久久夜色精品国产嚕嚕_ 祖宗牌位寫(xiě)法

大黃道是用“”這十二個(gè)字去套，輪回循環(huán)，最后一字落在帶“走之底”的字上才妥；小黃道用“生老病死苦”這五個(gè)字，同樣輪回循環(huán)，最后一字落到“生”上才中。我寫(xiě)的碑文，如果再加一個(gè)字，那么大黃道、小黃道都合?！尽暗肋h幾時(shí)通達，路遙何日還鄉”這十二個(gè)字在中國傳統文化中是多么重要。古人認為，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支是分黃道黑道的，一青龍黃，二明堂黃，三天刑黑，四朱雀黑，五金匱黃，六天德黃，七白虎黑，八玉堂黃，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黃，十二勾陳黑。為了便于記憶和查對，古人想出了一個(gè)辦法，用“道遠幾時(shí)通達，路遙何日還鄉”這十二個(gè)字對應地支，凡與帶“走之底”的字對應的就是黃道。這“十二字黃道法”應用廣泛，查日子，撰碑帖，道士們寫(xiě)表文，都會(huì )用到。我們知道，道士或者算命先生經(jīng)?！捌敢凰恪?，他們掐指的時(shí)候，心中多是念叨著(zhù)這十二個(gè)字的?！?nbsp; 趙德發(fā)作家文中的幾句話(huà)，剛才我查了下，原來(lái)這十二字真的和算黃道，祖宗牌位，碑文，等等要用上的，我再發(fā)些關(guān)于這十二字一些注解；

十二建星與黑黃道是早期主要的擇吉歷注之一，實(shí)際上是十二支在天盤(pán)人盤(pán)上的稱(chēng)謂變體。在用法上可搭配在日時(shí)與空間上，吉兇多是它自身呈現的象術(shù)喜忌。在十二支的搭配上，寅為建與青龍，卯為除與明堂，辰為滿(mǎn)與天刑，巳為平與朱雀，午為定與金匱，未為執與天德，申為破與白虎，酉為危與玉堂，戌與成與天牢，亥為收與玄武，子為開(kāi)與司命，丑為閉與勾陳?！　　　　∈ㄐ窃谇蠓ㄉ吓c地盤(pán)的十二月建密不可分。如正月建寅以第一個(gè)寅日起建星，二月建卯以第一個(gè)卯日起建星，依次類(lèi)推。在用法上以建星加所用的地盤(pán)時(shí)支上，天盤(pán)十二星依次旋轉在十二支的空間上，視其吉兇而靈活取用。十二建星為：建，青龍。除，明堂，滿(mǎn)，天刑，平，朱雀，定，金匱，執，天德，破，白虎，危，玉堂，成，天牢，收，玄武，開(kāi)，司命，閉，勾陳。破為白虎危玉堂，就是十二建星的“破”日對應十二黑黃道的“白虎”?！拔！比諏邳S道的“玉堂”?！　　　∈邳S道在求法上與兩兩相沖的月建密不可分。子午月以申日起青龍，丑未月以戌日起青龍，寅申月以子日起青龍，卯酉月以寅日起青龍，辰戌月以辰日起青龍，巳亥月以午日起青龍。照以上的取日方法還可以把它轉變取在時(shí)辰上，子午日以申時(shí)起青龍，丑未日以戌時(shí)起青龍。同上法類(lèi)推。在日和時(shí)的搭配上逢青龍，明堂，金匱，天德，玉堂，司命為黃道吉余為黑道兇。古人在使用上為了方便以十二字代替，道遠幾時(shí)通達路遙何日還鄉。道、遠、通、達、遙、還為黃道余即為黑道?！　∈ㄐ呛褪S道對照表：　　道：寅、建、青龍、黃道　　遠：卯、除、明堂、黃道　　幾：辰、滿(mǎn)、天刑、黑到　　時(shí)：巳、平、朱雀、黑道　　通：午、定、金匱、黃道　　達：未、執、天德、黃道　　路：申、破、白虎、黑道　　遙：酉、危、玉堂、黃道　　何：戌、成、天牢、黑道　　日：亥、收、玄武、黑道　　還：子、開(kāi)、司命、黃道　　鄉：丑、閉、勾陳、黑道　　十二建星和十二黃道歌：　　建為青龍用為頭，除為明堂黃到游?！　M(mǎn)為天刑平朱雀，定為金匱吉神求?！　虨樘斓轮迭S道，破為白虎危玉堂?！　〕蔀樘炖螆怨淌?，收為玄武盜賊愁?！　￠_(kāi)臨司命為黃道，勾陳為閉主亡流?！　↑S道出行為大吉，行軍斗陣黑道憂(yōu)。

寫(xiě)祖宗牌位

寫(xiě)祖宗牌位各地方有不同，就是說(shuō)字數是有講究的，不是任何字數都可以。需要合黃道。有大黃道和小黃道之分。大黃道：道遠幾時(shí)通達路遙何日還鄉 (道、遠、通、達、遙、還)小黃道：生老病死苦 (生、老) 例如我們當地是合大黃道，字數按大黃道的那兩句詩(shī)輪回循環(huán)，然后最后一個(gè)字應能對應上那兩句詩(shī)“道遠幾時(shí)通達路遙何日還鄉”的“走之旁”的字，如“道、遠、通、達、遙、還”這幾個(gè)字都是“走之旁”。那么最后一個(gè)字對應的就應該是這其中的這幾個(gè)字。能對的上大黃道“走之旁”的字數還可以是“一個(gè)字、兩個(gè)字、五個(gè)字、六個(gè)字、八個(gè)字、十一個(gè)字”，如果字數要比這兩句12字的詩(shī)文長(cháng)的話(huà)，則循環(huán)該詩(shī)句后再對應“走之旁”的字，如十三個(gè)字的“×氏堂上歷代先祖考〈妣〉宗親之位”，循環(huán)對應的是“道”字，十四個(gè)字的循環(huán)對應的是“遠”字，十七個(gè)字的循環(huán)對應的是“通”字，十八個(gè)字的循環(huán)對應的是“達”字，如此類(lèi)推即可。合小黃道的格式則是字數輪回循環(huán)對應“生”字，如“六個(gè)字”，“生老病死苦”輪回循環(huán)的第六個(gè)字就是“生”字，那么輪回循環(huán)的“第十一個(gè)字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，則十一個(gè)字的在小黃道中是符合格式的。各地根據自己的風(fēng)俗選擇“大黃道”或者“小黃道”，按大小黃道的字數對應規則即可。兩側：左昭右穆年月招財童子日食進(jìn)寶郎君住居土地合家本命元辰星君興旺龍神也可寫(xiě)上。神位對聯(lián)：寶鼎呈祥香結彩銀臺報喜燭生花千年香火乾坤久萬(wàn)代明煙日月長(cháng)天高地厚國恩重祖德宗功師范長(cháng)祖功宗德流芳遠子孝孫賢世澤長(cháng)等等。橫額寫(xiě)姓氏堂號。通用橫額有：祖德流芳萬(wàn)代榮昌思恩堂思源堂等。

黃道吉日推算方法：

正七起子二八寅；三九原來(lái)就在辰；四十兩月尋午上；五、十一從申起；六十二月把戌尋。正月從子上起“道遠幾時(shí)通達，路遙何時(shí)還鄉”；二月從寅上數“道遠幾時(shí)通達，路遙何時(shí)還鄉”；以此類(lèi)推。以上十二個(gè)字與十二神一一對應，凡遇走之的字就是黃道吉日。日歷上的黃道吉日是辦事那天為最吉祥的日子.

擇日擇日，則... 加入時(shí)間：2010-10-26 11:26:19如果要考慮同時(shí)牽涉到時(shí)間和空間的擇日，則下列方法均不能用，當然更不能隨便翻通勝來(lái)定。因為這類(lèi)事與空間方位有關(guān)，如出門(mén)辦事，搬家等類(lèi)，是由甲地到乙地，這些事情只能用日家奇門(mén)或時(shí)家奇門(mén)來(lái)進(jìn)行擇吉，那才是真正的趨避攝生之道。一、紅砂大煞（以月上見(jiàn)日定之，又名破碎）詩(shī)曰：子午卯酉巳，寅申巳亥酉，辰戌丑未丑。即子月午月卯月酉月，見(jiàn)巳日；寅月申月巳月亥月，見(jiàn)酉日；辰月戌月丑月未月，見(jiàn)丑日。定月以交節為準，不以初一來(lái)定。紅砂日為兇日，不可用，擇日要避開(kāi)紅砂。二、二黑、五黃、三煞、破這些日子均宜避開(kāi)，具體在何日，可以自行推得，若圖省事就翻歷書(shū)也可查出。三、鸞駕擇日天皇（四巽）（九離）二、五、八、十一月（二坤）三、六、九、十二月（三震）玉皇（五中宮）（七兌）紫微（八艮）一、四、七、十月（一坎）（六干）農歷一、四、七、十月由坎宮起甲子，二、五、八、十一月由坤宮起甲子，三、六、九、十二月由震宮起甲子。欲選之日非甲子日，仍要由此日所屬之月的宮位數由甲子數起，順飛九宮，數至該日之干支即停。農歷月份以初一為準，不依節氣。以所標月份之宮起甲子日，按一坎二坤三震四巽五中六干七兌八艮九離之順序，順數六十花甲，由甲子數到癸亥，一日跳一宮，看所選日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宮即為吉日，落在其余之宮即為兇日，不可用。如一九九八年農歷二月十一日，當日干支乙卯，二月是由坤宮起甲子，按一坎二坤三震四巽五中六干七兌八艮九離之順序，連數九天，癸酉在坤，再連數九天，壬午在坤，再連數九天，辛卯在坤，再連數九天，庚子在坤，再連數九天，己酉在坤，則庚戌在三震，辛亥在四巽，壬子在五中宮，癸丑在六干，甲寅在七兌，乙卯在八艮。所選乙卯日即為“紫微”所在，為吉日。四、大黃道吉日詩(shī)曰：道遠幾時(shí)通達，路遙何日還鄉。（有“走之旁”的字即為黃道吉日）道遠幾時(shí) 通達路遙何日還鄉青龍明堂天刑朱雀金匱天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陳詩(shī)曰：子午青龍起在申，卯酉之日又在寅。寅申須從子上起，巳亥在午不須論。唯有辰戌歸辰位，丑未原從戌上尋。申戌午巳午未申子辰辰酉寅寅卯戌辰子寅丑子亥午戌申注：內層為地盤(pán)地支定位圖，代表月支或日支。外層為天盤(pán)，寅宮起子，順行六陽(yáng)支。如中華人民共和國于一九四九年十月一日申時(shí)宣告成立，農歷為八月初十日甲子日申時(shí)。已交白露節，月令在酉月，尋地盤(pán)酉宮，酉上是寅，再于地盤(pán)寅宮起“道遠幾時(shí)通達，路遙何日還鄉”，順行至甲子日之地支子宮，得“還”字，還有“走之”旁，為司命，為黃道吉日。再找時(shí)辰有黃道，時(shí)辰為申時(shí)，因日支為子，便尋地盤(pán)子宮，子上為申，于是由地盤(pán)申宮起“道遠幾時(shí)通達，路遙何日還鄉”，申宮為“道”字，是青龍，為黃道吉日。中華人民共和國成立就是以此“大黃道吉日”來(lái)?yè)竦摹?/a>

祠堂對聯(lián)祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。樹(shù)發(fā)千枝根共本，江水源同流萬(wàn)派。祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對聯(lián)余慶堂聯(lián)余地有亨泰，慶盛多吉祥。土產(chǎn)無(wú)價(jià)寶，地生有道才。土能生萬(wàn)物，地可發(fā)千祥。落道公式道遠幾時(shí)通達，路遙何日還鄉。生，老，病，死，苦。氏族聯(lián)百年樹(shù)德，奕代流芳。繩其祖武，佑我后人。昭假烈祖，佑啟后人。蒸嘗勿替，祀事孔明。心誠則靈，意虔便安。奉先思孝，敦族言歡。孰事有恪，明德維馨。春秋匪懈，繼序不忘。仁義禮智信，忠孝節德行。萬(wàn)葉薦余慶，千齡光本支。衣冠陳俎豆，禮樂(lè )薦馨香。恭敬節讓明禮，語(yǔ)默動(dòng)靜其誠。子孫亦以為序，昭穆不失其倫。福星高照棟宇，禮樂(lè )幸來(lái)紫閣。富貴貴在創(chuàng )業(yè)，幸福福于勞動(dòng)。本支百世不易，蒸嘗萬(wàn)古如斯。元吉光耀在上，福祿繁榮來(lái)成。宗功丕著(zhù)鐘麟趾，祖澤長(cháng)綿起鳳毛。一脈源流先世澤，滿(mǎn)堂醞釀太和春。敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。澤及后裔典萬(wàn)古，姻怡鄉黨俎千秋。保民子而民歡樂(lè )，寧爾裔則爾熾昌。聰聽(tīng)祖考之懿德，思貽父母以令名。惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。乃圣乃神監有赫，維宗維袒啟無(wú)疆?？锓雒裎镎亚Ч?，燮理陰陽(yáng)障一方。祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長(cháng)。雨順風(fēng)調四時(shí)無(wú)害，民安物阜一視同仁。必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。祖則無(wú)私無(wú)為善長(cháng)，宗能秉公師作明神。是訓是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見(jiàn)位愾然聞聲。有德可久有功可大，致愨則著(zhù)致愛(ài)則存。保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動(dòng)植飛潛。靈通本乎聰明山川并壽，顯應由于正直人物增輝。人至上圣賢書(shū)可耕可讀，德為繩祖宗恩當報當酬。德葉南離飲食烹調有賴(lài)，廚稱(chēng)東道善惡彰昭無(wú)私。萃子孫于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代報德報恩。燮理陰陽(yáng)不過(guò)替天行道，參贊化育無(wú)非代地施恩。百族重四民士農工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。何須溯趙錢(qián)孫李周非一脈正宗，實(shí)只求工農商學(xué)兵能五體同心。仲光滔華振志萬(wàn)承有元堂世運，和平忠美瑞深開(kāi)業(yè)積德并傳朝。高天厚地獻奇星斗圖書(shū)山水畫(huà)，光宗耀祖垂訓衣冠禮樂(lè )圣賢言。宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬(wàn)丈焰，門(mén)前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄。祖遺世澤長(cháng)新禮樂(lè )詩(shī)書(shū)先哲燕冀須發(fā)揚光大，宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開(kāi)來(lái)。尊祖敬宗豈專(zhuān)在黍稷馨香最貴心齋明而躬節儉，光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當家禮樂(lè )而戶(hù)詩(shī)書(shū)。幾十年積德累仁用宏堂構命之敬命之愛(ài)以燕以冀惟曰曾孫有慶，數百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾?tīng)栕R俾?tīng)柌讜r(shí)孔惠實(shí)憑先祖是皇。分姓氏族聯(lián)周氏濂深涵雅量，溪廣裕宏謀。 ——新國乞力律周家祠興周八百年歷代國祚最長(cháng)允稱(chēng)西伯；賜姓億萬(wàn)載千秋理學(xué)創(chuàng )作首重敦頤。 ——新道拉什街南洋周家祠林氏忠孝有聲天地老，古今無(wú)數子孫賢。 ——林氏大宗祠九龍堂云氏燕翼詒謀光分星島，虎符秉節瑞集云山。唐氏晉水發(fā)祥源流遠，陽(yáng)春得氣棣萼輝。趙氏定天下致太平，除非漢祖唐宗，誰(shuí)堪伯仲；說(shuō)本來(lái)論當世，好似巨川大日，各自東西。黃氏江夏黃童，天下無(wú)雙，公樹(shù)勛庸垂漢史；瓊南孫枝，海外生聚，世傳孝友振家聲。許氏萃子姓于一堂，緬先人祖有德宗有功，為烈為光，春露秋霜明祀典；衍云礽播諸代，愿吾輩孫也賢兒也肖，能文能武，鴛班鷺序集南洋。吳氏渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實(shí)二千余年來(lái)共稱(chēng)鼻祖；閩派瓊支聚一堂，歡聯(lián)異域，最喜四方觀(guān)禮，在數萬(wàn)幾里外大振家風(fēng)。何氏肇跡廬江以來(lái)，派遠流長(cháng)，都是淵源一脈；宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。曹氏大地鐘靈，肇啟文明聯(lián)棟彩；華堂靄瑞，宏開(kāi)富有接云光。啰咀建鴻圖，肇啟御題四字美；嘉坡振大業(yè)，宏開(kāi)帝書(shū)兩句揚。勤耘慧命用率真處世深耕福田以忠厚傳家東曦照吾庭自是向陽(yáng)門(mén)第海角作故鄉始終積善人家東奔西走創(chuàng )業(yè)多因手腳勤海闊天空守成唯賴(lài)功夫深孝友景先賢，難弟難兄，恍見(jiàn)德星長(cháng)聚祠堂鄰古渡，群昭群穆，共分明月無(wú)邊義聚三千余人，世間第一居同五百多載，天下無(wú)雙箕裘全子，袍笏文孫，潁川郡鳳毛世胄南國旌旄，東宮衣缽，李唐時(shí)虎拜龍庭

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