2014-03-14 08:49 來(lái)源：《學(xué)術(shù)研究》
我有話(huà)說(shuō)有7人參與摘要：在歷史研究與歷史書(shū)寫(xiě)中，我們強調歷史書(shū)寫(xiě)優(yōu)先于歷史研究；在大歷史與小歷史書(shū)寫(xiě)中，我們強調小歷史書(shū)寫(xiě)優(yōu)先于大歷史書(shū)寫(xiě)。由小歷史而大歷史，人人都是歷史學(xué)家，歷史離我們并不遙遠，歷史就在我們身邊。公民是歷史的參與者，同時(shí)也是歷史的書(shū)寫(xiě)者。 歷史系教授們有責任組織小歷史編纂活動(dòng)，歷史系大學(xué)生應成為小歷史編纂的主力軍與倡導者。由點(diǎn)而面，積極推廣小歷史編纂活動(dòng)，形成小歷史書(shū)寫(xiě)的社會(huì )風(fēng)氣。如果能做到人人有傳，家家有譜，村村有志，小歷史書(shū)寫(xiě)就會(huì )進(jìn)入成熟時(shí)期。目前，只能算是發(fā)展初期。中國有著(zhù)悠久的國史書(shū)寫(xiě)傳統，今天則可以改造一下，將之推廣為公民寫(xiě)史的傳統。
關(guān)鍵詞：小歷史書(shū)寫(xiě) 公民寫(xiě)史 個(gè)體史 家族史
作者簡(jiǎn)介：錢(qián)茂偉，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院歷史系教授，歷史學(xué)博士后，浙江寧波315211
由于各種原因，小歷史書(shū)寫(xiě)尤其是平民歷史的書(shū)寫(xiě)，是我們這個(gè)國家、民族所忽視的。我國當然有傳記、家譜、村志編纂的傳統，然而沒(méi)有“小歷史”的說(shuō)法。換言之，我們現有的傳記、家譜、村志，多是著(zhù)眼于“大歷史”視野。這正是筆者不滿(mǎn)意之處。身處在走向現代公民社會(huì )的當下時(shí)代，人人都是自己的歷史學(xué)家，美國史家貝克的話(huà)，讓我們的內心深切呼喚著(zhù)小歷史書(shū)寫(xiě)時(shí)代的早日到來(lái)。什么是小歷史？小歷史包括哪些？為什么要書(shū)寫(xiě)小歷史？小歷史書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生的動(dòng)力是什么？如何書(shū)寫(xiě)小歷史？細檢有關(guān)索引，發(fā)現學(xué)界對這個(gè)問(wèn)題思考不足。近幾年來(lái)，筆者一直關(guān)注小歷史書(shū)寫(xiě)理論與方法的思考。通過(guò)四年的小歷史書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的推廣與實(shí)踐，取得了一些可貴的經(jīng)驗。本文擬對小歷史書(shū)寫(xiě)有關(guān)問(wèn)題做一些學(xué)理的思考。[①]
一、歷史學(xué)也需要歷史書(shū)寫(xiě)
歷史書(shū)寫(xiě)可以彌補歷史研究的不足。
從史學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看，歷史學(xué)實(shí)際可以分為歷史書(shū)寫(xiě)、歷史研究、歷史理論三個(gè)層面。如果將歷史理論歸入哲學(xué)層面，則歷史學(xué)真正要考慮的是歷史書(shū)寫(xiě)與歷史研究?jì)纱髮用?。[②]于此可見(jiàn)，歷史研究不是歷史學(xué)的全部，只是兩大部分之一，僅有歷史研究是不夠的。從歷史的與實(shí)際的產(chǎn)生程序來(lái)說(shuō)，先有歷史書(shū)寫(xiě)，后有歷史研究，歷史書(shū)寫(xiě)是最基本的層面。
近代以來(lái)，由于受科學(xué)研究的影響，歷史學(xué)的發(fā)展出現科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化趨勢，最為重視歷史研究，而相對忽視歷史書(shū)寫(xiě)，似乎歷史書(shū)寫(xiě)是無(wú)師自通的，可有可無(wú)的。在大學(xué)的史學(xué)訓練活動(dòng)中，也只重視歷史研究訓練，只想培養歷史研究者，而忽視歷史書(shū)寫(xiě)者的訓練?，F在看來(lái)，這種側重是不夠的。歷史書(shū)寫(xiě)與歷史研究一樣，都不是天生的，而是后天的，都需要加以不斷的訓練。
從技術(shù)來(lái)說(shuō)，歷史研究稍難，歷史書(shū)寫(xiě)稍易。能夠從事歷史研究的人是少數，只有歷史書(shū)寫(xiě)才有可能是大眾的。歷史書(shū)寫(xiě)，人人可做；但歷史研究，只有一部分人會(huì )做。歷史書(shū)寫(xiě)，可以讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，從而增加史學(xué)的實(shí)用性。
“歷史書(shū)寫(xiě)”是西方學(xué)界提出的概念，實(shí)際涵蓋了中文的“歷史記錄”與“歷史編纂”的雙重意義。這是一個(gè)容易引起混淆的概論。研究完成后寫(xiě)出來(lái)的專(zhuān)書(shū)，也可稱(chēng)為歷史書(shū)寫(xiě)；如作為動(dòng)詞使用，可稱(chēng)為“書(shū)寫(xiě)歷史”，那實(shí)際上是在實(shí)踐或創(chuàng )造歷史。不過(guò)，筆者所理解的“歷史書(shū)寫(xiě)”，側重歷史的記錄，中國傳統的說(shuō)法是“歷史記注”。
[責任編輯:蔣正翔]
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