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宋黃庭堅荊州帖
幽馨菩提



北宋 黃庭堅 荊州帖 臺北故宮博物院藏



【 釋文 】

庭堅再拜 道塗疲曳 不得附承動(dòng)靜  遂六十許日 處處阻雨雪 今廼至荊州爾 春氣暄暖

即日不審體力何如 王事不至勞勤 頗得與僚友共文學(xué)之樂(lè )否 所差人極濟 行李道上殊

得力 荊州上峽乘舟 不大費而差安便 遂不須人 故遣回 明日登舟即行 方此組遠 臨書(shū)

增情 千萬(wàn)為道自重 謹勒手狀 三月四日 庭堅再拜 上公蘊知縣宣德執事



鈎沉補遺

【 元 郭居敬 全相二十四孝詩(shī)選 滌親溺器 】

宋黃庭堅 號山谷 元祐中為太史 性至孝 身體貴顯 奉母盡誠 每夕親自為洗滌溺器 未曾

有一刻不供人子之職 有詩(shī)為頌 詩(shī)曰 貴顯聞天下 平生事孝親 不辭常滌溺 焉用婢生嗔



黃庭堅

【 元 脫脫等 宋史 】

黃庭堅 字魯直 洪州分寧人 幼警悟 讀書(shū)數過(guò)輒成誦 舅李常過(guò)其家 取架上書(shū)問(wèn)之 無(wú)不

通 常驚 以為一日千里  舉進(jìn)士 調葉縣尉 熙寧初 舉四京學(xué)官  第文為優(yōu) 教授北京國子

監 留守文彥博才之 留再任  蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文 以為超軼絕塵 獨立萬(wàn)物之表 世久無(wú)此作

由是聲名始震 知太和縣 以平易為治 時(shí)課頒鹽筴 諸縣爭占多數 太和獨否 吏不悅 而民

安之 庭堅學(xué)問(wèn)文章 天成性得 陳師道謂其詩(shī)得法杜甫 學(xué)甫而不為者 善行 草書(shū) 楷法亦

自成一家 與張耒 晁補之 秦觀(guān)俱遊蘇軾門(mén)  天下稱(chēng)為四學(xué)士 而庭堅於文章尤長(cháng)於詩(shī) 蜀

江西君子以庭堅配軾  故稱(chēng)「 蘇 黃 」軾為侍從時(shí) 舉以自代  其詞有「 瓌偉之文 妙絕

當世 孝友之行 追配古人 」之語(yǔ)  其重之也如此 初 遊灊皖山谷寺  石牛洞 樂(lè )其林泉之

勝 因自號山谷道人雲

幽馨菩提
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