文化藝術(shù)網(wǎng)—文化藝術(shù)報訊（全媒體記者 陳慧嬌）12月10日，由陜西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì )、深圳市巨臣實(shí)業(yè)有限公司聯(lián)合主辦，陜西日報社、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì )協(xié)辦的“風(fēng)從長(cháng)安來(lái)——石樸書(shū)畫(huà)展”在深圳會(huì )展中心6號館開(kāi)幕。
記者了解到此次展覽是陜西著(zhù)名畫(huà)家石樸應邀為“2020中國（深圳）國際茶業(yè)博覽會(huì )暨2020全球茶業(yè)大會(huì )”書(shū)畫(huà)單元特地舉辦的書(shū)畫(huà)展覽，共展出石樸書(shū)畫(huà)作品50余幅，展覽展至12月14日。
石樸，原名張新民，1950年生，陜西岐山人，當代中國畫(huà)家，自幼習畫(huà)，未曾受學(xué)院派國畫(huà)教育。擅長(cháng)山水畫(huà)、書(shū)法。上世紀60年代開(kāi)始，筆耕墨耨，以書(shū)畫(huà)為寄。
其山水畫(huà)，初受羅銘的啟蒙，后來(lái)又受到黃秋園、陳子莊、黃賓虹等人的極大影響，進(jìn)而取法歷代名家大家，博采古今，沿著(zhù)純正的傳統畫(huà)脈精進(jìn)修行。近年來(lái)，著(zhù)名美術(shù)家理論家楊仁愷、薛永年、孫克、林木等對石樸在山水畫(huà)方面的造詣都有很高的評價(jià)，并專(zhuān)門(mén)撰文評述。
著(zhù)名鑒賞家楊仁愷曾這樣評價(jià)石樸先生：“論各方之修持水平，石樸絕不亞于陳子莊、黃秋園?！?020年8月，著(zhù)名理論家、中央美院教授邵大箴先生撰文稱(chēng)贊石樸為“傳統山水畫(huà)繼承與發(fā)揚的大藝術(shù)家”。
展覽海報
傳統山水畫(huà)繼承與發(fā)揚的大藝術(shù)家石樸
文/邵大箴
欣賞石樸君的作品，讀他論述傳統國畫(huà)的文章，深感他是一位有深厚國學(xué)造詣、繪畫(huà)功力與修養，又善于思考的藝術(shù)家。幾十年來(lái)他潛心學(xué)習和研究中國傳統繪畫(huà)原理，思考它特有的民族特色，并堅持探索國畫(huà)的奧秘，即它獨有的審美特征與藝術(shù)魅力，理論思考與勤奮實(shí)踐并行，在藝術(shù)創(chuàng )造與理論闡述兩個(gè)方面都成就斐然。
石樸在理論與實(shí)踐上探究的問(wèn)題有鮮明的針對性，是對二十世紀下半期以來(lái)國畫(huà)界流行的一些貶低和否定中國畫(huà)傳統的風(fēng)氣的有力矯正和批評。他深情地追溯傳統國畫(huà)的寫(xiě)意精神，在藝術(shù)創(chuàng )作與生活的關(guān)系上，他對繪畫(huà)描摹生活十分反感，強調創(chuàng )作者應用心觀(guān)察，體驗自然，發(fā)現在自然界平凡事物、景象中隱藏的美。他十分強調創(chuàng )作者的主體性，認為畫(huà)之靈魂在意境，而意境在乎心境，藝術(shù)家的心境決定作品格調的高低。
石樸不反對中國畫(huà)家學(xué)習和研究西洋畫(huà)，但中國畫(huà)法不能按照西洋畫(huà)的路子走，西洋畫(huà)注重造型，以素描為基礎。中國畫(huà)中的形的概念與西畫(huà)不同，乃以形寫(xiě)意，意在筆先。中國畫(huà)的寫(xiě)意寫(xiě)心全通過(guò)筆墨來(lái)體現，而主要不在章法構圖，不在色彩。石樸說(shuō)，中國畫(huà)的標志是骨力，所謂骨力即線(xiàn)的力量，線(xiàn)的粗細和曲折變化，即所謂一波三折。所以人們欣賞中國畫(huà)，尤其山水畫(huà)，主要不是欣賞它畫(huà)的是甚么，而是欣賞畫(huà)中的情趣，欣賞筆墨所包含的意味。
二十世紀以來(lái)，傳統山水畫(huà)的幾位大師，如黃賓虹、傅抱石、李可染、石魯等，在繼承和發(fā)揚筆墨方面傳統做了不少努力，也取得杰出成就，但由于種種原因，中國畫(huà)筆墨的價(jià)值和意義，仍未得到畫(huà)界的充分認識。
黃賓虹的山水畫(huà)給人們最大的啟示就是，他的繪畫(huà)作品和許多論述中對筆墨的深刻理解和創(chuàng )造性發(fā)揮。在前幾年黃賓虹藝術(shù)熱的浪潮中，有人曾提出回歸傳統筆墨的正確主張，但因為提倡者缺乏傳統藝術(shù)功力與修養，誤把學(xué)習黃賓虹筆墨藝術(shù)的皮毛當作回歸傳統的途徑。一時(shí)間，東西南北出現大大小小追隨黃賓虹畫(huà)風(fēng)的畫(huà)家，與傳統中國畫(huà)的主旨南轅北轍。
石樸藝術(shù)創(chuàng )作的可貴，在于他提倡傳統，強調中國畫(huà)筆墨的寫(xiě)意精神，不是停留在口頭和文字，而是有實(shí)實(shí)在在的創(chuàng )造成果。他的畫(huà)，既來(lái)自古人，也來(lái)自造化，來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷、人生體驗和全面的修養。在他厚樸、寧靜和富有詩(shī)情的作品中，我們感受到他的真性情，感受到他的人格魅力、鮮明的藝術(shù)個(gè)性和探索精神。
石樸在我們這個(gè)浮躁的時(shí)代涌現，逆潮流而屹立于畫(huà)壇，實(shí)在不易。這是中國畫(huà)界、藝術(shù)界和文化界值得驕傲和慶賀的事情，我們?yōu)檫@位大藝術(shù)家叫好、點(diǎn)贊！
（作者系著(zhù)名美術(shù)史論家、中央美術(shù)學(xué)院教授）
作品欣賞
請 輸入
△ 石樸《漢陰縣三元村紀游》
紙本設色 68cm×44cm 2014年
△ 石樸《欹湖空闊》
紙本設色 50cm x 123cm 2017年
△ 石樸 《故鄉的家園》
紙本設色 60cm x 124cm 2018年
△ 石樸《關(guān)中風(fēng)情圖》
紙本設色 50cm x100cm 2011年
△ 石樸《柳蔭直煙里》
紙本設色 50cm x 100cm 2016年
△ 石樸《夢(mèng)里水鄉》
紙本設色 55cm x 123cm 2017年
△ 石樸《天外飛霞》
紙本設色 100cm×133cm 2018年
△ 石樸《田園歸來(lái)圖》
紙本設色 50cm x 123cm 2017年
△ 石樸《河邊小村》
紙本設色 62cm x 100cm 2014年
△ 石樸《登華山》
紙本設色 150cm x 69cm 2019年
△ 石樸《崆峒夕照》
紙本設色 100cm x 50cm 2019年
△ 石樸《鳳凰嶺上》
紙本設色 68cm×68cm 2015年
△ 石樸 《終南紀游》
紙本設色 44cm x 34cm 2020年
△ 石樸《華山頌》
紙本設色 100cm x 50cm 2020年
△ 石樸《華山仙隱圖》
紙本設色 44cm x 34cm 2020年
△ 石樸《看夕陽(yáng)正紅》
紙本設色 146cm x 69cm 2019年??
△ 石樸《崆峒仙住》
紙本設色 146cm x 69cm 2019年??
△ 石樸《細雨騎驢》
紙本水墨 95cm x 50cm 2010年
△ 石樸《寫(xiě)意桃花并蔡中賦》
紙本設色 44cm x 34cm 2020年
△ 石樸 《臨鐘繇宣示表》
紙本書(shū)法 133cm x 45cm 2020年
△ 石樸《風(fēng)云琴歌五言聯(lián)》
紙本書(shū)法133cm×26cm x 2 2018年
△ 石樸《太極》
