佛在世時(shí)我沈淪，佛滅度后我出生；懺悔此生多業(yè)障，不見(jiàn)如來(lái)金色身。-古德-
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事上心頭，便是人間好時(shí)節。-慧開(kāi)-
春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃；榮華總是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜。-憨山-
來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同；何須更問(wèn)浮生事，只此浮生是夢(mèng)中。-鳥(niǎo)巢-
未曾生我我是誰(shuí)，生我之時(shí)我是誰(shuí)；來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)悲，合眼朦朧又是誰(shuí)。
石火電光時(shí)幾何，總因恩愛(ài)受折磨；若人識得真假性，罪滅心忘出網(wǎng)羅。
麝因香重身先死，蠶因絲多命早亡；世界從來(lái)多缺陷，幻軀哪得免無(wú)常。-憨山-
若人靜坐須臾頃，勝造恒沙七寶塔；寶塔畢竟化為塵，一念靜心成正覺(jué)。
面上無(wú)瞋是供養，口里無(wú)瞋出妙香；心上無(wú)瞋無(wú)價(jià)寶，不斷不滅是真常。
禪心一任蛾眉妒，佛說(shuō)原來(lái)怨是親；雨笠煙蓑歸去也，與人無(wú)愛(ài)亦無(wú)瞋。
天為羅帳地為毯，日月星辰伴我眠；夜間不敢長(cháng)伸足，恐怕踏破海底天。-朱元章
心如大海無(wú)邊際，廣植凈蓮養身心；自有一雙無(wú)事手，為作世間慈悲人。-黃檗-
不求名利不求榮，只么隨緣度此生；一個(gè)幻軀能幾時(shí)，為他閑事長(cháng)無(wú)明。-洞山-
一年春盡一年春，野草山花幾度新；天曉不因鐘鼓動(dòng)，月明非為夜行人。-云蓋-
一條官路坦然平，無(wú)限游人取次行；莫謂地平無(wú)險處，須知平地有深坑。-慈懷-
一寸光陰一寸金，勸君念佛早歸心；直繞鳳閣龍樓貴，難免雞皮鶴發(fā)侵。-梵琦-
人從巧計夸伶俐，天自從容定主張；諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。-憨山-
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此生不向今生度，更向何生度此生。-古德-
人從巧計夸伶俐，天自從容定主張；諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。-憨山-
千百年來(lái)碗里羹，怨深如海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。-愿云-
千錘百煉出深山，烈火焚燒莫等閑；粉身碎骨都無(wú)怨，留得清白在人間。-于謙-
不結良緣與善緣，苦貪名利日憂(yōu)煎；豈知住世金銀寶，借君閑看幾十年。-跋陀羅--
不求名利不求榮，只么隨緣度此生；一個(gè)幻軀能幾時(shí)，為他閑事長(cháng)無(wú)明。-洞山良價(jià)--
少小離鄉不記家，回思往事總堪嗟；故人猶想兒時(shí)面，枯木難開(kāi)舊日花。-憨山-
手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中天；六根清靜方為道，退步原來(lái)是向前。-布袋-
木食草衣心似月，一生無(wú)念復無(wú)涯；時(shí)人若問(wèn)居何處，綠水青山是我家。-龍牙-
休得爭強來(lái)斗勝，百千渾是戲文場(chǎng)；頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。-憨山-
休將自己心田昧，莫把他人過(guò)失揚；謹慎應酬無(wú)懊惱，耐煩做事好商量。-憨山-
光明寂照遍沙河，凡圣含靈共我家；一念不生全體現，六根才動(dòng)云遮天。-張拙-
向前三步想一想，退后三步思一思；瞋心起時(shí)要思量，熄下怒火最吉祥。-古德
老病死生誰(shuí)替得，酸甜苦辣自承擔；一劑養成平胃散，兩重和氣瀉肝腸。-憨山-
念佛無(wú)非念自心，自心是佛莫他尋；眼前林樹(shù)并池沼，晝夜還能演法音。-呆庵-
念佛容易信心難，心口不一總是閑；口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也徒然。-憨山-
拋卻身心見(jiàn)法王，前程不必問(wèn)行藏；但能識得娘生面，草木叢林盡放光。-憨山-
返本還源便到家，亦無(wú)玄妙可稱(chēng)夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。-普恩-
門(mén)前自有千江月，室內卻無(wú)一點(diǎn)塵；貝葉若圖遮得眼，須知凈地亦迷人。-成枯-
是非不必爭人我，彼此何須論短長(cháng)；世事由來(lái)多缺陷，學(xué)道求真免無(wú)常。-德清-
染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閑；情性攀緣空費力，不成道果也徒然。-德清-
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方；到處隨緣延歲月，終身安分度時(shí)光。-德清-
流水下山非有意，片云歸洞本無(wú)心；人生若得如云水，鐵樹(shù)開(kāi)花遍界春。-守凈-
若逢知己宜依份，縱遇冤家也共和；寬卻肚皮須忍辱，豁開(kāi)心地任從他。-布袋--
修行容易遇師難，不遇明師總是閑；自作聰明空費力，盲修瞎練也徒然。-憨山-
特入空門(mén)問(wèn)苦空，敢將禪事問(wèn)禪翁；為當夢(mèng)是浮生事，為復浮生是夢(mèng)中。-白居易
粉壁朱門(mén)事甚繁，高墻大戶(hù)內如山；莫言山林無(wú)休士，人若無(wú)心處處閑。-龍牙-
從征萬(wàn)里走風(fēng)沙，南北東西總是家；落得胸中空索索，凝然心是白蓮花。-耶律礎材-
從來(lái)硬弩弦先斷，每見(jiàn)鋼刀口易傷；惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。-憨山-
終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云；歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。-無(wú)盡藏-
莫說(shuō)他人短與長(cháng)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修行第一方。-慈受懷深-
閉關(guān)容易守關(guān)難，不肯修行總是閑；身在關(guān)中心在外，千年不出也徒然。-憨山德清--
幾年鑫戰歷沙場(chǎng)，汗馬功高孰可量；四海狼煙今已熄，踏花歸去馬蹄香。-浙江如炎--
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙；生前徒費心千萬(wàn)，死后空余手一雙。-憨山-
朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅，暮看花落樹(shù)還空；若將花比人間事，花與人間事一同。-龍牙-
閑到心閑始是閑，心閑方可話(huà)居山；山中剩有閑生活，心不閑時(shí)居更難。-無(wú)慍-
溪聲盡是廣長(cháng)舌，山色無(wú)非清凈身；夜來(lái)八萬(wàn)四千偈，他日如何舉似人。-蘇東坡-
萬(wàn)丈洪崖倚碧空，人間有路不能通；奈何一點(diǎn)云無(wú)礙，舒卷縱橫疾似風(fēng)。-從悅-
萬(wàn)事無(wú)如退步休，本來(lái)無(wú)證亦無(wú)修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。-慈懷-
萬(wàn)事無(wú)如退步高，放教癡頓卻安然；漆因有用遭人割，膏為能明徹夜熬。-慈深-
萬(wàn)機休罷付癡憨，蹤跡時(shí)容野鹿餐；不脫麻衣拳作枕，幾生夢(mèng)在綠蘿庵。-懷志-
塵網(wǎng)依依三十春，昨非今是不須論；息交豈獨忘知己，為愛(ài)吾盧夏木陰。-蓮池-
滾滾紅塵古路長(cháng)，不知何事走他鄉；回頭日望家鄉遠，滿(mǎn)目空云帶夕陽(yáng)。-憨山-
學(xué)道先須且學(xué)貧，學(xué)貧貧后道方親；一朝體得成貧道，道用還如貧底人。--龍牙--
學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；將軍主帥能行令，不用干戈定太平。-性空妙普-
趨利求名空自忙，利名二字陷人坑；急須反照娘生面，一片靈心是覺(jué)皇。-布袋-
蠅愛(ài)尋光紙上鉆，不能透處幾多難；忽然撞著(zhù)來(lái)時(shí)路，始覺(jué)平生被眼瞞。-白云守端-
一天風(fēng)月留空界，隔嶺鐘魚(yú)應海潮；江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來(lái)。
一念普觀(guān)無(wú)量劫，無(wú)量劫事即如今；如今觀(guān)破這一念，觀(guān)破如今觀(guān)的人。
了妄歸真萬(wàn)慮空，河沙凡圣體通用；迷來(lái)近似蛾投焰，悟去皆如鶴出籠。
人來(lái)謗我我何當，且忍三分也無(wú)妨；卻為兒孫榜樣計，只從柔處不從剛。
入門(mén)便悉彌勒笑，出寺難求俗慮拋；俗慮惱人無(wú)止境，不如時(shí)與世尊交。
刀山劍樹(shù)為寶座，龍潭虎穴作禪床；道人活計原為此，劫火燒來(lái)也不忙。
三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
三際求心心不見(jiàn)，兩眼看前眼不見(jiàn)；劃波尋寶寶不見(jiàn)，風(fēng)花雪月卻常見(jiàn)。
三寶門(mén)中福好修，一文施舍萬(wàn)文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風(fēng)可系，無(wú)能說(shuō)盡佛境界。
大千一栗未為寬，打破娘生赤肉團；萬(wàn)法本閑人自鬧，更從何處覓心安。
山也空來(lái)水也空，隨緣變現體無(wú)窮；青山綠水依然在，為人疑妒難兼容。
不怕虎生三個(gè)口，只怕人懷兩樣心；逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心。
五蘊山頭一段空，同門(mén)出入不相逢；無(wú)量劫來(lái)賃屋住，到頭不識主人翁。
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐；黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難。
天地銷(xiāo)歸何處去，微塵幻現耐他何；見(jiàn)深見(jiàn)淺由他見(jiàn)，水是水兮波是波。
孔雀雖有色嚴身，不如鴻鴣能高飛；世人雖有富貴力，不如學(xué)道功德深。
斗米千錢(qián)我不收，十三年返故家園；兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
月半月圓尤存月，本來(lái)無(wú)暗復何明；一片寒光耀古今，三千世界總輝騰。
世事紛紛如閃電，輪回滾滾似云飛；今日不知明日事，那有工夫論是非。
巨海茫茫性海清，何分江渠與溝坑；歸來(lái)一滴曹溪水，灑向云廚味自珍。
本無(wú)一事可思求，平地風(fēng)波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任遨游。
生死河邊個(gè)破舟，七穿八落半浮沈；娑婆業(yè)海風(fēng)波惡，苦勸諸君努力修。
白發(fā)蒼蒼似銀條，老樹(shù)無(wú)根怕風(fēng)搖；家有黃金貯百斗，難買(mǎi)菩提路一條。
多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投于亂念里，亂心全入靜心中。
自結玄關(guān)自活埋，自吾閉也自吾開(kāi)；一拳打破玄關(guān)竅，放出從前者漢來(lái)。
行藏虛實(shí)自家知，禍福因由更問(wèn)誰(shuí)；善惡到頭終有報，只爭來(lái)早與來(lái)遲。
佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。
佛身充滿(mǎn)于法界，普現一切群生前；隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
佛前多劫興供養，所積廣大福德緣；一念瞋心才興起，盡焚彼福成灰燼。
佛國好景絕塵埃，煙霧重重卻又開(kāi)；若見(jiàn)人我關(guān)系處，一花一葉一如來(lái)。
你騎馬來(lái)我騎驢，看看眼前我不如；回頭一看推車(chē)漢，比上不足比下余。
坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸；雙手撥開(kāi)無(wú)縫石，不留蹤跡與人知。
坐破蒲團不用功，何時(shí)及第悟心空；直是一番齊著(zhù)力，桃花三月看飛紅。
坐禪成佛心中病，磨磚作鏡眼中眼，一破牢關(guān)金鎖斷，等閑信步便歸家。
忍字上面一把刀，為人不忍禍自招；能忍得住片時(shí)刀，過(guò)后方知忍為高。
快適須臾意已閑，暗中愁里老蒼顏；不須更時(shí)黃梁熟，方悟勞生一夢(mèng)間。
戒為惑病最勝藥，護諸苦厄如父母；癡暗燈炬生死橋，無(wú)涯業(yè)海為船筏。
身在營(yíng)中心出家，身披鎧甲是袈裟；刀刀親見(jiàn)彌陀佛，箭箭射中白蓮花。
事不三思終有悔，幸能一忍永無(wú)慮；諸事隨時(shí)皆流水，此懷無(wú)日不春風(fēng)。
性定伏魔朝朝樂(lè )，妄念不起處處安；心止念絕真富貴，私欲盡斷真福田。
青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬。
恒用戒香涂瑩體，常持定服以資身；菩提妙華遍莊嚴，隨所住處常安樂(lè )。
面上無(wú)瞋是供養，口里無(wú)瞋出妙香；心上無(wú)瞋無(wú)價(jià)寶，不斷不滅是真常。
耕田欲雨剮欲晴，航要順風(fēng)花要露；若使人人禱輒遂，造物應須日千變。
逆境來(lái)時(shí)順境因，人情疏處道情親；夢(mèng)中何必爭人我，放下身心見(jiàn)乾坤。
欲成佛道度眾生，具心大力唯人能；天龍修羅金翅蟒，神仙余趣皆不及。
深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流；是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強出頭。
理事圓融泯自他，白云飛去了無(wú)遮；海納百川流不盡，空谷萬(wàn)象是吾家。
終日忙忙無(wú)了期，不如退步隱清居；草衣遮體同羅緞，野菜充饑勝飽肥。
貧室多為兒女苦，家饒又慮子孫??；道人飯罷無(wú)余事，西望白云片片飛。
悲歡離合多勞慮，何日清閑誰(shuí)得知；若能了達自家事，從此回頭不算遲。
無(wú)戒欲求生善道，如鷹無(wú)翼欲飛空；如人無(wú)足欲遠行，亦如渡海無(wú)船筏。
善似青松惡似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花。
慈悲誓愿如山重，業(yè)識塵勞似海深；十字街頭賣(mài)魚(yú)去，護生心是殺生心。
新花枝勝舊花枝，從此無(wú)心念別離；可信秦淮今夜月，有人相對數歸期。
毀譽(yù)無(wú)憑由他去，榮枯有運莫尤人；能知隱晦心常泰，不戀繁華心自真。
萬(wàn)里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨；長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。
罪業(yè)本空由心造，心若滅時(shí)罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
達摩西來(lái)一字無(wú)，全憑心地用工夫；若要紙上談人我，筆影蘸干洞庭湖。
夢(mèng)里堆藏總是金，一場(chǎng)富貴喜難禁；枕頭撲落忽驚起，四壁清風(fēng)無(wú)處尋。
誰(shuí)云鷲嶺佛難逢，佛在心中哪有蹤；涉水登山空負累，不如端坐自家供。
輪回流轉似油煎，念佛如同救命船；忙里忽記黃金面，不再鼻孔被人穿。
隨緣任業(yè)許多年，枉作老牛為耕田；打迭身心早歸去，免教鼻孔受人穿。
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺；人情似水分高下，世事如云任卷舒。
懷恨難入菩提道，應修寬恕及慈悲；成功不由別處得，惟依忍耐天下平。
麗天昊日照寒空，風(fēng)自西兮云自東；好把繩頭牢穩住，莫隨流水任漂蓬。
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