到銀川旅游，大家會(huì )選擇去一次西夏王陵，探尋古跡，感受那段厚重的歷史風(fēng)貌。
西夏王陵
然而，來(lái)了以后大多人會(huì )大失所望。因為他看到的就是荒漠之上零零散散的黃土堆，遍地稀疏的荒草，凋敝散亂的土丘，仿佛述說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的兵荒馬亂與血腥爭奪。
當年，這里有一個(gè)自以為是的王國，像一個(gè)跳梁小丑似的在大國之內胡作非為，圈起他們賴(lài)以生存的戈壁沙漠，他們的領(lǐng)頭羊以皇帝自居，常年武力搶奪資源財富，為華夏各族平添了無(wú)數的死傷與苦難。這個(gè)王國就是大家熟知或不熟知的西夏。
要了解西夏，我們只要知道三個(gè)人、三個(gè)階段即可。
第一個(gè)人，李思恭，本名拓跋思恭，屬黨項族人氏，為氏族首領(lǐng)。唐朝末年，因率兵攻打黃巢起義而建立功勛，被唐朝皇帝賜國姓“李”，封“夏國公”，拜為夏州節度使。從此，拓跋部族首領(lǐng)過(guò)起了半官半民的日子，出，則為唐王朝地方官，入，則為部落氏族首領(lǐng)，統治著(zhù)廣袤的西北草原和戈壁。
第二個(gè)人，李繼遷。唐末以后，中國進(jìn)入分裂時(shí)期，史稱(chēng)“五代十國”，擺脫了中原王朝的束縛，這個(gè)黨項族建立的政權更加肆無(wú)忌憚。趙匡胤統一中原后建立大宋王朝，結束了中原混戰的局面，“杯酒釋兵權”解決了兵力分散的狀態(tài)，但黨項族李繼遷拒絕交出兵權，還進(jìn)一步集結武裝，占領(lǐng)今天寧夏大部、河西走廊和陜北部分地區，分裂活動(dòng)猖獗。對此，宋朝皇帝趙光義十分惱怒，便兵分五路圍剿，但終究大敗而歸，不得已，宋朝皇帝再度讓出陜北部分州縣，承認了李繼遷的統治政權。
第三個(gè)人，李元昊。宋天圣十年（1032），李元昊繼承夏國公位，他是李繼遷的孫子，野心勃勃，伺機脫離宋朝，并棄李姓，自名嵬名氏，使用自立的年號，在分裂的道路上越走越遠。宋寶元元年，公元1038年十月十一日，李元昊稱(chēng)帝，國號取作大夏，對外以王朝自居，西夏正式建立。
李元昊
此后一百多年，西夏與宋、遼等政權撕扯不斷，時(shí)而稱(chēng)臣，時(shí)而武力相向，戰火不斷。最終，在強悍的蒙古人面前，黨項族屢戰屢敗，公元1227年，西夏最后一位所謂皇帝李晛，被蒙古人殺害，西夏徹底滅亡。
這就是中國歷史上的西夏王朝，前后存活一百九十年，占據西北草原戈壁八十萬(wàn)平方公里，統治人口近三百萬(wàn)，在西部廣袤土地上凸顯了一個(gè)國中之國。
西夏的建立，使中國局部地區戰火不斷。自立王朝的一百九十年間，其中一百四十五年在打仗，除過(guò)“慶歷和議”后十多年，幾乎年年與宋朝發(fā)生戰爭，目的在于搶奪更多的財富資源。與此同時(shí)，西夏與西遼爭奪地盤(pán)，西夏與金國進(jìn)行同盟戰爭，西夏與蒙古戰爭，先后多次向宋朝稱(chēng)臣，向遼稱(chēng)臣，向金稱(chēng)臣。其中，宋夏之戰、遼夏戰爭、北宋五路伐夏、永樂(lè )城之戰、蒙夏地域戰、蒙滅西夏之戰等等，都是規模宏大的戰爭，給中國社會(huì )帶來(lái)了重大創(chuàng )傷。同時(shí)，西夏王朝內部常常發(fā)生奪位之戰，謀殺、陰謀分裂活動(dòng)從未間斷。戰爭，成了西夏王朝得以延續的首要任務(wù)。
西夏的建立，加劇了中國分裂的態(tài)勢。對于中原統一王朝而言，越是邊緣的地方越是要派重兵防御。有時(shí)，輔以文化誘導、和親、結盟等柔性手段，方使邊境穩定，四海安寧，華夏大地才得以生生不息，中華文明數千年傳承。然而，西夏王朝的建立，硬是割斷了中原大地與西域、青藏高原的有機聯(lián)系，加劇了中國社會(huì )的分裂局面，將近兩百年內，中原與西域諸民族失去了經(jīng)濟文化上的有效交流，在中華統一的道路上人為增添了障礙。
敦煌壁畫(huà)中的西夏
西夏的建立，破壞了華夏民族的一脈相承。漢族與各少數民族和睦相處，不同的文化，不同的民族風(fēng)格相互襯托，相得益彰，共同成就了中華民族的文化特色，激發(fā)了各族人民的生活熱情和創(chuàng )造力，共同推動(dòng)人類(lèi)文明。李元昊建立的西夏王朝，形式上還是借用中原王朝的統治方式，進(jìn)行政治、經(jīng)濟、軍事方面的模仿與套用，畫(huà)地為牢，硬生生把西北少數民族與中原大地割裂，破壞了民族融合發(fā)展的自然規律。
西夏的建立，沒(méi)有為后世留下精神財富。嚴格地講，西夏算不上一個(gè)完整的王朝，充其量只能是一個(gè)超大的地主莊園。因為它沒(méi)有先進(jìn)的統治意志，沒(méi)有國家方向，沒(méi)有自己的主導文化，只是以全民皆兵的方式，在維系一個(gè)腐朽落后的地主階級的糜爛生活。不斷地向強大的對手稱(chēng)臣為奴，有辱民族氣節。它曾經(jīng)自創(chuàng )一種西夏文字，借用漢字的結構人為地捏造文字，沒(méi)有普遍適用性，從誕生的那一天就開(kāi)始消亡，沒(méi)有任何生命力。它的存在，沒(méi)有給后世留下些許精神財富，在中華文明史上算不得絢麗多彩。
西夏文字
回顧歷史，西夏王朝不值得歌頌，更不必炫耀，它加劇了中華大家庭的傷痛，在我們文明長(cháng)河里留下一枚黑痣。
曾經(jīng)有人把西夏的歷史向前延伸到唐朝中期，算到被成吉思汗徹底攻滅，聲稱(chēng)西夏有三百四十多年的歷史，實(shí)在是令人汗顏！前文已經(jīng)說(shuō)明，李元昊之前的黨項族部落，分明就是統一王朝的治地，只是他們有一定的自治性，當時(shí)統治者堅決拒絕承認他們的政權性質(zhì)，為此不惜發(fā)動(dòng)戰爭?，F在倒有學(xué)者幫他們獨立、促他們分裂，實(shí)在是與歷史事實(shí)不符。
聯(lián)系客服
