?！?/span>
以黃帝之尊，尚且要齋戒三月后匍匐跪行去請教。怎么樣，廣成子是個(gè)很牛的人吧？而且黃帝與他之間所交談的內容也與養生的話(huà)題有關(guān)，所以我說(shuō)黃帝的“余聞”，很有可能是從他及其好友赤松子等人那里聽(tīng)來(lái)。
不要以為這些故事完全是無(wú)稽之談啊?！皬V”字的繁體寫(xiě)作“廣”，正是“廣”字中一個(gè)“黃”字，可見(jiàn)，“黃”字與“廣”字是有一些關(guān)聯(lián)的。至于是什么關(guān)聯(lián)呢？我們以后再說(shuō)，現在不扯太遠了。
聯(lián)系客服
