在前面的章節中，詳細講解了乾卦第一爻爻辭“潛龍勿用”和第二爻爻辭“見(jiàn)龍在田”，今天我們就要進(jìn)入到乾卦的第三爻。
乾卦第三爻爻辭：君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。
乾卦第三爻爻辭：君子終日自強不息，晚上也保持警惕好像要預防危險的事情發(fā)生一樣 ，這樣的話(huà)就會(huì )沒(méi)有禍患。
先來(lái)看看《象》和《文言》對這句爻辭的理解。
《象》曰：“終日乾乾”，反復道也。
乾乾：剛健又剛健，象征著(zhù)自強不息。反復是指“乾乾”有兩個(gè)乾，即剛健又剛健。
反復道也：處于九三位置，此時(shí)此刻，只有自強不息，才是符合道。
《象傳》說(shuō)：“君子終日自強不息” ，在遵循道行事。
《文言》曰：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！焙沃^也？子曰：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與言幾也；知終終之，可與存義也。是故居上不位而不驕，在下位而不憂(yōu)。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣?！?/strong>
《文言傳》說(shuō)：“君子終日自強不息，晚上也保持警惕好像要預防危險的情事發(fā)生一樣，這樣的話(huà)就會(huì )沒(méi)有禍患?！边@句話(huà)怎么解讀呢？
孔子說(shuō)：“君子增進(jìn)德行，修治功業(yè)。忠誠而且有信譽(yù)，所以能增進(jìn)德行；能清晰明白自己的志向，所以能成就功業(yè)。知道所要達到的目標而去努力實(shí)現，可以與之討論事物發(fā)展的征兆；知道事物發(fā)展的不良結局而去及時(shí)終止，可以與之討論保全事物發(fā)展的最適宜狀態(tài)。所以能明白此道理的人，居于上位而不驕，在于下位而不憂(yōu)。知道九三所處的時(shí)位，所以終日自強不息時(shí)刻保持警惕，雖然會(huì )有危險但因為能遵循道，所以能避免禍患?！?/p>
“終日乾乾”，行事也。
“終日乾乾”，與時(shí)偕行。
“終日自強不息”，是根據所處時(shí)位，遵循道行事。
九三重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。
九三爻是陽(yáng)爻居陽(yáng)位，故重剛。
九三爻重剛且不居中位 ，上不接天，下不在地。此時(shí)此刻要明白所處的時(shí)機和位置，所以要自強不息，時(shí)刻保持警惕，雖有危險但無(wú)咎。
根據《象》和《文言傳》對九三爻的講解，我們可以對此爻有更深一步的了解。
接下來(lái)，我們就來(lái)全面解讀九三爻“惕龍若厲”，從中可以有哪些收獲呢？
一，明白時(shí)位。
根據九三爻所處的位置，我們可以知道做事情要明白時(shí)位，根據所處的位置結合時(shí)機，才能做出正確的決定。
二，遵循道行事方能無(wú)咎。
九三爻所處位置，上不接天，下不接地，但因其能遵循道，終日自強不息，時(shí)刻保持警惕，所以能雖危無(wú)咎。
三，易經(jīng)講陰陽(yáng)，陰陽(yáng)交替，所以無(wú)咎也會(huì )變成有咎。
那么無(wú)咎怎么會(huì )變成有咎呢？
不明白所處時(shí)位 ，不能遵循道行事，就會(huì )變成有咎。
所以，易經(jīng)爻辭都是有條件的。爻此上寫(xiě)無(wú)咎是因為遵循前面的條件行事。如果不遵循就會(huì )有咎。
也可以引申一下，易經(jīng)爻辭只寫(xiě)了一半。
大家好好體會(huì )一下其中的道理。
四，孔子的教誨。
孔子告訴我們什么樣的人才會(huì )遵循道行事呢？
1，增進(jìn)德行，修治功業(yè)。
2，有清晰的定位和目標 ，可以與之討論事物發(fā)展的征兆的人。
3，可以適可而止，及時(shí)止損，能與之討論事物發(fā)展的最適宜狀態(tài)的人。
4，居上不驕，位下不憂(yōu)。自強不息，時(shí)刻警惕。
五，我們要明白，能在危機時(shí)刻轉危為安，時(shí)刻保持警惕并能逆風(fēng)翻盤(pán)的人太少了。
此爻的結語(yǔ)雖為無(wú)咎，但稍微松懈就會(huì )變成有咎。
易經(jīng)總是給人以希望的，處于不利位置的爻位，就會(huì )給出好的方案，以達到好的結果。
易經(jīng)總是給人以警惕的，處于有利位置的爻位，反而會(huì )給出警惕的爻辭，以達到警示的效果。
對九三爻爻辭的解讀到這里就結束了，相信大家看到這里也明白了許多道理。
下一章將繼續解讀乾卦第四爻“躍龍在淵”，希望大家能從中學(xué)到很多知識。
未完再會(huì )！
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