孩子學(xué)什么，是教育的內容，孩子怎么學(xué)是教育的方法。良好的教育方法，能夠將孩子學(xué)習的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習之中，獲得最佳學(xué)習效果。方法是打開(kāi)孩子知識大門(mén)的鑰匙。父母在堅持正確的教育內容前提下，要達到預想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
一是獨立探索法。這是指以孩子自己獨立實(shí)踐、探索為主的教育方法。俗話(huà)說(shuō)：“吃一塹，長(cháng)一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長(cháng)一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。美國的兒科博士詹姆斯告誡孩子的父母說(shuō)：“領(lǐng)帶本身就滋生懶惰，精神松懈，懶于獨立思考，易為他人左右等弱點(diǎn)。所以說(shuō)，處處對孩子包辦代替，這不是在幫助孩子，而是在坑害孩子?！睈?ài)子之心，人人都有。如果是過(guò)分地愛(ài)，不給孩子一點(diǎn)獨立空間，這樣的父母無(wú)疑是在害自己的孩子，而孩子就會(huì )養成領(lǐng)帶父母的習慣，所謂長(cháng)一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過(guò)來(lái)講，沒(méi)有實(shí)踐就很難猁真知。父母應該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過(guò)程，也就是實(shí)踐的過(guò)程，長(cháng)知識的過(guò)程。
二是以身示教法。這是指父母用自己的行為長(cháng)期影響孩子的方法，包括有意識和無(wú)意識的。孩子往往崇拜父親或母親，父親或者母親怎么做，孩子就要怎么學(xué)，在孩子眼里父母的做法總是正確的。孩子的模仿性很強，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。心理學(xué)研究表明，學(xué)齡初期（初入學(xué)校）兒童行為表現在模仿行為上特別明顯，道德感，正義感開(kāi)始萌芽，但辨別是非能力不強。少年期（相當初中階段）對自己的理想人物有強烈的模仿傾向，甚至連理想人物的行為習慣都要加以模仿。這個(gè)時(shí)期如果父母是他們的理想人物，父母的每一個(gè)行為動(dòng)作，對孩子都有示范作用，孩子就會(huì )學(xué)著(zhù)像父親或母親那樣做事。這就是父母對孩子的榜樣力量。特別是孩子感興趣的人和事，孩子會(huì )不由自主地照樣學(xué)習。如果父母做法是正確的，長(cháng)期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長(cháng)期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養成不良的行為和習慣。
三是因材施教法。因材施教即是教學(xué)原則，又是教學(xué)的重要方法。學(xué)校教育講究因材施教，家庭教育也應該講究因材施教，也就是說(shuō)要根據自己孩子的不同情況，施行不同教育。據《論語(yǔ)》記載，孔子的學(xué)生子路和冉有，子路為人直率，性格耿直，近于魯莽，冉有為人膽小而謹慎。有一次，子路問(wèn)老師，我聽(tīng)到一個(gè)道理就馬上去做嗎？孔子說(shuō)，有父親和哥哥在，你要先征求他們的意見(jiàn)后再做。后來(lái)，冉有也問(wèn)老師，我聽(tīng)到一個(gè)道理能馬上去做嗎？孔子說(shuō)，聽(tīng)到了就去做吧?？鬃拥膶W(xué)生公西華問(wèn)老師，為什么同是一件事，對子路和冉有的要求不一樣？孔子解釋說(shuō)，冉有膽小謹慎，我就鼓勵他放開(kāi)膽子去做；子路平日總想勝人，好爭強逞能，所以讓他多想一想再去做。各家的孩子有各自不同的特點(diǎn)，即使是同胞兄弟也是不同的，這就要求做父母的要根據孩子實(shí)際進(jìn)行教育，切不可照搬教條，看書(shū)本上怎么說(shuō)，或看人家怎么做就怎么做。
四是啟發(fā)升華法。孩子從父母那里學(xué)到的，包括從其他人那里學(xué)到的，以及自己獨立學(xué)習所獲得的知識，都是孩子將來(lái)通過(guò)自己努力后能夠得到驗證和提高的。這些知識在孩子的幼小記憶中，是一些粗淺的，不連貫的，甚至是正確的和不正確的混合在一起。啟發(fā)升華法，要求家長(cháng)在孩子已有的知識和經(jīng)驗基礎上，進(jìn)行啟發(fā)、引導和綜合，使這些知識相互融通，促進(jìn)孩子知識水平提高和經(jīng)驗豐富。孩子在具備了一些知識后，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和對新知識的渴求，就會(huì )對父母有更高的要求。比如，小孩子總愿意向父母提出一些問(wèn)題，有的在父母看來(lái)是不是問(wèn)題的問(wèn)題，有的還是父母無(wú)法回答的，這就是孩子在探求知識。美國彼得·克萊恩在談到學(xué)習是什么時(shí)說(shuō)：“詩(shī)人羅伯特·費羅斯特對此作了這樣的形容：‘學(xué)生是已經(jīng)有了某種程度而想更上一層樓的人?！脑?huà)指出了兩個(gè)重點(diǎn)：知識和欲望?！焙⒆拥闹R需要教育方能獲得，孩子的求知欲望也需要教育才能滿(mǎn)足。滿(mǎn)足孩子的求知欲望是父母的天職，是孩子豐富知識、提高自己的最好時(shí)機。
作為父母啟發(fā)孩子，應該對孩子進(jìn)行有計劃有目的的教育，但最好是通過(guò)仔細觀(guān)察，發(fā)現孩子自己做出的或者提出的，父母進(jìn)行適當地點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓孩子自己進(jìn)一步做或重新認識問(wèn)題，而重新做的和說(shuō)的，必然是提高后反映出的效果。家長(cháng)這樣做的最終目的是讓孩子自己更好學(xué)習。彼得·克萊恩對指導孩子學(xué)習有過(guò)精辟論述：“如果我要你開(kāi)始學(xué)習某事，我所能提供給你的最好支持就是，一些幫助你發(fā)展知識和技術(shù)的經(jīng)驗?！薄澳阕罱K一定會(huì )覺(jué)得是你自己做了每件事?！边@是，“我的角色變得較不重要，也養活提供咨詢(xún)，逐漸轉為輔導的地位。也就是我的目的是去幫助你這個(gè)學(xué)生，逐漸離開(kāi)我這個(gè)老師而獨立的?！备改竼l(fā)孩子就是幫助孩子自己提高，最后達到孩子自己學(xué)習。
五是情感陶冶法。在教育孩子的過(guò)程中，愛(ài)心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。情感在教育中有著(zhù)特殊的作用。情感陶冶法的運用，是每一個(gè)家庭教育孩子成長(cháng)的必備手段。就是說(shuō)家庭必須是和睦的，友善的，充滿(mǎn)了愛(ài)心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長(cháng)，也就是說(shuō)，要給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)和理解的良好環(huán)境。裴斯泰洛齊曾說(shuō)過(guò)：“孩子受到母親的照顧，感覺(jué)到愉快。愛(ài)的種子就在孩子心里發(fā)展起來(lái)了?！备改傅暮湍?，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話(huà)，父母離異或者父母雙方經(jīng)常為一點(diǎn)點(diǎn)小事而爭吵，會(huì )給孩子精神上帶來(lái)巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng )傷，這種痛苦簡(jiǎn)直是無(wú)法解除的，這種創(chuàng )傷幾乎是無(wú)法愈合的，仿佛是天生的一樣。也就是說(shuō)“只要父母之間沒(méi)有親熱的感情，只要一家人的聚會(huì )不再使人感到生活甜蜜，不良的道德勢必來(lái)填補這些空缺了?！?/p>
情感的陶冶，體現在對孩子生活、學(xué)習和活動(dòng)的一切過(guò)程。要讓父母熱愛(ài)子女的親情，熔鑄于每時(shí)每刻，讓孩子處處感受到父母的關(guān)懷，父母的要求和父母的期望。情感是一種無(wú)形的教育力量，時(shí)刻都對教育子女發(fā)揮著(zhù)作用。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎上冷靜思考，思考過(guò)后的有針對性教育。放縱是溺愛(ài)，是對孩子的示來(lái)不負責任的愛(ài)。情感是對孩子的尊重，家長(cháng)要教育孩子孝敬父母，這是中華民族的傳統美德；同時(shí)，家長(cháng)更要學(xué)會(huì )尊重孩子，尊重孩子才是真正的感情投入，孩子智慧火花才能被父母的情感所點(diǎn)燃。
六是心靈溝通法。這是指父母與孩子之間默契的、平等的、民主的關(guān)系，這種關(guān)系的產(chǎn)生必然對教育起著(zhù)積極作用。因為，它否定了父母與子女之間對立的、矛盾的、專(zhuān)制的家長(cháng)式的關(guān)系，建立了新的歷史條件下的新式的父母與子女的關(guān)系。心靈溝通法，包括父母對孩子在不同的情況下，不同的場(chǎng)合中，所做的各種不同行為的態(tài)度。父母與孩子溝通，有多種方法，可以通過(guò)暗示，來(lái)達到父母與孩子的共識，也可以通過(guò)指點(diǎn)達到孩子對父母意圖的體會(huì )和理解，還可以通過(guò)父母的示范，為孩子樹(shù)立榜樣。
心靈溝通是一種好辦法，它是一種思想、認識和情感上的融通。當孩子有了過(guò)失時(shí)，父母應該及時(shí)與孩子溝通，了解真實(shí)情況，幫助解疑釋惑。當孩子有了成績(jì)時(shí)，父母應該與孩子真誠交流，了解孩子下一步打算，幫助孩子確定更高的切實(shí)可行的目標，正常情況下，父母也可以與孩子交流，了解孩子的思想和學(xué)習情況，讓孩子感受到父母是自己最有力的支持者
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