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經(jīng)常被用錯的二十個(gè)成語(yǔ)

 

漢語(yǔ)真是博大精深?。航?jīng)常被用錯的二十個(gè)成語(yǔ)

 漢語(yǔ)成語(yǔ)博大精深,有一些常用的成語(yǔ)其實(shí)我們一直在錯用,只是自己不知道而已。今擇析二十個(gè)經(jīng)常被用錯的成語(yǔ),以提醒對之不甚了了者,同時(shí)希望大家能正確地使用我們的母語(yǔ)。

  1、空穴來(lái)風(fēng)。空穴是來(lái)風(fēng)的條件,既能來(lái)風(fēng),必有空穴,指傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?。?jīng)常被誤用來(lái)表示毫無(wú)根據的事情。

  【出處】:戰國·楚·宋玉《風(fēng)賦》:臣聞?dòng)趲煟?#8220;枳句來(lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)。”

  2、七月流火。指天氣逐漸涼爽起來(lái)。“七月流火”是說(shuō)在夏歷七月,天氣漸漸轉涼,每當黃昏的時(shí)候,可以看見(jiàn)大火星從西方落下去?,F在常被誤用來(lái)形容七月的天氣十分炎熱,鬧出望文生義的笑話(huà)。

     【出處】:“七月流火”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火,九月授衣”。

  3、美*美奐。只能形容房屋高大美麗??山陙?lái)報紙電視上凡形容美好事物皆用此語(yǔ),大錯特錯了。

  【出處】:《禮記·檀弓下》:晉獻文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉*焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”

  4、目無(wú)全牛。比喻技術(shù)熟練到了得心應手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀(guān)念。

     【出處】:先秦·莊周《莊子·養生說(shuō)》:“始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。”

  5.首鼠兩端。意思是遲疑不決,拿不定主意。經(jīng)常被誤用來(lái)形容一個(gè)人言行前后不一致。

  【出處】:西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》:武安已罷朝,出止車(chē)門(mén),召韓御史大夫載,怒曰:“與長(cháng)儒共一老禿翁,何為首鼠兩端。”

  6.首當其沖。比喻最先受到攻擊或遭遇災害。經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。

  【出處】:《漢書(shū)·五行志下》:“鄭當其沖,不能修德。”

  7、望其項背。能夠望見(jiàn)別人的頸項和背脊,表示趕得上或比得上(多用于否定式:如難以望其項背、不能望其項背等)?,F在不少人用“只能望其項背”表示“趕不上”,這是錯誤的。

  【出處】:清·汪琬《與周處士書(shū)》:“言論之超卓雄偉,真有與詩(shī)書(shū)六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項也。”

  8、差強人意。意思是大體上使人滿(mǎn)意。經(jīng)常被誤用為不能使人滿(mǎn)意。

  【出處】:《后漢書(shū)·吳漢傳》:帝時(shí)遣人觀(guān)大司馬何為,還言方修戰攻之具,乃嘆曰:“吳公差強人意,隱若一敵國矣。”

  9、鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超,象是鬼神制作出來(lái)的,不是人力所能達到的。常被誤用來(lái)形容壯觀(guān)的自然景物。

  【出處】:清·屈大均《端州訪(fǎng)研歌和諸公》:“年來(lái)巖底采無(wú)余,鬼斧神工多得髓。”

  10、始作俑者。比喻第一個(gè)做某項壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng )始人?,F在常被誤用為第一個(gè)做某一件事或某一項任務(wù)的人。

  【出處】:《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:“始作俑者,其無(wú)后乎。”

  11、炙手可熱。比喻權勢大,氣焰盛,使人不敢接近。經(jīng)常被誤用來(lái)形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。

  【出處】:唐·杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”

  12、一言九鼎?!【哦Γ汗糯鷩业膶毱?,相傳為夏禹所鑄。一句話(huà)抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話(huà)有份量,能起很大作用。經(jīng)常被誤用來(lái)表示守信用?!?br>
     【出處】:司馬遷《史記·平原君列傳》:“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強于百萬(wàn)之師。勝不敢復相士。”

  13、不足為訓。意思是不值得作為典范或法則?,F在常被誤用來(lái)表示不值得教訓某人?!?br>
  【出處】:明·胡應麟《詩(shī)藪》:“君詩(shī)如風(fēng)螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓。此詞與教訓無(wú)關(guān)

  14、萬(wàn)人空巷。并不是指街上空無(wú)一人,而是說(shuō)人們都從巷子里出來(lái)來(lái)到大街上,街上人山人海,兄容歡迎、慶祝等盛況?,F在常被誤用來(lái)表示街上空無(wú)一人。

  【出處】:宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》詩(shī):“賴(lài)有明朝看潮在,萬(wàn)人空巷斗新妝。”

  15、久假不歸。假,借用;歸,歸還。長(cháng)期的借用不歸還?,F在常被誤用來(lái)表示長(cháng)期請假不回來(lái)工作。

  【出處】:《孟子·盡心上》:“久假而不歸,惡知其非有也?”

  16、奉為圭臬。圭臬,比喻事物的準則。把某些事物、言論奉為準則?,F在常被誤用來(lái)表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng )始人或先行者。

  【出處】:清·錢(qián)大昕《六書(shū)音韻表序》:“此書(shū)出,將使海內說(shuō)經(jīng)之家奉為圭皋,而因文字音聲以求訓詁古義之興有日矣,詎獨以存古音布局哉。”

  17、百身何贖。意思為自身死一百次也換不過(guò)來(lái)。比喻對死者極其沉痛的哀悼?,F在常被誤用來(lái)死一百個(gè)人也不足以換得死者。

  【出處】:《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》:“如可贖兮,人百其身。”

  18、石破天驚 。比喻文章議論新奇驚人?,F在常被誤用來(lái)形容各種驚人消息。

  【出處】:唐?李賀詩(shī)《李憑箜篌引》:“女?huà)z煉石補天處,石破天驚逗秋雨。”

  19、不孚眾望。孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。貶義?,F在常被誤用來(lái)形容不辜負大家的期望。

  20、方興未艾。方,正在;興,興起;艾,停止。事物正在發(fā)展,沒(méi)有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發(fā)展?,F在常被誤用來(lái)表示事物剛剛興起遠未形成氣候。

  【出處】:宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》:“天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢,而何必用此哉!”


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