新中國建立時(shí)，那時(shí)候我們叫農民是“農民伯伯”，叫工人是“工人叔叔”。到后來(lái)，輩分降低了一點(diǎn)，農民成了“農民老大哥”，工人成了“工人兄弟”。到今天，再降低一個(gè)檔次，提起農民，我們就聯(lián)想到城市里那些蜂擁入城的農民工；提到工人，則想到“下崗”這些字眼。
我不否認，現在誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)就是爺，而囊中羞澀的農民，他們只配成為社會(huì )的配角。但是，他們有生存的權利，有受到尊重的權利，他們的子女有接受良好教育的權利。
我的老家在西安郊區農村，那塊貧困閉塞的小地方現在還生活著(zhù)我的許多族人。我的堂弟給我算了一筆賬，他說(shuō)他一年到頭種地下來(lái)，刨去用機械翻地、籽種、化肥、澆水費用，收割費用，農業(yè)稅等等，秋后算賬，反而賠了。農民算賬，往往還不算自己付出勞動(dòng)力，如果再加上這個(gè)，那賠得當更慘一些。
堂弟算了一通，最后說(shuō)，這地是不能種了。
那么出門(mén)到西安城里當泥瓦匠，又會(huì )怎么樣呢？如果運氣好，辛苦錢(qián)全都能拿到手，一年下來(lái)可以?huà)甑?000元。如果遇到老板賴(lài)帳，那情形就像今年春節前的那種討工錢(qián)的情形一樣。
最叫我憤慨的是這樣一件事。村上和鄉上，將各種名目繁多的錢(qián)都收過(guò)了，最后還不滿(mǎn)足，于是又想出個(gè)新招。他們挨家挨戶(hù)地丈量每戶(hù)人家的莊子，發(fā)現門(mén)前多打出了一堵墻，然后就開(kāi)始罰款。我的堂弟家一貧如洗，無(wú)錢(qián)可罰，于是就拉走了屋里僅有的幾口袋糧食。堂弟打來(lái)電話(huà)，向我哭訴。我說(shuō)我能有什么辦法呢，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的文化人而已。據說(shuō)后來(lái)這事引起了全村人的憤怒，農民們吶喊著(zhù)把這伙人趕出了村子。
我曾經(jīng)請教過(guò)一位縣委副書(shū)記，問(wèn)為什么會(huì )發(fā)生這些事情。他說(shuō)現在小的鄉鎮，要養活200多干部，大的鄉鎮，干部則多達600之多。這些人的工資縣財政根本拿不出，于是只好鄉鎮自己想辦法解決。
這位副書(shū)記還說(shuō)，鄉鎮干部的消腫問(wèn)題不解決，所謂的稅費改革，所謂的減輕農民負擔，都是一句空話(huà)。鄉鎮干部的工資找誰(shuí)要去，羊毛出在羊身上，歸根結底，還得從農民身上想辦法。
改革開(kāi)放給中國農民帶來(lái)了兩件實(shí)惠，一是土地承包到戶(hù)，二是農業(yè)人口可以流動(dòng)到城里打工?，F在，我們期待著(zhù)決策部門(mén)能對所謂的“三農問(wèn)題”再有新的決策。
中國的農民是世界上最好的人類(lèi)群體。他們像羊一樣溫順，像牛一樣勤勞。過(guò)去的封建社會(huì )將地方官員叫“XX牧”，意思說(shuō)他們是放牧者。但即便如此，為官一任，富民一方，這些放牧者也懂得讓牛羊吃飽肚子的道理。
所有的中國人都是農民。區別只在于有的人進(jìn)城的時(shí)間早一點(diǎn)，有的人晚一點(diǎn)，有的如今還在城外。中國是一個(gè)農耕文化的國家，我們應當永遠用敬畏的口吻談?wù)撐覀兊耐恋?，我們應當將那些家園的固守者視作我們最親的兄弟。
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