看到標題但并不知道說(shuō)的是什么的，可以先看下面四幅圖繼續推測一下。
沒(méi)錯，以上四幅圖都和一個(gè)關(guān)鍵詞有關(guān)，那就是哥特。（文末有關(guān)于圖片的信息）
周杰倫的《以父之名》、德普參演的蒂姆·波頓電影作品、愛(ài)倫·坡的小說(shuō)等等，常常被人們用“哥特風(fēng)”來(lái)形容。但哥特風(fēng)到底是什么風(fēng)？
提起哥特，我們總是不免想起中世紀的古堡和廢墟、兇殺暴力的故事情節和陰森神秘的恐怖氣氛，不自覺(jué)將哥特等同于一種陰郁、暗黑與決絕的基調。
然而，哥特真的就只是陰郁黑暗嗎？
所謂“哥特”（Goth），最早指居住在北歐，屬于條頓民族的哥特部落。漫長(cháng)的民族遷徙中，條特民族與羅馬帝國沖突不斷。條特族征服了許多民族，也在征服后被迅速同化。幾個(gè)世紀后，在歷史上消失了。
但是哥特文化并沒(méi)有隨著(zhù)民族消亡就此消失。多年以后，意大利人法薩利從歷史的塵埃中找出“哥特”一詞用以形容中世紀的建筑風(fēng)格。彼時(shí)的哥特文化（Gothic）一詞來(lái)源于Gott，意為“上帝”。高聳的尖頂、厚重的墻壁、狹窄的通道、彩色的玻璃窗，我們似乎還可以看到面容丑陋的卡西莫多在神秘陰郁的巴黎圣母院中穿梭，為了去追隨透過(guò)玻璃的光傳遞而來(lái)的神性。
公元十二世紀，法國圣丹尼修道院拆除改建為教堂，成為歷史上第一座哥特教堂。在“小雀斑”參演的、以這座教堂為原型的電視劇《圣殿春秋》中，主角湯姆曾對哥特教堂展開(kāi)定義“The light is everything”（光就是全部）。
可能最早的哥特生于黑暗，長(cháng)于黑暗，卻執著(zhù)地朝著(zhù)反方向走，去追隨那微弱的光，渴望借著(zhù)暗黑憂(yōu)郁的符號去喚醒對生命的信仰。
而到了十八世紀，霍勒斯·沃波爾寫(xiě)下《奧特朗托堡》這一小說(shuō)后，“哥特”便開(kāi)始走上與“黑暗恐怖”難舍難分的“不歸路”。
作為哥特小說(shuō)的開(kāi)山之作，《奧特朗托堡》講述了籠罩在沉重預言之下的曼弗雷德家族的故事。
由于祖先曾篡奪了奧特朗托城堡，有預言稱(chēng)曼弗雷德家族將敗落，合法主人將出現。果然，城堡主人唯一的兒子在舉行婚禮之日被從天而降的頭盔壓死，女兒也被他親手錯殺。在神秘恐怖的境況下，他不得不將城堡讓予其真正的主人西奧多。
霍勒斯出身顯赫，父親第一代奧福德伯爵羅伯特·沃波爾曾是英國內閣的實(shí)際掌權者。他的童年在議會(huì )度過(guò)，先后在伊頓公學(xué)、劍橋大學(xué)接受教育。畢業(yè)后他云游四海，一擲千金在特威克納姆購置了一片名為“草莓坡”的農莊。
霍勒斯·沃波爾。
“我要按自己的趣味將這里建成哥特式的小城堡?！彼诮o友人的信中如此寫(xiě)道。
經(jīng)過(guò)精心的設計與修建，草莓坡進(jìn)化成了草莓山莊，甚至被認為是哥特式建筑在全歐洲的樣板。
草莓山莊。
“我覺(jué)得我是在一個(gè)古堡里，在那個(gè)大樓梯的最高一級，我看到一只穿盔甲的巨手?！?/p>
——在草莓山莊就寢的某個(gè)夜晚，他做了個(gè)噩夢(mèng)激發(fā)了靈感，當年晚上便開(kāi)始伏案寫(xiě)作。沃波爾身陷其中，也就有了我們剛才提及的那部《奧特朗托堡》。
二十世紀七八十年代，哥特從后朋克運動(dòng)中脫離出來(lái)，衍生出哥特音樂(lè )、哥特影視、乃至哥特服飾等多方面文化分支。
與朋克音樂(lè )不同，哥特音樂(lè )對政治運動(dòng)不聞不問(wèn)，反而是更多更唯美的頹廢。一方面是精細的美感，一方面是冰冷的陰暗，二者共存帶來(lái)的不協(xié)調中，存有旋律中對生命力的本能追求。
周杰倫早年作品《以父之名》中，低聲的旁白，高亢的女聲，鼓點(diǎn)吉他與詭異的尖叫迅速將人代入恐怖氣氛。主副歌部分以教堂圣歌式的唱法作為和聲，加之時(shí)有出現的美聲，令人驚顫恐懼的同時(shí)喚醒懺悔謙卑的心。
《以父之名》MV。
若要說(shuō)到哥特風(fēng)格的影視作品，便不能不提蒂姆·波頓。其實(shí)在《大英百科全書(shū)》中，并沒(méi)有“哥特電影”這一詞條的存在。但這一點(diǎn)也不妨礙天才的蒂姆·伯頓把古老的哥特文化和電影文化天衣無(wú)縫地融合在一起，給哥特題材注入全新的生命力。
一部《剪刀手愛(ài)德華》，在強烈的孤獨和痛苦背后，仍帶給觀(guān)眾滿(mǎn)滿(mǎn)的溫情。除此之外，《查理和巧克力工廠(chǎng)》《僵尸新娘》等電影，都同樣是恐怖外表下溫馨美好的故事。
而除了蒂姆·波頓的作品，其他同樣著(zhù)名的經(jīng)典哥特電影還有被譽(yù)為“哥特教科書(shū)”的《烏鴉》，以及由湯姆·克魯斯和布拉德·皮特聯(lián)袂出演的《夜訪(fǎng)吸血鬼》。
《夜訪(fǎng)吸血鬼》。
至于哥特服飾，常常是層層疊疊的黑色，尖尖的鞋帽，再搭配慘白的皮膚——這可能源于維多利亞時(shí)代關(guān)于“蒼白皮膚是貴族的標志”的審美——雖然在路上看到會(huì )讓人倒退三尺，但誰(shuí)也不能否認它鮮明的個(gè)性，基本只需一眼，我們就可以將身著(zhù)這種服裝的人劃歸哥特一族。
哲學(xué)家伯克在《關(guān)于崇高美和秀麗美概念來(lái)源的哲學(xué)探討》曾指出: “任何可以使人感覺(jué)痛苦和危險的東西都可為崇高美之源?！?/p>
孤獨而焦慮的人們似乎天然渴求崇高美，渴求能處于某種安全地帶，渴求哥特文化中的破壞力、威脅和傷害帶來(lái)痛快的審美快感。
誰(shuí)不是呢，徘徊在希望與絕望之間，每時(shí)每刻容忍著(zhù)漫無(wú)盡頭的無(wú)望和彷徨。
唯一不同的應該是，城堡里、深淵底、暴風(fēng)雨中、皎潔月光下，哥特文化里的人物們始終飽受精神反常的折磨與死亡意識的拉扯。而我們蓋上書(shū)，關(guān)上電腦，明早太陽(yáng)出來(lái)，都還要走出家門(mén)，去學(xué)校，去上班，去生活。
參考資料：
韓加明.簡(jiǎn)論哥特小說(shuō)的產(chǎn)生和發(fā)展[J].國外文學(xué). 2000,(1).
肖明翰.英美文學(xué)中的哥特傳統[J].外國文學(xué)評論.2001,(2).
徐振東.黑暗而浪漫的哥特歌劇——淺析蒂姆·波頓電影中的哥特風(fēng)格.[J].電影文學(xué).2009，
我們的哥特情結.三聯(lián)生活周刊.2016,(29).
文首四幅圖片分別為：
法國巴黎圣母院、蒂姆·波頓電影作品《僵尸新娘》
愛(ài)倫·坡小說(shuō)《黑貓》、英劇《IT狂人》中的驚艷哥特男Richmond
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