杏林是中醫學(xué)界的代稱(chēng)。典出三國時(shí)期閩籍道醫董奉，據《神仙傳》卷十記載：“君異居山間，為人治病，不取錢(qián)物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬(wàn)余株，郁然成林……”根據董奉的傳說(shuō)，人們用“杏林”稱(chēng)頌醫生。醫家每每以“杏林中人”自居。
傳說(shuō)故事
三國時(shí)期，吳國有一位醫生，名叫董奉，家住廬山。他常年為人治病，卻不接受別人的報酬。得重病的人，他給治好了，就讓病人種植五棵杏樹(shù);病情不重的人，他給治好了，就要病人種植一顆杏樹(shù)。這樣十幾年以后，杏樹(shù)就有十多萬(wàn)棵了。春天來(lái)臨，董奉眺望杏林，仿佛綠色的海洋。他感到十分欣慰，就在林中修了一間草房，住在里面。待到杏子熟了得的時(shí)候，他對人們說(shuō)，誰(shuí)要買(mǎi)杏子，不必告訴我，只要裝一盆米倒入我的米倉，便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來(lái)的米，救濟貧苦的農民。 后來(lái)人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。
根據這個(gè)傳說(shuō)，人們用“杏林”稱(chēng)頌醫生，用“杏林春暖”、“杏林春滿(mǎn)”、“杏林滿(mǎn)園”或“譽(yù)滿(mǎn)杏林”等成語(yǔ)來(lái)贊揚醫生的高明醫術(shù)和高尚醫德。
董奉其人的傳說(shuō)
董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，與當時(shí)的張仲景、華佗齊名號稱(chēng)“建安三神醫”。在諸多有關(guān)董奉傳奇般的事跡中，最有影響的乃是他在廬山行醫濟世的故事。晉代葛洪《神仙傳》載：
董奉者，字君異，候官人也。吳先主時(shí)，有少年為奉本縣長(cháng)，見(jiàn)奉年四十余，不知其道。罷官去，后五十余年，復為他職，得經(jīng)候官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問(wèn)言“君得道邪?吾昔見(jiàn)君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也?”奉曰：“偶然耳?！?/font>
又杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時(shí)在彼，乃往，與藥三丸，內在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動(dòng)，顏色漸還，半日乃能坐起，后四日乃能語(yǔ)。云：“死時(shí)奄忽如夢(mèng)，見(jiàn)有十數烏衣人來(lái)，收燮上車(chē)去，入大赤門(mén)，徑以付獄中。獄各一戶(hù)，戶(hù)才容一人，以燮內一戶(hù)中，乃以土從外封塞之，不復見(jiàn)外光。忽聞戶(hù)外人言云：“太乙遣使來(lái)召杜燮’，又聞除其戶(hù)土，良久引出。見(jiàn)有車(chē)馬赤蓋，三人共坐車(chē)上，一個(gè)持節，呼燮上車(chē)。將還至門(mén)而覺(jué)，燮遂活?！币蚱鹬x曰：“甚蒙大恩，何以報效?”乃為奉起樓于庭中。奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設之。奉每來(lái)飲食，或如飛鳥(niǎo)，騰空來(lái)坐，食了飛去，人每不覺(jué)。如是一年余，辭燮去。燮涕泣留之不住，燮問(wèn)欲何所之，莫要大船否。奉曰：“不用船，唯要一棺器耳?！臂萍礊榫咧?，至明日日中時(shí)，奉死，燮以其棺殯埋之。七日后，有人從容昌來(lái)，奉見(jiàn)囑云：“為謝燮，好自愛(ài)理?！臂坡勚?，乃啟殯發(fā)棺視之，唯存一帛。一面畫(huà)作人形，一面丹書(shū)作符。
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