第三十三章 金口訣
金口訣的全稱(chēng)叫“大六壬金口訣”，是戰國時(shí)期孫臏發(fā)明，又稱(chēng)“孫臏神課”。在華北地區稱(chēng)之為“大金口”，在我國西北地區稱(chēng)之為“袖中金”，在其他地方還有人稱(chēng)其為“袖里乾坤”、“大六壬神課金口訣”。“學(xué)會(huì )金口訣，來(lái)人不用說(shuō)?！边@是世人對金口訣預測事情神奇準確的高度評價(jià)。
起卦
“金口訣”神課共有四爻：初爻叫地分，二爻叫月將（又叫將神），三爻叫星座（又叫貴神），四爻叫人元。
（一）定地分
地分是問(wèn)課人所來(lái)之方或所處之方，按十二地支對應的方位而定。如：?jiǎn)?wèn)課人從正北而來(lái)，即定地分為子。
（二）定月將
月將是從正月起逆行十二地支，即正月將神為亥，曰登明，屬陰水；二月將神為戌，曰河魁，屬陽(yáng)土；三月將神為酉，曰從魁，屬陰金；四月將神為申，曰傳送，屬陽(yáng)金；五月將神為未，曰小吉，屬陰土；六月將神為午，曰勝光，屬陽(yáng)火；七月將神為巳，曰太乙，屬陰火；八月將神為辰，曰天罡，屬陽(yáng)土；九月將神為卯，曰太沖，屬陰木；十月將神為寅，曰功曹，屬陽(yáng)木。十一月將神為丑，曰大吉，屬陰土；臘月將神為子，曰神后，屬陽(yáng)水。
需要說(shuō)明的是，上面的月將還不是起卦要用的月將，起卦時(shí)確定月將有規定之法，有訣曰：“入式之法妙通玄，月將加時(shí)方上傳?！币馑际钦f(shuō)，把當月的月將加在時(shí)辰上，數到地分位置，即是起卦應用的月將。如：?jiǎn)?wèn)課人從正北而來(lái)，時(shí)為甲寅月癸巳日丙辰時(shí)，則把當月（寅月是正月）的月將（正月是亥）加在時(shí)辰（時(shí)辰是辰時(shí)）上，為亥辰，接下來(lái)從辰位開(kāi)始數亥，巳位為子，午位為丑……數到地分（正北為子）位置，為未，未（曰小吉，屬陰土）就是起卦要用的月將。
（三）定貴神
貴神共有十二位，依次是：⑴天乙，屬己丑陰土；⑵螣蛇，屬丁巳陰火；⑶朱雀，屬丙午陽(yáng)火；⑷六合，屬乙卯陰木；⑸勾陳，屬戊辰陽(yáng)土；⑹青龍，屬甲寅陽(yáng)木；⑺天空，屬戊戌陽(yáng)土；⑻白虎，屬庚申陽(yáng)金；⑼太常，屬己未陰土；⑽玄武，屬壬子陽(yáng)水；⑾太陰，屬辛酉陰金；⑿天后，屬癸亥陰水。
貴神的起法，是以日干來(lái)定，有口訣曰：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎，此是貴人方?！币馑际钦f(shuō)，日干為甲、戊、庚者，若辰時(shí)至酉時(shí)（旦）問(wèn)卜，從牛起貴；若戌時(shí)至卯時(shí)（暮）問(wèn)卜，從羊起貴。余仿此。又曰：“天螣朱六勾青，空白常玄陰后。從戌到巳順行，從辰到亥逆就?！保ㄗⅲ号c地球自轉方向一致為順，反向為逆）
舉例說(shuō)，如上面問(wèn)課人從正北而來(lái)，癸巳日丙辰時(shí)問(wèn)課，則按“壬癸蛇兔藏”，從蛇（巳）起貴，再按“從戌到巳順行”，即巳位天乙，辰位螣蛇，卯位朱雀……一直數到地分（子）上，為青龍，即是卦中貴神。
（四）定人元
人元是由當天的日干遁到地分上得來(lái)的，有“五子元遁訣”（也就是“五子建元歌”）：“甲己還甲子，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子頭，戊癸起壬子，周而復始求?！比纾呵懊媾e例，癸巳日問(wèn)課，地分為子，按“戊癸起壬子”，即子上起壬，壬即是人元。
到此，起卦完畢。如前例所說(shuō)，問(wèn)課人從正北而來(lái)，時(shí)為甲寅月癸巳日丙辰時(shí)，卦為：
人元 壬 陽(yáng)水
貴神 子（青龍） 陽(yáng)水
月將 未（小吉） 陰土 用
地分 子 陽(yáng)水
斷卦
（一）看用爻
用爻是預測的中心。確定用爻有五種情況：
①三陰一陽(yáng)，以陽(yáng)為用，取事少陽(yáng)，事在男子。
如：己 人元（陰土）
寅（青龍）貴神（陽(yáng)木）
丑（大吉）將神（陰土）
巳 地分（陰火）
此課三陰一陽(yáng)，以陽(yáng)為用，故貴神寅為用爻。問(wèn)事主男子，事情正向好的方向發(fā)展，或論事情正趨向明朗化，辦事宜速不宜遲。
②三陽(yáng)一陰，以陰為用，取事少陰，事在女子。
如：甲 人元（陽(yáng)木）
子（玄武）神 （陽(yáng)水）
丑（大吉）將 （陰土）
申 地分（陽(yáng)金）
此課三陽(yáng)一陰，故將丑為用。問(wèn)事主女子，事情向不利方向發(fā)展，也就是說(shuō)，事物剛開(kāi)始是好的，逐漸向不利的方向發(fā)展。故現在是宜遲不宜速，宜靜不宜動(dòng)。問(wèn)災病為多災，疾病連綿不斷。
③二陰二陽(yáng)，以將為用。
如：己 人元（陰土）
寅（青龍）神 （陽(yáng)木）
辰（天罡）將 （陽(yáng)土）
卯 地分（陰木）
此課為二陰二陽(yáng)，故取將辰為用爻。問(wèn)事吉兇未明，須看用爻之旺相休囚死而斷。
④純陰反陽(yáng)，以將為用。
如：辛 人元（陰金）
未（太常）神 （陰土）
卯（太沖）將 （陰木）
酉 地分（陰全）
四位純陰，以將卯為用。問(wèn)事主即將沖破不利條件，事情將轉化，若得年、月、日助，事必將會(huì )向成功轉化。等待時(shí)機，不可過(guò)急。
⑤純陽(yáng)反陰，以神為用。
如：丙 人元（陽(yáng)火）
子（玄武）神 （陽(yáng)水）
午（勝光）將 （陽(yáng)火）
戌 地分（陽(yáng)土）
此課四位皆陽(yáng)，故取神子為用爻，做事宜速不宜遲，自己現在正處于絕對優(yōu)勢，應好好把握機遇，不可錯過(guò)。
（二）看旺相休囚死
各爻之旺相休囚死的判斷方法：首先找出旺爻，判斷旺爻的條件是“ａ．不受克者為旺，ｂ．克他爻者為旺，Ｃ．受生者為旺，ｄ．多者為旺”；然后根據“ａ．旺生者為相，ｂ．生旺者為休，Ｃ．克旺者為囚，ｄ．旺克者為死”來(lái)判斷各爻。各爻的旺相休囚死已定，就可以看用爻處何種情況，如果處旺相地，則事情為吉，為有力，為可成；反之處休死之地，則為兇，為敗，為無(wú)力。
例一：人元（金）、貴神（木）、月將（水）、地分（火）。此課中金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺。水生木，故木相；金生水，故金休；水克火，故火死。
例二：人元（金）、貴神（木）、月將（水）、地分（水）。此課中金、水都不受克，如果以“不受克為旺”來(lái)判斷，顯然是不行的。如果根據“克他爻者為旺”來(lái)斷，有金克木，可定為金旺，水相，木死。但還要注意，此課中一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到補充，故雖然一時(shí)旺，也是暫時(shí)而已；而課中水占二位，又有金生，故而很快就旺。
例三：人元（金）、貴神（水）、月將（水）、地分（金）。此課只有金生水，有生無(wú)克，根據“不受克者為旺”與“克他爻者為旺”都無(wú)能為力，可按“受生者為旺”來(lái)判斷，定為水旺，金休。
例四：人元（水）、貴神（水）、月將（土）、地分（水）。此課中存在土克水，是不是土旺呢？并非如此，當課中有一行占絕對優(yōu)勢時(shí)，那么它不旺也旺了，故凡見(jiàn)這種情況，依據“多者為旺”來(lái)判斷，定為水旺，土囚。
另外，還有一種情況，就是課內四位五行相同，稱(chēng)之為四位俱比。這種情況就無(wú)所謂旺、相了，這叫蟄伏不動(dòng)課，無(wú)吉無(wú)兇。
（三）看六甲空亡和四大空亡
六甲空亡和四大空亡，是斷課中常用的一項。六甲空亡是地支空亡，四大空亡是納音空亡（子午旬無(wú)水，寅申不見(jiàn)金），二者都是根據起課的日期干支推算，看此日處于哪一旬中，即知空亡。
例如：己未日立課：人元（壬水）、貴神（未土）、月將（丑土）、地分（申金）。根據己未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故課內月將丑為六甲空亡，地分申金為四大空亡。
如果課內出現空亡，那么就可作出如下判斷：１．事體虛假，此事不真實(shí)，有欺詐行為。２．問(wèn)事人心中不實(shí)，非真心求問(wèn)。３．此事本旬中不成，出旬可有希望。這最后一種情況，一般指空爻旺相的情況下作出的判斷。怎么才算出旬呢？如上面舉例中，己未日為甲寅旬，從此日起，再過(guò)五天即到甲子旬，是為出旬。由此可以作出判斷，此事至少要到五天后才有希望。
（四）看五動(dòng)
有“五動(dòng)主事歌”曰：
①干克方為妻動(dòng)
妻動(dòng)于妻妾，官財防損折。占人人在家，訪(fǎng)人人不悅。
外邊來(lái)取索，卑下防口舌。論物多翻正，下旁或有缺。
②神克將為賊動(dòng)
賊動(dòng)內賊生，勾連詐不明。損財卑幼病，謀望必無(wú)成。
架媾奸私意，偷攘婉轉名。卦爻終暗昧，病恐亦非輕。
③方克干為鬼動(dòng)
鬼動(dòng)憂(yōu)災怪，官亨人出外。訴訟帶他人，乖戾因間外。
口舌共喧爭，冤仇皆損害。痊病物仰合，家宅未安泰。
④將克神為財動(dòng)
財動(dòng)利求財，占官定不諧。家中人出外，妻妾并身災。
疾病憂(yōu)難愈，營(yíng)求喜自來(lái)。財物主有損，職位恐多乖。
⑤神克干為官動(dòng)
官動(dòng)利求官，相逢祿位遷。常人官府事，有官望財難。
合得官中物，休從外處干。得財防暗損，問(wèn)病在喉咽。
（五）看干神將方取事
⑴干類(lèi)
干克神，外克內，常人損財仕失位。
干克將，破財錢(qián)，陽(yáng)男陰女憂(yōu)病纏。
干生神，外助我，家有生意親友來(lái)。
干生將，內外順，外來(lái)干預送物臨。
⑵神類(lèi)
神生方，內外和，貴人相助更得力。
神生將，內外合，人將財物來(lái)助我。
神生干，論官職，求人辦事尋必見(jiàn)。
⑶將類(lèi)
將生干，百事喜，求事求財皆順利。
將克干，憂(yōu)重重，憂(yōu)悶不展求不應。
將生方，外助我，子孫興榮財喜多。
⑷方類(lèi)
方克神，損外財，下克上主民告官。
方克將，妻財傷，先失后得憂(yōu)變喜。
方生神，內外和，人慶財豐事通順。
方生將，幼尊長(cháng)，家中和合謀有成。
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