一是化用詩(shī)詞。
所謂化用，就是截取詩(shī)詞的某一部分直接變成我們作文語(yǔ)言或者是用自己的語(yǔ)言去演繹詩(shī)詞的意境。比如下面這些語(yǔ)段：
樂(lè )觀(guān)就是那直上青天里的一行白鷺；樂(lè )觀(guān)就是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆；樂(lè )觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草；樂(lè )觀(guān)就是那化作春泥更護花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
——話(huà)題“樂(lè )觀(guān)”片段
在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白。褪去了華服，你選擇了荷葉制的衣裳；逐出了京城，你選擇了汨羅江的波濤。
——《面對選擇》片段
出自?xún)刃恼嬲\的心靈選擇，才能勾畫(huà)鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的清風(fēng)明月，才能渲染香爐峰間的日照紫煙。
——《美麗一次》片段
是的，摒除了浮華，去掉了雕飾，我們就像一枝出自清水的芙蓉，透著(zhù)迷人的清香。
——《簡(jiǎn)單》片段
天空中一絲云兒飄過(guò)，淡淡的、自由自在，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文；初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機勃發(fā)，這就是語(yǔ)文；如血的殘陽(yáng)映紅半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了這也是語(yǔ)文。語(yǔ)文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹；語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復后的柳暗花明。
——《冷香飛上語(yǔ)文》
這些文字沒(méi)有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩(shī)句，而是將他們詩(shī)句中的意象搬用過(guò)來(lái)作為自己作文語(yǔ)言中的一個(gè)成分或是作者用自己的語(yǔ)言對詩(shī)句的意境進(jìn)行大膽的描寫(xiě)。這樣的語(yǔ)段讓我們聯(lián)想起詩(shī)句的意境，帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相似的詩(shī)歌意境，但是又能感受到作文創(chuàng )作者的心聲。同樣它也能增加文章的文采。
當然寫(xiě)作這樣的語(yǔ)段，最重要的是作者對詩(shī)詞的分析、感悟和概括能力。如果不明白詩(shī)的意境，隨便套用，那便是“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”了。
一是仿用詩(shī)詞。這種方法就是根據詩(shī)詞的形式，作者用自己的語(yǔ)言再寫(xiě)一句（首）形式一樣的詩(shī)詞，以達到表達自己情意的目的。比如一篇以“家”為話(huà)題的作文中有這樣一段：
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，水汪汪，捕魚(yú)忙。四寂無(wú)聲，惟有馨風(fēng)涼。料得年年思家時(shí)，明月夜，蘆葦浜。
作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋：
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
蘇軾的《江城子》表達的是對亡妻的思念之情，回憶往日的美好時(shí)光，看看這凄涼的短松崗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思緒萬(wàn)千，愁腸寸斷！而對“家”的思念又何嘗不是如此呢？家鄉鄉親忙碌的身影，熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面，相對于自己身邊的“四寂無(wú)聲”，唯有無(wú)限的思念了！
可以說(shuō)仿用詩(shī)詞不僅能借助詩(shī)詞的形式指引讀者走進(jìn)原詩(shī)的意境，同時(shí)也能很好地表現作者寫(xiě)作上“學(xué)以致用”的本領(lǐng)，使文章出采。
不僅古典詩(shī)詞適于仿用，現代詩(shī)詞亦可借來(lái)“攻玉”。比如作文《責任》的片段就是仿用了詩(shī)人海子的《面朝大海春暖花開(kāi)》，非常巧妙地對文章作了一個(gè)漂亮的結尾：
詩(shī)人海子在《面朝大海春暖花開(kāi)》中說(shuō)：從明天起，做一個(gè)幸福的人｜喂馬，劈柴，周游世界｜從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜｜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。而面對責任，我想說(shuō)：從今天起，做一個(gè)有責任心的人＼恪盡職守，堅守崗位＼從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人＼我有一顆真誠的心，面對責任，四季如春。
有人說(shuō)，如果你的文章不能像太陽(yáng)那樣熠熠生輝，就讓它像月亮一樣光彩照人；如果不能擁有月亮的光彩，就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光；如果不能像星星一樣閃光，那么，至少要留住幾只螢火蟲(chóng)，把文章點(diǎn)亮。我想，詩(shī)詞就是“螢火蟲(chóng)”，用好了這只“螢火蟲(chóng)”，相信它一定會(huì )為你的作文增添絢麗的色彩，照亮你深厚的文化思考，照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。
[推薦原因] 語(yǔ)言的出彩和深刻的文化思考是大多數文章成功的主要原因，在作文中巧用詩(shī)詞添文采，提高了作文分數，更是對傳統優(yōu)秀文化的高舉。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊涵著(zhù)深厚的文化底蘊和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達．彰顯文章底蘊．使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng )新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在文章標題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如2004年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達與超脫?？芍^“一石雙鳥(niǎo)”。
在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂(lè )，精彩人生》的開(kāi)頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’?？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物?；鞔耗喔o花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景?！?/p>
這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂(lè )幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理
可能會(huì )有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如2004年福建考生《照海倚天》的結尾：
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！髂晁扑?，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照?；o(wú)數．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚．情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價(jià)了曾國藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)文章的底蘊。整段引用的如2000年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(cháng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答?！?/p>
一段之內五處引用詩(shī)詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說(shuō)服力和感染力．使文章底蘊厚實(shí)．充滿(mǎn)典雅蘊藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。2003四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著(zhù)引用崔護的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對“情感與認知”關(guān)系的認識，確立文章主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀(guān)全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊．讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結構出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結構與寫(xiě)作脈絡(luò )．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設文章的行文結構．不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結構形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè )描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結構：“轉軸撥弦三兩聲．未成曲調先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內容、編織抒情脈絡(luò )的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為文章行文轉換的語(yǔ)言標志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細節．而且使文章的行文結構放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是文章的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據文章需要盡可能得體準確之外．還應該盡量地體現出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà)．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達現代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如2001年南京考生的《赤兔之死》，2002年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語(yǔ)言老到”、“內容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫(xiě)古詩(shī)文內容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當然。改寫(xiě)不是對古詩(shī)文的純機械翻譯。而是對古詩(shī)文的一種再創(chuàng )作、再提高和個(gè)性化鑒賞。2002年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。
改寫(xiě)可以是化用意境．再現古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創(chuàng )造性的改造．例如2004年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據話(huà)題“山的沉穩，水的靈動(dòng)”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創(chuàng )新精神，和對現實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結合起來(lái)．注重積累并將之內化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
巧用詩(shī)歌好作文
古人有詩(shī)聯(lián)云“風(fēng)化雨山山翠”，展示了一幅春風(fēng)吹拂，春雨如絲，青山著(zhù)翠的清新景象，引人浮想，可謂妙句。最妙處就在一個(gè)“化”字，顯示了造化之奇，無(wú)“化”，那么大自然只會(huì )是面孔呆板了。
其實(shí)作文也是如此，多一點(diǎn)“化”便會(huì )新意層出，風(fēng)光無(wú)限，這就是化用詩(shī)句。我國是古詩(shī)文的國度，古人為我們留下了豐富的精神寶藏，名篇名句膾炙人口，恰到好處地使用它們，能更傳神、凝練地表情達意，增添文章的典雅，秀出自己的風(fēng)采，從而更容易得到閱卷語(yǔ)文老師的常識，激發(fā)他們感情上的共鳴。
一、以詩(shī)詞為妙題
題目是文章之“眉目”，眉目最能傳情。一個(gè)好的題目能一下吸引人關(guān)注的目光，令人稱(chēng)賞。
二00三年高考題有一篇滿(mǎn)分作文《不畏浮云遮望眼》，取題自宋王安石《登飛來(lái)峰》：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。最末兩句蘊意深刻，考生以它為題，形象地說(shuō)明了情感與理智的關(guān)系，當然贏(yíng)得了閱卷老師的青睞。二00五年江蘇一考生的滿(mǎn)分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、“滿(mǎn)目青山夕照明”為小標題，顯得構思新穎典雅深厚了。
二、化詩(shī)文造妙句
這可以算是引用的修辭手法，引用古詩(shī)文，能言我所不能云之言，傳我所不能道之情，或者傳達的更巧妙，收到事半功倍之效。
例如，2002年高考作文《千年的選擇》：他選擇“把欄桿拍遍”，卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。此處引用辛詞概括辛棄疾的“人生選擇”，寫(xiě)出了這位愛(ài)國詞人的憂(yōu)國情懷和凄涼人生。底下寫(xiě)屈原“他選擇了‘余將董道而不豫兮，固將重昏而終身’”則突出了屈原的正道直行，無(wú)所畏懼的祟高品質(zhì)。這些地方不是直接敘述，而是靈活運用詩(shī)詞歌賦，展示了深厚的文學(xué)底蘊，顯得文采飛揚。
三、用詩(shī)文創(chuàng )設妙境
古詩(shī)詞作者大多善于營(yíng)造意境，以情景交融的藝術(shù)形象拔動(dòng)讀者的心弦，引用或化用這些詞句，就能以他人之境寫(xiě)我之性靈，增添文章的神韻。
唐人眼中的花，嫵媚而秾烈?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍?！蹦抢锏穆溆⒗_紛，很美。宋人眼中的花，伊人憔悴，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！蹦抢锏幕T照紅妝，紅瘦綠肥，很美。清人眼中的花，飄零流水，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有人憐？”那里的花，游絲無(wú)力，楚楚動(dòng)人，也很美。
上面這段文字選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》，文章擷取白居易《憶江南》歐陽(yáng)修《喋戀花》及《紅樓夢(mèng)》中黛玉的詩(shī)句，緊扣話(huà)題，展現了三幅不同的畫(huà)面，有的繁盛美麗，有的滿(mǎn)目凄涼，昔日之花與今日之花相對照，歷史之景與現今之景相襯托，為表現主題作了很好的鋪墊，而且風(fēng)流華美，讀來(lái)滿(mǎn)紙花色蕊香，令人折服。
我的學(xué)生習作《寂寞沙洲冷》這樣為蘇軾的出場(chǎng)勾勒環(huán)境：一彎殘月懸于一株高大的梧桐樹(shù)上方，夜深人靜，秋霜初下，小院內一片冷清，只偶爾有鴻雁掠過(guò)，聲斷長(cháng)空。這里化用“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)，縹緲孤鴻影”詞意，如一幅寫(xiě)意畫(huà)，流瀉出無(wú)窮的冷寂凄清的意味來(lái)，襯托了被貶黃州的那個(gè)雖曠達而不免落寞的蘇學(xué)士。
所以，作文時(shí)多嘗試詩(shī)詞入文，才能使文采斐然，典雅蘊藉，神韻俱臻?？鬃訉柞幷f(shuō)：不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。雖然他所指的只是《詩(shī)經(jīng)》，但這句話(huà)卻給了我們很多的啟發(fā)，激勵我們學(xué)詩(shī)用詩(shī)。
運用詩(shī)詞的方式很多，可以直接引用，可以熔鑄于自己的語(yǔ)句中，還可以翻譯成現代文，也可以綜合幾首形成新的詩(shī)意詩(shī)境。后三種都可稱(chēng)作化用。綜合的難度要大一些，下面是一個(gè)用得很好的例子：
素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。
晚來(lái)獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？
這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。
（節選自高考作文《詩(shī)人?明月?黃花》）
那么如何學(xué)習使用呢？“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！笔熳x了解積累詩(shī)詞是基礎，否則談不上應用。這就要求我們擴大閱讀面，在課外多多接觸唐詩(shī)宋詞。在平時(shí)的閱讀中，把學(xué)過(guò)的詩(shī)歌分一下類(lèi)，如哲理詩(shī)，寫(xiě)景抒情詩(shī)，言志詩(shī)等，對我們的應用也是大有好處的，分的具體，記的深刻，用時(shí)自然靈光頻現，信手拈來(lái)。
古詩(shī)的神韻其實(shí)都是詩(shī)人嘔心瀝血的創(chuàng )造，此是文學(xué)發(fā)展之源，妙用詩(shī)句是文章增色的一大手法，但沿襲多了，不免落入“套板”反應，所以最巧的手法還是在累積的基礎上創(chuàng )新，寫(xiě)出自己的妙文來(lái)。
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