五脊六獸一詞，
鮮見(jiàn)于書(shū)面用語(yǔ)，
而更多的出現在人們的口語(yǔ)中，
尤其在北京、濟南等地。
用來(lái)形容抓耳撓腮、忐忑不安。
印象最深的還是
老舍《四世同堂》中描寫(xiě)藍東陽(yáng)的那句：
，
“這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過(guò)?！?/p>
說(shuō)實(shí)話(huà)，這是小編第一次在書(shū)中見(jiàn)到
用這個(gè)詞來(lái)表示心情煩亂的。
而其本意卻與之有著(zhù)天壤之別。
而五脊六獸的本意，
其實(shí)是指中國古代建筑屋頂的形態(tài)。
《金瓶梅》第七十二回中有：“原來(lái)五間大廳，毬門(mén)蓋造， 五脊六獸 ，重檐滴水，多是菱花槅廂?！边@里的“五脊六獸”便是用來(lái)形容建筑高大宏偉。
釋其本意，不免咬文嚼字。
五脊六獸中的“脊”指的是屋脊，
即房頂交匯隆起的部分。
對照中國古代建筑屋頂的形式，
可以產(chǎn)生五條屋脊的有：
廡殿頂、懸山頂、硬山頂
皆為一條正脊，四條垂脊。
廡殿頂多用在
佛殿、皇宮的主殿等重要建筑中，
是最尊貴的形式，
是體現皇權、神權等統治階級的象征。
由于屋頂有四面斜坡，
又略微向內凹陷形成弧度，
故又常稱(chēng)為“四阿頂”，
清朝稱(chēng)“廡殿”或“五脊殿”。
天壇祈年門(mén)
懸山頂是一般民居建筑中常見(jiàn)形式。
其特點(diǎn)是兩側的屋檐懸伸在山墻外，
是兩坡出水的屋頂，又稱(chēng)挑山或出山。
雙林寺
硬山頂多用在民居建筑中，
屋面以中間橫向正脊為界
分前后兩面坡，
左右兩面山墻或與屋面平齊或高出屋面。
沈陽(yáng)故宮崇政殿
當然除此之外，
中國傳統建筑屋頂形式還包括：
歇山頂、卷棚頂 、攢尖頂等二十余種，
這里列舉一二。
歇山頂共有九條屋脊，
一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，
因此又稱(chēng)九脊頂。
由于其正脊兩端
到屋檐處中間折斷了一次，
分為垂脊和戧脊，
好像“歇”了一歇， 故名歇山頂。
歇山頂結合了直線(xiàn)和斜線(xiàn)，
在視覺(jué)效果上給人以棱角分明、
結構清晰的感覺(jué)。
故宮乾清門(mén)
卷棚頂沒(méi)有明顯的正脊，
屋面前坡于脊部呈弧形滾向后坡。
卷棚式屋頂多用于園林建筑，
在宮殿中多用于傭人等所居的邊房。
如果說(shuō)屋面棱角分明，
顯出一種陽(yáng)剛之氣，
那么卷棚頂就頗具一種
曲線(xiàn)所獨有的陰柔之美。
休元殿后抱廈
攢尖頂屋頂為錐形沒(méi)有正脊，
頂部集中于一點(diǎn)即寶頂，
該頂常用于亭、榭、閣和塔等建筑。
這種形狀既易雨水的排泄，
又有輕盈欲飛的美感。
故宮中和殿（四角攢尖頂）
中國古代重視等級制度，
建筑也不例外。
不同形式的屋頂
代表著(zhù)使用者的身份地位。
規格等級依次為：
重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖頂＞
單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂
＞懸山頂＞硬山頂
故宮太和殿（重檐廡殿頂）
故宮保和殿（重檐歇山頂）
祈年殿（重檐攢尖頂）
眺望中國古建筑的屋頂，
端正勻稱(chēng)，陡緩相宜，
翹角飛檐，靈動(dòng)妙絕，
是古代匠人的藝術(shù)作品，
承載著(zhù)千百年風(fēng)雨滄桑。
今天為大家介紹了“五脊六獸”中的“五脊”，
想知道什么是“六獸”嗎，
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