2009-01-13 13:30:29| 分類(lèi)： 命理篇 | 標簽： |字號大中小 訂閱
第十五章 太歲坐時(shí)格
一 雙魚(yú)游墨 二 馬化龍駒
三 兔入月宮 四 鐘鳴谷應
五 猛虎長(cháng)嘯 六 天地交泰
七 蛇化青龍 八 水拱雷門(mén)
九 龍歸大海 十 春入燒痕
十一 月照金白 十二 雙騰雙飛
(一) 雙魚(yú)游墨格
鼠年生人時(shí)癸亥，號稱(chēng)子水歸大海。 亥子邀牛別有意，申子拱龍戲水來(lái)。
鼠年生人時(shí)癸亥，雙魚(yú)游墨好文采。 行文弄賦偏得意，黃鶴樓上巧安排。
子為墨池住北方，紫微正氣聲名揚。 亥為雙魚(yú)游墨池，三跳龍門(mén)到黃堂。
奇格異局仔細詳，明邀暗拱多思量。 刑沖合破不入格，入格必定好文章。
子為墨池。子的位置在正北坎宮，屬相為鼠，五行屬水，顏色黑而象墨，所以有墨池的意象。凡是子年出生的人，時(shí)柱喜見(jiàn)癸亥，叫做“雙魚(yú)游墨”，又叫做“水歸大?！?，是少見(jiàn)的特殊的格局命造，一般都是文章高手。子年見(jiàn)癸亥，又有相邀丑牛的玄機，還有拱合辰龍的奧妙，所以，此兩字不宜填實(shí)，遇見(jiàn)就要減少分數。不要見(jiàn)到刑沖合破，年運皆同。氣勢安定，必然是才思敏捷，聲名遠揚之人。
(二) 馬化龍駒格
午年生人時(shí)遇辰，馬化龍駒有精神。 千里尋一成異局，好比鯉魚(yú)躍龍門(mén)。
馬年生人時(shí)遇辰，震雷巽風(fēng)富貴真。 世人不曉其中意，死龍病馬君須分。
貴馬不飲壬子水，金龍最怕地魁神。 子午沖破馬病倒，辰戌一見(jiàn)淚淋淋。
木火通明是文官，土金交強多武尊。 若無(wú)刑沖與破害，文武雙全震乾坤。
午為烽堠。午的位置在正南離方，屬相為馬，五行屬火，顏色赤黃，所以有烽堠之稱(chēng)。而烽堠正是戍馬兵火所處的地方。大凡午年出生的人，時(shí)柱最好遇見(jiàn)辰，辰為真龍，真龍出而馬行空，故有“馬化龍駒掃人間”，“龍馬精神振寰宇”一說(shuō)。也是少見(jiàn)的格局，一定大有作為。庚金壬水最好不要蓋馬頭，申子戌月日破格不宜，即病死墓庫之馬，又真龍受沖合，其意志不真不專(zhuān)，謂心猿意馬。命局中有“卯”字最奇妙，在易卦中為震為雷，有龍馬借雷震驚百里之象；有“巳”字為玄奧，在易卦中為巽為風(fēng)，有乘風(fēng)破浪搏擊長(cháng)空之勢。故為大貴。
(三) 兔入月宮格
卯年生人時(shí)己未，兔入月宮享富貴。 勤儉持家多豪門(mén)，舞文弄墨憑智慧。
兔年生人時(shí)己未，偏喜瓊林佩月桂。 金枝玉葉鳥(niǎo)朝鳳，柳暗花明滿(mǎn)園翠。
兔怕逢鼠與酉雞，刑沖破敗兩凄凄。 天干莫見(jiàn)庚辛字，合克如何入云梯。
命局喜逢辰與巳，風(fēng)雷大驛聲名聚。 寅申道路也不懼，直上京都通大驛。
卯為瓊林。卯的位置在正東震方，屬相為兔，五行屬木，在時(shí)屬于仲春，萬(wàn)物生長(cháng)，樹(shù)木碧青，故有瓊林之象。大凡卯年出生的人，時(shí)柱碰到己未，叫做“兔入月宮貴人格”。未是花園，滿(mǎn)園春色，月門(mén)玉樹(shù)，必定是富貴之家。戊午為太陽(yáng)之火，己未是月亮之光，又卯為日月之門(mén)戶(hù)，故有兔入月宮一說(shuō)。命中見(jiàn)辰為大澤，樹(shù)木以濕土為盤(pán)根之物，喜水庫以潤澤；卯為雷見(jiàn)巳為得風(fēng)，風(fēng)行雷雨，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊；見(jiàn)寅或申為大驛，入京做官有門(mén)路，仕途平坦。月日最好不要遇見(jiàn)子刑酉沖克，遇見(jiàn)的話(huà)就是破壞了格局，必然要有災禍。年運喜忌，與格局一樣。
(四) 鐘鳴谷應格
酉年生人時(shí)遇寅，鐘鳴谷應弄玄琴。 驚動(dòng)朝野震天門(mén)，懷才施德慰君民。
雞年生人時(shí)遇寅，雄雞一唱滿(mǎn)地金。 酉為大鐘寅廣古，凱旋震撼帝王心。
雞怕見(jiàn)兔又怕辰，沖合不定少余音。 臨近若逢狗馬羊，擊碎金鐘散金銀。
命中若遇巳酉丑，寅不刑空氣象新。 丙丁蓋頭非好命，傷殘牢獄誰(shuí)不信。
酉為寺鐘。酉的位置在正西兌方，屬相為雞，五行屬金。因其位置在西，臨近西方佛界寺院，為金鳴響而似鐘，震動(dòng)戌亥天門(mén)之內，驚動(dòng)朝野之中，悠悠揚揚。故酉年生人遇寅時(shí)，謂“鐘鳴谷應好做官”，是少有的貴格。此格局最怕日月遇見(jiàn)午未戌脆金會(huì )火，又怕丁火蓋頭丙火坐寅頭克合破碎。如果遇到巳酉丑合局最妙，寅字不能落空亡。假如格局受到刑沖破害，就會(huì )有災禍，多為傷殘牢獄等。酉為金雞，寅是天欲明之時(shí)，故有一唱雄雞天下白的奧理在其中。況且，酉為日月出入之門(mén)，接近戌狗地魁，鄰近亥豬天門(mén)，鳴金作響，通達艮山五虎之地，寅為廣古大道，所以為貴。
(五) 猛虎長(cháng)嘯格
寅年生人時(shí)戊辰，猛虎長(cháng)嘯驚煞人。 舞文弄墨尋常事，揮刀上陣泣鬼神。
虎年生人時(shí)戊辰，猛虎入林霸氣真。 穿山跳澗走一遭，野狐豺狼欲丟魂。
虎臨大道被猴耍，遇見(jiàn)巳蛇也害怕。 三刑連理不入格，三合火局金變砂。
最喜艮山臨大澤，龍騰虎躍斗才華。 若然沒(méi)有刑沖破，建功立業(yè)帝王家。
寅為廣谷。寅的位置在東北艮方，屬相是虎，五行屬木；艮在八卦中為山，為不動(dòng)之象，是丙火戊土長(cháng)生的地方，明朗寬大而厚誠，故有廣谷之譽(yù)?；⒛晟擞鰰r(shí)柱戊辰，謂“猛虎長(cháng)嘯谷風(fēng)生”。有威震萬(wàn)里之譽(yù)。寅為虎辰為龍，龍虎爭斗顯威風(fēng)。戊辰納音是大林木，托根與艮山，枝條搖風(fēng)雨，凌云蔽日，蓄水生物，正是猛虎養精撲食之地?；⒙淦疥?yáng)被犬欺，錯走石山被猴耍，遇到巳蛇刑化火，所以不宜相見(jiàn)。年運皆如此。寅虎頭上不宜坐庚金，月日遇見(jiàn)申酉戌都不利，為破格局，必有傷殘或短壽。
(六) 天地交泰格
申日生人時(shí)遇亥，有名天地來(lái)交泰。 名都天河長(cháng)流水，亥為昆侖大海排。
申日生人遇癸亥，坤母尊貴大胸懷。 西北乾父剛且健，天地陰陽(yáng)正交泰。
一陽(yáng)丙火勿蓋頭，丁火坐亥也堪憂(yōu)。 月嫌午戌日羊蛇，燎過(guò)猴腚又燒頭。
猴頭金水戊土求，天河大海喜庫流。 命運安頓成富貴，名利兩全樂(lè )悠悠。
申為名都。申的位置在西南坤方，屬相是猴，五行屬金；坤宮在八卦中為地為母為尊，體勢博大無(wú)疆，包容萬(wàn)物；壬水長(cháng)生于此謂天河，與艮山相對，山明水秀環(huán)繞之地；故以名都喻之。申年生人時(shí)柱若遇見(jiàn)亥時(shí)，乃是“天地交泰”格局，名利雙收，處世無(wú)憂(yōu)。亥在西北昆侖來(lái)水的乾方，乾宮在八卦中為天為父為剛健，氣勢強盛無(wú)畏，權威而賦予責任心；天地互通，剛柔相濟，陰陽(yáng)媾合，方成交泰生化之理象。猴性本怕火，喜壬水謂兒能救母，亥里有壬水藏甲木，甲木祿根在東北艮山，寅亥邀合，與申相對，構成三點(diǎn)一線(xiàn)，此為見(jiàn)不見(jiàn)的玄奧之處。寅午能沖克申金，未戌又脆金阻水，故不宜見(jiàn)之，年運同論。
七 蛇化青龍格
巳年生人時(shí)遇辰，蛇化青龍有精神。 建功立業(yè)掃萬(wàn)里，封妻蔭子富貴人。
蛇年生人時(shí)遇辰，聰明智巧更勤奮。 道路通達連帝都，聲名顯赫耀祖墳。
蛇怕黑豬來(lái)沖破，更怕虎猴來(lái)刑合。 月日安靜才是福，刑傷破合不入格。
玄機玄妙玄如何，明邀暗藏草中蛇。 更有貴神齊會(huì )聚，蛇化青龍須大澤。
巳為大驛。巳的位置在東南巽方，屬相是蛇，五行屬火；大驛就是通達的道路，連接于人煙密集的地方；因內藏丙火戊土與午火祿馬相鄰，故以大驛喻之；又因與辰龍相鄰，欲假其威，化為青龍；故巳年生人遇辰時(shí)，謂“蛇化青龍掃萬(wàn)里”的格局。辰為水庫大澤，內藏乙木綠草，正是龍蛇出沒(méi)之處。又辰為天罡，最忌地魁，巳入墓而辰?jīng)_破，難得交媾。又怕遇見(jiàn)亥沖寅刑申拱合，破壞安靜氣場(chǎng)。蛇頭天干無(wú)所忌，癸辛二字最為美，天生聰慧潔凈；龍頭天干忌戊土，合克癸水難化龍。若無(wú)刑傷合破，必是人中龍鳳。
八 水拱雷門(mén)格
亥年生人時(shí)寅辰，號稱(chēng)亥水拱龍門(mén)。 懸河流動(dòng)不腐濁，邀合震雷驚鬼神。
豬年生人時(shí)寅辰，合寅拱卯富貴人。 出身白屋步云梯，老來(lái)鄉里做豪紳。
豬怕見(jiàn)蛇虎怕猴，辰龍原來(lái)怕戌狗。 刑沖破害若相見(jiàn)，傷身牢獄減福壽。
命成格局運犯愁，天地反?？嗫皯n(yōu)。 若無(wú)刑沖與破害，要名要利任君求。
亥為懸河。亥的位置在西北天門(mén)，屬相是豬，五行屬水；因其為昆侖天門(mén)來(lái)水，奔流不回，故為懸河。所以亥年生人，時(shí)柱遇見(jiàn)寅辰二字，謂“水拱雷門(mén)貴不休”的大貴格。寅為東北廣古艮山，亥水見(jiàn)寅，又有山青水秀和山環(huán)水繞之象；辰為東南大澤墓庫，亥水見(jiàn)辰，又有西北之水東南流，天河來(lái)水歸于庫之意；寅卯辰會(huì )東方，卯為震為雷為四正之氣，亥拱之而驚雷起，震驚天下，此為玄機妙處。亥豬頭上坐丁最貴，坐辛己次之，坐乙癸變其性不吉。寅辰頭上忌庚戊，合克乙癸都不吉。命運不遇刑沖破，錦衣黃袍上帝都。
九 龍歸大海格
辰年生人時(shí)戌亥，偏要壬戌與癸亥。 其他天干不入格，原來(lái)納音是大海。
龍年生人時(shí)戌亥，辰龍歸海巧安排。 廣闊天地有作為，習文弄武帝王才。
戊辰推來(lái)不一般，蒼龍駕海做高官。 習武也能掌權位，經(jīng)商謀利堆金山。
辰龍若被丙火栓，沖散漂流命必短。 寅卯入命又見(jiàn)蛇，孤苦無(wú)依多貧寒。
辰為草澤，辰的位置在東南陷地，屬相是龍，五行屬土；大澤是水匯聚的地方，辰是水庫，內藏乙木花草，是水土肥沃之地，所以有草澤之名。辰年生人遇壬戌癸亥時(shí)，謂“龍歸大海有追求”的貴格局。辰龍喜水而忌干旱，壬戌癸亥納音是大海水，龍見(jiàn)大海必飛騰，龍宮原在大海中。辰龍頭上坐戊土，如果遇見(jiàn)癸海，也叫做“蒼龍駕?！备?，納音大林木，林海波濤，同出一宗。壬辰遇癸亥，有“龍躍天門(mén)”貴格。丙辰遇見(jiàn)壬戌不入格，天克地沖，砂中土見(jiàn)大海水必被沖散，況且龍病死于沙漠干旱之地，病死之龍如何飛騰。地支不喜寅卯巳入命，沖合克破，難有施為，不能入格，多為刑傷貧賤之命。
十 春入燒痕格
歌訣：
戌年生人時(shí)遇兔，春入燒痕喜植樹(shù)。 來(lái)年一片好風(fēng)光，成材棟梁蓋大屋。
狗年生人時(shí)遇兔，星火燎原喜讀書(shū)。 高官掌權偏得意，海底六合照明途。
狗年時(shí)兔少相逢，相逢必定富貴翁。 若遇龍鳳來(lái)阻隔，傷殘損耗又不同。
春入燒痕少人明，星火燎原更不懂。 甲狗金兔還無(wú)遇，燭光也能透天紅。
釋義：
戌為燒原。戌的位置在西北乾地，屬相是狗，五行屬土；戌的時(shí)令是深秋九月，草木枯萎，燒原化肥以待耕種；又辰戌二地為天罡地魁，貴人不臨之處；又戌為土為火庫，火仗風(fēng)勢，故有星火燒原之象。戌年生人若時(shí)柱遇到卯兔，謂“春入燒痕好風(fēng)光”的貴格。卯為震為雷為驚蟄春二月，屬相為兔為喜草木茂盛之所；與戌六合，化火燒干秸為肥料，只待來(lái)年驚蟄之期欣欣以向榮。甲戌年不要遇見(jiàn)辛卯時(shí)，金蓋木頭，丙又合辛，木火皆傷，不能燎原，見(jiàn)之為破格。地支不要遇見(jiàn)辰酉二字入命，破庫沖克難施為，若遇到則另尋別格。命運歲同喜忌。
十一 金白月照格
歌訣：
丑年生人時(shí)己未，金白月照藏富貴。 丑為柳岸依艮山，艮山花園連己未。
牛年生人時(shí)己未，己未納音折月桂。 日月陰陽(yáng)兩定準，此中奧秘與君說(shuō)。
丑年己未本刑沖，財寶官印墓庫中。 刑沖本是金鑰匙，打開(kāi)墓庫喜相逢。
牛頭馬首莫同宮，狗頭也要藏行蹤。 丙午陰暗戊午明，可憐孤峰斗雪松。
釋義：
丑為柳岸。丑的位置在東北的艮地，屬相是牛，五行屬土；坐落在艮山之鄉，艮為山為土為堤岸，包藏著(zhù)金與水，與寅木接鄰；故有柳岸之名。丑年生的人，若時(shí)柱上遇見(jiàn)己未，叫做“金白月照柳梢頭”，這是一種極少見(jiàn)的大貴格。戊午己未納音是天上火，又名太陽(yáng)火。戊午為明為陽(yáng)為太陽(yáng)之火，己未為為暗為陰為月亮之光，共為天上陰陽(yáng)之火，故有月照一說(shuō)。丙午丁未納音是天河水，又名天上水，為陰為云雨之水，云雨遮月，如何能金白月照柳稍頭。戊午納音太陽(yáng)火，有太陽(yáng)照耀如何能見(jiàn)到月光。見(jiàn)此為刑傷破格，不貧寒則夭壽。也不要遇到戌狗，這要看命局意向喜好而決斷吉兇。
十二 雙騰雙飛格
歌訣：
己未生人時(shí)戊戌，雙騰雙飛功名許。 花園深處平地木，鳥(niǎo)語(yǔ)花香奏鳴曲。
黃羊生人時(shí)戊戌，羊見(jiàn)樹(shù)木少憂(yōu)慮。 豐衣足食福祿厚，豪宅大院使喚女。
己未戊戌本燥熱，申酉亥子最解渴。 少年不發(fā)墓庫人，刑沖權在鑰匙合。
庚辛壬癸忌天河，丙丁帶木必災厄。 命局濕潤運安頓，必然騰空唱凱歌。
釋義：
未為花園。未的位置在西南之地，屬相是羊，五行是土；未是木的墓庫，時(shí)令是夏末秋初，好比城垣里的花木，叢雜而生，茂密成林，故有花園之譽(yù)。己未年生的人，若時(shí)柱上遇見(jiàn)戊戌，謂“雙騰雙飛聲名揚”，這也是一等一的大格局。己未是月亮之光遍灑花園之處，戊戌是平地之木進(jìn)氣之地，花草樹(shù)木連理一片，燕雀高歌，龍鳳呈祥，一派升平景象，故有“雙騰雙飛聲名揚”之謂。未戌皆是木火之墓庫，燥熱之物，必要以金水泄化潤之，方成既濟之功。喜見(jiàn)庚辛壬癸帶申酉亥子金水之妙，忌見(jiàn)甲乙丙丁帶寅卯巳午相邀同來(lái)。短壽多因命偏枯，長(cháng)壽皆是命中和。貴賤在于命，成敗決于運。
大千世界，三教九流，蕓蕓眾生，良莠不齊。三教者：儒釋道也。儒家老祖姓孔名丘字仲尼，釋家老祖釋伽牟尼佛號如來(lái)，道家老祖姓李名耳法號道德天尊即老子。九流即是政法墨客縱橫家，工農雜耍陰陽(yáng)家。有誰(shuí)能跳出三界外，不在五行中。一生二，二生三，三生萬(wàn)物。故三界生三教，三教納九流，三六九等各不同。人為體象有層次，命為精神氣場(chǎng)豈能不分層次之理。人以服飾才德論貴賤，命以奇格異局論高下。故衍生出各種格局，格出不同的命運層次，借以區分貴賤壽夭與吉兇禍福。有格局又能體象一心者，為上等命造；無(wú)格局而有喜用神得力者，為中等命造；無(wú)格局又喜用神不得力者，為下等命造。格局分定，一目了然。就象站在琳瑯滿(mǎn)目的商店里，品牌，名牌，雜牌一眼就能識別出它的質(zhì)地價(jià)位一樣。
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