議論文閱讀技巧
求 夫
【考點(diǎn)透視】
議論文是表明觀(guān)點(diǎn)、闡明道理的文章，它以議論為主要表達方式。議論文的一般考點(diǎn)有：（1）語(yǔ)言的積累與運用；（2）尋找論點(diǎn)，弄清論點(diǎn)與論題的區別；（3）辨識理解論證方法；（4）理清議論結構；（5）把握文意、層意、段意；（6）理解論據選擇的技巧；（7）品析揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子含義及其表達作用；（8）體會(huì )議論語(yǔ)言的準確性、嚴密性特點(diǎn)；（9）理解中心句、支撐句及二者之間的關(guān)系；（10）聯(lián)系生活體驗，理解作者的觀(guān)點(diǎn)及寫(xiě)作意圖；（11）為觀(guān)點(diǎn)尋找或補充論據；（12）立論與駁論的區別等。
◎【技法指津】
閱讀議論文，首先要了解議論文的特點(diǎn)。議論文有論點(diǎn)、論據、論證三大要素。只有把握住議論的這些特點(diǎn)，在閱讀時(shí)才知道從何入手，怎樣去“讀”。
一 把握論點(diǎn)。
閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點(diǎn)。大多數文章，標題只是提出了一個(gè)論題，中心論點(diǎn)隱含在文章的論述中。有的文章，標題就是中心論點(diǎn)。那么，作為論點(diǎn)的標題，一般是個(gè)表判斷、表肯定的句子或短語(yǔ)。也有的文章，在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)。還有的文章，在行文當中或篇末提出中心論點(diǎn)。。
二 弄清論據。
閱讀議論文，在抓住論點(diǎn)之后，還要弄清楚文中是用哪些論據來(lái)證明論點(diǎn)的。論據一般分為事實(shí)論據和道理論據兩種。事實(shí)論據包括事例、史實(shí)、統計數字等。事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。道理論據包括革命導師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規律和人類(lèi)生活經(jīng)驗的名人名言、諺語(yǔ)、格言等，也屬于道理論據。
三 搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法，首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對事物或問(wèn)題直接闡明自己的見(jiàn)解和主張；駁論就是通過(guò)反對錯誤或反動(dòng)觀(guān)點(diǎn)，從而樹(shù)立起自己的正確觀(guān)點(diǎn)。在駁論文中，用到的論證方法還有“以子之矛攻子之盾”及歸謬法等。
四 理清議論文的結構。
閱讀議論文，必須理清議論文的結構。立論文的結構一般分為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)部分，也就是引論、本論和結論。議論文的常見(jiàn)結構形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系；層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn)；總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結構方式是：擺錯誤論點(diǎn)、分析錯誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀(guān)點(diǎn)。
五 了解議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現實(shí)生活的一種文體，因而它的語(yǔ)言往往有鮮明的個(gè)性，或針砭時(shí)弊入木三分，或剖析事理一針見(jiàn)血，或諷刺社會(huì )不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費心機的，我們在閱讀時(shí)要細心體會(huì )。
◎【特別提醒】
考查議論文的閱讀，一般也是從論題論點(diǎn)的提煉、論據的歸納概括、論證方法的使用、議論結構的梳理、議論文語(yǔ)言的品味等方面來(lái)考查。由于議論文的論點(diǎn)一般不會(huì )直接說(shuō)出來(lái)，因此尋找和歸納論點(diǎn)往往有一定難度。論證方法的判別應該不是什么困難的事，但當幾種論證方法同時(shí)使用時(shí)，不要有所疏漏。議論文結構的梳理也是比較容易的，但要注意辨識它的結構形式。議論文的語(yǔ)言不像記敘文那樣含蓄，因而理解上的難度要小一點(diǎn)。但議論文為了論證的嚴密，語(yǔ)言很有分寸感，有時(shí)正面說(shuō)了，反面也說(shuō)，要能辨清主要方面，不要主次不分。
◎【典型題例】
學(xué)會(huì )欣賞
佚名
生活中常常見(jiàn)到這樣的事：兩個(gè)媽媽聊天，都希望對方能欣賞自己的孩子，都忘了應該去欣賞對方的孩子；同學(xué)取得了進(jìn)步，期待你的贊許，你卻漠然以對——人們總是太吝嗇對別人的欣賞。
其實(shí)，欣賞的力量是神奇的。你所付出的只是幾句贊譽(yù)、幾下掌聲，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，但別人會(huì )從你的欣賞中得到歡樂(lè )、鼓勵和信心。有了欣賞，即使平凡山水、野花小草，也可悅人目；簡(jiǎn)單言行、淡淡情意，也能暖人心。
欣賞，需要一顆正直善良的心。心正眼才正，才能分清真、善、美與假、惡、丑；心善行才善，才能在與人為善中給人快樂(lè )，給己快樂(lè )。
欣賞，需要真誠與寬容。拋棄虛偽，拒絕冷漠，遠離邪惡，才能真實(shí)地接納一切真、善、美。有人賞物易，賞人難；有人賞遠離自己生活之人易，賞身邊之人難；有人樂(lè )于自我欣賞而不屑于欣賞別人——這些病態(tài)的欣賞，皆因心靈的本質(zhì)失去了固有的潔凈明澈。
欣賞，需要一種宏偉的氣度，非品格磊落之人不能為。以賞花為喻：有不惜掏錢(qián)買(mǎi)花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見(jiàn)花美而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者，還有徒羨美艷外表而心儀于罌粟者——種種變味的欣賞或源于狂熱沖動(dòng)，或源于自私淺薄。使人獲益不多，受累遭害不少。
欣賞，需要智慧。透過(guò)欣賞之物，可以窺見(jiàn)欣賞者的品位及情趣，以小見(jiàn)大，于細微中窺見(jiàn)生命的真諦，觀(guān)一花即觀(guān)一世界，見(jiàn)小草可見(jiàn)大精神。與常見(jiàn)之美面對，便享有故知重逢的欣慰；與罕見(jiàn)之美面對，則擁有相見(jiàn)恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕城，亦能欣賞到常景常物中難得體味的孤獨蒼涼之美。
學(xué)會(huì )欣賞，欣賞才會(huì )成為一塊成色極好的寶石，為你折射出大千世界的絢麗。 （選自《時(shí)文精粹》）
1．給下列加下劃線(xiàn)的字注音。
?、俑Q見(jiàn)（） ②真諦（） ③吝嗇（） ④罌粟（）
2．根據句意寫(xiě)出文中的成語(yǔ)。
?、俜褐笍V大無(wú)邊的世界。（）
?、谛稳菀灰?jiàn)如故,意氣極其相投。（）
?、坌稳萑似烦鲆话?，不同凡俗。（）
?、茉颈扔髅利惖呐铀劳?。在文中指花兒凋零枯萎。（）
3．從全文來(lái)看，作者告訴我們在生活中要_________，原因：__________________
______________________________________。（用文中語(yǔ)句回答）
4．從全文來(lái)看，真正的欣賞者應該具備的素質(zhì)是_________________________
________________________________________________。（歸納文中的相關(guān)詞句回答）
5．從第四段看，加點(diǎn)的“固有的潔凈明澈”指的是__________________，要想保持這“固有的潔凈明澈”具體應該指__________________________________________。（用文中語(yǔ)句回答）
6．梳理第五段的論證思路，在括號里填空。
亮明觀(guān)點(diǎn)——（ ）——（ ）——（ ）
7．閱讀下面的兩段文字材料，然后聯(lián)系文章的第二段，用簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言談?wù)勀銓?#8220;欣賞”的理解。（不得超過(guò)80字）
材料：我感到慶幸——我從孩提時(shí)代起，就既有愛(ài)說(shuō)“真美”的母親，又有愛(ài)說(shuō)“真糟”的父親！是他們教會(huì )了我如何對待形形色色的“肯定”和“否定”——首先我得不懼怕批評，不管這些否定意見(jiàn)來(lái)自何方，也不管這些“宣判”多么令人心碎，我決不能因為別人的否定而喪失勇往直前的勇氣；而另一方面，我又得在一片贊揚聲中克服內心深處的自我陶醉！
“真美”“真糟”——這些似乎完全對立又相輔相成的成語(yǔ)，一直伴隨著(zhù)我在人生的道路上跋涉。它們就像兩股方向相反的風(fēng)——我得竭盡全力在這兩股強風(fēng)中駕穩我的風(fēng)帆。
◎【參考答案】
1．①kuī ②dì ③lìnsè ④yīnɡsù 2．①大千世界 ②相見(jiàn)恨晚 ③超凡脫俗④香消玉殞 3．學(xué)會(huì )欣賞；學(xué)會(huì )欣賞，欣賞才會(huì )成為一塊成色極好的寶石，為你折射出大千世界的絢麗。 4．需要一顆正直善良的心，真誠與寬容，宏偉的氣度，智慧。 5．真誠與寬容；拋棄虛偽，拒絕冷漠，遠離邪惡。 6．舉出實(shí)例；分析原因；指明危害。 7．欣賞可以給人以信心，使人從挫折、失敗、沉淪中走出來(lái)，但毫無(wú)原則的欣賞也會(huì )使人喪失做人的真誠，而變得虛偽；更讓被欣賞者在“贊美”聲中迷失本性，喪失自我。
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