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學(xué)詩(shī)首先要先經(jīng)得起“挨罵”
我在當搜韻詩(shī)詞課堂助教的過(guò)程中，幾乎每天都會(huì )有詩(shī)詞愛(ài)好者找我咨詢(xún)各種學(xué)詩(shī)方面的問(wèn)題。后來(lái)我發(fā)現，很多來(lái)咨詢(xún)的詩(shī)詞愛(ài)好者水平相近，遇到的問(wèn)題都比較相似，因此，我就創(chuàng )立“詩(shī)詞小灶”這個(gè)公眾號，想把一些大家問(wèn)得比較多的問(wèn)題總結總結，寫(xiě)成一些小文章。也算是在搜韻詩(shī)詞課堂之外給大家開(kāi)個(gè)“小灶”吧。
這是本公眾號的第一篇文章，我們來(lái)談一個(gè)比較“尖銳”的話(huà)題——學(xué)寫(xiě)詩(shī)先要經(jīng)得起“挨罵”。
之所以想談這個(gè)問(wèn)題，是因為經(jīng)常有詩(shī)友把他自己寫(xiě)的詩(shī)詞發(fā)給我看，希望我能幫他們點(diǎn)評。但很多時(shí)候我都會(huì )批得比較“狠”，很難在我這里聽(tīng)到什么好話(huà)，這樣難免會(huì )讓部分人感覺(jué)不爽，以為我在罵他們，敷衍他們，不肯幫助他們，是在坑害他們，打擊他們學(xué)詩(shī)的熱情。
因此，在這里我就集中地談一下：
1、為什么學(xué)詩(shī)要先經(jīng)得起“挨罵”？
2、什么樣的“罵”才是有用的？
01
先來(lái)說(shuō)一下為什么要“挨罵”。
這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，既然你把自己定義為一個(gè)“學(xué)習者”，那你必然是有不足的，必然是有一些地方做得不好，需要通過(guò)學(xué)習來(lái)進(jìn)步、提升的。那么這樣，多聽(tīng)聽(tīng)別人指出你的不足，對自己的成長(cháng)是有幫助的。小學(xué)生都聽(tīng)過(guò)“以人為鏡，可以明得失”的故事，也學(xué)過(guò)“良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行”的格言。如果一味師心自用，驕傲自滿(mǎn)，覺(jué)得自己毫無(wú)問(wèn)題，也就是毫無(wú)進(jìn)步空間，那還學(xué)什么呢？
當然，之所以有人一點(diǎn)“罵”都不接受還要把自己的詩(shī)詞到處發(fā)到處求點(diǎn)評，自然不是為了讓別人提意見(jiàn)，只是想聽(tīng)別人說(shuō)些“點(diǎn)贊、收藏、學(xué)習”之類(lèi)的好話(huà)，獲得一種認同感。對于這類(lèi)人我也不想多費口舌，因為你永遠都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人。
在搜韻詩(shī)詞課堂的交流群里面發(fā)生過(guò)這樣的一件事情：有一位詩(shī)友在群里面發(fā)了一首她自己寫(xiě)的詩(shī)，那首詩(shī)寫(xiě)得很差，可以說(shuō)是完全不會(huì )寫(xiě)的那種。但由于群里面的詩(shī)友普遍缺乏判斷力，都在那里夸贊，交流群瞬間變成“夸夸群”。我是非常討厭這種相互吹捧的氛圍，你們交學(xué)費來(lái)我這里是學(xué)習的，又不是夸夸群入場(chǎng)費。因此忍不住在群里面挑了一下那首詩(shī)在語(yǔ)言上的一些毛病。不料作者似乎不以為然，還一直堅持說(shuō)“我寫(xiě)的是個(gè)人的生活”、“不會(huì )因為有人否定就退縮”之類(lèi)的話(huà)。這種反應實(shí)在是讓我哭笑不得。
我常常遇到這種以“個(gè)人生活”“我的真情實(shí)感”當借口，掩蓋、無(wú)視作品本身語(yǔ)言表達問(wèn)題的人，他們把所謂真情實(shí)感、生活體驗當尚方寶劍、護身符，以為這樣就可以無(wú)往不利、高人一籌、為所欲為，別人就再也沒(méi)有資格說(shuō)他什么了。
但是，我請大家明確一點(diǎn)，古來(lái)寫(xiě)詩(shī)的人，誰(shuí)寫(xiě)的不是自己的真情實(shí)感？誰(shuí)記錄的不是個(gè)人生活體驗？難道杜甫寫(xiě)的生活經(jīng)歷情感還沒(méi)這些詩(shī)友的真？那怎么杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史了，卻沒(méi)人把這些詩(shī)友的大作評為當代詩(shī)史呢？再比如大家可以去搜韻網(wǎng)上搜搜陸游的作品，都不用看正文內容，就看詩(shī)題敘述的都是什么事？難道不夠生活嗎？甚至有些詩(shī)直接以日期命名，像寫(xiě)日記一樣，這類(lèi)詩(shī)在搜韻首頁(yè)的詩(shī)詞日歷里看得更直觀(guān)，更集中。都寫(xiě)日記了還不夠記錄生活??？
所以，我要提醒那些動(dòng)不動(dòng)就喜歡用“個(gè)人生活”“真情實(shí)感”來(lái)為批評意見(jiàn)開(kāi)脫的人，所謂“個(gè)人生活”“我的真情實(shí)感”并不能壓倒一切，并不是你一個(gè)人的專(zhuān)利，并不是你作品的獨特優(yōu)勢，這是每一個(gè)能成立的作品都該有的基本要求，與中國詩(shī)要用漢字寫(xiě)一樣基礎的基本要求、共同特征，并不能成為你超越別人的專(zhuān)長(cháng)。
相反，同樣都是寫(xiě)的真實(shí)情感、真實(shí)生活，你覺(jué)得讀者是愿意欣賞杜甫、陸游這些人的生活、情感記錄，還是愿意被你那語(yǔ)病頻出、表意困難、看都看不懂的大作感動(dòng)感發(fā)呢？
我平時(shí)評價(jià)一些詩(shī)友的作品，經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是“你這都不是詩(shī)”。很多人都接受不了我這句話(huà)，覺(jué)得我這句話(huà)等同于罵人，而且否定了他們多年來(lái)的努力、動(dòng)搖了他們學(xué)習的信念等等，可能最重要的還是我這句話(huà)讓他們喪失了“詩(shī)人”這一重身份的認同感，產(chǎn)生了認同危機，感到恐慌了吧。
但是這些人都沒(méi)想明白兩個(gè)問(wèn)題：
1、我說(shuō)你現在寫(xiě)的不是詩(shī)，不代表你以后寫(xiě)的也不是。
發(fā)現了現在的問(wèn)題，趁早改進(jìn)，以后還是有機會(huì )寫(xiě)出詩(shī)的嘛。敢于否定你的過(guò)去，才能迎來(lái)以后的成長(cháng)蛻變。
一輩子固步自封，閉目塞聽(tīng)，自我欺騙，那么不需要我多說(shuō)，你真的一輩子都寫(xiě)不出詩(shī)了。
2、即使古來(lái)那些真正的詩(shī)人寫(xiě)出的作品，也常常會(huì )被同時(shí)代或者后來(lái)的人批評。被批評是常態(tài)，不會(huì )因為有批評就影響他們文壇的地位。
比方說(shuō)下面這個(gè)例子：
李太白有“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”句，而黃魯直更之曰：“人家圍橘柚，秋色老梧桐?！标藷o(wú)咎極稱(chēng)之，何也？余謂中只改兩字，而丑態(tài)畢具，真點(diǎn)金作鐵手耳。
又有點(diǎn)金成鐵者，少陵有句云：“昨夜月同行?！标悷o(wú)己則云：“勤勤有月與同歸?！鄙倭暝疲骸鞍碉w螢自照?！标悇t曰：“飛螢元失照?！鄙倭暝疲骸拔恼虑Ч攀??！标悇t云：“文章平日事?！鄙倭暝疲骸扒ひ桓??！标悇t云：“乾坤著(zhù)腐儒?！鄙倭暝疲骸昂ㄖ粫合??！标悇t云：“寒花只自香?！币挥[可見(jiàn)。
這段話(huà)出自明代詩(shī)人王世貞寫(xiě)的《藝苑卮言》。大家都知道，黃庭堅作詩(shī)講究字字有來(lái)處，并且要有點(diǎn)鐵成金般的鍛煉手段，才能成為佳作。那反過(guò)來(lái)，功夫不到家，弄巧成拙，不就點(diǎn)金成鐵了嗎？然后在這段話(huà)里，王世貞就用黃庭堅的術(shù)語(yǔ)，把黃庭堅和陳師道兩位江西詩(shī)派的代表詩(shī)人都批判了一番，說(shuō)他倆點(diǎn)金成鐵了。
那我們學(xué)習者要怎么看呢？難道黃庭堅和陳師道因為被王世貞找到了幾處小瑕疵批判了一番，從此詩(shī)壇地位就被動(dòng)搖了？后人對他們的評價(jià)都大大降低了？從此大家就覺(jué)得江西詩(shī)派沒(méi)有明朝的那些前后七子們牛逼了？
并沒(méi)有吧。
事實(shí)上，真正堅定的信念也不是那么容易被動(dòng)搖的。許多詩(shī)人一生中作品風(fēng)格不斷變化，不斷推陳出新，也是因為他們敢于否定過(guò)往的自己，也對未來(lái)的自己更加有信心。
02
下面來(lái)說(shuō)一下到底什么樣的“罵”才是有用的。
并不是說(shuō)隨便“破口大罵”，喊口號式、貼標簽式說(shuō)一些難聽(tīng)的詞匯，甚至是人身攻擊就是有用的。
這里的罵，其實(shí)就是很多詩(shī)友說(shuō)的點(diǎn)評。只不過(guò)呢，經(jīng)常有人挨了我一些不好聽(tīng)的評語(yǔ)，比如寫(xiě)得根本不是詩(shī)，根本沒(méi)有詩(shī)味，順口溜都不如等等，覺(jué)得我像是在罵人。
即使要把這種以批評為主的評語(yǔ)定義為“罵”，也必須“罵”得有理有據才能成立，否則和潑婦罵街有什么區別？
這就涉及到一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題：我們應該從什么角度，用怎樣的標準去衡量一首詩(shī)的好壞。評價(jià)一首詩(shī)的好壞，無(wú)非就是從“語(yǔ)言”和“立意”這兩個(gè)角度來(lái)考察。
因此，從“語(yǔ)言”和“立意”這兩個(gè)角度的點(diǎn)評，對于詩(shī)詞學(xué)習者來(lái)說(shuō)才是最有用的。除此之外的點(diǎn)評，大部分都是隔靴搔癢，甚至會(huì )誤導學(xué)習者。
所以，就算有些人在點(diǎn)評你作品時(shí)說(shuō)話(huà)比我好聽(tīng)，比我客氣，沒(méi)“罵”你，也不代表他就在幫你進(jìn)步。
現在很多詩(shī)友能獲得的點(diǎn)評，基本上可以分為兩種情況：
第一種情況是只談格律問(wèn)題，注意是只談格律，對詩(shī)詞本身的語(yǔ)言問(wèn)題避而不談。這類(lèi)人常用的套話(huà)比如“格律大佳”、“格律有誤”、“平仄還需注意”、“要注意擠韻、撞韻”等等。這里并不是說(shuō)格律不重要，而是因為光說(shuō)格律對提高寫(xiě)作水平?jīng)]有任何幫助。
為什么這么說(shuō)呢？首先，格律問(wèn)題依靠工具書(shū)或者是搜韻的校驗工具就可以自行解決，何必要聽(tīng)別人說(shuō)呢；其次，合格律不代表詩(shī)就好，它只是一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的規則。詩(shī)以意為主，要想在寫(xiě)作上有所提高，必須在語(yǔ)言和立意上面下功夫，只講一些格律問(wèn)題有什么用呢？
格律無(wú)誤，其性質(zhì)跟我之前說(shuō)的“個(gè)人生活”“真情實(shí)感”一樣，都是合格作品的基本要求、共同特征，不是你一個(gè)人的專(zhuān)長(cháng)，算不得你卓爾不群的本事。
與此相反，廣大詩(shī)友需要注意的是，如果一個(gè)人看到你的詩(shī)，一張口就說(shuō)你哪個(gè)哪個(gè)字出律了，哪個(gè)哪個(gè)孤平了，你大可以不用搭理他了。因為這個(gè)人對于詩(shī)詞，也就了解點(diǎn)格律規則了。而且我可以斷言他知道的未必系統、準確，只不過(guò)從哪里看來(lái)一點(diǎn)膚淺的格律常識就來(lái)裝詩(shī)人。
再說(shuō)了，要說(shuō)懂格律，還能有多懂？《聲調譜》《律詩(shī)拗體》《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》這些書(shū)都看會(huì )了嗎？也就馬馬虎虎知道點(diǎn)格律術(shù)語(yǔ)的人，還能指望他在詩(shī)詞寫(xiě)作技法上給你提什么建設性意見(jiàn)嗎？
所以，碰到這種人、這類(lèi)批評，聽(tīng)聽(tīng)就算了，不要影響學(xué)習的熱情。
第二種情況是：胡亂堆砌一些看起來(lái)很高大上的專(zhuān)業(yè)名詞、前人論詩(shī)的詩(shī)話(huà)詞話(huà)等等，但實(shí)際上并沒(méi)有什么操作性。它們的套路一般是這樣：放著(zhù)詩(shī)中一堆顯而易見(jiàn)的語(yǔ)言問(wèn)題不講，胡亂貼一堆詩(shī)話(huà)或者是非?？辗旱男g(shù)語(yǔ)，先把初學(xué)者唬住再說(shuō)。但是初學(xué)者即使看了這些評語(yǔ)，也完全不知道自己的問(wèn)題出在哪里。
例如下面這段詩(shī)評：
“意象一經(jīng)審美加工，方為詩(shī)意之情感，故可興。未經(jīng)審美之加工，乃自然之情感，不可興。將自然情感升華為詩(shī)意情感即言志過(guò)程，此過(guò)程立意是關(guān)鍵?！?/p>
這是對一首五律習作的點(diǎn)評。被評作品的問(wèn)題在于不會(huì )立意，用詞俚俗（順便說(shuō)一下，這也是絕大部分初學(xué)者都會(huì )犯的毛?。?/span>，雖然這段詩(shī)評也在講立意的問(wèn)題，但并沒(méi)有針對習作語(yǔ)言上的問(wèn)題提出任何具體的建議，而且講立意也講得極為空泛，沒(méi)有任何實(shí)操性。
詩(shī)評中說(shuō)“意象”要經(jīng)“審美加工”，那意象要怎么選??？加工的方法是什么呢？自然情感怎么升華為詩(shī)意情感??？被點(diǎn)評的詩(shī)里面哪些意象“加工”得不好??？立意的過(guò)程哪里出了問(wèn)題??？評詩(shī)者卻一句都沒(méi)提到。我相信被點(diǎn)評人的看了這段詩(shī)評肯定也是一頭霧水，完全不知道要怎么修改自己的作品。
初學(xué)者最容易被這類(lèi)點(diǎn)評所迷惑，誤以為點(diǎn)評人水平很高，自己看不懂點(diǎn)評是因為自己水平不夠。其實(shí)并不是水平不夠才看不懂這些點(diǎn)評，而是因為這類(lèi)點(diǎn)評全在唬人，根本就沒(méi)什么內容可看。
我覺(jué)得被“?！北缺弧傲R”更可怕。至少我“罵”的時(shí)候，可都是真誠地覺(jué)得你這樣不行?；Ｈ丝删臀幢卣嬲\了。
再比如下面這一首詩(shī)以及詩(shī)評：
夏日閑賦
紅綠鶯啼五月中，映窗深淺弄輕風(fēng)。
欲將顏色此間取，卻落殷勤芳草叢。
點(diǎn)評：閑適詩(shī)。上半興筆，由遠及近；下半賦筆，由近而遠。皆閑閑之筆寫(xiě)出，景中含情矣。首句，“紅綠鶯啼”藏“夏”字點(diǎn)題，“五月”承前四字，補題。二句，“深淺”足上-“紅綠”，亦轉下-“顏色”，“映窗”啟下。三句興發(fā)，賦興并用，四句陡轉生波。紅衣褪盡，被誰(shuí)輕誤？閑愁幾許，盡在字里行間矣！
說(shuō)實(shí)話(huà)，這種故意整的半文半白的評語(yǔ)也很容易唬住初學(xué)者，而初學(xué)者的專(zhuān)業(yè)知識儲備薄弱，又沒(méi)法發(fā)現這些評語(yǔ)其實(shí)根本站不住腳。
大家可能經(jīng)常在古人詩(shī)詞書(shū)上看到一些語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉、一兩個(gè)字詞就切中肯綮的評語(yǔ)，覺(jué)得這種點(diǎn)評好酷。其實(shí)就當代人而言，這種評語(yǔ)適合幾個(gè)水平差不多的詩(shī)人結社唱和時(shí)，評評社課。因為大家都是詩(shī)人，寫(xiě)作都達到了一定水準，所抱持的寫(xiě)作觀(guān)念也接近，結個(gè)詩(shī)社，定期吟詠一番，互相指點(diǎn)一些不足，共同進(jìn)步。這樣的情況下，當然說(shuō)一兩個(gè)字提點(diǎn)一下對方也能明白。但對初學(xué)者并不實(shí)用。
如果一個(gè)老師真想要把初學(xué)者教會(huì )，應該照顧初學(xué)者的理解能力、接受水平，因材施教，不厭其煩把話(huà)說(shuō)通俗，說(shuō)明白，一切以讓初學(xué)者能理解為目的，而不是以讓學(xué)生覺(jué)得我這個(gè)老師很牛逼很高深為目的。
那么我們從指導初學(xué)的層面，來(lái)分析一下這首被點(diǎn)評的詩(shī)（措詞可能不太友好，像罵人）。
這首詩(shī)問(wèn)題很多，第一句“紅綠鶯啼五月中”，“紅綠”是什么意思？和“鶯”搭配在一起又是什么意思？鶯有黃鶯，但從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么“紅綠鶯”，如果紅綠和鶯啼要句內對，紅綠也不能對鶯啼。估計想表達杜牧“千里鶯啼綠映紅”差不多的字面意思，但語(yǔ)句實(shí)在不通。這何止是點(diǎn)金成鐵？簡(jiǎn)直點(diǎn)金成渣了。
第二句“映窗深淺弄輕風(fēng)”，是什么東西“映窗”？前后文毫無(wú)交待。如果是前文的“鶯”，那鶯如何“映窗深淺”？故此句也不通。第三句“欲將顏色此間取”，取什么顏色？此間是指哪里？為什么要取顏色？詩(shī)中完全看不出來(lái)。第四句“卻落殷勤芳草叢”，芳草叢如何能用“殷勤”來(lái)形容。而且用了“卻”字作轉折，但是三四句之間有什么關(guān)系，需要做如此大的轉折？此詩(shī)四句話(huà)沒(méi)有一句是通順合理的，連起來(lái)更是不知所云。這篇作品，除了字數跟七絕差不多，很難看出還有什么別的詩(shī)味。
然而，點(diǎn)評者卻對基本問(wèn)題避而不談，瞎扯什么“賦筆”“興筆”，胡亂堆砌一些術(shù)語(yǔ)，句句都不通，還能“皆閑閑之筆寫(xiě)出”，這不很搞笑嗎？也不知道是自欺還是欺人。
要真想學(xué)詩(shī)，與其天天沉迷這種鴉片式、自嗨式評語(yǔ)，還不如過(guò)來(lái)讓我把你罵醒呢。
我也不能白罵人，在這里還是要給大家推薦一本書(shū)，希望大家有興趣能看看，專(zhuān)門(mén)防這種堆砌術(shù)語(yǔ)式的欺騙。就是周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》，這書(shū)版本眾多，很好買(mǎi)到。
這本書(shū)里就專(zhuān)門(mén)談了學(xué)詩(shī)詞過(guò)程中會(huì )遇到的很多術(shù)語(yǔ)。比如有的是閱讀時(shí)會(huì )遇到的一些鑒賞用語(yǔ)，有的是寫(xiě)作技巧層面的表達方式，修辭方法，又比如一些古人常用來(lái)形容作品風(fēng)格的詞，這些詞字面好看，讓人覺(jué)得很玄妙，很厲害，所以好多人不知道意思也瞎用來(lái)評詩(shī)?！对?shī)詞例話(huà)》就是以這些術(shù)語(yǔ)為脈絡(luò )，寫(xiě)了一篇篇小文章，每一篇都列舉了很多古人的經(jīng)典詩(shī)話(huà)、詞話(huà)來(lái)解釋、闡述，幫助理解，幫助入門(mén)。而且周振甫先生這么大一個(gè)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)者，并沒(méi)有故作高深，藏著(zhù)掖著(zhù)，而是用很明白通俗的語(yǔ)言，把這一個(gè)個(gè)概念條分縷析，講得深入淺出。
所以，看這樣一本書(shū)，既可以幫助自己厘清很多概念，理解一些古人論詩(shī)常用的術(shù)語(yǔ)，學(xué)習一些寫(xiě)作技巧，也可以多讀一些詩(shī)話(huà)詞話(huà)，理解詩(shī)話(huà)詞話(huà)真正想表達的意思，增加知識儲備。
總之呢，多看一些真東西，才不用被贗品欺騙。
如果各位詩(shī)友覺(jué)得我的文章有點(diǎn)道理，煩請多多幫我轉發(fā)宣傳。這是我新開(kāi)的公眾號，內容還比較少，以后我會(huì )不斷充實(shí)。
并且，創(chuàng )建這個(gè)公眾號還有一個(gè)目的，就是接收一些詩(shī)友的習作，經(jīng)常有詩(shī)友發(fā)習作給我點(diǎn)評，我的個(gè)人微信不方便管理。
以后如果有詩(shī)友想發(fā)習作過(guò)來(lái)挨批評、“挨罵”，可以在“詩(shī)詞小灶”公眾號的對話(huà)框發(fā)你的詩(shī)并加上#習作點(diǎn)評#（一定要加這幾個(gè)字符，否則投稿無(wú)效）。
我會(huì )不定期選取一些有代表性的作品，附上點(diǎn)評，整理發(fā)在“詩(shī)詞小灶”公眾號上，供更多學(xué)習者參考（來(lái)稿一律匿名）。
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