一直以來(lái)，人們都愿意相信，在蔚藍的大海上，漂浮著(zhù)幾座迷人的島嶼，那里瓊樓玉宇，美樂(lè )飄飄。如今，仙山的傳說(shuō)已經(jīng)被科學(xué)證實(shí)為海市蜃樓，但人們對于世外仙境的向往卻被永遠保留了下來(lái)，凝結在山東的蓬萊，成為最美麗的掛念。
蓬萊之勝，首推蓬萊閣。無(wú)論是小說(shuō)《東游記》，還是電影《八仙過(guò)?！?，蓬萊閣都是神仙頻繁光顧的好地方。風(fēng)景之勝，建筑之美，傳說(shuō)之奇，更使蓬萊閣聲名在外：千里奔蓬萊，只為一登蓬萊閣。蓬萊閣在城北的丹崖山巔，下臨浩瀚的大海，殿閣凌虛，云霧繚繞，且有極盛的香火。閣高15米，重檐八角，雕梁畫(huà)棟，氣宇非凡。閣建于北宋嘉佑年間，雖經(jīng)千年的滄桑，仍不失當年的雄偉壯麗。登閣四望，正北是遠處的長(cháng)山列島，云遮霧蓋，似在時(shí)隱時(shí)現中；西北就是"八百壯士不仕秦"的田橫島，鐵馬金戈的悲壯一幕早已成為過(guò)去，但千秋傳誦的壯志豪情似乎還在上空蒸騰。蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座神山，為神仙居住之地，廣為流傳的“八仙過(guò)?！鄙裨?huà)傳說(shuō)便源于此。
蓬萊閣同洞庭湖畔岳陽(yáng)樓、南昌滕王閣、武昌黃鶴樓齊名，被譽(yù)為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規模宏大的古建筑群，面積1.89萬(wàn)平方公里。這里是觀(guān)賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀(guān)景處。
靈閣凌空：蓬萊閣高踞丹崖極頂，其下斷崖峭壁，倒掛在碧波之上，偶有海霧飄來(lái)，層層裹纏山腰，畫(huà)棟雕粱，直欲乘風(fēng)飛去。游人居身閣上，但覺(jué)腳下云煙浮動(dòng)，有天無(wú)地，一派空靈。前人詩(shī)云：“嵯峨丹閣倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。萬(wàn)里夜看日賜谷日，一簾晴卷海天霞?！?/font>
漁梁歌釣：蓬萊閣下海中，道道礁石高出水表，如翹如躍，名曰漁梁。時(shí)有三五老翁垂釣其上，得魚(yú)掬水而烹，佐酒怡然自得，樂(lè )極而歌，此唱彼和，一派恬淡情韻，大似桃花源中世界。前人詩(shī)云：“舴艋乘風(fēng)掛揖輕，虬龍蟄穴浪花平。一聲（矣+欠）乃千山靜，萬(wàn)里滄浪試濯纓?！薄 ?/font>
“日出扶?！睘椤芭钊R十大景”之一，景致壯麗磅礴，別具一格，歷朝歷代題詠頗多。蘇軾述登州所見(jiàn)有“賓出日于麗譙，山川炳煥”的名句?！ ?/font>
賓日樓南就是呂祖殿，坐北朝南布局，由重門(mén)、正殿和東西兩底組成，皆為廟宇式建筑。清光緒三年(1877)知府賈湖、總兵王正起倡建。正殿為三開(kāi)間硬山結構，北壁與賓日樓聯(lián)體，長(cháng)9．04米，進(jìn)深8．05米。殿內設高臺神龕，中祀呂巖(呂洞賓)坐像，左右侍立藥童和柳樹(shù)精，這里的傳說(shuō)也很多。
賓日樓的東側就是普照樓，又名燈樓，位于蓬萊閣東北角的丹崖絕壁之上，始建于清同治七年(1868)，．時(shí)寸為夜間行船導航用的標燈。1958年重修，為三層磚木結構，占地25平方米，樓體六棱，樓頂斗拱，內設扶梯盤(pán)旋而上。頂層木構，六柱支撐如亭狀，周匝木扶欄。
50年代老北山(即田橫山)航標燈塔啟用后，此燈樓導航功能漸失，現為蓬萊閣古建筑群重要建筑之一，它與賓日樓、呂祖殿等共同組成仙境蓬萊的特征性標志。
呂巖“壽”字碑位于正殿前明廊西端，面東而立?！皦邸弊植輹?shū)，筆力雄健，盤(pán)郁蒼勁，碑下款署“光緒甲申仲冬勒于蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹摹”。江西九江煙水亭純陽(yáng)殿“壽”宇碑之“壽”字，與此一般無(wú)二，當即為摹者所據。九江碑上尚有篆書(shū)“九轉丹成”4字，意草書(shū)“壽”宇系草書(shū)“九轉丹成”4宇拼合而成。在這里我想起剛看到另一塊石碑的“壽”字，是用三個(gè)字組成的，是道教的陳摶的手筆，陳摶每寫(xiě)一個(gè)字都有很深的意境。 這個(gè)壽字是用 “富”、“佛”字去單人旁、“林”三字組成。呂祖殿東，有黃克纘《東牟觀(guān)兵夜宴蓬萊閣》詩(shī)刻石、姚延槐“海天一色”碑等文物，也是彌足珍貴?！ ?/font>
蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著(zhù)丹崖絕壁向南筑起，為我國現存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨“刁魚(yú)寨”舊址。明洪武九年（公元1376年），依山勢構筑城墻，引海水入內，以停泊船艦，操練水師。
景區內部旅游線(xiàn)路
從西門(mén)、正門(mén)或馬道門(mén)入：人間蓬萊坊（正門(mén)）→彌陀寺→人間仙境坊→龍王宮→子孫殿→天后宮→碧海丹心石刻→三清殿→呂祖殿→觀(guān)瀾亭→普照樓→賓日樓→蘇公祠→臥碑亭→避風(fēng)亭→蓬萊閣主樓→索道門(mén)出
從索道門(mén)入：避風(fēng)亭→蓬萊閣主樓→臥碑亭→蘇公祠→賓日樓→普照樓→觀(guān)瀾亭→呂祖殿→三清殿→碧海丹心石刻→天后宮→子孫殿→龍王宮→丹崖仙境坊→彌陀寺→西門(mén)、正門(mén)或馬道門(mén)出
兵器燒烤
蓬萊美食
這里的風(fēng)味特產(chǎn)有：蓬萊小面、蓬萊鹵驢肉、八仙宴、真鯛、對蝦、刺參、皺紋盤(pán)鮑、櫛孔扇貝、褶牡蠣等。
蓬萊的街頭有各種燒烤和風(fēng)味小吃，游客可盡享旅游度假之閑情雅致。蓬萊又是水果之鄉，盛產(chǎn)蘋(píng)果、葡萄、梨、桃、大櫻桃、銀杏、板栗、山楂等20多種果品，味道奇佳。
八仙宴
蓬萊自古就有“八仙過(guò)?！钡拿利悅髡f(shuō)，所以蓬萊后人利用蓬萊海產(chǎn)豐富的優(yōu)勢，以“八仙過(guò)?！钡膫髡f(shuō)為依據，創(chuàng )造了著(zhù)名的“八仙宴”。
“八仙宴”以大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、加吉魚(yú)等海珍品為主要原料，由8個(gè)拼盤(pán)、8個(gè)熱菜和1個(gè)熱湯組成。拼盤(pán)制作仿照八仙過(guò)海使用的寶物拼成圖案，造形生動(dòng)別致，工藝精巧，盤(pán)盤(pán)都有神話(huà)典故，不僅味道鮮美，還可觀(guān)賞助興。
戚繼光故里兵器燒烤街
兵器燒烤街是世界上第一條把兵器變成餐具和炊具的街道，是世界上第一條反暴力玩具武器的美食街道。透過(guò)沿街的玻璃窗，坐落著(zhù)一間間寬敞的“燒烤房”，蠟黃的色調，樸實(shí)而不失精致。
帶車(chē)輪的木桌如同古代的戰車(chē)，小巷深處，一排木質(zhì)的斧鉞刀叉傲然而立。將視線(xiàn)移至下方，游客會(huì )發(fā)現，兵器上竟都綁著(zhù)各式廚房用具。
走進(jìn)燒烤包廂，眼前是一輛碩大的“戰車(chē)”?！皯疖?chē)”并不高，人坐下時(shí)可到腰的位置，桌面做出一道道如同刀刻的歲月痕跡，擺的碗碟，都做成八仙“法器”的形狀。諸如鐵拐李的寶葫蘆、何仙姑的蓮花座、漢鐘離的大蒲扇等?！?/font>
蓬萊閣門(mén)票價(jià)格
單人95元/張（08年8月），團體70元/張 索道20一張。
最佳旅游時(shí)間
蓬萊的最佳旅游時(shí)間是每年的7－9月，清晨可到海邊散步、看日出，傍晚可到海濱浴場(chǎng)游泳。5月的蓬萊也非常不錯，氣候溫和，百花盛開(kāi)，而且5月份是蓬萊出現海市蜃樓頻率最高的季節，有興趣的游客也可以選擇春天到蓬萊旅游，只是海水溫度較低，不太適合下海游泳。
交通
蓬萊港碼頭：位于市區田橫山下的海港路北首，有發(fā)往長(cháng)島和旅順的客輪。 每天6：30－17：30，基本每隔40、50分鐘就有船出海前往長(cháng)島，航程40分鐘 ，要是趕上快船，只需25分鐘就到達。票價(jià)：25元/人。
蓬萊與旅順之間每天對開(kāi)兩班車(chē)客渡船，蓬萊開(kāi)船時(shí)間12：00、20：00，旅順?lè )荡瑫r(shí)間14：00、20：00，航程5小時(shí)。蓬萊港碼頭不通公交車(chē)，從汽車(chē)站打的到蓬萊港，7元就夠了。
蓬萊新港：位于市區東面的經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區港河口，每天有三班豪華車(chē)客渡輪發(fā)往大連灣港務(wù)公司客運站。內部交通公交車(chē) 市區（登州鎮）內有6條公交線(xiàn)路，既不通碼頭，又不到蓬萊閣，班次間隔時(shí)間長(cháng)，對旅游者作用不大。
中國四大名樓（岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣）
仙氣，蓬萊閣
說(shuō)蓬萊閣是仙境一點(diǎn)也不夸張，僅看它的名字就來(lái)得不同凡響。中國四大名樓（岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣）中，只有蓬萊閣是先有其名后建其樓，而且這樓名來(lái)的特早特霸道，竟出自先秦戰國時(shí)期的《山海經(jīng)》和《封禪書(shū)》。
據《山海經(jīng)·海內北經(jīng)》上說(shuō)“蓬萊山在海中”?！读凶印珕?wèn)》中也有“勃海之東有山曰蓬萊”。
在《山海經(jīng)》和《封禪書(shū)》中，還把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪得活靈活現。于是那些享盡人間富貴的帝王們便想得道成仙、長(cháng)生不老。見(jiàn)于文字記載的，最早去尋找蓬萊的人是齊威王和燕昭王，他們分別派出探險家出海尋求神山，結果都無(wú)功而返。
到了秦始皇統一六國，過(guò)上鐘鳴鼎食、唯我獨尊的生活，自然就會(huì )想到要永遠這樣活下去。他首先想到的便是東海中的三座仙山，一定會(huì )有長(cháng)生不老之藥，于是乎便大規模東巡求藥。想不到的是，在東巡的路上一個(gè)叫博浪沙的地方遭到刺客拋來(lái)的大鐵錐，不但仙藥沒(méi)找到，還因此受到驚嚇得病，沒(méi)等回到咸陽(yáng)就一命烏呼。
號稱(chēng)雄才大略的漢武帝劉徹，其求仙心之切與秦始皇比起來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及，他也御駕東巡訪(fǎng)仙，而且還多次派人四處尋仙訪(fǎng)藥。說(shuō)到這里不能不說(shuō)說(shuō)漢武帝被騙的事：
當時(shí)有一個(gè)叫欒大的方士自稱(chēng)能弄到長(cháng)生不老之藥，又說(shuō)能找到海外仙山上的神仙，因此得到漢武帝的寵信。漢武帝一高興，幾天之內就封他為“天土將軍”、“地土將軍”和“大通將軍”等官銜，后來(lái)居然把自己的寶貝女兒嫁給了他。一介方士竟然成了駙馬，著(zhù)實(shí)讓人眼熱。不過(guò)時(shí)間一久，漢武帝發(fā)現這欒大并沒(méi)有多大本事，不免有些懷疑他的仙術(shù)。大約過(guò)了半年，漢武帝實(shí)在忍不住了，就命他去東海訪(fǎng)仙。欒大無(wú)奈，只得別了公主而去。漢武帝怕被欒大騙了多了個(gè)心眼，就偷偷地派了個(gè)內侍扮做百姓尾隨欒大。實(shí)在是這欒大本沒(méi)有什么法術(shù)，只是先取道泰山胡亂玩了幾天，然后又到東海邊今煙臺蓬萊等地閑逛了數日便回長(cháng)安想編些謊言交差。誰(shuí)知他的話(huà)還沒(méi)出口，那內侍出現在他面前，欒大一看傻了眼，一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。漢武帝大怒，立即命人將這個(gè)騙子以欺君之罪腰斬于市。
漢武尋仙訪(fǎng)道雖然受到了歷史的嘲弄，但是，據唐代李吉甫的《元和郡縣志》說(shuō)，“昔漢武帝于此望蓬萊山，因筑城，以蓬萊名之?！边@就是說(shuō)，蓬萊閣最早的建筑出現在公元前104年了，是漢武帝把虛無(wú)的蓬萊變成了磚瓦結構的現實(shí)，也算一功吧。
其實(shí)在我看來(lái)，海上三仙山的濫觴應該是蓬萊閣外長(cháng)山列島附近的海市蜃樓自然景觀(guān)。古人們由于科學(xué)技術(shù)不發(fā)達，一些人見(jiàn)到海上出現樓閣亭臺等幻影便信以為真——是自然景觀(guān)欺騙了那些想得道成仙的人包括那些帝王們。
漢武帝時(shí)建的小城早已無(wú)跡可尋，但厚重的神仙文化還具有強大的吸引人的魅力。有意思的是，佛教和道教的信徒都最先看中了這塊寶地，唐代這里就出現了兩個(gè)廟——彌陀寺和龍王宮。彌陀寺是佛教寺院，而龍王宮則是供奉東海龍王的道教寺廟。到了宋代，人們知道海市蜃樓只是一種自然景觀(guān)，雖然虛幻但卻相當神奇，雖然出現次數稀少但也有些人爭相恐后前來(lái)觀(guān)看。再加上有關(guān)“八仙過(guò)?！钡纳裨?huà)傳說(shuō)，使蓬萊名聲大噪，游人紛至沓來(lái)。大約是為了觀(guān)看海景、吸引游人的需要，北宋嘉佑六年（公元1061年），登州知州朱處約順應民意，派人將龍王廟西遷，建起了一座可以讓人登臨看海景的樓閣，這便是最初的“蓬萊閣”。
這之后的宋、元、明、清諸朝多次增修增建，終于形成了總面積32800平方米、建筑面積18900平方米的蓬萊閣建筑群景區。1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
我是一個(gè)凡夫俗子，自知不能得道成仙，但也想沾沾仙氣去一次蓬萊閣。2002年夏，長(cháng)春有一個(gè)旅行團組織了一次山東全線(xiàn)游，最后一個(gè)景點(diǎn)就是蓬萊，也許就是沖著(zhù)蓬萊閣我報了名。哪知自己本是肉體凡胎，到達煙臺的那天晚上在酒店吃飯，半夜里竟因為食物不干凈全團人都上吐下瀉起來(lái)。由于我早有準備，感到不適吃了“瀉痢?！辈艣](méi)有住進(jìn)醫院。第二天全團人都囚在賓館里，到了第三天才有五個(gè)人堅持著(zhù)由地陪帶著(zhù)奔向蓬萊閣。（見(jiàn)我以前發(fā)的《坎坷多舛的山東之旅》）
從煙臺到蓬萊不是很遠，加上天氣超好，雖是身體虛弱，但沒(méi)有影響我們沾沾仙氣的良好心情。
從停車(chē)場(chǎng)下車(chē)后還要走很長(cháng)的一段路，這段路兩側全是賣(mài)旅游紀念品的，多是石雕的八仙過(guò)海、佛像佛珠等尋常物件，也沒(méi)有什么稀奇的東西，只不過(guò)是當地人想借仙氣賺幾個(gè)錢(qián)來(lái)養家糊口罷了。
進(jìn)入景區要過(guò)一座名叫“登仙橋”的小橋。導
景區正門(mén)前有一四柱沖天式單檐彩繪坊，坊額上題著(zhù)“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，竟是宋代大文豪蘇東坡的手跡，這也確實(shí)難得。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書(shū)畫(huà)名家劉海粟題的“神奇壯觀(guān)蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫(xiě)的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，僅一座牌坊就看到了古今名人做神仙之游的快樂(lè )心情。
我們游玩的第一個(gè)景點(diǎn)是蓬萊閣內唯一的佛教建筑“彌陀寺”，它始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(chēng)，為西方極樂(lè )世界的教主。許是我孤陋寡聞，自以為佛、道本是不相融的兩種宗教，因為佛教講究四大皆空，講究苦修行，終生不娶不嫁；而道教講究過(guò)神仙一樣的舒適生活，并且可以喝酒吃肉甚至娶妻生子。如此看來(lái)，四大皆空也好，得道成仙也罷，應該是勸人向善把它們歸到了一起。
出了彌陀寺路過(guò)一個(gè)“萬(wàn)民感德碑亭”，據說(shuō)這是因為清初登州地方遇到大旱，康熙皇帝降旨免田賦三年，為此百姓感恩戴德，登州官吏便以百姓的名義在這仙境中立起一碑。只是原碑在文革時(shí)期被紅衛兵砸毀，僅剩下碑座?，F在看到的這座石碑是1995年重立的。想一想蓬萊閣上既有佛殿又有龍王廟，老百姓也都虔誠地供奉著(zhù)各路神仙，但還是出現了大旱，這佛道也太不講究了吧。到底還是皇帝開(kāi)恩，減賦三年，所以把感念康熙的碑建在這神圣的地方也是可以理解的了。
過(guò)了感德碑亭地勢開(kāi)始升高，迎面又是一座牌坊，叫做“丹崖仙境”坊，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫(xiě)的，是邁入仙境的第二道牌坊，也是蓬萊閣標志性建筑，游人們爭著(zhù)在此攝影留念。導
再往北就是“顯靈門(mén)”了，顯靈門(mén)向上望去就是供奉東海龍王的“龍王宮”。古代中原人一直都把黃海渤海統稱(chēng)為“東?！?，所以把祭祀東海龍王的廟建在這里也不為過(guò)。龍王宮里除了正殿上的東海龍王敖廣外，還供奉著(zhù)敖廣的兩位大將：定海將軍，靖海將軍。再有就是巡海夜叉、千里眼、順風(fēng)耳、風(fēng)婆、雷公、電母等諸位神仙。一直以來(lái)，老百姓都虔誠地供奉祭祀他們，盼望著(zhù)就是天下太平、風(fēng)調雨順?？墒沁@些神仙也太不敬業(yè)，海上照常還是掀起狂風(fēng)巨浪，倭寇還是經(jīng)常侵犯中國海疆。為此，明代抗倭英雄戚繼光不得不在蓬萊閣外建起了一座水城，駐兵防倭——到底還是硬兵器勝過(guò)了水中的蝦兵蟹將。不過(guò)這龍王廟還真有一則顯靈的事例，那就是蘇東坡到登州來(lái)任知州，僅在這里待了5天，因為想看海市蜃樓，向龍王祈禱，竟真的讓他如愿以嘗看到了難見(jiàn)的景觀(guān)。也許正是因為蘇東坡求龍王靈驗所致，游人們多在此燒香許愿，猛往功德箱里塞錢(qián)，那虔誠的樣子著(zhù)實(shí)讓人感動(dòng)。不過(guò)我突然想起來(lái)某媒體曾報導過(guò)這樣一件事情，有位貪官席卷公款出逃，怕被捉而求神佛保佑，也到廟里往功德箱里塞錢(qián)和祭拜，可最終他還是被人民繩之以法。神靈并沒(méi)有保佑他。不過(guò)由此我對那功德箱里的錢(qián)就有些懷疑了，那錢(qián)難道都是干凈的嗎？于是就有了一首詠《蓬萊閣功德箱》的詩(shī)：
一到蓬萊半是仙，焚香膜拜禮虔虔，千張功德箱中幣，或有貪污受賄錢(qián)。
出了龍王廟就到了天后宮，它是蓬萊閣建筑群中規模最大的建筑，也是北方最大的天后宮之一。記得在天津古文化街上看過(guò)天后宮，后來(lái)到福建廣東沿海，幾乎所有的大市鎮都有，不過(guò)不少地方叫它“媽祖廟”。其中莆田湄洲島上的媽祖廟是最正統的，因為天后娘娘就出生在莆田。天后娘娘本姓林，叫林默娘。據說(shuō)她是一位28歲也沒(méi)出嫁的老姑娘，死后成神，多次顯靈在海上救人，看來(lái)真人也是可以成神的。在我國東南沿海，百姓們對這位神女奉若神明，每年媽祖誕生的農歷二月二十三日，都要舉行盛大的祭祀儀式。據調查，臺灣居民中，百分之七十一的人信奉媽祖。
我在天后宮轉了半天，卻對那“碧海丹心”扁額情有獨鐘。它是國民黨高級將領(lǐng)馮玉祥所寫(xiě)的。1934年馮玉祥受蔣介石的挾制抗日壯志未酬，閑住山東，曾偕同國民黨元老李烈鈞來(lái)游蓬萊閣，李烈鈞手書(shū)一聯(lián)“攻錯若石，同具丹心扶社稷；江山如畫(huà)，全憑赤手挽乾坤?！辈⒄堮T玉祥題寫(xiě)橫批，馮玉祥略一思索，信筆寫(xiě)下“碧海丹心”四個(gè)大字，抒發(fā)了他忠心報國的情懷?？磥?lái)這兩位愛(ài)國將領(lǐng)面對林氏默娘義舉，都有恨不死為默娘，壯志難酬的慨嘆吧。
最后登上了蓬萊閣地勢最高處，據說(shuō)是70米丹崖山的最高點(diǎn)，手扶城墻向海中望去，可見(jiàn)遠處長(cháng)山島的身影，真是煙波浩緲，極目萬(wàn)里。有一燈塔高聳巖上，鶴立雞群。前方的海域就是經(jīng)常出現海市蜃樓的地方，尤其是每年的春夏，夏秋交替之際是海市最易出現的時(shí)候。我的后面就是本次游的核心——蓬萊閣。
蓬萊閣已有千年歷史。正門(mén)上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書(shū)法家鐵保的手跡。蓬萊閣原本是宋代為了游人登臨方便而建，不知在何時(shí)竟讓八仙占領(lǐng)，里面竟塑著(zhù)八仙的神像。想那八仙最初都是凡人，后來(lái)因為各種原因一一得道成仙，靠著(zhù)手里的簡(jiǎn)單物件就能渡過(guò)波濤洶涌的大海，并能為人消災解難，老百姓供奉他們也可理解了。最神奇的地方是閣西側的避風(fēng)亭，據說(shuō)任憑外面的狂風(fēng)四起，里面絲毫感覺(jué)不到一絲風(fēng)，因此清朝山東巡撫托渾布在墻上手書(shū) “海不揚波”這四個(gè)大字?？墒悄阋屑毧匆幌碌脑?huà)就會(huì )發(fā)現，其中的“不”字是經(jīng)過(guò)修整的。原來(lái)，當時(shí)托渾布寫(xiě)此四字時(shí)是希望萬(wàn)里海疆平安無(wú)事，可是歷史偏偏和他開(kāi)了一個(gè)玩笑。甲午戰爭時(shí)，日艦炮擊蓬萊城，一顆啞彈打中了這個(gè)“不”字，于是海不揚波變成了海揚波。事實(shí)證明，沒(méi)有強盛的國家和強大的海軍，“海不揚波”只能成為一種幻想而已。
蓬萊閣的東面就是著(zhù)名的臥碑亭。亭中一塊橫臥的巨石，前后都有字跡，它的正面是行草《書(shū)吳道子畫(huà)后》，背面是楷書(shū)《海市詩(shī)》，據說(shuō)都是蘇東坡的真跡。
《海市詩(shī)》共七言24句，是一首古風(fēng)詩(shī)。全詩(shī)灑脫無(wú)比，據說(shuō)當時(shí)蘇東坡喝了酒，所以前半部分寫(xiě)得工整而后半部分有些率性而為，這正合了他的性情。詩(shī)中有一句“人間所得容力取，世外無(wú)物誰(shuí)為雄？”，看來(lái)
臥碑亭的墻上還有其他人的墨跡，其中最為人們稱(chēng)道的是清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”，是他一針見(jiàn)血地說(shuō)中了要害——神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的東西，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。所以，到蓬萊閣游玩的人，多看一下先賢文字，多學(xué)些先賢的的事跡；當官的為國為民做點(diǎn)實(shí)事，也算是沾了仙氣了吧。
出了蓬萊閣順東線(xiàn)往回走，來(lái)到戚公祠，據說(shuō)那是當年戚繼光抗倭時(shí)的水師府。府中有一尊戚繼光的塑像十分威武。在府后的海邊就是水城，雖然那城墻多是新修的，但依然顯出這位名將的威嚴，神仙氣和人間正氣融為一體，蓬萊閣一游讓我不虛此行了。
最后，我來(lái)到東面海灘邊的八仙過(guò)海廣場(chǎng)，那八仙過(guò)海的巨大雕像真的叫人震撼，站在這群雕像前，讓我頓時(shí)感到人是多么地渺小。在充滿(mǎn)仙氣的蓬萊閣、在神靈面前、在先賢面前，誰(shuí)人不渺小呢？
蓬萊閣 蓬萊閣是古代登州府署所在地，管轄著(zhù)九個(gè)縣一個(gè)州，是當時(shí)中國東方的門(mén)戶(hù)。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，并稱(chēng)為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著(zhù)稱(chēng)于世，山光水色堪稱(chēng)一絕。 蓬萊閣景點(diǎn)(20張)蓬萊閣 漁梁歌釣：蓬萊閣下海中，道道礁石高出水表，如翹如躍，名曰漁梁。時(shí)有三五老翁垂釣其上，得魚(yú)掬水而烹，佐酒怡然自得，樂(lè )極而歌，此唱彼和，一派恬淡情韻，大似桃花源中世界。前人詩(shī)云：“舴艋乘風(fēng)掛揖輕，虬龍蟄穴浪花平。一聲（矣+欠）乃千山靜，萬(wàn)里滄浪試濯纓?！?sup>[1]基本情況
蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽(yù)為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規模宏大的古建筑群，面積1.89萬(wàn)平方公里。這里是觀(guān)賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀(guān)景處。 靈閣凌空：蓬萊閣高踞丹崖極頂，其下斷崖峭壁，倒掛在碧波之上，偶有海霧飄來(lái)，層層裹纏山腰，畫(huà)棟雕粱，直欲乘風(fēng)飛去。游人居身閣上，但覺(jué)腳下云煙浮動(dòng)，有天無(wú)地，一派空靈。前人詩(shī)云：“嵯峨丹閣倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。萬(wàn)里夜看日賜谷日，一簾晴卷海天霞?！?div id="330nuub" class="spctrl">地理位置
蓬萊閣在蓬萊市區 西北的丹崖山上，1982年與水城同被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。 面積有32800平方米。 蓬萊閣包括三清殿、呂祖殿、蘇公祠、天后宮、龍王宮、蓬萊閣、彌陀寺等幾組不同的祠廟殿堂、閣樓、亭坊組成的建筑群，這一切統稱(chēng)為蓬萊閣。自宋嘉裕年間起，歷代都進(jìn)行了擴建重修。 秦始皇訪(fǎng)仙救藥的歷史故事和八仙過(guò)海的神話(huà)傳說(shuō)，給蓬萊閣抹上了一層神秘的色彩，因而古來(lái)即有“仙境”之稱(chēng)。世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其處。其言恍惚詭異，多出方士之說(shuō)，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊，豈非秦漢之君東游以追其跡，意神仙果可求也，蓬萊不得見(jiàn)，而空名其邑曰蓬萊？使后傳以為惑。 蓬萊閣風(fēng)景圖片一據方士三山之說(shuō)，大抵草木鳥(niǎo)獸神怪之名，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀，餐其草木，則可以長(cháng)生不死。長(cháng)往之士，莫不欲到其境而脫于無(wú)何有之鄉。際海而望，翕然注想物外，不惑其說(shuō)者有矣。嘉？辛丑，治邦逾年，而歲事不愆，風(fēng)雨時(shí)若，春蓄秋獲，五谷登成，民皆安堵。因思海德潤澤為大，而神之有祠俾，遂新其廟，即其舊以構此閣，將為州人游覽之所。層崖千仞，重溟萬(wàn)里，浮波涌金，扶桑日出，霽河橫銀，陰靈生月，煙浮霧橫，碧山遠列，沙渾潮落，白鷺交舞，游魚(yú)浮上，釣歌和應。仰而望之，身企鵬翔；俯而瞰之，足躡鰲背。聽(tīng)覽之間，恍不知神仙之蓬萊也，乃人世之蓬萊也。上德遠被，恩涵如春，恍若致俗于仁壽之域，此治世之蓬萊也。后因名其閣曰蓬萊，蓋志一時(shí)之事，意不知神仙之蓬萊也。景區榮譽(yù)
國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區 全國重點(diǎn)文物保護單位 全國首批5A級旅游區歷史文化
蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結構建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可八仙過(guò)海供游人登臨遠眺，是觀(guān)賞“海市蜃樓”奇異景觀(guān)的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書(shū)法家鐵保手書(shū)的“蓬萊閣”三個(gè)蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學(xué)者的題詩(shī)。位于蓬萊閣下的仙人橋，結構精美，造型奇特，傳說(shuō)為“八仙”過(guò)海的地方。 蓬萊蓬萊閣道教名勝。在山東省煙臺市蓬萊市城北一公里處的丹崖山巔。創(chuàng )建于宋嘉祜六年(1061年)，明萬(wàn)歷十七年(1589年)巡撫李戴于其旁增建了一批建筑，清嘉慶二十四年(1819年)知府楊豐昌和總兵劉清和主持進(jìn)行擴建，使其大具規模，后又得以多次修繕，1982年被列為國家重點(diǎn)文物保護單位。閣高15米，雙層木結構，重檐八角，四周環(huán)以朱赤明廊，供人極目遠眺，閣上名人匾額楹聯(lián)眾多，猶以清代大書(shū)法家鐵保書(shū)的“蓬萊閣”巨匾著(zhù)稱(chēng)。閣下面臨大海，建筑凌空，海霧四季飄繞，素有“仙境”之稱(chēng)。 史載秦始皇、漢武帝都曾為尋求仙藥先后來(lái)此，傳說(shuō)秦方士徐福受始皇之遣由此乘船入東海去求仙丹，著(zhù)名的“八仙過(guò)?！鄙裨?huà)故事傳亦在此，自古為文人墨客雅集之地，歷來(lái)是道教煉士修真之境，閣之附近現存留歷代文人雅士觀(guān)海述景題刻二百余處；登臨閣廊，舉目遠望，長(cháng)山蓬萊閣夜景圖列島時(shí)隱時(shí)顯，東北海疆碧波連天，春夏之際，海市蜃樓時(shí)時(shí)光臨登州海上，使人耳目一新，心曠神怡。閣南有三清殿、呂祖殿、天后宮、龍王宮等道教宮觀(guān)建筑，均依丹崖山勢而筑，層層而上，高低錯落，與閣渾然一體，總建筑面積達18900余平方米；閣東有蘇公祠，東南建觀(guān)瀾亭，為觀(guān)賞東海日出之所，西側海市亭，因為觀(guān)望海市蜃樓之境而名，又因其三面無(wú)窗，亭北臨海處筑有短垣遮護，亭外海風(fēng)狂嘯，亭內卻燃燭不滅，故又名避風(fēng)亭，亭內墻壁上嵌有袁可立《觀(guān)海市》詩(shī)石刻九方。整個(gè)建筑陡峭險峻，氣勢雄偉，朱碧輝映，風(fēng)光壯麗。是山東著(zhù)名的旅游勝地。 蓬萊閣自古為名人學(xué)士雅集之地，閣內各亭、殿、廊、墻之間，楹聯(lián)、碑文、石表、斷碣、琳瑯滿(mǎn)目，比比皆是，翰墨流芳，為仙閣增色不少。蓬萊閣前常出現“海市蜃樓”奇觀(guān)，蘇東坡的“東方云?？崭部?，群仙出沒(méi)空明中。蕩搖浮世生萬(wàn)象，豈有貝雀藏珠宮”，袁可立的“紛然成形者，或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語(yǔ)，春樹(shù)萬(wàn)家， 參差遠邇，橋梁洲渚，斷續聯(lián)絡(luò )，時(shí)分時(shí)合，乍現乍隱，真有畫(huà)工之所不能窮其巧者”，正是“海市蜃樓”奇景的生動(dòng)寫(xiě)照。風(fēng)景概貌
蓬萊閣風(fēng)景圖片三蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著(zhù)丹崖絕壁向南筑起，為我國現存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨“刁魚(yú)寨”舊址。明洪武九年（公元1376年），依山勢構筑城墻，引海水入內，以停泊船艦，操練水師。 蓬萊水城周長(cháng)約1.8公里，面積25平方公里，整個(gè)城池只有南北兩門(mén)，北門(mén)叫水門(mén)，門(mén)上建有柵閘，以控制船只出入；南門(mén)為振陽(yáng)門(mén)，與陸地相連，供車(chē)馬行人出入。北門(mén)設有兩座炮臺，分列東西，控制附近海面。水城進(jìn)可攻，退可守，實(shí)為一嚴密的海上防護體系，在我國海港建筑史占有重要地位，具有極高的歷史文物價(jià)值。 主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸清書(shū)法家鐵保手書(shū)的金字匾額，給人 以渾厚凝重之中不失明媚亮麗的感覺(jué)。登閣環(huán)顧，神山秀水盡收眼底。由于得天獨厚的 地理環(huán)境，這里不僅一年四季景色有異，就連一日之間也變幻無(wú)窮，清晨，在觀(guān)瀾亭看 紅日初升，霞光萬(wàn)蓬萊閣風(fēng)景圖片二道，蔚為壯觀(guān)；黃昏，漫步閣下賞晚潮萬(wàn)頃，富有詩(shī)情畫(huà)意。世傳蓬萊有十處仙景?！昂Ｊ序讟恰睘橐黄嬗^(guān)，每年春夏，夏秋之交，空晴海靜之日，時(shí)有海 市出現，海上劈面立起一片山巒，或奇峰突起，或瓊樓迭現，時(shí)分時(shí)聚，縹緲難測，不 由人不心醉神迷。千百年來(lái)，慕名而至的文人墨客絡(luò )繹不絕，雖然大飽眼福的人不過(guò)十 之一二，卻留存了觀(guān)海述景的題刻二百余石。近代愛(ài)國將領(lǐng)馮玉祥也為此題寫(xiě)了“碧海丹心”四個(gè)道勁有力的鮮紅大字。虛幻的瓊樓玉宇為古老的“蓬萊仙境”增添了神奇的色彩，如今，整修一新的古閣 又煥發(fā)出炫目的光彩，以嶄新的姿態(tài)迎接著(zhù)游人，激發(fā)著(zhù)人們對美好未來(lái)的追求。 素有仙境之稱(chēng)的蓬萊，傳說(shuō)蓬萊、瀛州、方丈是海中的三座神仙，為神仙居住的地方，自古便是秦皇漢武求仙訪(fǎng)藥之處。廣為流傳的“八仙過(guò)?！钡纳裰輦髡f(shuō)，便源于此，相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹?chē)?、何仙姑、藍采和、韓湘子八位神仙，在蓬萊閣醉酒后，憑借各自的寶器，凌波踏浪、飄洋渡海而去，留下“八仙過(guò)海、各顯其能”的美麗傳說(shuō)。 因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規模，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)為“中國四大名樓”。閣內文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。蓬萊閣現已是國家重點(diǎn)文物保護單位。 傳說(shuō)漢武帝多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，尋求“蓬萊仙境”，后人就把這座丹崖山喚作蓬萊?；腥缦删车ぱ律搅⒃诤＿?，臨海的一面是陡峭的絕壁，山巖紋理是暗紅色，故有此名。 蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著(zhù)九個(gè)縣一個(gè)州，是當時(shí)中國東方的門(mén)戶(hù)。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，并稱(chēng)為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。明末設巡撫于登萊，曾出過(guò)袁可立等十四位登萊巡撫，登萊隨成重鎮。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著(zhù)稱(chēng)于世，山光水色堪稱(chēng)一絕。 蓬萊閣風(fēng)景圖片四蓬萊閣建于山頂。遠遠望去，樓亭殿閣掩映在綠樹(shù)叢中，高踞山崖之上，恍如神話(huà)中的仙宮。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光，而且在于它有著(zhù)美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)。（在我們中國古代流傳下來(lái)的神話(huà)中，有兩個(gè)很重要的系統。一個(gè)是昆侖神話(huà)系統，一個(gè)是蓬萊神話(huà)系統。昆侖神話(huà)系統發(fā)源于西部高原地區，它那瑰麗的故事傳到東方以后，與浩瀚的大海這一自然條件結合起來(lái)，形成了蓬萊神話(huà)系統。蓬萊也就自然成為中國東方神話(huà)的策源地。）《山海經(jīng)》和《封禪書(shū)》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪(fǎng)仙。據史籍記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無(wú)縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采。后來(lái)八仙過(guò)海的故事也加盟到這里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱(chēng)為“人間仙境”也就名副其實(shí)。景區旅游
蓬萊閣風(fēng)景圖片五蓬萊閣現行門(mén)票價(jià)格：?jiǎn)稳?20元/張（11年5月），團體100元/張 索道50一張。蓬萊閣建于北宋嘉佑年間，經(jīng)過(guò)明朝重建和清代重建，更加顯得宏偉壯觀(guān)。閣前松柏蒼翠，繁花似錦，青綠之中隱隱現出丹增碧瓦，令人心曠神怡。蓬萊閣建筑面積約32.000平方米，包括呂祖殿、三清殿、蓬萊閣、天后宮、龍王宮和彌陀寺共六大建筑，亭臺樓閣高低錯落，有韻有致，構成了一個(gè)布局巧妙，風(fēng)格獨具而渾然天成的古建筑群。 蓬萊港碼頭：位于市區田橫山下的海港路北首，有發(fā)往長(cháng)島和旅順的客輪。 每天6：30－17：30，基本每隔40、50分鐘就有船出海前往長(cháng)島，航程40分鐘 ，要是趕上快船，只需25分鐘就到達。票價(jià)：25元/人。 蓬萊與旅順之間每天對開(kāi)兩班車(chē)客渡船，蓬萊開(kāi)船時(shí)間12：00、20：00，旅順?lè )荡瑫r(shí)間14：00、20：00，航程5小時(shí)。 蓬萊港碼頭不通公交車(chē)，從汽車(chē)站打的到蓬萊港，7元就夠了。 蓬萊新港：位于市區東面的經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區港河口，每天有三班豪華車(chē)客渡輪發(fā)往大連灣港務(wù)公司客運站。內部交通 公交車(chē) 市區（登州鎮）內有6條公交線(xiàn)路，既不通碼頭，又不到蓬萊閣，班次間隔時(shí)間長(cháng)，對旅游者作用不大。 有蓬萊閣主閣，水師府，古船博物館，黃渤海分界線(xiàn)，登州博物館，戚繼光故里 蓬萊閣風(fēng)景圖片六2007年5月8日，煙臺市蓬萊閣旅游區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。 煙臺市自2009年5月1日起，對蓬萊閣門(mén)票價(jià)格進(jìn)行調整如下： 由現行蓬萊閣門(mén)票價(jià)格65元/人調整為85元/人； 蓬萊閣門(mén)票價(jià)格通票（蓬萊閣景區、戚繼光故里景區）70元/人調整為100元/人； 蓬萊到煙臺，每天6：00－18：00，15分鐘一班，票價(jià)18.5元。 蓬萊到青島，每天5：10－16：00，半小時(shí)一班，票價(jià)63元。 蓬萊到濰坊，每天6：00－17：00，每小時(shí)一班，票價(jià)60元。 蓬萊到濟南，每天有8個(gè)班次，大宇票價(jià)76元，依維柯票價(jià)56元。 蓬萊直達威海的班車(chē)，每天3班，票價(jià)24元歷史名人
民族英雄戚繼光 戚繼光塑像戚繼光（1528－1588），字元敬，號南塘，晚號孟諸。明代杰出的軍事家、民族英雄。 清末名將宋慶 宋慶（1820－1902），字祝三，蓬萊市南王街道辦事處泊子宋家村人，清末將領(lǐng)。 晚清名醫張伯龍 張伯龍，清光緒時(shí)太醫院御醫，原名張士讓?zhuān)钊R城里人。 一代梟雄吳佩孚 吳佩孚（1874－1939），字子玉，蓬萊城里人。北洋軍閥首領(lǐng)。 愛(ài)國將領(lǐng)于學(xué)忠 于學(xué)忠（1890－1964），字孝侯，蓬萊市小門(mén)家鎮于家莊村人。國民黨愛(ài)國將領(lǐng)。 教育家楊振聲 楊振聲（1890－1956），字今甫，亦作金甫，筆名希聲，蓬萊市水城村人?，F代著(zhù)名教育家、作家。 著(zhù)名作家楊朔 楊朔（1910－1968），原名楊毓（王+晉），字瑩叔，蓬萊城里人。當代著(zhù)名作家。 [2] 戰斗英雄夏侯蘇民 夏侯蘇民（1919－1946），原名張培禮，蓬萊市大辛店鎮夏侯村（原名興村）人。膠東戰斗英雄。 儒將慕湘 慕湘（1916－1988），原名慕顯松，又名慕松君、渤霖、白琳、白松；蓬萊城里人。中國人民解放軍少將。 同盟會(huì )員孫丹林 孫丹林（1886－1971），字漢塵，蓬萊城里人。 墨子學(xué)家欒調甫 欒調甫（1889－1972）,蓬萊城里人。少時(shí)從師學(xué)習國文和英文，?成績(jì)卓著(zhù)。 早期革命家于眉 于眉（1914－1980），原名于經(jīng)海，蓬萊市劉家溝鎮安香于家村人。蓬萊人民抗日武裝起義主要領(lǐng)導人，中共蓬萊縣委第一任書(shū)記。 抗日英雄汪雅臣 汪雅臣（1911－1941），別名王景龍，蓬萊市人。詞語(yǔ)：蓬萊閣
1、閣名。在山東省蓬萊縣北丹崖山上。 宋嘉祐年間建閣，明萬(wàn)歷年間增建了呂祖殿、三清殿等建筑。自古為文人學(xué)士雅集之地。 宋 孔平仲《寄常文》詩(shī)：“ 蓬萊閣 下花多少， 清曠亭 前水淺深?！泵?袁可立《蓬萊閣懷古》：“夙慕蓬萊仙，今到蓬閣上?！?div id="md3ee83" class="spctrl">
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