在“IP”盛行的影視圈，“IP”改編的電視劇電影占據了大半壁江山，魚(yú)目混珠、粗制濫造、口味敗壞等問(wèn)題層出不窮，導致“IP”成了制作粗劣的代名詞。然而還是不乏有良心制作的大“IP”，文學(xué)巨制《白鹿原》將于今天登陸江蘇衛視，展現文學(xué)大IP劇在熒屏的影視還原。
王全安導演的電影版《白鹿原》雖有史詩(shī)巨著(zhù)《白鹿原》原作加持，但電影評分和評價(jià)卻不是那么盡如人意。
電視劇版《白鹿原》開(kāi)拍消息一出，從選角、開(kāi)機以來(lái)就一直牽引著(zhù)觀(guān)眾們的心。小說(shuō)作者陳忠實(shí)先生對此也寄予了深切的厚望，“《白鹿原》的改編，我寄望于電視劇。”還親自送上書(shū)法，“激蕩百年國史，再鑄白鹿精魂。”《白鹿原》作為陳忠實(shí)最滿(mǎn)意的作品，對待它就如自己的孩子一樣。對于將自己的文學(xué)作品改編成電視劇，他充滿(mǎn)了期待。
對于全國人民與陳老的期望，對于這部沉甸甸的史詩(shī)巨著(zhù)，壓在制作團隊肩上的重擔轉化成了滿(mǎn)滿(mǎn)的動(dòng)力。將50萬(wàn)字的小說(shuō)編織成100萬(wàn)字的電視劇劇本，再演繹成熒屏上蕩氣回腸的史詩(shī)，這段路走了15年。
全劇近2.2億元的投資，大部分都花在了制作上，演員的報酬反而比較少。對于演員，最好的說(shuō)辭就是“掙錢(qián)的機會(huì )還有，但碰上《白鹿原》的機會(huì )不再有。”
正式開(kāi)機前一個(gè)月，劇組幾乎每個(gè)演員都錯開(kāi)行程，抽空到陜西藍田體驗生活。直接住在當地村民家里，日出而作、日落而息。那時(shí)藍田的最高氣溫有30多度，地表監測溫度甚至超過(guò)68度，但沒(méi)有人因此中途放棄，所有的演員為了在熒屏上呈現這部宏大史詩(shī)都付出了時(shí)間、精力與心血。
對觀(guān)眾，對陳老，對良心，電視劇版《白鹿原》交了一份滿(mǎn)意的答卷，對于原著(zhù)，充分的尊重。
電視劇版《白鹿原》的預告片一發(fā)出來(lái)，引起網(wǎng)友的陣陣好評。
就連女神舒淇也不禁成了小粉絲，在微博下留言。
優(yōu)秀的作品經(jīng)得住時(shí)間的考驗和大眾的點(diǎn)評。下面書(shū)房菌細數電視劇版《白鹿原》熒屏還原的亮點(diǎn)：
一 李沁版田小娥
田小娥的形象十分個(gè)性，是善惡、正邪的復合體，就像波德萊爾筆下的“惡之花”，充滿(mǎn)著(zhù)墮落與復仇，卻也懷揣著(zhù)對美好的追求與敢于反抗的人性光環(huán)，而不僅僅用色情來(lái)博噱頭。
作為一個(gè)悲劇性人物，電視劇版也真實(shí)重現了封建社會(huì )倫理道德容不下她的淫蕩與墮落，封建社會(huì )宗法制度桎梏了她對美好的向往，封建禮教把她從人變成了鬼。
田小娥的命運是一個(gè)時(shí)代女性的悲劇。
陳忠實(shí)在談及田小娥這一形象時(shí)說(shuō)“她的身上寄托著(zhù)我對女性的理解和美好的期望。田小娥的背后站著(zhù)無(wú)數被歷史埋葬的類(lèi)似的女性，她表達了我對她們的同情與關(guān)注?！?/span>
網(wǎng)上公布李沁出演田小娥時(shí)，爭議也很大，但多數網(wǎng)友對李沁還是很有信心，稱(chēng)贊她是一位實(shí)力與顏值并存的演員。
從小的昆曲底子讓李沁擁有深厚的舞臺表演功底的同時(shí)，還賦予了她與眾不同的氣質(zhì)，相信她一定能帶來(lái)一個(gè)不一樣的田小娥。
二 秦海璐版仙草
忠于原著(zhù)，“女一號”是仙草，而不是田小娥。仙草結束了白嘉軒克妻的命運，拯救了將垮掉的白家，帶來(lái)了白鹿原蒼茫大地上的一抹生機，作為《白鹿原》不可或缺的人物，仙草將白鹿原的故事展開(kāi)，貫穿始終。作為白嘉軒的媳婦，族長(cháng)之妻，擔起了這個(gè)重擔，為白嘉軒分憂(yōu)解難，操持家中大小事務(wù)。如若少了仙草，白嘉軒在白鹿原無(wú)從立足。
這樣一個(gè)奇女子，由拼顏值拼流量的小花新秀們來(lái)演繹恐怕難得其精髓。還得演技派出山，秦海璐論實(shí)力，一個(gè)眼神就能把其他人甩開(kāi)好幾個(gè)白鹿原。
論演技，滿(mǎn)屏都是在夸贊，完全找不到演技上的黑點(diǎn)。
對于她出演仙草這個(gè)角色，可謂是眾望所歸。
仙草是秦海璐產(chǎn)后歸來(lái)的第一個(gè)角色，想必成為媽媽的經(jīng)歷定能對仙草這個(gè)人物有更好的把握與體會(huì )。
三 劉佩琦版朱先生
小說(shuō)中以關(guān)中大儒牛兆廉為原型構造的朱先生這一角，幾乎就是中國傳統文化中圣賢的象征。朱先生博古通今，淡泊名利，學(xué)識淵博，品行高尚，不與世俗同流，不為名利所動(dòng)，不為物質(zhì)所困，還擁有預知能力，作為“先知”存在。
原著(zhù)隱藏在這個(gè)圣賢身上最大的伏筆還在他的身后事。朱先生生前處于亂世之中，無(wú)論時(shí)局如何變動(dòng)，地方官吏都保留著(zhù)應有的尊重，使他安守白鹿書(shū)院。死后數十年卻要被后人從墳墓里撅出來(lái)鞭尸。好在朱先生“神機妙算”，算到了后面荒唐之種種舉動(dòng)，臨終要求不入棺木，死后劃歸自然，便使得這荒謬無(wú)計可施。一個(gè)圣人的生命在亂世終結前夕結束，不是惋惜反倒是種幸運。這樣的一個(gè)人物如果被刪掉，深華的程度必然會(huì )大打折扣。幸而電視劇版本不僅保留了朱先生這一角色，還忠于原著(zhù)得對他進(jìn)行刻畫(huà)。
相信也只有劉佩琦這樣的老戲骨才能駕馭得了這樣一個(gè)傳奇角色。
有一種演員，就是演什么像什么，甚至覺(jué)得那個(gè)角色就是他，他就是那個(gè)角色，到達人戲不分、人戲合一的境界。
四 楊皓宇版冷先生
冷先生是白鹿原的一個(gè)郎中，能廣施惠是對他的評價(jià)。首先他醫德高，無(wú)論是窮人富人，都一樣平等對待。富人的封金賞銀照收不誤，窮人的銅板也坦然收入衣兜，更甚者給不出錢(qián)他也不多過(guò)問(wèn)，專(zhuān)心治病。其次是不愛(ài)財，真正做到了視金錢(qián)如糞土。也正是不愛(ài)財，他才能做到無(wú)論病人貧窮富貴，一樣對待。最后，冷先生懂得中醫理論里的“中和”之道。在白家與鹿家有矛盾的時(shí)候，不惜以女兒為“藥”，緩和雙方的矛盾。白家與鹿家是白鹿原的兩大家族，他們的關(guān)系不僅牽扯到家族中的矛盾還牽連整個(gè)白鹿原的安寧。
扮演者楊皓宇是話(huà)劇演員出身，有著(zhù)扎實(shí)的表演功力與經(jīng)驗。
對于表演，良多感觸來(lái)自于這么多年的表演生涯。
相信這樣一位演員一定能帶給大家驚喜。
五 雷佳音版鹿兆鵬
鹿兆鵬是一個(gè)飽含情感色彩和多重矛盾沖突的靈魂人物，這個(gè)人物命運跌宕起伏。通過(guò)鹿兆鵬，我們可以看到那些年代最鮮明的歷史.他作為先進(jìn)分子的代表，通過(guò)了解他，我們就能大概地知道共產(chǎn)黨曾經(jīng)是如何艱難地取得執政黨的地位。
首先,從他的性格上來(lái)看，他很隨和，使人感到親近。也正是因為他使人感到親近，有人格魅力，而使白鹿原上的黨員的隊伍不斷壯大。他同時(shí)又很堅強、有毅力。從黨和國家的角度來(lái)看，他忠于黨和國家，可以說(shuō)是鞠躬盡瘁，死而后已，可以說(shuō)他的一生都交給了中國的革命事業(yè)。然而在家庭中，無(wú)論是與父親鹿子霖還是妻子冷先生的大女兒和白靈的處理上，鹿兆鵬卻又陷入矛盾中。這樣一個(gè)極具矛盾與傳奇色彩的人物，豐富的內心戲并非一般青年演員能夠駕馭。飾演白嘉軒同時(shí)擔任藝術(shù)總監的張嘉譯認為雷佳音是“鹿兆鵬”的不二人選。
要說(shuō)到戲紅人不紅，雷佳音可能就是其中一個(gè)典型了。
但演員還是憑好作品說(shuō)話(huà)的，踏踏實(shí)實(shí)演好戲更是一個(gè)演員的本分，也是榮譽(yù)。
六 王驍版白孝武
白孝武作為白嘉軒的次子，性格秉直，憨厚老實(shí)，比起大哥白孝文變“壞”之后狡猾來(lái)得善良的多。全面繼承了白嘉軒的精神品質(zhì)，或者說(shuō)成了另一個(gè)“白嘉軒”，也代表把封建社會(huì )中的優(yōu)秀品質(zhì)與精神糟粕一并繼承了，這也導致了在新的環(huán)境下更難存活。
白孝武的扮演者王驍最近在《三生三世》中因實(shí)力出色、演技爆棚突出重圍，靠實(shí)力吸粉。
所以說(shuō)無(wú)論人捧戲還是戲捧人，都要盡力做到最好。在《白鹿原》這樣的底子下，角色的魅力一定會(huì )更加精彩。
除此之外，還有許多原著(zhù)人物的還原，重現了人物關(guān)系錯綜復雜的白鹿爭鋒，構造了更加宏大的熒屏史詩(shī)。在充分尊重與還原原著(zhù)的情況下，再進(jìn)行藝術(shù)加工更能接近那個(gè)年代、那塊土地的傳奇故事。相信這部史詩(shī)劇王《白鹿原》一定不會(huì )讓觀(guān)眾失望！4月16日，關(guān)注江蘇衛視幸福劇場(chǎng)《白鹿原》驚艷開(kāi)播！白鹿原上風(fēng)云變遷，等你觀(guān)摩！
聯(lián)系客服
