（續太極博弈原理之易學(xué)入門(mén)指迷之天文二十八星宿）
十二星座
假如太陽(yáng)系每一個(gè)角落都是光亮，那么人站在地球的某個(gè)位置去觀(guān)察天空，24小時(shí)地球自轉一周，那么人就可以把一圈的星星都能看出來(lái)。但是實(shí)際上，太陽(yáng)系只是以太陽(yáng)為光源，單一的光源則導致有陽(yáng)與陰的地方。那么：
（1）靠太陽(yáng)那一側的星球，人面對太陽(yáng)一側的時(shí)候是白天，而又因在白天中，太陽(yáng)光中的一部分光線(xiàn)被地球大氣散射，把天空照得十分明亮，陽(yáng)光的亮度比星星的光亮大多了，故而把其"掩蓋"，所以我們在白天的時(shí)候是很難看得到星星的。
（2）只有人站在地球背向太陽(yáng)的時(shí)候，即黑夜，人所面對的星星才會(huì )看得出來(lái)。
（3）只有地球與太陽(yáng)和星星的相對位置發(fā)生變化的時(shí)候，人在黑夜所看到的星星組合才不一樣。
經(jīng)過(guò)歷代天文學(xué)家的總結，發(fā)行了12組的星星組合，即十二星座。
即每一個(gè)星座代表了太陽(yáng)系中太陽(yáng)與其他星球的相對固定的組合的空間狀態(tài)。
西方的占星學(xué)就是研究這種空間狀態(tài)（星體的組合）對人活動(dòng)的影響。這好比如在易學(xué)中的陽(yáng)宅風(fēng)水一樣，一間房子的戶(hù)型、里面的所有擺設，對其進(jìn)行不同的組合，就會(huì )對人有不同的影響，只是其組合的多樣性遠比星體組合多得多！
黃道一圈有三百六十度，十二個(gè)星座各分別占據三十度。白羊座是第一個(gè)三十度區域的名字，對應著(zhù)我國二十四節氣的春分，二十四節氣平分三百六十度，那么一個(gè)星座的時(shí)間即對應著(zhù)我國的兩個(gè)節氣。
十二星座命名與時(shí)間對應分別如下：
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
摩羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚(yú)座：2月20日～3月20日
二十四節氣命名與時(shí)間對應分別如下：
由此可見(jiàn)，十二星座與二十四節氣在時(shí)間上有著(zhù)很強的契合點(diǎn)，兩者對應關(guān)系如下圖：
筆者早年以為二十四節氣的時(shí)間是由農歷去劃分的，后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)習之后才發(fā)現二十四節氣的劃分是按公歷時(shí)間進(jìn)行的，亦有網(wǎng)上的部分論述亦稱(chēng)之為"農歷節氣"，這是有失偏頗。
首要的是我們要理清我們常見(jiàn)的歷法：
（1）太陽(yáng)歷
又稱(chēng)為陽(yáng)歷，是以地球繞太陽(yáng)公轉的運動(dòng)周期（黃道）為基礎而制定的歷法，以地球繞太陽(yáng)公轉一周為一年，計365.24天（一個(gè)回歸年），分攤給12個(gè)月，每個(gè)月平均是30.437天。
古時(shí)候不同地區對此研究與制定有一定的差異，于是有著(zhù)不同的太陽(yáng)歷，后來(lái)到了近現代有一歷法逐步被各個(gè)國家所使用，進(jìn)而得到大統一，因此我們稱(chēng)之為公歷（公共的歷法）。
（2）太陰歷
又稱(chēng)為陰歷，是以月球的月相周期變化（白道）為基礎而制定的歷法。以月球繞行地球一周為一個(gè)月，計29.53天，乘以12個(gè)月，一年大概是354.36天?，F存的伊斯蘭教歷就是一個(gè)比較純的陰歷。
（圖：月相示意。初一、十五等描述為典型的陰歷描述方式。）
兩者區別
由于陽(yáng)歷日期反映的是太陽(yáng)在黃道上的位置變化，所以陽(yáng)歷容易明顯對應四季、氣候的規律。
由于陰歷日期反映的是月亮的陰晴圓缺、潮汐的起伏變化，月相變化的辨識度要比太陽(yáng)變化的辨識度高（因晚上天空背景為黑，亮點(diǎn)容易觀(guān)察到），所以陰歷容易對應月相的圓缺變化。
比如在冬天，冷了一段時(shí)間后，假設你哪天看到下雨了，風(fēng)向有點(diǎn)兒變化了，那么那幾天就可能是冬天與春天（立春）的交界點(diǎn)。
在晚上，你仰望天空，月亮是很圓的，那么我們可以推知，這天應屬于陰歷十五左右的時(shí)間。
（3）陰陽(yáng)合歷
中國的農歷就屬于陰陽(yáng)合歷。
陽(yáng)歷上大概365天組成一年，陰歷上大概354天組成一年，這個(gè)差異，隨時(shí)間推移會(huì )越來(lái)越大。
比如假設陰歷、陽(yáng)歷的起點(diǎn)是一樣的，張三在0年0月出生，那么若干時(shí)間后，張三看到的陽(yáng)歷時(shí)間是2月，此時(shí)再看看陰歷時(shí)間可能是7月了，這就是時(shí)間久了之后兩者在數字顯示上會(huì )有一個(gè)比較大的差距。
如果同時(shí)需要了解四季氣候變更與月亮圓缺潮汐起伏變化，就要陰陽(yáng)歷合看，但為避免兩者月份差異較大引來(lái)的"落差感"，于是中國農歷就在陰歷的基礎上，參考陽(yáng)歷的規律，設置了閏月，每2-3年置1閏，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是多放了一個(gè)月，以彌補月份顯示上的部分差距。
所以，我們能感覺(jué)到的就是，整體上公歷的時(shí)間與農歷的時(shí)間相差大概一個(gè)月左右，而這個(gè)差距并不會(huì )越來(lái)越大。
公歷、伊斯蘭教歷、農歷擺在一起，以公歷2021年2月份為例，圖示如下：
農歷日期，我們一般是采用漢字進(jìn)行描述，由于公歷是后面引入的，所以以阿拉伯數字表示。由上圖我們可知，公歷的2月份對應著(zhù)伊斯蘭教歷的6-7月份，月份顯示差距大，而農歷與伊斯蘭教歷的日期相差不大（1天），符合陰歷關(guān)于月相描述的理論。
（4）干支歷
干支歷，使用天干地支對日期進(jìn)行記述，其月份的劃分是以二十四節氣為依據，因此干支歷法是屬于太陽(yáng)歷。
其月份、地支、12節氣對應關(guān)系如下表：
比如在干支歷法中的一月份地支表示為寅月，以立春為寅月的第一天。特別注意容易出錯的是：
我們說(shuō)的農歷的月份（如二月）并不代表干支歷的月份（如二月），而在易學(xué)術(shù)數體系中，在無(wú)特別的情況下，我們對干支在時(shí)間上的解讀應以干支歷為準。
比如我們從卦象中看出午月為最佳考試時(shí)間，我們就不能使用農歷的五月，而是使用干支歷的五月，即芒種后的一個(gè)月。
如果我們習慣使用軟件工具查閱干支歷，須查看是否按節氣進(jìn)行換月，否則可能會(huì )按照農歷月份進(jìn)行換月。
以上歷法總概如下圖：
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