讀《從此不怕寫(xiě)作文》有感
范 超
學(xué)生怕寫(xiě)作文，這是一個(gè)頑癥。盡管大家都知道要提高他們的作文水平，一定要先根治怕寫(xiě)這一頑癥，但是能定下心來(lái)潛心研究根治這頑癥的辦法，且確有建樹(shù)的語(yǔ)文教師卻少之甚少。這不能怪我們的教師，因為他們肩上承擔著(zhù)太多太多的重擔，沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力做系統的研究。于是，老方法在延續著(zhù)，“頑癥”在繼續頑固著(zhù)，誰(shuí)也：“煩不了”了。儲老師不是專(zhuān)職教師，但他自愿放棄優(yōu)越的工作，投身到作文教學(xué)的研究之中，創(chuàng )立了儲氏快樂(lè )作文教學(xué)法，探索出一系列根治學(xué)生怕寫(xiě)作文頑癥的秘方，取得了佳績(jì)，獲得了社會(huì )的認可。這種“為一大事來(lái)”思想和堅定，執著(zhù)追求的精神，令我和一些老師們汗顏。
就其寫(xiě)作和由此派生的作文教學(xué)方法而言，都具有固定規律，對于規律我們只能遵循而不可違背。但是，在固有的規律面前，有人取教條主義態(tài)度，用教條束縛自己，也用教條來(lái)束縛學(xué)生，使學(xué)生感到“作文實(shí)在是太難了！”，便越來(lái)越怕寫(xiě)作文。儲老師是通曉寫(xiě)作規律的，但他在教學(xué)生作文時(shí)卻不受拘泥，勇于創(chuàng )新，創(chuàng )造出一系列科學(xué)而有實(shí)效的秘方，針砭小學(xué)生怕寫(xiě)作文之頑癥，這是可喜可賀的，但更重要的是學(xué)習與推廣。
讀了《從此不怕寫(xiě)作文》全編及訓練教程一書(shū)，想就三點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺堋?/span>
一、秘方：抓根本——鍛煉語(yǔ)言習慣。
儲老師在書(shū)中說(shuō)：“鍛煉語(yǔ)言習慣是尋到根源去的辦法”。這句話(huà)概括了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的根本。僅以寫(xiě)作文而言，這道理人人皆知，但是在具體的作法上卻大相徑庭，其焦點(diǎn)在：是從理論入手，還是從學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐入手。讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中去發(fā)現哪些習慣應養成，從而自覺(jué)地去養成這些好習慣。儲老師執后一觀(guān)點(diǎn)。他言簡(jiǎn)意賅地指出：“別從理論入手，因為任何寫(xiě)作理論再有權威性，對孩子來(lái)說(shuō)用處都不大。”只有“多寫(xiě)多練，養成良好的寫(xiě)作習慣，別無(wú)它法”。儲老師的這一觀(guān)點(diǎn)是實(shí)事求是的，是以人為本的。
鍛煉語(yǔ)言的習慣關(guān)鍵在抓起點(diǎn)。因為起點(diǎn)正確就可以消除怕寫(xiě)作文的心理。儲老師將起點(diǎn)定在怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)上，讓流水帳、日記、三言?xún)烧Z(yǔ)盡入作文之列，讓學(xué)生“扔掉語(yǔ)言文字這個(gè)沉重的包袱，不受字詞、標點(diǎn)等羈絆，在頭腦中鋪實(shí)一條暢通無(wú)阻的綠色通道，將語(yǔ)言信號無(wú)障礙地迅速轉化為文字信號，出口成章。”儲老師這樣做，完全是在營(yíng)造寬松的作文環(huán)境，而環(huán)境是實(shí)現教育目標的重大因素之一。試想，在這種無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中，學(xué)生說(shuō)我之想說(shuō)，寫(xiě)我之想寫(xiě)，“怕寫(xiě)作文”的心理還有立錐之地嗎？
把起點(diǎn)降低，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地去思、去說(shuō)、去寫(xiě)，這只是解決消除學(xué)生怕作文的心理而已，還不是習慣。習慣是一種長(cháng)期養成的比較固定地、機械地完成的自動(dòng)化了的行為或動(dòng)作的特殊傾向。習慣的形成關(guān)鍵在于“長(cháng)期養成”，所以堅持天天練，天天寫(xiě)是非常必要的了。儲老師采用激勵的方法，25分鐘采“小金礦”等方法引導學(xué)生去寫(xiě)，終于使學(xué)生有了不寫(xiě)就感到“渾身難受”的感受，這種感受就是：“在一定的情況下，不去完成這種動(dòng)作就會(huì )感到不安，心理失調”的心理現象。這種感受，標志著(zhù)習慣已經(jīng)形成。盡管這種習慣是機械的行動(dòng)，但說(shuō)明：“怕寫(xiě)作文”的心理已蕩然無(wú)存了。
習慣是在滿(mǎn)足需要的過(guò)程中形成的，滿(mǎn)足需要的方式有良和不良之分，所以教師要密切注意這個(gè)過(guò)程，把這一過(guò)程納入正確的軌道。在鍛煉學(xué)生良好的寫(xiě)作習慣上，儲老師是點(diǎn)撥的高手，他用說(shuō)故事、搞活動(dòng)、舉行競賽，親身體驗等等方法讓學(xué)生去發(fā)現觀(guān)察、選材、布局謀篇，遣詞造句等規律，堅持讓學(xué)生從感性到理性的認識，堅持有了理性認識的飛躍，循序漸進(jìn)地把學(xué)生引入：“會(huì )寫(xiě)”、“寫(xiě)好”的佳境，使學(xué)生養成良好的語(yǔ)言習慣。書(shū)中選出的40多篇學(xué)生作文，給我們展示了養成良好的語(yǔ)言習慣。書(shū)中選出的40多篇到儲老師的秘方的巨大作用，更體現了儲老師艱辛勞動(dòng)。
這里，我想起了柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f(shuō)的一句話(huà)：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。”想想儲老師的教學(xué)生寫(xiě)作文的過(guò)程，我們可以說(shuō)他是“順兒童之天以致其性焉爾”，用現代的話(huà)說(shuō)就是體現“以人為本”的人文思想。
二、秘方：抓關(guān)鍵——鍛煉學(xué)生的思維。
儲老師說(shuō)：“寫(xiě)作文是一個(gè)極復雜的思維過(guò)程，并不簡(jiǎn)單，單純去追求寫(xiě)作技巧往往勞而無(wú)功。”這句話(huà)的內含是很豐富的，我理解到三層意思：1.寫(xiě)作文是一個(gè)極復雜的思維過(guò)程。讀了衛燦金先生著(zhù)的《語(yǔ)文思維培育學(xué)》，發(fā)現寫(xiě)作文的思維牽涉到語(yǔ)文思維的各個(gè)方面，極復雜，不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的。2.要寫(xiě)好作文，關(guān)鍵是開(kāi)拓思維、鍛煉思維。因為人與文的關(guān)系實(shí)質(zhì)就是人的心理因素與文的關(guān)系，而心理因素中最主要的，起根本性，決定性作用的是思、性、才、氣，其中的“思”為首。“心生而言立，言立而文明”，就是說(shuō)思想發(fā)生了，言語(yǔ)就存在了；思想考慮周到了，文辭便光耀了；思想堵塞，就如同機樞關(guān)閉著(zhù)，怎么能寫(xiě)出好文章來(lái)呢？3.寫(xiě)作技巧在思、性、才、氣中歸為“才”，排第三位，它必須在博學(xué)中感悟到并加以運用才能形成，教是教不會(huì )的。退一步說(shuō)，對小學(xué)生來(lái)說(shuō)我們應培養學(xué)生達到或略高于小學(xué)作文要求的寫(xiě)作水平，而不是培養小作家，教過(guò)多的寫(xiě)作技巧何益之有？這不是“勞而無(wú)功”又是什么呢？
寫(xiě)到這里，我還是要說(shuō)：我們的小學(xué)語(yǔ)文教師不知何年何月何人創(chuàng )造出“范文開(kāi)路+寫(xiě)作方法指導=作文指導”的方法出來(lái)，并視為法寶，曼延四處，這種簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的作法實(shí)在是令人擔憂(yōu)。這樣教學(xué)使學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)，一定是搜腸刮肚，痛苦不堪！……
還是來(lái)看看儲老師鍛煉學(xué)生思維的秘方吧。
1、教會(huì )學(xué)生用腦子去觀(guān)察。
儲老師舉了一個(gè)很有趣的例子：得知一位學(xué)生觀(guān)察農貿市場(chǎng)得出“農貿市場(chǎng)臭哄哄的，其它什么氣味也沒(méi)有”的結論后，儲老師便再次帶學(xué)生去農貿市場(chǎng)，要學(xué)生閉起眼睛去聞。這次學(xué)生聞到各種各樣的味道，那位只聞到臭味的同學(xué)不好意思了。
為什么這位同學(xué)在觀(guān)察農貿市場(chǎng)后得出“臭哄哄”的結論？為什么儲老師要大家閉著(zhù)眼睛去聞？為什么這次卻聞出了各種味道來(lái)？這許多問(wèn)題不是可用“觀(guān)察仔細”四個(gè)字來(lái)全部概括的。
儲老師要學(xué)生閉著(zhù)去眼睛去聞，只是外在形式，而實(shí)在意義是擴大思維在觀(guān)察中的比重，讓學(xué)生在腦中經(jīng)歷發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。比如說(shuō)站在水果攤前，不去看而用鼻子聞，通過(guò)氣味建立起與實(shí)際生活的聯(lián)系，推斷出這是水果；再去分析、比較，運用這種聯(lián)系，辨別出各是什么水果；然后考慮用什么語(yǔ)言來(lái)表達這種水申述的味道，描繪出這種水果的形態(tài)、色彩、味道……建立觀(guān)察到的實(shí)物與語(yǔ)言文字的聯(lián)系；最后產(chǎn)生聯(lián)想——聯(lián)想到果園，聯(lián)想到果農，聯(lián)想到市場(chǎng)、社會(huì )……用腦子去觀(guān)察，就是經(jīng)歷分析綜合及由此派生的比較、分類(lèi)、抽象、概括、概括、聯(lián)想等思維過(guò)程，經(jīng)歷“去粗取精、去存真，由表及里、里此及彼”的加工過(guò)程，它本身就是對思維的鍛煉和發(fā)展。如此多次對思維的鍛煉和發(fā)展，就必然會(huì )提高觀(guān)察時(shí)思維的自覺(jué)性和意識性。
觀(guān)察是智慧的源泉。儲老師在告訴我們：要培養學(xué)生的思維能力，必須重視培養他們的觀(guān)察能力，必須重視培養他們的思維能力。
2、教會(huì )學(xué)生用心去體驗
體驗，詞語(yǔ)解釋為“通過(guò)實(shí)踐來(lái)認識周?chē)挛?；親自經(jīng)歷。”這個(gè)解釋顯然很膚淺。儲老師說(shuō)：“體驗就是留心捕捉自己內心的情感反映。”這就將體驗的實(shí)質(zhì)說(shuō)清了。如果順著(zhù)儲老師的話(huà)說(shuō)下去，是不是可以加上“以豐富學(xué)生的心靈世界，培養學(xué)生正確的審美觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。”這就把情感問(wèn)題提到育人的高度來(lái)認識了。
從寫(xiě)作角度來(lái)看，情感又是立文之本源?！段男牡颀垺分姓f(shuō)：“故情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭揚，此立文之本源也”。意思是說(shuō)情感是文采的根本，言辭是義理的枝節。情感正確，道理才能確定，然后言辭才得到暢達。這就是構成文章的本源。儲老師教學(xué)生寫(xiě)作文，抓情感的體驗，確實(shí)抓到根上了，這的確是解決學(xué)生怕寫(xiě)作文的秘方之一。
儲老師提出“用心去體驗”，這又是在鍛煉和發(fā)展學(xué)生的思維。因為體驗情感比觀(guān)察的思維更高級。它除了應具備觀(guān)察的必要思維外，還要善于捕捉自己的真情實(shí)感，還要在諸多的情感中篩選出最主要的，并予以加工、提煉、還要選擇語(yǔ)言去恰如其分地、準確地表述出自身的內心感受……這些都是“極復雜的思維過(guò)程”。
我認真地讀了儲老師選出的8篇《我為長(cháng)輩洗腳》的學(xué)生作文，發(fā)現學(xué)生寫(xiě)洗腳的過(guò)程都很簡(jiǎn)略，而抓住長(cháng)輩的腳所具有的特征，聯(lián)想長(cháng)輩之艱辛，長(cháng)輩之無(wú)私奉獻，長(cháng)輩對“我”無(wú)微不至的愛(ài)……油然而抒“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”之情，在短短的25分鐘時(shí)間，學(xué)生表現出這種因果轉換、敘事聯(lián)想的能力，這不是思維的鍛煉的結果又是什么呢？
3、提升語(yǔ)言文字對思維鍛煉的作用。
儲老師是很注重提升語(yǔ)言文字對思維鍛煉作用的。他引導學(xué)生抓住“笑”去擴展有關(guān)帶“笑”的短語(yǔ)，抓住“校園”拓寬出無(wú)數個(gè)與“校園”有關(guān)的內容，還不斷開(kāi)展成語(yǔ)接龍、字詞接龍等游戲活動(dòng)。這些活動(dòng)的實(shí)質(zhì)反映出語(yǔ)言文字訓練與思維訓練的緊密結合。
為什么說(shuō)這些活動(dòng)就是提升語(yǔ)言文字對思維鍛煉的作用呢？因為思維中的概念是用詞來(lái)表示的，不斷擴大詞的積累，也就促使思維中概念的發(fā)展，不斷地激活腦中積累的詞語(yǔ)也就激活了思維，使思維達到相對的廣闊性、靈活性、深刻性和獨創(chuàng )性。
以“笑”字拓展為例子：（1）一個(gè)“笑”，拓展出幾十個(gè)“……地笑”，學(xué)生概念數量增加，思維中的概念擴大，思維就有廣度。（2）概念數量的增多，必然引起詞的歸類(lèi)，產(chǎn)生分析、綜合的過(guò)程，這些思維過(guò)程使學(xué)生思維達到深度。（3）概念數量的增多，使用概念就廣闊，用什么詞來(lái)反映現實(shí)就必須來(lái)一番推敲，久而久之形成用詞縝密的態(tài)度，促使思維的走向精密度和適度。（4）概念又是與現實(shí)具體形象聯(lián)系著(zhù)的，概念的出現往往引起回想、聯(lián)想、想象……使思維出現具有個(gè)性特征的獨創(chuàng )性……
綜合上述，用一句話(huà)總結：要想學(xué)生不怕寫(xiě)作文，會(huì )寫(xiě)作文，教師必須充分發(fā)揮主導作用，運用一切手段使學(xué)生的內容語(yǔ)言（思維）日益復雜起來(lái)，這是非常關(guān)鍵的一環(huán)。
三、秘方：抓拐杖——加強讀書(shū)。
在加強讀書(shū)方面，儲老師的論述中充滿(mǎn)辯證觀(guān)點(diǎn)。他既要求學(xué)生讀背名家名篇，認為名篇背得越多，我們肚子里的‘貨’就越多；他又將名篇、范文比喻成“拐杖”，指出“一旦掌握，就必須扔掉拐杖走自己的路。他既要求學(xué)生要求廣、求博，又強調”靜下心來(lái)專(zhuān)門(mén)選擇一二本好書(shū)，將其讀深、讀透。他不僅提倡讀有字之書(shū)，還提倡讀無(wú)字之書(shū)……
在指導讀書(shū)中，儲老師比較強調記憶，而且創(chuàng )造了“回憶記憶法”和“分層式積木記憶法”用以指導學(xué)生掌握科學(xué)而靈活的記憶，其用心是良苦的。以前我也常想：你說(shuō)現在的孩子到六年級了。也讀了幾百篇文章了，可為什么就是寫(xiě)不出作文來(lái)？我發(fā)現其中原因很多，但是很重要的一條就是學(xué)生讀書(shū)不記書(shū)，書(shū)讀了不少，卻像“熊瞎子掰玉米”，掰一個(gè)丟一個(gè)，“貨”始終沒(méi)裝進(jìn)肚子里去。這樣就必須出現“書(shū)到用時(shí)方恨少”的現象。
讀書(shū)，它有它的任務(wù)——理解與吸收；寫(xiě)作文，它有它的任務(wù)——運用與表達。但是這兩者又是相互聯(lián)系的，它們的聯(lián)系就是“知”和“行”的關(guān)系。理解是知，寫(xiě)作是行，“語(yǔ)言文字的學(xué)習，出發(fā)點(diǎn)在‘知’，而終極點(diǎn)在‘行’；到能夠‘行’的地步，才算具有這種生活的能力”（葉圣陶《略談學(xué)習國文》。）在知與行的轉換中記憶是十分重要的，記憶應是一切發(fā)展的必要條件。讀名家名篇，在理解的基礎上應該記住作家事是怎樣記敘的，道理是怎樣說(shuō)明的，情感是怎樣抒發(fā)的，思想是怎樣表達的，語(yǔ)言文字是怎樣運用的……一句話(huà)：要記下作者的思路，因為作者的思路就包含上面所述的內容，這就是儲老師的“分層式積木記憶法”的內涵之所在。記得多了，肚中就有“貨”；“貨”多了，寫(xiě)起作文起來(lái)就會(huì )信手拈來(lái)，使作文逐步變得老到起來(lái)。
我十分贊同儲老師把讀書(shū)比喻為“拐杖”。所謂“拐杖”是說(shuō)“借鑒”而已。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我們只要讀讀葉圣陶先生的話(huà)就會(huì )明白的。葉圣陶先生說(shuō)“為什么說(shuō)‘借鑒’不說(shuō)‘榜樣’或是‘范例’呢？人家寫(xiě)文章表達人家的思想感情，咱們寫(xiě)文章表達咱們的思想感情，彼此思想感情不會(huì )完全相同，因而彼此的表達方法也不會(huì )完全相同。如果死死咬定，一切要以人家的表達方法為榜樣或是范例，很可能走上形式主義的道路，結果人家的表達方法是學(xué)像了，卻不能恰當地表達出自己的思感情。以人家的表達方法為借鑒就不然。借鑒就是自己處于主動(dòng)地位，活用人家的方法而不為人家的方法所拘。為了恰當地表達思想感情的需要，利用人家的方法不妨斟酌損益，取長(cháng)去短，還可以創(chuàng )立自己的方法。志愿認真練習寫(xiě)作的人不是應當抱這樣的態(tài)度嗎？”《評讀與寫(xiě)兼論讀和寫(xiě)的關(guān)系》。
寫(xiě)好作文，僅僅靠多讀書(shū)還不能解決問(wèn)題，這不是“源”，真正的“源”是生活。生活閱歷廣，知曉得越多，發(fā)現總是解決問(wèn)題的能力就越強，修養才越深。生活中有修養的人往往就會(huì )覺(jué)得有許多文章要寫(xiě)，而寫(xiě)出來(lái)的往往是好文章。生活就如泉源，泉源豐盈，溪水自然就活潑地流個(gè)不歇。
讀也罷，寫(xiě)也罷，都是鍛煉良好的語(yǔ)言習慣，而良好的習慣必須通過(guò)“練”才能達到的，只有不畏艱苦，勇于攀登的人才能到達光輝的頂點(diǎn)。
讀了儲老師著(zhù)作的，我被他的內在素質(zhì)和外現的語(yǔ)言所吸引，也為在儲老師教育下學(xué)生的進(jìn)步所激動(dòng)。事實(shí)證明只有高素質(zhì)的教師才能教出高水平的學(xué)生，只有創(chuàng )造型的教師才能培養出創(chuàng )造型的人才。作文教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，我祝愿儲老師在研究這門(mén)科學(xué)的道路上走得更遠，取得更大的突破！
作者為南京秦淮區教師進(jìn)修學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教研員，江蘇省特級教師。曾任江蘇省第三屆約督學(xué)，人民教育出版社九年制小學(xué)語(yǔ)文課本特約編輯，中國民主促進(jìn)會(huì )江蘇省委員全委員和教育工作委員會(huì )副主任，專(zhuān)家講師團專(zhuān)家等職。
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