個(gè)人是獨特的，會(huì )根據自己的想法選擇不一樣的生活方式。所以，這也自然就形成了多種生活方式并存的世界。決定生活方式的因素有很多，經(jīng)濟因素、健康因素、教育程度、思想包容程度等等，都是促進(jìn)人去選擇如何生活的重要因素。但我認為能夠決定人用哪種方式生活最重要的因素，在于人的心態(tài)。
這樣說(shuō)看著(zhù)未免有些隨意。心態(tài)是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的感覺(jué)，怎么會(huì )決定生活方式呢？其實(shí)，人是會(huì )使用理性進(jìn)行思考的動(dòng)物，即使是心態(tài)這種感覺(jué)，也是由理性推理得到的。人們憑借自己的學(xué)識、經(jīng)驗、教養等構成了一個(gè)對世界的綜合看法，這是理性的歸納。根據歸納出來(lái)的結果，再去驗證這世界上的每一件事、每一個(gè)物質(zhì)，這是理性的應用。人在判斷、選擇、思考的時(shí)候，是依賴(lài)著(zhù)自己主觀(guān)的想法的，即依賴(lài)自己理性歸納得出來(lái)的東西來(lái)行動(dòng)。是不是覺(jué)得有著(zhù)豐富人生經(jīng)歷的人的心態(tài)普遍較好些？就是因為他們理性歸納出的東西為他們構筑了一個(gè)堅實(shí)的世界觀(guān)。世界觀(guān)越堅實(shí)，心態(tài)越好，因為心態(tài)是對應著(zhù)這個(gè)世界的。心態(tài)應對物質(zhì)、生命、矛盾等一系列世界的構成部分。
有人會(huì )提出反對意見(jiàn)。比如說(shuō)，經(jīng)濟因素可能是對人生活方式影響最大的。理由大概是，沒(méi)錢(qián)啥也干不了。想要的東西買(mǎi)不了，想吃的吃不到，想說(shuō)走就走也任性不起來(lái)。物質(zhì)上不滿(mǎn)足，生活能好嗎？首先，這是用狹隘的眼光看待生活方式。只用一種生活方式的眼光，否定了其他生活方式的可能性。這不可取。其次，經(jīng)濟因素確實(shí)是人類(lèi)生活必不可少的東西。經(jīng)濟因素該如何滿(mǎn)足呢？暫且不論經(jīng)濟與金錢(qián)的種種，留待我們以后討論。我們要來(lái)問(wèn)自己，到底要達到什么經(jīng)濟水平，自己心里會(huì )覺(jué)得滿(mǎn)意。人是貪婪的，關(guān)于金錢(qián)大概是來(lái)者不拒的。但終究是有一個(gè)暫時(shí)可以得到滿(mǎn)足的程度，像是有了這筆錢(qián)就可以完成自己很想在下一個(gè)階段做的事情那樣。為什么只談人生的下個(gè)階段呢？因為人生不能跳著(zhù)過(guò)。只有過(guò)完28歲才能過(guò)29歲，就是這個(gè)道理。
舉個(gè)例子。比如A，想在下個(gè)月來(lái)一趟環(huán)游世界的旅行，那么多少錢(qián)足夠這次環(huán)游世界的旅行呢？這個(gè)金額總是會(huì )有個(gè)大體的范圍的。不可能一次旅行就耗費掉這世界上的所有財富。假設，有人愿意為他提供這筆錢(qián)，無(wú)論多少，多退少補。A接受了，開(kāi)始了這趟旅程。之后旅行很愉快，也花了一大筆錢(qián)，可能把自己接受的花光了，也可能還有剩下的錢(qián)。這樣來(lái)看，個(gè)人想完成一個(gè)階段的目標，所需要的錢(qián)的數量是有上限的。這個(gè)上限，雖然不容易預估，但絕不是無(wú)底洞。這個(gè)上限，就是自己會(huì )滿(mǎn)意的那個(gè)經(jīng)濟水平。好，我們用這個(gè)經(jīng)濟水平來(lái)過(guò)自己的生活，會(huì )很愉快。我們用這些錢(qián)，選擇了一種生活方式。這很好。那么，會(huì )有人白給你錢(qián)嗎？像A接受了一大筆錢(qián)去環(huán)游世界一樣。成年人的世界，除了啃老，除了愛(ài)情，誰(shuí)還會(huì )白給錢(qián)？接受了錢(qián)總要付出些什么代價(jià)。不知怎么，我想起了茨威格的《斷頭王后》?，旣悺ぐ餐型邇忍馗F奢極盡，想要什么有什么?！八菚r(shí)候還太年輕，不知道所有命運饋贈的禮物，都在暗中標好了價(jià)格?！边@是一個(gè)典型的例子，很能夠警醒人。
那么，在了解了經(jīng)濟水平的上限和不能平白無(wú)故獲得金錢(qián)以后，我們回到現實(shí)來(lái)。人類(lèi)文明史幾千年，擁有大部分財富的往往是小部分人。這個(gè)現象已經(jīng)有好幾千年的歷史了。普通人想要獲得金錢(qián)，就要付出勞動(dòng)。當我們下個(gè)目標所需要的金額擺在心里，就要孜孜不倦地勞動(dòng)才能實(shí)現。如果超過(guò)了我們的能力范圍，這就變成了負擔，打擊我們的心態(tài)，毀滅想要選擇的生活方式的可能性。這時(shí)候，如果有良好的心態(tài)，至少在受到打擊之后能恢復地快些，能夠更快地投入到勞動(dòng)中，以便早日實(shí)現目標。如果沒(méi)有良好的心態(tài)，一個(gè)人的人生都有可能毀掉。這時(shí)，還覺(jué)得經(jīng)濟是影響生活方式最大的因素嗎？
一個(gè)人有良好的心態(tài)，就會(huì )常常保持理智。理智可以做出相對更好的決策。決策即選擇，選擇讓我們的生活更快樂(lè )，更幸福。一個(gè)有良好的心態(tài)的人，他的追求是全面的。不只在于斤斤計較小的得失，而在于好的生活體驗。好的生活方式是好的生活體驗的重要基礎。
一個(gè)人的生活方式，自己覺(jué)得最好的，才是最好的。不知道大家看沒(méi)看過(guò)一個(gè)短片，叫《蒼蠅一分鐘的生命》。一只小蒼蠅，獲得了生命，接到了一只死去的蒼蠅的“人生必做的事”清單。它照著(zhù)清單一件件地去做，體驗了種種驚險刺激，也體驗到了生命飛逝。它最終很幸運地得以把清單上的任何一件事都做完了（除了仰望星空和家喻戶(hù)曉是在故去以后完成的），但是它從來(lái)沒(méi)自己選擇過(guò)做清單以外的任何事。我想，在它被松油包住的一瞬間，它的心中是有無(wú)限惋惜的。如果人生也像這只只有短暫生命的蒼蠅般照著(zhù)別人所說(shuō)的去生活，完成了別人想完成的一件件事，我想在人生最尾聲的時(shí)刻，心中也是會(huì )有惋惜和悵惘的。過(guò)自己想過(guò)的生活。自己去選擇。自己選擇的生活方式是最快樂(lè )的，最幸福的。人快樂(lè )和幸福，是對生活最大的反抗。
紀德在寫(xiě)《人間食糧》的時(shí)候，開(kāi)篇就說(shuō)了“當你讀完這本書(shū)時(shí)，請丟下他，然后出發(fā)。我希望這本書(shū)能夠激起你動(dòng)身出發(fā)的欲望——從隨便什么地方出發(fā)，離開(kāi)你所在的城市、你的家庭、你的臥室和你的思緒?！蹦敲?，忘記自己所接受過(guò)的種種教條，重新感悟這個(gè)世界，尊重自己的心，尊重自己的心所作出的選擇。那么，你將會(huì )收到最好的生活方式。
最后仍借用紀德的《人間食糧》為本篇文章畫(huà)上一個(gè)句點(diǎn)?！跋Ｍ闶且驗槲业臅?shū)而對自己產(chǎn)生了興趣，繼而對其他一切都有了更大的興趣?！边@不單是我對于大家審視自己目前的生活方式是不是自己想要的這件事的建議，也是我寫(xiě)《人間書(shū)》的一個(gè)目的。雖然改變生活方式很難，但苦心人天不負。祝諸位過(guò)上幸?？鞓?lè )的生活。
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