(二)十天干
下面再講奇門(mén)九宮格所含的天干內容。
中國傳統記時(shí)符號代表太陽(yáng)對地球的影響，代表陽(yáng)性的符號就是天干。中國古代傳說(shuō)天上原來(lái)有“十日”即十顆太陽(yáng)，后來(lái)被后羿射下九顆，只剩一顆?，F代又有學(xué)者研究，認為天干的物質(zhì)基礎與存在意義應被看作是：太陽(yáng)系各星球之間相互交錯運動(dòng)所產(chǎn)生的磁場(chǎng)效應。其中， “甲”為諸陽(yáng)之首，故可視為太陽(yáng)效應，乙為水星效應，丙為金星效應，丁為土星效應，戊為木星效應，庚為火星效應，壬為地球效應，己為天王星效應，辛為海王星效應，癸為冥王星效應(見(jiàn)《宇宙與人體揭秘》一書(shū)，中醫古籍出版社1998年8月出版)?？傊?，我們祖先之所以把天干規定為十個(gè)符號，是長(cháng)期觀(guān)察體驗天文現象的結果，是有其科學(xué)依據的。
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干代表陽(yáng)，從空間角度上講，它們在奇門(mén)九宮格內與方位是有對應關(guān)系的，即甲、乙位于東方，丙、丁位于南方，庚、辛位于西方，壬、癸位于北方，戊、己位于中央。見(jiàn)(圖13)
因為十天干為陽(yáng)性，應與奇數相對應，所以甲、乙位于東方，與震3宮相對應；丙、丁位于南方，與離9宮相對應；庚、辛位于西方，與兌7宮相對應；壬、癸位于北方，與坎l宮相對應；戊、己位于中央，與中5宮相對應。即壬、癸、甲、乙、戊、己、庚、辛、丙、丁分別與1、3、5、7、9五個(gè)陽(yáng)數對應。
但是，十天干本屆陽(yáng)，陽(yáng)的特性是動(dòng)態(tài)的，故作為時(shí)間符號，十天干與十二地支相配，它們是游動(dòng)的。雖說(shuō)游動(dòng)，卻不是雜亂無(wú)章的，它們永遠是按順時(shí)針?lè )较?，并且以?yáng)干配陽(yáng)支，陰干配陰支的規律來(lái)運動(dòng)的，以此來(lái)表示永遠向前流動(dòng)的時(shí)間：“逝者如斯夫!”
首先是天干之首甲，與地支之首子相配，形成甲子，然后依次順排：乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。這就是一甲，剩下地支后二位戌、亥逢空，因此就叫做：甲子旬中戌亥空。見(jiàn)(圖14)
其次，開(kāi)始第二輪干支相配。由天干之首甲與第一輪輪空的戌相配，形成甲戌，然后依次順排：乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。這就是二甲，剩下地支申、酉逢空因此就叫做：甲戌旬中申酉空。見(jiàn)(圖15)
再次，第三輪干支相配。由天干之首甲與第二輪輪空的申相配形成甲申，然后依次相排：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。這就是三甲，剩下地支午、未逢因此就叫做：甲申旬中午、未空。見(jiàn)(見(jiàn)圖16)
第四輪干支相配。由天干之首甲與第三輪輪空的地支午相配，形成甲午，然后依次相配：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。這就是四甲，剩下地支辰、巳逢空，因此就叫做：甲午旬中辰巳空。見(jiàn)(圖17)
第五輪干支相配。由天干之首與第四輪輪空的地支辰相配。形成甲辰，然后依次相配：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。這就是五甲，剩下地支寅、卯逢空，因此就叫做：甲辰旬中寅卯空。見(jiàn)(圖18)
第六輪干支相配。由天干之首甲與第五輪輪空的寅相配，形成甲寅，然后依次相配：乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。這就是六甲，剩下地支子、丑逢空，因此就叫做：甲寅旬中子丑空。見(jiàn)(圖19)
至此，十天干與十二地支共配六次，就形成所謂六十花甲子，每一甲都剩下二個(gè)地支輪空，故就叫“六甲旬空”。中國古代就是以這六十甲子周而復始地來(lái)記載年、月、日、時(shí)。奇門(mén)遁甲，就是把這六十甲子納入九宮格這個(gè)時(shí)空模型之中，來(lái)摹擬時(shí)間的自然流動(dòng)。
據南京大學(xué)古天文系教授盧央先生考證，以六十甲子納入奇門(mén)九宮格來(lái)記時(shí)的模型，原來(lái)是一種很古老的歷法。奇門(mén)遁甲這種預測方法，不過(guò)是利用了古歷法而已。它決非荒誕不經(jīng)，而是有天文學(xué)依據的。
十天干不僅是記時(shí)符號，它們同時(shí)也是全息符號。古人根據陰陽(yáng)五行的哲學(xué)觀(guān)，對十天干也都賦予了不同的陰陽(yáng)五行屬性。
這就是：甲、丙、戊、庚、壬即奇數一、三、五、七、九屬陽(yáng)，乙、丁、己、辛、癸即偶數二、四、六、八、十屬陰。同時(shí)又賦予五行的屬性：甲、乙東方木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木；丙、丁南方火，丙為陽(yáng)火，丁為陰火；庚、辛西方金，庚為陽(yáng)金，辛為陰金；壬、癸北方水，壬為陽(yáng)水，癸為陰水：戊、己中央土，戊為陽(yáng)土，己為陰土。
既然十天干具有陰陽(yáng)五行屬性，自然相互之間，也就有了生、克、合、沖等制化關(guān)系。相生、相克關(guān)系，自然也是水生木、木生火、火生土、土生金、金生水和水克火、火克金、金克木、木克土、土克水的關(guān)系。而其相合，也是陰陽(yáng)相合，相沖也是陽(yáng)與陽(yáng)、陰與陰對沖。這就是：
甲、己合，陽(yáng)木甲與陰土己相合，古人稱(chēng)為中正之合；乙、庚合，陰木乙與陽(yáng)金庚相合，古人稱(chēng)為仁義之合；丙、辛合，陽(yáng)火丙與陰金辛相合，古人稱(chēng)為權威之合；丁、壬合，陰火丁與陽(yáng)水壬相合，古人稱(chēng)為淫蕩之合；戊、癸合，陽(yáng)土戊與陰水癸相合，古人稱(chēng)為無(wú)情之合。
甲、庚相沖， (陽(yáng)金庚克陽(yáng)木甲，二者又處對立位置)，乙、辛相沖(陰金辛克陰木乙，二者又處對立位置)，丙、壬相沖(陽(yáng)水壬克陽(yáng)火丙，二者又處對立位置)，丁、癸相沖(陰水癸克陰火丁，二者又處對立位置)。見(jiàn)(圖20)
