十二段動(dòng)功本功法是由古典氣功《十二段錦》衍化而來(lái)。十二段錦古稱(chēng)鐘離八段錦?！杜J仙活人心》中則稱(chēng)漢導引法；清代的《壽世傳真》中因其動(dòng)作超過(guò)八節，故稱(chēng)其為十二段錦，又有宋人所傳八段錦，在流傳過(guò)程中分為南北兩派。稱(chēng)作文、武兩派，其中女八段錦又分化出立八段、坐八段，而坐八段又因有十二節，故又稱(chēng)十二段錦。由于八段錦有醫療保健的功效，流傳甚廣，內容繁多。此功法汲取了流傳諸家功法之長(cháng)，精華薈萃，具有健體強身，防
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十二段動(dòng)功
本功法是由古典氣功《十二段錦》衍化而來(lái)。十二段錦古稱(chēng)“鐘離八段錦”?！杜J仙活人心》中則稱(chēng)“漢導引法”；清代的《壽世傳真》中因其動(dòng)作超過(guò)八節，故稱(chēng)其為“十二段錦”，又有宋人所傳八段錦，在流傳過(guò)程中分為南北兩派。稱(chēng)作文、武兩派，其中女八段錦又分化出立八段、坐八段，而坐八段又因有十二節，故又稱(chēng)“十二段錦”。由于“八段錦”有醫療保健的功效，流傳甚廣，內容繁多。此功法汲取了流傳諸家功法之長(cháng)，精華薈萃，具有健體強身，防病治病，延緩衰老的效益。
功 法
一、叩齒：齒為筋骨之余，常宜叩擊。民間有“清晨叩齒三十六，到老牙齒不會(huì )蛀?！?br> 口唇輕閉，先叩臼齒三十六，次叩門(mén)齒三十六，再叩犬齒三十六次（裝假牙者不要做此功）
作用：活動(dòng)筋骨，堅固牙齒，少生齲齒，不易脫落。
二、咽津：舌抵上腭，名日“搭橋，溝通任督，匯通陰陽(yáng)，貫穿全身，久則津生滿(mǎn)口，先行鼓嗽，便當咽之，內視丹田，意分三次，咽下汩然有聲，咽數以多為妙。
作用：灌溉五臟，榮養周身，增進(jìn)食飲，防治失眠。
三、浴面：將兩手自相摩熱，復而擦之，輕柔按摩，如浴面狀，周而復始。
作用：經(jīng)常浴面，鬢發(fā)不白，少生皺紋。
四、鳴天鼓：兩手掌心，對準耳孔，緊貼兩耳，指尖向后，兩手食指，彈壓中指（食指壓在中指上），彈擊腦后枕骨，彈壓之時(shí)，嗡嗡作響，謂“鳴天鼓”，左右同時(shí)24次。
作用：清醒頭腦，保護聽(tīng)力，減輕耳鳴，防治頭昏。
五、運膏肓：此穴屬足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，在背上第四胸椎下脊椎旁開(kāi)各三寸，此處藥力難以到達。施以運動(dòng)膏肓，松動(dòng)雙肩，似車(chē)輪轉，以肩為中心，向前后旋轉14次。
作用：潤肺寬胸，流通氣血，伸筋止痛。
六、托天：兩手臂向兩側平伸，以鼻吸氣，即向天托起，以口呼氣，隨放左右膝上。
作用：調節陰陽(yáng)，疏通經(jīng)絡(luò )，增強體質(zhì)，祛除病邪。
七、左右開(kāi)弓：此法要閉氣，將左手伸直，右手作攀弓狀，以?xún)赡靠醋笫郑ㄔ模骸耙詢(xún)赡靠从沂帧保┳笥艺{換各三次。
作用：舒筋活絡(luò )，強壯筋骨，安神寧心，祛除風(fēng)邪。
八、摩丹田：將左手托腎囊，右手摩丹田，36次，左右調換如前法。
作用：暖腎補精，防治腰痛，增進(jìn)消化，有助吸收。
九、擦內腎穴：此法要閉氣，將兩手搓熱，向背后擦腎俞及近脊命門(mén)穴，左右各擦摩36次。
作用：補腎益氣，溫通經(jīng)絡(luò )．防治腰痛，健身抗老。
十、擦涌泉穴（推摩涌泉）：溫水洗浴，左手把住左腳，以右手擦左足心，手掌按摩，指腹推搓，重在涌泉，左右交換各36次。
作用：溫腎寧心，防治失眠，少生凍瘡，常練有效。
十一、摩夾脊穴（華佗夾脊穴）：指頸及背腰部，第一胸椎至第一骶椎，各椎棘突之間，旁開(kāi)0.5寸處穴位，每側17穴，左右共34穴，近增第一頸椎至第一胸椎各棘突之間旁開(kāi)0.5寸處，左右共計14穴。合計48穴，反復按摩。
作用：補腎益氣，強壯筋骨，防治腰痛、腰肌勞損，骨質(zhì)增生、痔瘡諸疾。
十二、灑腿：足力不足，則為氣血不和，行走不能爽快，須將左足立定，右足提起，灑動(dòng)7次，左右交換。（老年或者體弱者，用兩手或單手扶持堅固物體，慎防跌倒）
作用：活動(dòng)關(guān)節，舒筋通絡(luò )，流通氣血，增強體力。
（劉恒松，摘自《中華氣功》1986年2期）
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