羌族教育援助與文化重建研究小組系列作品——大家談之二1 ]: R4 x4 s3 g. n
海路（回族）
“512”四川地震之后，社會(huì )各界關(guān)于羌族文化傳承的規劃及設想甚多，政府、民間、學(xué)者等均利用其特有的資源和智慧，發(fā)揮各自的優(yōu)勢和特長(cháng)，描繪了多幅羌族文化保護和發(fā)展的遠景藍圖。相形之下，從教育人類(lèi)學(xué)的視角觀(guān)之，筆者更關(guān)注“教育在傳承羌族文化中的作用”。2 ]% s3 V8 l( h
作為羌族文化傳承的重要載體，教育（這里的“教育”不僅局限于學(xué)校教育，也包括家庭教育和社區教育）在其中應該發(fā)揮何種作用以及如何發(fā)揮作用，是我們值得深入探討的一個(gè)課題。筆者認為，以羌族學(xué)校地方課程及校本課程開(kāi)發(fā)為媒介，實(shí)施羌族地區鄉土教育試驗，培育羌族地區學(xué)子的“鄉土情”、“民族愛(ài)”、“中國心”、“世界觀(guān)”，不啻為塑造羌族地區學(xué)子文化認同，保護和傳承羌族文化的一種有效途徑。如果這一設想及實(shí)踐得以順利開(kāi)展，亦可為中國其他地區少數族群的文化傳承及教育發(fā)展提供有益的經(jīng)驗及啟示。
20世紀90年代以來(lái)，隨著(zhù)政治、經(jīng)濟全球化、一體化進(jìn)程的加快，全球化和本土化之間的矛盾和張力日益凸顯。在這一背景下，倡導文化多樣性，構建和諧的族群關(guān)系業(yè)已成為當代人類(lèi)社會(huì )和文化發(fā)展的主要趨勢。在教育領(lǐng)域，這種趨勢主要體現為多元文化教育的興起及發(fā)展，其中一個(gè)很重要的內容就是鄉土教育的實(shí)施。在美國、德國、日本以及我國的臺灣地區，鄉土教育的實(shí)施已取得了相當的成績(jì)，其效果令人矚目（劉玉玲，2006）。爾瑪山寨-羌族人的網(wǎng)絡(luò )家園" A( E" Y0 H8 c1 ?
bbs.qiangzu.com0 L/ ]3 Q v: \0 `
一、鄉土教育與羌族文化之關(guān)聯(lián)
其一，鄉土教育有助于培育羌族地區學(xué)子的民族感情。鄉土教育可以讓學(xué)生認識自己生長(cháng)的地方，了解羌族地區生態(tài)、社會(huì )環(huán)境的特色及淵源，產(chǎn)生對羌族文化的情感、關(guān)懷及責任，進(jìn)而激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉，并上升到熱愛(ài)民族的感情。
A: A* h
其二，鄉土教育有助于羌族文化的保護和發(fā)展。鄉土教育的實(shí)施，具體來(lái)說(shuō)，主要是依賴(lài)于羌族本土文化資源的開(kāi)發(fā)，通過(guò)對羌族本土文化的選擇、搜集、整理、保存和利用，教導下一代學(xué)習羌族文化。
其三，鄉土教育可以促進(jìn)羌族文化的“濡化”，有利于世代間的文化傳承。如上所述，除了學(xué)校教育之外，家庭教育和社區教育在民族文化傳承中的作用也必須充分考慮。鄉土教育鼓勵羌族文化在家庭和社區中的傳承，通過(guò)鄉土教育，可以促進(jìn)羌族孫子輩和祖父母輩之間的溝通和交流，祖父母可以把羌族的語(yǔ)言、刺繡、羌笛等民族文化傳給下一代，讓他們分享祖祖輩輩的生活經(jīng)驗和智慧。. Y, o. a7 r! a0 |5 `0 T! V
其四，鄉土教育可以加強羌族地區學(xué)子的民族意識。我們的國民教育和學(xué)校教育素來(lái)把“熱愛(ài)祖國”作為最基本的也是最重要的一個(gè)教育目標。從咿呀學(xué)語(yǔ)到長(cháng)大成人，“祖國”無(wú)時(shí)不刻不融入現代教育的整合目標之中。然而，沒(méi)有家園、故鄉、親人，以及那些每天我們生活于其中的“鄉土文化”，我們的“祖國”的概念只能是抽象和模糊的，“民族”的概念也是如此。倘若沒(méi)有鄉土情懷和民族文化的熏染，民族-國家認同就失去了根本而無(wú)法鞏固。正是這場(chǎng)地震，通過(guò)破損的家園、罹難的族胞和流失的文化事項，才使世人更好地認識了“羌族”和“羌族文化”。因此，羌族地區鄉土文化中所包含的語(yǔ)言、歷史、地理、藝術(shù)等重要內容，應作為豐富的教育資源得以開(kāi)發(fā)利用，成為羌族地區學(xué)子民族認同的重要載體和標志。$ _- h& `/ N/ [. g& c
二、羌族地區鄉土教育試驗（點(diǎn)）的設計9 `& M. L# W" D5 ], i! q" W. @
1 D% D' X& X% l# R- G
目前，中國的很多民族地區都開(kāi)展了地方課程和校本課程的試驗和改革，校本教材開(kāi)發(fā)和校本課程師資培訓已取得了一定的成績(jì)。但筆者認為，依附于“國家課程”之下的“地方課程”和“校本課程”顯得比較零散，也不夠系統，其地位和重要性都有待提高。使用“鄉土教育”這一概念及并有效實(shí)施，有利于整合地方課程和校本課程，連接家庭教育、社區教育和學(xué)校教育，與國際上通行的“鄉土教育”也有對話(huà)的空間。
參考我國臺灣地區及國外實(shí)施鄉土教育的作法和經(jīng)驗（黃政杰，1995；林瑞榮，2000），筆者在此提出羌族鄉土教育試驗的設計內容，權為拋磚引玉，供大家批評。
r. A; [9 V. Z, b' c2 p6 A
（一）羌族地區中小學(xué)鄉土教育課程內容（單獨開(kāi)設）/ U9 b2 a, B" J
1、鄉土語(yǔ)言：說(shuō)話(huà)教材、閱讀教材；
2、鄉土歷史：家鄉地名沿革、家鄉的族群、家鄉的歷史發(fā)展、家鄉的民間信仰、家鄉的歲時(shí)節令、家鄉的先賢、家鄉的古跡、家鄉的現代化；
3、鄉土地理：家鄉的位置與行政區、家鄉的地質(zhì)與地形、家鄉的氣候、家鄉的水文、家鄉的土壤、家鄉的礦產(chǎn)與能源、家鄉的人口、家鄉的產(chǎn)業(yè)、家鄉的交通與聚落、家鄉的土地利用與區域發(fā)展；# _9 k, H8 G: {7 N% R
4、鄉土自然：家鄉的植物景觀(guān)、與民俗節慶有關(guān)的家鄉植物、家鄉的民間藥草、家鄉常見(jiàn)的植物、家鄉的特產(chǎn)農作物、家鄉的動(dòng)物、維護家鄉自然的生態(tài)平衡、家鄉的自然保育、保護家鄉生物的自然景觀(guān)； 9 ?) U' e8 v% ]4 N7 S, q1 `, i' y" [6 e3 r
5、鄉土藝術(shù)：家鄉的傳統戲曲、家鄉傳統音樂(lè )、家鄉的傳統舞蹈、家鄉的傳統美術(shù)。
o3 c( o- T+ p
（二）國家課程中的鄉土教育內容（結合具體的學(xué)科）——以藝術(shù)活動(dòng)課程為例
1、鄉土藝術(shù)活動(dòng)簡(jiǎn)介：民俗節日、民間禮俗、羌族儀式及祭典；
2、鄉土造型藝術(shù)：羌族平面造型藝術(shù)、羌族立體造型藝術(shù)；* u, f8 H: Y. B! n: f' D
3、鄉土表演藝術(shù)：地方民歌、說(shuō)唱音樂(lè )、民間器樂(lè )、鄉土戲曲、傳統舞蹈、廟會(huì )儀式舞蹈、羌族表演藝術(shù)。- c; u x% q, l* d) c2 @
9 Y1 S" x- ?9 J
總之，鄉土教育的內容涵蓋羌族地區生活的方方面面，也與學(xué)校教育的各個(gè)學(xué)科有著(zhù)密切的關(guān)系。因此，建議學(xué)校建立鄉土教育研究室（資源庫），結合各學(xué)科教研組，統一規劃，對鄉土教育資源進(jìn)行合理選擇、有效利用、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。0 D0 o0 i! b) `0 s5 r
三、結語(yǔ)) I1 A% S% }& @& o5 r
從以上設計來(lái)看，羌族地區鄉土教育試驗（點(diǎn)）的設想是一個(gè)頗為復雜的系統工程，它所面臨的問(wèn)題除了能否得到試驗學(xué)校領(lǐng)導大力支持之外，教材和師資也是成敗的關(guān)鍵。最后，羌族地區家長(cháng)和社區群眾的“文化自覺(jué)”是這一設想能否得以真正落實(shí)的基礎。因為鄉土教育把本鄉本土本民族的素材納入了課程之中，使得家庭、學(xué)校、社區三者連為一體，鄉土教學(xué)活動(dòng)與羌族地區日常生活經(jīng)驗融會(huì )貫通。如是，羌族地區學(xué)子對羌族文化的了解、熟悉、認同，以及他們愛(ài)鄉、愛(ài)土、愛(ài)民族的情懷，也許可以在以上的“鄉土教育”中得以延續。! n9 \3 X Y X4 o3 M( _# I
注：本文使用“羌族地區學(xué)子”而非“羌族學(xué)子”的用語(yǔ)，主要是從羌族地區教育的整體面貌以及中華民族多元一體的民族關(guān)系格局中來(lái)考量的，而非嚴格地限于戶(hù)籍表上登記為“羌族”的學(xué)生。
參考文獻
[1] 劉玉玲，教育人類(lèi)學(xué)。臺北：揚智文化事業(yè)股份有限公司，2006。爾瑪山寨-羌族人的網(wǎng)絡(luò )家園3 M4 ]* {% r7 X' B% F: ^
[2] 黃政杰，多元社會(huì )課程取向。臺北：師大書(shū)苑有限公司，1995。爾瑪山寨-羌族人的網(wǎng)絡(luò )家園2 U4 l6 |+ f1 t0 {1 W
[3] 林瑞榮，國民小學(xué)鄉土教育的理論與實(shí)踐。臺北：師大書(shū)苑有限公司，2000。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
