徐次賓曰：來(lái)意因西南上，緊速追捕一盜，墜馬折傷右足，感風(fēng)七日而殞。蓋時(shí)為日刑是破，與日馬并，主外動(dòng)。發(fā)用天魁，為日干之財，上得元武為盜賊，故知西南上緊追一盜也。先鋒門(mén)傳送為白虎，作中傳，帶日馬克日，又與刑殺并，故主墜馬也愚按：管子神書(shū)，馬加辰戌為跌撲殺。戌為足，在日辰之右，是傷右足也。白虎為風(fēng)神，七月申為風(fēng)殺，故感風(fēng)也。甲木秋死而被旺金所克，申數七，至第七日庚午，又并起白虎，故知七日殞也。末傳勝光不論救神者，蓋秋火休囚也。
徐次賓曰：來(lái)意因失陷官錢(qián)，勾喚入官，而得驚恐，以致患脾虛下臟之疾。見(jiàn)祟持刃相驚，可移病人于南方，設緋幕，至第九日，南方有屬馬巫醫，艾薩克火為姓名，下赤藥、艾灸、書(shū)朱符，其祟自除也。何以知失陷官錢(qián)而驚恐？蓋發(fā)用天魁為財，上得元武，為失財之象。時(shí)為日德日祿，主動(dòng)，官上見(jiàn)螣蛇主驚恐。何以知脾虛下臟之疾？蓋發(fā)用天魁，主脾，春土無(wú)氣，又為甲木所克，故主脾虛；上得元武水與天魁內戰，故知下臟病。又言有祟者，《經(jīng)》云：“傳見(jiàn)天魁為有祟”。又中傳申金為鬼，上得白虎，為刀兵，故言見(jiàn)祟持刃相驚。移于南方設緋幕者，南方及緋幕，皆火象，火能制金祟矣。末傳勝光為救神，勝光九數。故云九日。勝光為馬、為灸、為赤、為巫，故云巫醫也?！督?jīng)》云：土丸，木散，水湯，火灸，金針，今申金為鬼，若針則病加，灸則病減也。金為日鬼，火為救神，故宜書(shū)朱符以鎮之。春月木旺火相，金無(wú)氣矣，救神秉相氣，病當瘥也。
斷曰來(lái)意主奴仆奸謀道路出行之狀。又主一外任武官不滿(mǎn)任而回者。何以知之，戌為用主奴仆，元武主奸謀。初傳在天乙后，末傳在天乙前，名傳陰出陽(yáng)，主在家者遠出，況申與白虎俱是道路之神，而午又為天馬也，又申并白虎為武官，以申主刀兵且為日之官星也，奈末傳勝光克之故云不滿(mǎn)任而回也。余按四課不全亦為不滿(mǎn)任也萬(wàn)田孫記
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建炎己酉年九月甲子日卯將寅時(shí)謝省元乙丑生四十五歲占赴省試口鑒 方本占案
蛇 貴 后 陰
午 未 申 酉 青 空 合 勾 財 戊辰 合
朱巳 戌玄 寅 丑 辰 卯 子 己巳 朱
合辰 亥?！ 〕?子 卯 甲 子 庚午 蛇
卯 寅 丑 子
勾 青 空 虎
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰：謝省元三次到場(chǎng)屋，今次定不得，更五次不遂，不免受文學(xué)中心病而死。蓋甲日迤邐生去，更不回顧，以此言之，無(wú)文學(xué)尚可，有則不利。行年上亥加戌，亥乃甲之長(cháng)生學(xué)堂，惜乎空而加空，而宅上日貴又作天空，不過(guò)虛名文學(xué)耳。中末傳巳午脫干，午火心病見(jiàn)蛇必死。謝果省試不中，后為文學(xué)不遂，遂納賄，又是五甲，大不如意，回家遂成心病，辛酉年十一月卒。蓋甲木生巳午蛇雀諸火，木隨火而上炎，木向南奔，本主便死。因背后有行年見(jiàn)亥，亥為甲木長(cháng)生學(xué)堂，故尚有虛名而未死耳。造化前定，所以不由人也。
大觀(guān)己丑年十二月甲子日子將戌時(shí)建寧李大夫占憂(yōu)銀網(wǎng)事，鞏罷官。方本占案 一針見(jiàn)血
貴 后 陰 玄
未 申 酉 戌 合 青 蛇 合 財 戊辰 合
蛇午 亥?！ 〕?寅 午 辰 子 庚午 蛇
朱巳 子虎 寅 子 辰 甲 官 壬申 后
辰 卯 寅 丑
合 勾 青 空
邵彥和曰：登三天主有撓，中午作螣蛇，五月末沖替可知。末申作后，六月初有赦。寅作龍入宅，明年三月必轉官。果然庚寅年正月朝廷差兩浙提刑，三月轉大夫，五月沖替，六月赦。蓋明年者，歲上發(fā)用也。五月替者，蛇入中傳也。六月赦者，申加午作天后恩澤之神也。寅天吏作龍入宅，故必遷轉。
嘉佑七年，太歲壬寅，三月十七日甲子日，上宣苗公達賜當日午時(shí)占課，問(wèn)射覆。苗公達斷經(jīng) 射覆當作來(lái)意
龍 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 虎 陰 龍 ?！ ?官 壬申 龍
空未 子螣 午 卯 申 巳 父 亥 朱 ◎
虎午 丑貴 卯 子 巳 甲 兄 丙寅 后 ⊙
巳 辰 卯 寅
常 玄 陰 后
苗公達奏曰：“臣聞古經(jīng)云，凡傳課，剛日先看日上神，柔日先看辰上神，次分天乙順逆，及看三傳，并太歲行年，只取勝者為事類(lèi)。據來(lái)意，，主貴人將婦人使用銅鐵尖長(cháng)之物，欲傷小蟲(chóng)之命；其蟲(chóng)必生于穢雜不潔之處，人所不喜；今蟲(chóng)卻未傷死而飛去，而銅鐵尖長(cháng)之物，反在木上傷折，不堪用矣。”
上宣問(wèn)曰：“何以知之？”公達奏曰：“上巳作太常，卦名重審，亦名天網(wǎng)天乙逆行，故取故取太歲是寅，并天后勝事言也。故云：‘主有貴人欲有害心也’；將婦人銅鐵尖長(cháng)之物者，為發(fā)用得申金，春占又是甲日，申金囚死，更加巳上受克，故為銅鐵尖長(cháng)之物也；婦人使用者，初傳沖末傳，見(jiàn)天后寅木，此乃旺相，又在所生之處也。在木上傷折者，為木受生旺，金受囚死，又在巳火之上，所謂重重無(wú)氣也。小飛蟲(chóng)生于穢雜不潔之處者，為發(fā)用是月厭，為污穢，將得青龍，中傳將得朱雀，皆有飛象；金為蟲(chóng)，雖然無(wú)氣，又申亥相害，然末傳見(jiàn)生氣加亥，其生氣春以日旺，又在生鄉，故主欲害飛蟲(chóng)，究竟未傷死而飛去也。臣出于短拙，有犯圣皇，合當萬(wàn)死。”上曰：“為適來(lái)有蠅子，在殿柱之上，朕戲以針刺之，而蠅飛去，其針在柱上傷折，故應課也。”
正月甲子日亥將申時(shí)占來(lái)意指歸靈文論
龍 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 虎 陰 龍 ?！ ?官 壬申 龍
空未 子螣 午 卯 申 巳 父 亥 朱 ◎
虎午 丑貴 卯 子 巳 甲 兄 丙寅 后 ⊙
巳 辰 卯 寅
常 玄 陰 后
斷曰：來(lái)意主望道路行人，其人路遇奸賊，欲相謀害，幸而奸賊自受其難，謀害不成，但主道路上遲延，終平安而歸也，又主有文字，兩重一明一暗，藏在樓閣中，其樓柱系用物墊著(zhù)，何以知之，蓋初傳在天乙前，末傳在天乙后，名傳陽(yáng)入陰，主在家不出，遠人歸家，外來(lái)之信立至。況申主道路，又主行人，奈為日鬼，又在巳上被刑害，故遇奸賊。申鬼受旺火克，故云賊人受難，干為占者上得巳火為救，故謀害不成，但主遲歸耳。朱雀乘亥主明文字，天后乘寅主暗文字，寅加于亥上，故藏在樓閣，亥是旬空，其柱必有損而用物墊之也。
十月甲子日卯將子時(shí)乙卯人占子命行人行人類(lèi)證
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 后 常 蛇 陰 官 壬申 蛇
貴未 子龍 午 卯 申 巳 父 亥 勾 ◎
后午 丑空 卯 子 巳 甲 兄 丙寅 虎 ⊙
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
雪心曰：占行人責元武及末傳，今元武在辰加丑。末傳寅為馬，當主來(lái)，果于十一月十四癸巳日大雪歸。
天圣戊辰年正月甲子日，亥將未時(shí)，七十四歲老人占逃亡。一針見(jiàn)血 愚按：甲木克元武辰土，干上午火，克元武陰神申金，故易獲。
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子 龍 玄 合 虎 財 戊辰 玄
龍申 丑貴 申 辰 戌 午 官 壬申 龍
空未 寅后 辰 子 午 甲 父 甲子 蛇
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 陰
苗公達曰：主昨夜三更門(mén)戶(hù)不閉，婢逃失財，網(wǎng)羅水際辰為羅網(wǎng)，往正北所至人家藏匿。其錢(qián)藏水中，速尋可得。愚按：“門(mén)戶(hù)不閉”句，似從斬關(guān)課取義也；失財者，元武臨財也?！毒A摘錦》云：元陰見(jiàn)青龍乘申為損鱗，故主失財。果于當日申時(shí)獲之。論曰：貴人臨酉，門(mén)戶(hù)驚恐。天罡加子將得元武，子為三更，在支上發(fā)用，是急應之兆。行年立卯上，天空乘未，屬陰為婢，被旺木所制，故逃竄。元武陰上見(jiàn)申金，金生水，故錢(qián)藏水中。言逃往北者，謂陽(yáng)作元武，婢走求陽(yáng)也。法以初覺(jué)逃時(shí)只就元武立處求之，今在子，逃亡未經(jīng)旬，只看元武立處。愚按：元武從不臨東南，豈逃亡未經(jīng)旬者，從不往東南方乎？故云正北。本人行年在卯，卯刑子，是元武遭刑可獲。當日申時(shí)者，甲日屬木，克元武所乘辰土，又末傳臨申，是元武三傳之終也。
建炎戊申年二月甲子日亥將午時(shí)何七秀才壬申生三十七歲占流年口鑒 方本作占家宅
合 朱 蛇 貴
戌 亥 子 丑 合 常 蛇 空 父 甲子 蛇
勾酉 寅后 戌 巳 子 未 子 己巳 常
青申 卯陰 巳 子 未 甲 財 戌 合 ◎
未 午 巳 辰
空 虎 常 玄
邵彥曰：歲內眷屬人來(lái)，必成大獄。天罡加日本，名天獄故也。鄭體功先生曰占流年以行年為主，行年上未來(lái)墓干，故主一年之事皆不橫亨通。其事為何，體用，體是天獄課，用是子與未六害，故以官訟等事斷之，訟起六月者未為六月建也。愚按《指掌賦》云：太常乘破碎為孝服，加天獄螣蛇生災致訟，法本于此破碎作太常入宅，主有喪服人歸來(lái)分撓，被他爭屋。以行年與身作一處，愛(ài)圅曰：蓋未交生，行年尚在丑，丑加申命，故曰行年與身作一處。只是今年事。末后須添一口，又見(jiàn)分灶也。蓋未加甲乃墓神，未為眷屬，天空為平地起堆之象。初傳子為父母，未為眷屬而作六害害人也，螣蛇擾人也。傳歸入宅，卻是兩重破碎，巳為廚灶，必主分灶不寧也。何秀才兄弟五人，最小者與姊為子，父母在日家產(chǎn)已作四股均分，當年四月其姑丈死，姑已先亡，家務(wù)又已久退，故小弟于六月歸家，諸兄皆不容，遂興訟，州縣斷理?yè)茇敭a(chǎn)與之，著(zhù)依舊歸姑家過(guò)活，小弟仍不服，直上控至大理寺，始有歸條。自戊申六月興訟，至壬子年十二月方止。甲以巳為子息，末傳戌刑未，故動(dòng)而有爭。所謂不沖不發(fā)，不刑不動(dòng)也。戌乘****，卯與戌合，主進(jìn)人口，是此子歸來(lái)之兆。當年六月興訟，未加甲，蛇撓之。初子與未相害，故興訟。壬子年十一月又見(jiàn)子水克火，制破碎，故寧貼。愚按此小注惟方本有之，蓋后人所增也。愚按邵諸課皆以****為合，此注是也直指以戌刑未字火為填小口大謬。
建炎戊申年二月甲子日亥將巳時(shí)。徐學(xué)士戊辰生四十一歲，占前程。方本占案 口鑒
朱 蛇 貴 后
亥 子 丑 寅 蛇 虎 后 青 兄 丙寅 后
合戌 卯陰 子 午 寅 申 官 壬申 青
勾酉 辰玄 午 子 申 甲 兄 丙寅 后
申 未 午 巳
青 空 虎 常
愚按寅為德祿，馬作天后為恩澤，寅與戌為三合，故戌年及第，寅既有兩重又生支上午火子孫，故子亦沾恩，但返吟事不悠久，雖有德祿諸吉及第后而即亡也，祿臨絕地，豈能食祿乎。程圣一日此課全在德祿馬上看出功名。鄭體功先生曰兩重祿馬日德官星，當有兩重功名，一重系占人不待言矣，仍一重看支上是何六親，今支上午為子息故父子同及第。
邵彥和曰：本主身庚戌年及第，唱名當在第三甲。令郎當亦沾恩。至庚戌年，徐果中，在第三甲，其子習春秋，中在第五甲。徐銓試不中，六月授潭州司戶(hù)，七月病死。甲寅年其子亦死。蓋因日上見(jiàn)申，讀書(shū)人見(jiàn)之為無(wú)后，又是太歲來(lái)克干，當年即應不寧。何直至庚戌年中后方死耶？蓋因行年上子水生甲木，宅上午火制申金，且是催官使者，須見(jiàn)官而后死。及至庚戌年，行年在申，甲木臨申金而絕，故死。初末寅作天后，兩重兩露恩神，在官星之上，甲與寅皆承其恩澤。甲尊也，父也；寅卑也，子也。故俱沾恩。庚戌年身死，甲寅年子死，乃刑沖之故。又行年神克第三課，死神乘白虎入宅，為水所克，又甲木以午為子息，故子必受殃也。愚按此課邵公先未斷出事后乃推測言之。
己酉年九月甲子日卯將申時(shí)樊郎中占項秀才病，項丁丑生三十三歲?？阼b 方本占案
愚按寅中有甲，未中有己，甲己相合是以相通，況陰神見(jiàn)酉為色欲也。
蛇 貴 后 陰
子 丑 寅 卯 后 空 玄 勾 兄 丙寅 后
朱亥 辰玄 寅 未 辰 酉 官 癸酉 勾
合戌 巳?！ ∥?子 酉 甲 財 戊辰 玄
酉 申 未 午
勾 青 空 虎
邵彥和曰：此病因往妻家有私情，暗中相約，又失去情人所贈之物，遂思慮而得病，久而不治，必成癆怯。丑事固難言然必說(shuō)明而病乃安矣。當時(shí)樊亦庸醫，因聞此斷，假托診脈為名，言其病癥，人皆驚異以為神醫。蓋項先與舅嫂通，被妻舅知覺(jué)，項遂歸。舅嫂以手帕贈之，后為妻？去，項不敢問(wèn)，思之成病，肌膚消瘦。妻聞樊言，以帕還之且深戒利害，兼服藥而愈。蓋此課日干投入四課發(fā)用，傳復歸于日之二課，主循環(huán)不斷，支為宅，支上未為妻，四課者，宅內也，是妻家矣。今寅投入四課，加妻財上作天后，是與妻家婦人通矣。日上酉為色作勾陳，為思慮，今為日鬼，陰神又見(jiàn)辰，辰為脾，為肌膚，加酉敗氣上是思慮已傷脾，肌膚消瘦。辰作元武兼主走泄，酉為閉口，丑事難言。行年在戌，戌上巳，作太常，常主絲棉，是手帕也。己與酉三合，故主情人之物也。太常加空，故遺失。明說(shuō)而安者，行年上巳火能制酉金之鬼也。
乾隆乙卯年子月甲子日丑將巳時(shí)某占辛亥女病二十九歲牧夫占驗
貴 后 陰 玄
丑 寅 卯 辰 玄 龍 虎 合 財 戌 合 ◎
蛇子 巳?！ 〕?申 午 戌 子 庚午 虎 ⊙
朱亥 午虎 申 子 戌 甲 兄 丙寅 后
戌 酉 申 未
合 勾 龍 空
王牧夫曰：占病得寅午戌炎上之局。天后在下，上生午火，戌墓蓋之，火不能出，炎上為狂蕩，病由高興太過(guò)所致，無(wú)礙久而自痊，此數細看，支上申作青龍為夫星，而天后即乘寅，本命上未作天空。申陰神又作華蓋，此與僧人有私，狂蕩太過(guò)，有所傷而致病耳。不然何故局得炎上，支得申子相生，子乃婦人，行年上與申會(huì )合，種種可疑。后有人道其事，始知數不妄發(fā)耳。愚按此課正是蕪淫，所以有奸淫之事也。
十一月甲子日丑將巳時(shí)占行人雪心行人類(lèi)？證
課式同前
貴 后 陰 玄
丑 寅 卯 辰 玄 龍 虎 合 財 戌 合 ◎
蛇子 巳?！ 〕?申 午 戌 子 庚午 虎 ⊙
朱亥 午虎 申 子 戌 甲 兄 丙寅 后
戌 酉 申 未
合 勾 龍 空
雪心曰：三傳日同初。辰得申加子，占行人，是要來(lái)方動(dòng)。蓋初傳戌加驛馬上也，十二月節至。
杭州？芝寺住持印宗師一日害背病疽甚重，臭？至見(jiàn)骨，往求苗叔芳卜醫生，甲子日三傳午卯子一針見(jiàn)血
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳 龍 常 虎 陰 子 庚午 龍
貴丑 午龍 午 酉 申 亥 兄 丁卯 朱
后子 未空 酉 子 亥 甲 父 甲子 后
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
苗叔芳曰無(wú)妨，可救，宜向南方求醫。初傳青龍勝光須用火。針一開(kāi)即愈，后果得南方醫者，用針一開(kāi)之后卻不潰膿，乃子卯相刑之故。再加一針，膿方出盡。用涼藥敷貼，旬日全愈。此是天醫之驗，加于三傳，病必可治。愚按此課不載月將正時(shí)若處午，為天醫制鬼而吉，則七月占或十一月占也。若三月占則不用晝貴矣，天醫有兩種，一是正月起子順行四仲，一是正月起辰順行十二支。
乙丑日
七月乙丑日午將卯申時(shí)某占生產(chǎn)方本占案
合 勾 青 空
卯 辰 巳 午 玄 后 貴 朱 父 亥 后 ◎
朱寅 未虎 酉 亥 子 寅 官 癸酉 玄 ⊙
蛇丑 申?！ 『?丑 寅 乙 財 辛未 虎
子 亥 戌 酉
貴 后 陰 玄
邵彥和曰：此課主母死子存。書(shū)云：支是母兮干是兒，今天后被支所克，發(fā)傳，中末又歸兇將，白虎乘墓入酉之內門(mén)，內門(mén)者，產(chǎn)門(mén)也，故主母死愚按白虎在末傳克天后亦主母兇。子存者，乙干是兒，乘寅為少陽(yáng)，朱雀火又臨其上，乙日木旺火相，日干得旺相氣，故主兒存也。
乾隆辛巳年七月乙丑日巳將未時(shí)某占索捕牧夫占驗
課式同前
合 勾 青 空
卯 辰 巳 午 玄 后 貴 朱 父 亥 后 ◎
朱寅 未虎 酉 亥 子 寅 官 癸酉 玄 ⊙
蛇丑 申?！ 『?丑 寅 乙 財 辛未 虎
子 亥 戌 酉
貴 后 陰 玄
王牧夫曰此債非其人有心不還，實(shí)因好睹好飲，日就衰敗，將來(lái)居屋都要賣(mài)，賣(mài)屋始能得其財，然亦不能全其數矣。問(wèn)之果然，蓋支上亥水生干是有心要還也，奈陰神酉加亥上，酉乃乙日之鬼，乘元武，酉加亥為酒，元武為嬉戲之神，走？之殺，未乘白虎為賭博呼？而散財也。三傳自生傳鬼，自鬼傳墓，安得不敗壞乎。賣(mài)屋者，支為宅，末傳未乘虎沖之也，屋賣(mài)而末傳見(jiàn)財，為干之財庫，故尚有也。不全者，白虎臨于其上耳。
六月乙丑日午將未時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
勾 龍 空 虎
辰 巳 午 未 后 貴 朱 合 父 甲子 貴
合卯 申?！ 『?子 寅 卯 父 亥 后 ◎
朱寅 酉玄 子 丑 卯 乙 財 戌 陰 ◎⊙
丑 子 亥 戌
蛇 貴 后 陰
徐次賓曰來(lái)意事干西北方承繼姓王人財產(chǎn)也。相托一屬鼠有官人。九月內定見(jiàn)成就，又目下西南方虛望外財，道路有所畏隔，不敢往也。蓋末傳天魁為日干之財，天魁臨亥主王宇發(fā)用神后為日干三合，上見(jiàn)天乙為貴人，又子屬鼠，故知承繼姓王人財產(chǎn)而得屬貴人力也。九月成就者歸計戌為九月建也，又言西南虛望外財者，末時(shí)為日干之財陰神見(jiàn)天空主虛詐，又值事門(mén)上見(jiàn)白虎主道路，白虎金也，為日之鬼，故知畏而不敢往也。
乾隆戊辰年閏七月乙丑日巳將巳時(shí)占風(fēng)水牧夫占驗
龍 空 虎 常
巳 午 未 申 蛇 蛇 勾 勾 財 戊辰 勾
勾辰 酉玄 丑 丑 辰 辰 財 乙丑 蛇
合卯 戌陰 丑 丑 辰 乙 財 戌 陰 ◎⊙
寅 丑 子 亥
朱 蛇 貴 后
王牧夫曰庸寔七兄為以寧侄子容溪隱汰看風(fēng)水，已定向封固命，余占是何向。以占數字精粗，余以前人看來(lái)龍山向法，用干支上神合者斷之曰，祖龍從西南坤上來(lái)，落脈在巽上，立乙山辛向加卯酉。以寧侄拆封閱之，果符所？。七兄曰龍脈山向如見(jiàn)，此地可扦葬否。余曰勾陳居辰，為山。山高峻穴卻在中平處，以蛇居中傳丑為平土故也。此課雖伏吟靜象卻不可葬。以太陰在末沖干刑支戌中又懷暗鬼耳。穴乘丁，雖有情活潑，惟此處亦曾葬，有人來(lái)不然丑乃鬼墓壘壘，在支上何故。以寧侄曰此地名程家墳，一一果符所占，遂共嘆服。
乾隆己巳年三月乙丑日酉將午時(shí)某占風(fēng)水牧夫占驗
貴 后 陰 玄
申 酉 戌 亥 蛇 勾 陰 蛇 財 辛未 蛇
蛇未 子?！ ∥?辰 戌 未 財 戌 陰 ◎
朱午 丑虎 辰 丑 未 乙 財 乙丑 虎 ⊙
巳 辰 卯 寅
合 勾 龍 空
王牧夫曰：此地無(wú)風(fēng)水，純是粗石，不可買(mǎi)也。凡占風(fēng)水以支辰為主，今支上戴墓。干上又戴墓，是前此已有墳墓，皆在平田處，因氣不足。今皆衰替，此占乃未葬而占風(fēng)水，已有穴處，故以蛇而論之。未乘蛇坐辰上。辰為惡山，辰戌重見(jiàn)，為石，未又不務(wù)，何能求全。若必扦葬，人亦衰敗，安可買(mǎi)耶。后其人不信買(mǎi)之，開(kāi)穴數處皆石，始棄也。
建炎己酉年九月乙丑日卯將戌時(shí)沈保正壬戌生四十八歲占脫役事方本占案 口鑒
朱 合 勾 龍
戌 亥 子 丑 合 陰 空 蛇 兄 丙寅 空
蛇酉 寅空 亥 午 寅 酉 財 辛未 后
貴申 卯虎 午 丑 酉 乙 父 甲子 勾
未 午 巳 辰
后 陰 玄 常
邵彥和曰：保正不能脫手，于道理上合當做此役也。酉加乙作蛇官鬼自纏其身，初傳功曹身已在公了鄭云功曹為胥吏，保正亦胥吏之屬，為保正之后平安無(wú)此子事，汝若不認此役，須被監禁必待認了方釋。又行年與宅上午作太陰，有一人與爾家陰人是親眷，來(lái)為爾打關(guān)節陰也又探爾口氣午為言語(yǔ)。卻去報他為內鬼也午遁庚為暗鬼，加支為內，蓋乙見(jiàn)酉為官，所制蛇是被監勒，初寅作天空，為官吏若不認，必入獄辰加日本為天獄，中傳天后認了全賴(lài)寅制之，寅為吏，天空為役，故充了保正之后便不入獄卻無(wú)慮，末傳子未相穿，又作勾陳，斷然難脫，脫后又重做也。沈公之事果皆如其言，自后既脫，九年又做一次。
乾隆己巳年五月乙丑日未將丑時(shí)揚州商人占監院反任否牧夫占驗
合 勾 龍 空
亥 子 丑 寅 龍 后 常 朱 財 戌 朱 ◎
朱戌 卯虎 丑 未 辰 戌 財 戊辰 常 ⊙
蛇酉 辰?！ ∥?丑 戌 乙 財 戌 朱 ◎
申 未 午 巳
貴 后 陰 玄
王牧夫曰：占此數新舊皆官，何以核實(shí)。因思數不妄傳。今戌辰，辰為新，戌為舊，今戌居始末實(shí)舊復蒞任也，夏占火墓發(fā)用，雖空然得時(shí)之旺氣，況反復仍歸干上，干為外，故仍蒞外任也。貴居申上為刑慮，為往來(lái)又是日德丑為揚州，未為太陽(yáng)，丑見(jiàn)青龍，龍陽(yáng)相遇亦無(wú)禍患，況丁神作日祿與馬作合。將來(lái)戌旺辰衰，則舊官至矣，來(lái)期其在夏秋之交乎，果于六月末旬，立秋前一日到。
凡占官以官星為主，馬附之，干為外任，支為內任，以新舊論，生氣為新，死氣為舊，天罡旺氣為新，河魁休囚為舊，長(cháng)生為新，死墓為舊，推而廣之，干上為新，支上為舊，以職守而論，申為兵？，亥子為？法。以貴而論，則晝貴晝占為現任，夜貴夜占為退休。以動(dòng)而言，則斷關(guān)為動(dòng)，返吟為動(dòng)，馬作長(cháng)生為動(dòng)，貴臨傳送為動(dòng)。
欽差則以馬為主祿次之以此類(lèi)推無(wú)有不驗。
丙寅日
天圣六年戊辰五月丙寅日申將丑時(shí)丁卯人六十二歲占訟一針見(jiàn)血 玉連環(huán)末卷
合 勾 龍 空
子 丑 寅 卯 虎 貴 陰 合 官 甲子 合
朱亥 辰虎 辰 酉 未 子 子 辛未 陰
蛇戌 巳?！ ∮?寅 子 丙 父 丙寅 龍
酉 申 未 午
貴 后 陰 玄
苗公達曰：主門(mén)戶(hù)不寧，卑幼為尊長(cháng)所欺，反有詞訟，須坐獄，兩旬必有貴人釋罪。來(lái)日丁卯便見(jiàn)官入獄也。果是兄訟其弟得大尹勸和，論曰魁罡乘蛇虎立卯酉，故知門(mén)戶(hù)不寧，三上克下，為幼度厄，故主尊凌卑，神后加水為用，水在五月為囚氣，丙火正旺不受上神所制，則反起爭訟，年上見(jiàn)戌，戌為日墓，故主坐獄，發(fā)用神后為甲子旬首，年上河魁為甲戌旬首，應以?xún)裳疄槠?，傳中合陰龍俱是吉神，又是比用課故主和允。酉作貴人臨日支，順行與用神金水相生，故得貴人釋罪，卯上見(jiàn)戌，戌為火墓，故在丁卯日見(jiàn)官入獄也。
楊商占散輪否，乾隆甲戌年六月丙寅日午將酉時(shí)牧夫占驗
合 勾 龍 空
寅 卯 辰 巳 玄 貴 貴 合 官 亥 貴 ◎
朱丑 午虎 申 亥 亥 寅 財 壬申 玄 ⊙
蛇子 未?！ 『?寅 寅 丙 兄 己巳 空
亥 戌 酉 申
貴 后 陰 玄
王牧夫曰：此？占惟淮南鹽務(wù)中有之，古之所無(wú)，故無(wú)成斷?？?。夫輪之為象，循序動(dòng)而不息，中傳傳送，乃其象也，申又乘馬，其象更的，貴人乘亥發(fā)用貴為官，亥為監鹽官司，之首先發(fā)用用不務(wù)是鹽不足也，而貴為之，躊躇也，申在中末巳合之，金火相合，有疑而未決之象，然初末相沖終必散也，散而不久，又必合也。其散期在秋后，果驗?？诎吨}各旗挨次輪賣(mài)，散輪則有人越次而。
九月丙寅日卯將卯時(shí)占行人玉連環(huán)末卷
空 虎 常 玄
巳 午 未 申 合 合 空 空 兄 己巳 空
龍辰 酉陰 寅 寅 巳 巳 財 壬申 玄
勾卯 戌后 寅 寅 巳 丙 父 丙寅 合
寅 丑 子 亥
合 朱 蛇 貴
劉日新曰此乃貴人占從人到否，須責天空，其人已動(dòng)在路，巳乃地足，為用，更在日辰上，主亥日當到，末寅作****，乃船車(chē)動(dòng)也。又寅申巳亥乃傳終也。凡天？二馬加日辰發(fā)用，定主行人至，更傳盡處定歸，或傳送在日辰之后，陰神在日辰之后，未到也。
徐經(jīng)干辛酉生三月二十日巳時(shí)生四十八占赴任，建炎戊申年六月丙寅日巳時(shí)未將口鑒
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌 龍 虎 朱 勾 子 戊辰 虎
龍午 亥貴 午 辰 酉 未 兄 庚午 龍
空巳 子后 辰 寅 未 丙 財 壬申 合
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：辰午申登三天課，因前高峻而至危險。占行人不歸，占疾病不起，今經(jīng)干占赴任得此，萬(wàn)不可往，恐有去無(wú)回來(lái)。年行年到寅正是登三天，尤不可往也。經(jīng)干不信于己酉年七月動(dòng)身赴任，八月到京西，庚戌年五月病死，自后子孫家眷俱不得歸，以飛廉作白虎故也?？阼b，愚按六月飛廉在卯，不在辰。
徐教授丙子命十一月二十一日丑時(shí)生，三十三歲占前程，建炎戊申年二月丙寅日亥將申時(shí)口鑒
合 朱 蛇 貴
申 酉 戌 亥 合 空 貴 合 財 壬申 合
勾未 子后 申 巳 亥 申 官 亥 貴 ◎
青午 丑陰 巳 寅 申 丙 父 丙寅 玄 ⊙
巳 辰 卯 寅
空 虎 常 玄
邵彥和曰：申本時(shí)臨日，為日所克，丙為夫，申為妻。既從日上發(fā)用，空亡又臨妻宮，必主克妻，亥數四主克四妻，中年子息亦克，以****不得地也。申為西南之金，到巳之爐冶上，必有聲名于西北也。申乘今日之馬，干又坐本命之馬而得長(cháng)生，主為官至老不倦也。宅上丙火受寅而生，不可以外內言也。年將四旬必遇曹姓人而顯官亦終于六曹，亥為月將不論空亡，但時(shí)少遲耳。月將貴人入傳四年之后，便顯自絳帳，從此達于天庭。又寅來(lái)生身，十一月天馬在寅，寅臨天門(mén)，元武歸本家，為黑煞，黑煞為刑職，中傳既有天門(mén)，寅又在天門(mén)上，以天見(jiàn)天，必出疆見(jiàn)諸侯，然后入奉天子，處六曹中帶刑職者。寅申巳亥為四維，主代天子而守四方，必四任也。徐君當年服滿(mǎn)得江州德化縣令，次年二月赴任，五月喪妻楊氏，庚戌正月再娶李氏，辛亥年宣撫使劉大中保舉，得諸王府教授，李氏又亡，又娶毛氏，此應中傳之亥，自絳帳而入絳帳，從此達于天庭也，果然四年自諸王教授，出為饒州通判，丁母憂(yōu)服，再得宣州通判，是時(shí)知州曹泳，乃秦太師上客，曹赴京因薦之，徐隨赴召，毛氏又卒，再娶江氏，轉知江陰州軍，召為監察御史，又除殿中侍御史，七月除吏部侍郎，出作奉使兼樞密院承旨，八十六矣。愚按內有十一月天馬在寅之句，今系二月豈用其生用乎。
何三公丙午生六十三歲占身位，戊申年六月丙寅日未將寅時(shí)口鑒 方法作占案
蛇 朱 合 勾
戌 亥 子 丑 合 陰 空 蛇 官 甲子 合
貴酉 寅青 子 未 卯 戌 兄 己巳 常
后申 卯空 未 寅 戌 丙 子 戌 蛇 ◎
未 午 巳 辰
陰 玄 常 虎
邵彥和曰：干支帶墓，第四課見(jiàn)子鬼發(fā)動(dòng)，卻又傳歸日上，六月死神在戌作蛇，主有伏尸，帶迷惑煞，殃及于人，因宅中皆是舊墓，前后俱有尸骸，鬼入四課，在內之鬼也。傳出日上，漸次侵害于人也。主不出八年，癆病相纏，當死五人，中傳雖有生氣，受克化而為鬼，是以不利。戌年戌月難以救也?？己稳瑑仍桥f冢，聞此言，乃掘之，共掘得十四穴，皆無(wú)主之墓。庚戌年九月未日，何公不祿，七年之中，果喪五人。
畢法賦云，兩蛇夾墓兇難免，此課兇矣，再（）其山之所自（ ）發(fā)用見(jiàn)子水（）為鬼出迤邐歸（）干上未為天（）殺加宅主有（）尸侵害人也。
某占宅內鬼哭丁卯年未月丙寅日未將寅時(shí)牧夫占驗
蛇 貴 后 陰
戌 亥 子 丑 后 勾 常 蛇 官 甲子 后
朱酉 寅玄 子 未 卯 戌 兄 己巳 空
合申 卯?！ ∥?寅 戌 丙 子 戌 蛇 ◎
未 午 巳 辰
勾 龍 空 虎
王牧夫曰：鬼由四課發(fā)用，乃宅內之鬼，天后主哭泣，子屬半夜，后為女鬼，儀神為尊長(cháng)，當自東北而依西北？哭去，主家中有月厭氣事。此來(lái)警覺(jué)耳。于人無(wú)傷也，中傳作天空，天空乃奏事之神，又為月厭煞，又是生氣，家中恐有糊涂不明事，不然何自宅內傳歸戌地，乃是日墓又歸干上，以墓丙火支辰又乘墓。人宅招晦，不得分明當慎之也。夫事見(jiàn)理明尚義體仁關(guān)照大局，棄小遇內外整？則？可讓而禍自可遠矣。
六月丙寅日午將未時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
龍 空 虎 常
辰 巳 午 未 蛇 朱 勾 龍 官 甲子 蛇
勾卯 申玄 子 丑 卯 辰 官 亥 貴 ◎
合寅 酉陰 丑 寅 辰 丙 子 戌 后 ◎⊙
丑 子 亥 戌
朱 蛇 貴 后
徐次賓曰：來(lái)意主北面近水酒莚，間與額尖眼小之人相爭，又一貴人與彼相助照，乃息怒而欲見(jiàn)官，卻得一姓王人勸合無(wú)事也。蓋值事門(mén)上見(jiàn)太常主酒食，發(fā)用亥子為北面又臨亥為近水，神后為日之鬼，見(jiàn)蛇為眼小額尖之人，中傳登明亦為日鬼，上見(jiàn)貴人，穩中有降與彼相助照緣。日上見(jiàn)天罡土能制亥子水，又主怒惡，故知息怒，惡而欲見(jiàn)官，卦體比且主和，合末傳天魁亥主王字，故云姓王人勸合也。
吳公望問(wèn)終身，即以生年月日時(shí)演課斷之，康熙二十四年乙丑歲五月初七丙寅日申將酉時(shí)殘篇
龍 勾 合 朱
辰 巳 午 未 玄 常 空 龍 官 甲子 玄
空卯 申蛇 子 丑 卯 辰 官 亥 陰 ◎
虎寅 酉貴 丑 寅 辰 丙 子 戌 后 ◎⊙
丑 子 亥 戌
常 玄 陰 后
黃斷曰：初傳旬儀，二十歲以前自在愉活之場(chǎng)，有無(wú)邊之樂(lè )事，干支上神雖系龍常各載鬼墓，鬼亦官也，官星入墓，功名有不蹭蹬者乎。宜其十赴？？而悲于不遇到耳，況甲科最要廉幕貴人得力，中傳亥幕貴也，兼是官星，乃又旬空，空則無(wú)力也。欲填實(shí)除是有亥年之恩科則填補而可望，又或有巳年之恩科沖實(shí)亦可望，否則不能矣。末傳子息又空乃是天將后加后妻也，空而尚能育子乎，故須覓一肖夫之妾以填補之，鄧攸之哭，吾知其可免矣。
丁卯日
某占失麥面，丁卯日卯將戌時(shí)。
蛇 朱 合 勾
戌 亥 子 丑 勾 后 常 合 兄 己巳 常
貴酉 寅青 丑 申 巳 子 子 戌 蛇 ◎
后申 卯空 申 卯 子 丁 父 丁卯 空 ⊙
未 午 巳 辰
陰 玄 常 虎
邵彥和曰：據此課象是人力勾引來(lái)偷去，后知果是人力與對門(mén)面店博士合偷。蓋巳為爐灶，又鑄印課，太常為博士，亦主酒食，中傳戌為人力，末傳天空，亦是人力，是兩人力合偷也。申為麥面，陰神丑土墓之，而作勾陳，故主勾引也。方本。愚按此課不用元武斷賊而以初傳斷賊兼以中末？之最合古法。
某占訟己巳年五月丁卯日未將丑時(shí)乙酉生四十五歲牧夫占驗
朱 合 勾 龍
亥 子 丑 寅 空 貴 陰 勾 父 丁卯 空
蛇戌 卯空 卯 酉 未 丑 財 癸酉 貴
貴酉 辰虎 酉 卯 丑 丁 父 丁卯 空
申 未 午 巳
后 陰 玄 常
王牧夫曰：此訟乃見(jiàn)貴而起罪重落獄遣戌也。蓋發(fā)用天空，天傳反復是卯酉。卯酉乃私門(mén)也，貴人坐此一官未了，又換一官，反復不止一次。喜太歲上神亥克丁，乃是今日德神，年上辰戌為牢獄，乘白虎，故主落獄，陰神戌與命作合，罪止遣戌而已，且貴臨卯酉，占訟多牽他人，后果一一如占。
某占家宅正月丁卯日子將卯時(shí)方本占案
合 勾 龍 空
寅 卯 辰 巳 陰 蛇 朱 龍 官 甲子 蛇
朱丑 午虎 酉 子 丑 辰 財 癸酉 陰
蛇子 未?！ ∽?卯 辰 丁 兄 庚午 虎
亥 戌 酉 申
貴 后 陰 玄
愚按鄭本云正月占不宜出路，似此方于子午道路之神句有著(zhù)落，鄭云子酉午皆屬婦人，子午為道路，酉為天鬼，恐是婦人在道路中染了疫氣至家，以致滿(mǎn)門(mén)受傷也。愚按邵公最嫌天鬼，鄭君補出此層甚是。
邵彥和曰：此課占宅，主門(mén)戶(hù)幽暗，有重喪。又陰小有災，蓋子作蛇入宅為用，午作虎在酉上為末。以子午道路之神而作蛇虎臨卯酉之上，是蛇虎加二八門(mén)也，故主重喪。又子加卯相刑也，午作虎死氣也，安得不兇乎，當年其人果死，其孫又亡。
乾隆丙子年九月丁卯日辰將丑時(shí)都轉盧雅雨先生辛未生六十六歲，占遷官否。牧夫占驗
蛇 貴 后 陰
申 酉 戌 亥 貴 合 常 后 財 癸酉 貴
朱未 子玄 酉 午 丑 戌 官 甲子 玄
合午 丑?！ ∥?卯 戌 丁 父 丁卯 空
巳 辰 卯 寅
勾 龍 空 虎
王牧夫曰：？臺不能升遷。安榮此任甚久。公曰三傳遞生人舉薦，何故不能。曰遞生雖屬舉薦，但是閉口不能顯薦，況公年命皆空，不能著(zhù)實(shí)，三傳是大概之象，年命方切于己耳。且丁神心動(dòng)身動(dòng)，實(shí)有所望，奈自乘墓，又與支神作合，所以安榮此任不能？遷者也。后果不能升遷，壬午冬告休而回。
乾隆乙亥年八月丁卯日辰將子時(shí)占督院文書(shū)批？何如。牧夫占驗
貴 后 陰 玄
酉 戌 亥 子 陰 朱 空 陰 官 亥 陰 ◎
蛇申 丑?！ 『?未 卯 亥 父 丁卯 空 ⊙
朱未 寅虎 未 卯 亥 丁 子 辛未 朱
午 巳 辰 卯
合 勾 龍 空
未朱
亥陰
卯空
王牧夫曰，省中文字不能如意，？？當大退。丙丁之日批成，戊巳之日到。果于丁日批，巳日到。批語(yǔ)與生意甚無(wú)益也。連日大退數錢(qián)，甚驗。凡占？？大位，俱以歲破為用，歲破之上生酉正沖木局，故不能如意也，正時(shí)與朱雀六害，與卯相刑，何能有望，？？是以必退耳。朱雀為批辭，遁辛克支，為？？受墓受克，安得有好語(yǔ)乎。丙丁之日批者，未即丁，又辛與丙合，以丙丁而為期。戊己之日到者，馬帶巳又合戊也。
雍正乙卯年五月丁卯日未將卯時(shí)阮帝臣老占求孔公司委買(mǎi)之事允否殘編。
朱 蛇 貴 后
酉 戌 亥 子 貴 勾 常 貴 官 亥 貴 ◎
合申 丑陰 亥 未 卯 亥 父 丁卯 常 ⊙
勾未 寅玄 未 卯 亥 丁 子 辛未 勾
午 巳 辰 卯
龍 空 虎 常
未勾
亥貴
卯常
黃斷曰求貴不宜貴空，空則無(wú)力，且夏令得木局，乃休氣。休氣者，廢也，不成之象。果于七月另委他人矣。
戊辰日
揚州某氏子求占父柩在何處，己巳年巳月戊辰日酉將丑時(shí)
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰 蛇 龍 朱 空 財 甲子 龍
龍子 巳陰 申 子 酉 丑 子 壬申 蛇
勾亥 午后 子 辰 丑 戊 兄 戊辰 玄
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 貴
王牧夫曰尊人之柩在北門(mén)寺庵中，庵前有河一條，詢(xún)之僧人便知此占因柩失，非問(wèn)墓也，不可以墓論，發(fā)用青龍子水在申，申乃死氣，而蛇居之，子由辰上發(fā)用子為北，辰為關(guān)，故曰北門(mén)外，龍丑辰上，主寺觀(guān)。申與僧同音，故曰詢(xún)之僧人。前有河一條者，申子辰合成水局也，占者父亡，時(shí)只數歲，后隨姐遷于他處，及長(cháng)，因母亡，欲？柩合葬，其父柩在北門(mén)外庵中，只一姐夫知之，而庵中柩累累。詢(xún)之僧人，乃得其父柩，即？合殯，占者得此數甚異之。王氏占驗。愚按王公不責白虎而論三傳極？邵公之法合。
葉某庚戌生五十九歲占宅，建炎戊申年六月戊辰日未將酉時(shí)?？阼b
勾 合 朱 蛇
卯 辰 巳 午 虎 青 空 勾 兄 乙丑 空
青寅 未貴 子 寅 丑 卯 財 亥 常 ◎
空丑 申后 寅 辰 卯 戊 子 癸酉 陰 ⊙
子 亥 戌 酉
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：丑亥酉為極陰課，幸中末旬空，故雖有災危，尚不至不測。只是子孫多門(mén)戶(hù)事擾，遂消折財本，晚年主不得意而死。不合土塞東門(mén)，壁外又不合堆木板，太陰乘酉加亥，敗處乘空，母患酒病死，家業(yè)衰矣。葉宅東邊有門(mén)，果有泥土，乃戊辰干支皆土，丑土又加卯門(mén)之上發(fā)用，故主土塞東門(mén)。二木克干支二土，故知壁外有木板。課得極陰，主災變，最喜空亡可解。今中末空，不入亥地陰極之處，故不至大災。然畢竟陰耗財物也。子孫眾多者，戊辰一帶皆是東方，丑寅卯之旺氣也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇，所以無(wú)災。不合退歸亥酉西北方，土敗于酉，三奇亦暗，夫日月星辰傾于西北，自然消折也。母患酒病，死于辛亥年者，太陰老婦象母，酉乘亥為酒，太歲填實(shí)，亥仍入極陰不空也。男女七人婚嫁所費，家業(yè)消缺乏矣。
乾隆戊辰年九月戊辰日卯將寅時(shí)程桐江甲申命四十五歲占月建休咎。牧夫占驗
蛇 貴 后 陰
午 未 申 酉 蛇 朱 貴 蛇 官 丙寅 龍
朱巳 戌玄 午 巳 未 午 父 庚午 蛇
合辰 亥?！ ∷?辰 午 戊 父 庚午 蛇
卯 寅 丑 子
勾 龍 空 虎
王牧夫曰此課平看不過(guò)鬼克不利而已，然關(guān)系甚大，何以見(jiàn)之，今茲九月火潛之時(shí)，安得有此一派炎炎之氣，午為陽(yáng)刃羅網(wǎng)纏身，疊見(jiàn)必有大纏繞事來(lái)累身，彼云目下無(wú)甚事，那得至此，曰本月內要見(jiàn)，然終無(wú)礙。先兇后吉，彼云禍應主何人。曰發(fā)用別責，青龍作鬼乃由別事而起，青龍為官位，木為舟車(chē)之官，必因此而起事也。不數日，果為借河晌事波累及身，數月因審實(shí)無(wú)事。次年春月復占月建獨未吉囑慎防后復為漕替所奏，幾付部？？賴(lài)。
恩旨半路赦回，此課事關(guān)重大者，以太歲干支為日辰故也?；痣m炎上，而火虛誕，中末相并不足，又兼生干，故有始無(wú)終，不須慮耳。凡螣蛇太旺則主驚疑，此以陽(yáng)刃羅網(wǎng)為利害也。
建炎戊申年六月戊辰日未將巳時(shí)徐將仕辛卯命三月三十日巳時(shí)生一十八歲占前程?？阼b
空 虎 常 玄
未 申 酉 戌 虎 青 常 空 子 壬申 虎
青午 亥陰 申 午 酉 未 兄 戌 玄 ◎
勾巳 子后 午 辰 未 戊 財 甲子 后 ⊙
辰 卯 寅 丑
合 朱 蛇 貴
邵彥和曰：涉三淵課主跋涉奔波，勞力無(wú)成，干支上午與未合，出身甚妙，歷事三授，兩丁上服，申為子孫，居午火陽(yáng)刃上，而受下克，且乘白虎，主難為子息，中傳同類(lèi)為兄弟，加子息上，日后當以弟為子，末傳妻爻坐空，天后？神加之，妻因產(chǎn)而亡。涉三淵數一傳遂一傳又入空亡上去，主所授之差，一任遠，一任勞。戊辰年干支皆東南神，辛卯命又是東方，三傳反流入西方，那更涉三淵陷于西北必主死于外州，傳既不回，即子亦不能歸也。四十五六歲行年到子丑，為過(guò)三淵之外，然而落空，雖過(guò)得此年，亦不濟事也。徐二十五歲銓試中，當年授岳州尉。二十七丁父憂(yōu)，二十九授渾州尉，三十歲丁母憂(yōu)，三十三授？州司戶(hù)，當年冬赴任，三十四妻因產(chǎn)亡，止有四女，而以小弟為子，任滿(mǎn)再授廣西提學(xué)干官，又授廣州東莞縣令，四十五歲終于任，繼子遂家于彼而不歸。
山西姚君昌祚于崇正丁丑年五月戊辰日未將辰時(shí)占任所。
龍 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 合 空 朱 龍 財 亥 朱 ◎
空未 子蛇 戌 未 亥 申 官 丙寅 后 ⊙
虎午 丑貴 未 辰 申 戊 父 己巳 常
巳 辰 卯 寅
常 玄 陰 后
郭御青曰此課天上行年加申為山西分野，豈有選本省之理。官馬加臨衛，初臨燕。余初斷非衛即燕，后選新野周分傳課全無(wú)影響。余后詳課情數日夜，乃得之。蓋四課暗拱地盤(pán)周地也。此斷在官祿馬行年之外。余后占劉夢(mèng)巖任所日干上見(jiàn)癸亥法從此出。課體隱現無(wú)窮，執一便謬。后遇占任所又不必盡照此法也。愚按占任所或占官職以支上測之多驗，然取初交未將非新乎，合之非新野乎，如此取象難乎不難乎。
十月戊辰日寅將亥時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 合 貴 勾 蛇 財 亥 勾 ◎
貴未 子龍 戌 未 亥 申 官 丙寅 虎 ⊙
后午 丑空 未 辰 申 戊 父 己巳 陰
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
徐次賓曰來(lái)意主西北上出入干財，有李姓人無(wú)發(fā)鬢者，暗為鬼賊，其事自解，其財不得而空，主回也。何以知西北上出入干財，先鋒與發(fā)用皆亥，亥主西北又為日財，日為也。何以知李姓人無(wú)發(fā)鬢者為，鬼賊蓋中傳功曹為木，下臨壬水，配合為李字也，白虎主無(wú)發(fā)鬢人，為日下之鬼，故知此人為害也，言自解者，經(jīng)云鬼自受制憂(yōu)將自救，寅木為日之鬼，上得白虎金剛制之，故曰自解也。其財不得而主空回者，蓋發(fā)用登明為空亡。雖為日下之財，而進(jìn)亦空亡，豈不是空回也。
己巳日
乾隆丁丑年亥月己巳日日卯將辰時(shí)占走失十二歲。
勾 龍 空 虎
辰 巳 午 未 合 勾 龍 空 官 丁卯 合
合卯 申?！ ∶?辰 巳 午 官 丙寅 朱
朱寅 酉玄 辰 巳 午 己 兄 乙丑 蛇
丑 子 亥 戌
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰連茹之課，當數人同行，今已退歸不能遠去。干上午屬姤卦，姤者遇也，午陰得日支青龍，少刻即是，驗甚近事?tīng)幩炜刺祛?，天罡臨宅，加孟亦不礙當即見(jiàn)也。
****朱科院在西南社壇廢址白站起宅第，斯人富豪權勢竟往縣中請佃，蓋欲陰當，彼處有人妒其所為者，往邵提刑卜課，問(wèn)其起宅吉兇。
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 虎 空 玄 ?！ ?子 壬申 常
龍巳 戌陰 未 午 酉 申 子 壬申 常
勾辰 亥后 午 巳 申 己 父 庚午 空
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 貴
邵提刑曰課得昴星，三傳申申午，犯重？金神白虎，舊址上神祗往來(lái)之處，又值火旺，本人辛亥生火克金，犯初傳，又犯本命，又犯歲君，然西南方有佛地，亦被他害，屋宇未十分完備。不及一年傷害宅母并中子，本人因南首有火發(fā)，飛火近燎于本宅。新屋片瓦不存，本人驚后得患，半月后亦死矣。一針見(jiàn)血。愚按此課不載月將正時(shí)未可執一
揚州錢(qián)陰陽(yáng)，一日與堂叔爭分家私，因毆死其叔，受陷于？已及二載，一日鄰人攜其子往邵提刑占問(wèn)六壬，犯罪者甲辰生，課式同前。
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 虎 空 玄 ?！ ?子 壬申 常
龍巳 戌陰 未 午 酉 申 子 壬申 常
勾辰 亥后 午 巳 申 己 父 庚午 空
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 貴
邵公曰己巳日得申申午，昴星云虎視眈眈，此課險惡且喜天乙乘天馬，合起皇恩，天將又吉，然末傳火，反克用神之金火生人。旺于午，合寅午戌。寅上日德朱雀，末又救神值天后愚按此句有訛他日朝廷必有恩赦至期，人恐被喝，而出獄無(wú)罪。半月后果有赦至，乃高宇宴駕，孝宗登極，此赦書(shū)輕重罪囚釋放得脫。一針見(jiàn)血。愚按此課亦不載月將正時(shí)，然玩此斷語(yǔ)，當是紹興壬午年四月申將未時(shí)占。
正月己巳日子將酉時(shí)占宅中景象方本占案
勾 合 朱 蛇
申 酉 戌 亥 蛇 勾 后 朱 子 壬申 勾
龍未 子貴 亥 申 丑 戌 財 亥 蛇 ◎
空午 丑后 申 巳 戌 己 官 丙寅 陰 ⊙
巳 辰 卯 寅
虎 常 玄 陰
斷曰：主家中有婦人，損了牙齒。近又新修廚灶，地上用新磚鋪砌。蓋申加巳作勾發(fā)用，巳為雙女，申為骨牙，乘勾陳主損折，且又傳破也。巳為爐灶，乘旺相主新修，果其人有乃妹缺口齒，而灶新修。
六月己巳日午將酉時(shí)占來(lái)意指歸靈文論
朱 合 勾 龍
寅 卯 辰 巳 后 朱 蛇 勾 官 丙寅 朱
蛇丑 午空 亥 寅 丑 辰 財 亥 后 ◎
貴子 未虎 寅 巳 辰 己 子 壬申 常 ⊙
亥 戌 酉 申
后 陰 玄 常
斷曰發(fā)用在天乙前，中末在天乙后，此名傳陽(yáng)入陰，申主道路，又為足神末傳為足，發(fā)用朱雀主先見(jiàn)外來(lái)遠信，遠處官員遣人送書(shū)至亦主官員罷職之信至也。
康熙乙巳年二月十二己巳日戌將申時(shí)高？王周士都司不說(shuō)某事代占友人壬子生，四十四歲捷錄
龍 勾 合 朱
未 申 酉 戌 合 龍 蛇 合 財 亥 蛇 ◎
空午 亥蛇 酉 未 亥 酉 兄 乙丑 后 ⊙
虎巳 子貴 未 巳 酉 己 官 丁卯 玄
辰 卯 寅 丑
常 玄 陰 后
斷曰日上乘官符，支上亦是官符，是占此人之訟也，訟因奸詭蔽匿事干朝廷，鬼乘元武，巳入宅也。當破家蕩產(chǎn)死中復生。蓋四下生上，為源消根斷，且破敗臨身，歲破發(fā)用，支神死氣用起返魂也。訟累多官，三傳初中遁乙，末又鬼也，必須坐獄。法司械？。初旬空中關(guān)神，命又乘寅鬼，奸吏為禍，故李撫臣起訟端，然始兇終救，必是恩赦，宥死發(fā)配，蓋酉加巳為配，且日上年上乘皇恩，命上見(jiàn)月德也，后方知賈象因李撫臣詐贓事，因盜窩以致朝廷罪譴，況午加辰為朱雀入勾陳，午加病符是舊事復發(fā)。
庚午日
孫履安代姐占休咎。姐癸亥生六十五歲乾隆庚午年二月庚午日亥將卯時(shí)
貴 后 陰 玄
丑 寅 卯 辰 合 后 蛇 玄 子 甲子 蛇
蛇子 巳?！ ⌒?寅 子 辰 兄 壬申 龍
朱亥 午虎 寅 午 辰 庚 父 戊辰 玄
戌 酉 申 未
合 勾 龍 空
戌合
午白
寅后
王牧夫曰弟占姐用起支上得相氣之，財又居支，天后臨于其上，其家必富厚也，但嫌本合空亡，官星入墓，主早年守寡，然女利幽貞，不宜火局旺相，干支交互相克，家庭中必主官非口舌，皆由無(wú)和氣而參商耳。末傳見(jiàn)天后，卻得好歸結。
某占訟事庚午日午將未時(shí)
合 勾 龍 空
辰 巳 午 未 合 勾 龍 空 官 庚午 龍
朱卯 申虎 辰 巳 午 未 官 己巳 勾
蛇寅 酉?！ ∷?午 未 庚 父 戊辰 合
丑 子 亥 戌
貴 后 陰 玄
斷曰午作青龍，吉合在合，奈午是今日支辰，又是今日之刑，而德神遭刑之克，中傳巳加午又刑申，下又見(jiàn)午刑也。末傳辰加巳，又刑也。此之謂助刑伐德，事難小而必大，三者來(lái)攻，天上德又臨在酉，作白虎，以此占訟深為不利，即家國平安亦防寇盜也。
某占失銀，庚午日子將丑時(shí)。
合 朱 蛇 貴
辰 巳 午 未 合 朱 蛇 貴 官 庚午 蛇
勾卯 申后 辰 巳 午 未 官 己巳 朱
青寅 酉陰 巳 午 未 庚 父 戊辰 合
丑 子 亥 戌
空 虎 常 玄
邵彥和曰：其物在南方，爐灶近水邊，濕泥土中藏之，或落水缸畔中，有楊樹(shù)枝及有水果處尋之。蓋南方爐灶者，發(fā)用午巳蛇雀也，近水濕泥者，乃午未上遁得壬癸也。類(lèi)神酉臨火墓作太陰，是以銀不出去也。吳稼云曰午發(fā)用南方也，傳入巳故在灶下也，末見(jiàn)辰作****，乃水缸也，方本占案。
某尋銀未見(jiàn)再占庚午日子將酉時(shí)
龍 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 蛇 勾 后 朱 兄 癸酉 勾
空未 子蛇 子 酉 寅 亥 子 甲子 蛇
虎午 丑貴 酉 午 亥 庚 財 丁卯 陰
巳 辰 卯 寅
常 玄 陰 后
邵彥和曰銀在南方爐灶前水濕處尋之，乃自家人盜耳。蓋辰作元武，當主仆輩，酉作類(lèi)神作勾加午，末傳更見(jiàn)太陰臨水，太陰亦類(lèi)神也，故主在水濕處尋之，果然。凡占失物須看類(lèi)神，類(lèi)神在傳或加日辰？見(jiàn)傳日不出日，傳時(shí)不出時(shí)，宜秘之。方本。吳稼云曰大抵類(lèi)神并見(jiàn)者，則合而斷之，此秘訣也。今乃悟之矣。愚按類(lèi)神未見(jiàn)，則以初傳為方向類(lèi)神，已見(jiàn)則以類(lèi)神所臨處為方向。
壬寅年六月庚午日午將午時(shí)占訟一字玉連環(huán)
勾 龍 空 虎
巳 午 未 申 龍 龍 虎 虎 兄 壬申 虎
合辰 酉?！ ∥?午 申 申 財 丙寅 蛇
朱卯 戌玄 午 午 申 庚 官 己巳 勾
寅 丑 子 亥
蛇 貴 后 陰
申虎
寅蛇
申虎
徐次賓曰六庚日伏吟者，古法以申寅巳為三傳，一書(shū)以申寅申為三傳，余當謂刑始于寅，終于申。甲戊丙日當盡三刑。庚日先刑而后沖也。壬寅秋七月余以隴西公事匿村落中父即求課，于元公，得庚午日午將午時(shí)，三傳申寅申，將虎蛇虎，至壬申日勾喚余妻到官，以中傳寅為妻爻為用，申所克也。余于是日避難赴官出頭。蓋傳送白虎俱為道路，故壬申日動(dòng)也，此日余妻回家，余仍下村去至戊寅日。喚余至州，蓋應中傳寅字為庚日之天馬也，至己卯日聞隴西公承服，余復下村去，至壬午日斷訖蓋庚日課中正是畏其螣蛇也。至壬午日制之矣。又發(fā)用申與白虎俱是七數，二七一十四數，彼以己巳日入州。壬午日事畢，恰是十四日也。戊申日余始歸，蓋末傳申為歸計，申乃庚之本位也，故申日至家矣。先鋒門(mén)為日破，主破財，又中傳寅為財爻，被初末二申制之也，傳送主姓張人，先鋒門(mén)午亦姓張人，案吏姓張，住正南勝光也。占親人請客亦姓張，往西南傳送也。破財二七之數同前數也。余父經(jīng)兩個(gè)月對問(wèn)，應余命上大吉為父母爻，見(jiàn)天乙，主動(dòng)官也。所居村去州七里，連高阜，蓋中傳寅為東北為七里，建得戊字，寅配艮為山，得戊寅即阜也。村名黃村，戊土黃也，申數亦七，而止言七里者，伏吟主近故也。
辛未日
六月辛未日午將寅時(shí)占來(lái)意玉連環(huán)
合 勾 龍 空
酉 戌 亥 子 玄 龍 貴 ?！ ?子 亥 龍 ◎
朱申 丑虎 卯 亥 午 寅 財 丁卯 玄 ⊙
蛇未 寅?！ 『?未 寅 辛 父 辛未 蛇
午 巳 辰 卯
貴 后 陰 玄
酉龍
辰陰
寅合
徐次賓曰，來(lái)意主酒宴間有姓劉人做媒說(shuō)親，一席便成其新婦，必是亥生也。蓋時(shí)上見(jiàn)太常主宴會(huì )，值事門(mén)見(jiàn)****為和合，又為日干子孫，酉為酒，發(fā)用子孫上見(jiàn)****，豈不是酒宴上與子孫說(shuō)親也，發(fā)用從魁，為今日等輩，酉為金刀，故言姓劉，上見(jiàn)青龍吉將，主婚姻禮儀之慶。時(shí)為日劫煞，主緊急。又中傳天罡為天馬，故言一席便成其新婦。亥生者以末傳登明為子孫故知為亥生也。
長(cháng)星見(jiàn)于西方，蔡太師免為中太乙宮使，占以后功名。崇寧丙戌年四月辛未日酉將寅時(shí)。方本占案。一針見(jiàn)血
朱 蛇 貴 后
子 丑 寅 卯 青 貴 朱 玄 兄 癸酉 青
合亥 辰陰 酉 寅 子 巳 父 戊辰 陰
勾戌 巳玄 寅 未 巳 辛 子 亥 合 ◎
酉 申 未 午
青 空 虎 常
邵彥和曰：酉作龍為用，酉于辛為上元真祿。寅乃地下真官，又是天吏，中末自刑而生合。相公目下雖有撓，全罪有赦，將來(lái)朝廷必大用，權威震上矣。愚按月將乘青龍，主入相相何故，未之言此必轉抄者遺之也。后庚寅年出居杭州，壬辰年果再入朝大用。愚按綱？丙戌二月免為中太乙官使。丁亥正月為尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎，戊子正月初太師。己丑六月免，十一月詔以太師。庚寅五月，彗星出奎，再貶為太子少保，出居杭州。壬辰二月復太師。夫應辰年者，月將青龍日祿之****也。大凡四上克下，名無(wú)祿，天動(dòng)于上為純陽(yáng)，主動(dòng)。若久困在下者遇之而發(fā)，居家者出。
丙寅年十月辛未日辛未日卯將午時(shí)吳畹春占侄在中不知何往，并問(wèn)吉兇。牧夫占驗
勾 合 朱 蛇
寅 卯 辰 巳 龍 朱 朱 后 子 亥 虎 ◎
龍丑 午貴 丑 辰 辰 未 父 辛未 后 ⊙
空子 未后 辰 未 未 辛 父 辛未 后 ⊙
亥 戌 酉 申
虎 常 玄 陰
王牧夫曰目今在西南方，有楊姓人牽引而去。十二月必得信。彼曰去已一年，吉兇若何。曰馬作長(cháng)生，土神生日，何必慮乎。至十二月果接信云，因楊姓結伴往河南固姓縣去買(mǎi)糧食。諸人嘆服，蓋巳馬居西南，又支來(lái)加干，未屬羊，羊楊同音，故擬姓楊人也。
乾隆己巳年未月辛未日未將午時(shí)，某占子病。牧夫占驗
勾 龍 空 虎
午 未 申 酉 虎 空 陰 玄 兄 壬申 空
合巳 戌?！ ∮?申 子 亥 子 亥 玄 ◎⊙
朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空
卯 寅 丑 子
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰主腹中有冷病，或上或下，乃癎癥也。曰然，可得愈否。曰此病嬰之于身，終難愈矣。夫以一辛金而生二水，亥上乘元，脫盡辛干之氣，支上申酉金堅固不化，金寒水冷，何能望愈。用申乘天空，元武居中，申為傳送，空無(wú)所阻，而痰得以上下往來(lái)，中見(jiàn)亥為痰母，故時(shí)好時(shí)發(fā)，醫無(wú)益也，逢金之歲命難保矣，后果驗。
乾隆己卯年巳月辛未日酉將申時(shí)占己酉命人官訟，三十一歲牧夫占驗
課式同前
勾 龍 空 虎
午 未 申 酉 虎 空 陰 玄 兄 壬申 空
合巳 戌?！ ∮?申 子 亥 子 亥 玄 ◎⊙
朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空
卯 寅 丑 子
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰此代占也，其友人之母已經(jīng)改嫁，常來(lái)取索。一日先服毒藥而來(lái)其家，恰門(mén)閉未開(kāi)，坐移時(shí)吐黑水而死，友人代占其吉兇。余曰冬蛇掩目，有兇事。上申下申中見(jiàn)自刑之水，主毒在中，或上或下，其象如此。其友人命在酉，上見(jiàn)戌而空，而年立歲破原作歲訛幸不至受刑落獄也。貴人坐丑沖支，其事可釋。后果驗。然事有權宜，生母非他人可比，千求萬(wàn)乞不宜拒絕，當顧養身，始為合理。今年立申酉，頑金堅固之鄉，而戌酉又在不明之地，亦為子者不善處耳，致有此不幸之事也，嗚呼，能如范文正公者有幾人耶。
壬申日
四月壬申日申將未時(shí)癸酉命人占來(lái)意玉連環(huán)
蛇 朱 合 勾
午 未 申 酉 龍 勾 常 虎 官 乙丑 常
貴巳 戌龍 戌 酉 丑 子 子 丙寅 玄
后辰 亥空 酉 申 子 壬 子 丁卯 陰
卯 寅 丑 子
陰 玄 常 虎
徐次賓曰來(lái)意主在外因姓王人失了水牛一只，為眼疾老男子老陰人相逐，牽牛往東北去，其牛終不得見(jiàn)也，何知在外失牛，蓋時(shí)與日干三合，故言在處，不言和合而言失物者，未時(shí)為日鬼故也。何知姓王人失牛，發(fā)用大吉為日鬼，下臨子水，水數一，配土為王字。大吉為牛，中傳功曹乘元武，克大吉，為賊，豈不是失牛也。言水牛者，月建得壬字，故言水也。何知患目老男子并老陰人。蓋寅為老翁，元武為眼疾人。卯上見(jiàn)太陰，主老陰人。寅卯相連，故言逐也。言東北者，下臨丑也。何以知不得見(jiàn)，以占時(shí)發(fā)用，本命上神俱為日鬼，又日干落空亡故言終不得見(jiàn)也。
四月壬申日申將午時(shí)占來(lái)意玉連環(huán)
朱 合 勾 龍
未 申 酉 戌 虎 龍 陰 ?！ ?兄 甲子 虎 ⊙
蛇午 亥空 子 戌 卯 丑 子 丙寅 玄
貴巳 子虎 戌 申 丑 壬 官 戊辰 后
辰 卯 寅 丑
后 陰 玄 常
徐次賓曰來(lái)意主人出外，東南上干財。因姓崔人成合交易，此人內懷欺詐，終不敢發(fā)。又有一屬犬人姓王欲相侵害，終而自解。何知出之？發(fā)用神后，將得白虎，主道路。又天魁臨支為斬關(guān)，故言出外。午時(shí)為日干之財，乘螣蛇，下臨辰，故言東南干財。末傳天罡為山，加寅配艮為疊土，艮數八，似為人旁，以山配疊土，又有人傍，是崔也。然天罡為日鬼，何以姓崔人成合交易？緣天罡臨寅，自受其制，又為中傳功曹制之，故不能為鬼，反為我照應，但懷欺詐而不能害也。天罡為虛詐之神，克日，故主欺詐也。支上天魁為屬犬人，日上大吉為姓王人，皆為今日之鬼。而侵害自解者，日既落空，彼我不見(jiàn)，孰為爭也？
乾隆己巳年未月壬申日未將辰時(shí)某占棄產(chǎn)。牧夫占驗
龍 空 虎 常
申 酉 戌 亥 后 常 朱 后 財 己巳 朱
勾未 子玄 寅 亥 巳 寅 父 壬申 龍
合午 丑陰 亥 申 寅 壬 兄 亥 常 ◎
巳 辰 卯 寅
朱 蛇 貴 后
王牧夫曰此屋有兩房人居住，甚安，若賣(mài)此屋，外人不得買(mǎi)，日后歸本家。蓋日去加支，受生得太常眷屬之神，加于寅上，寅主雙，故主有兩房人居住也。外人不得典買(mǎi)者，課上之寅入于宅內作合成了不備，寅上后，與寅同氣若要買(mǎi)必有本家之人作阻，此宅不得為外人有也。申乃日之長(cháng)生，亦即寅之長(cháng)生，壬帶沖絕，則寅與壬同氣而踞其上矣，后果末得賣(mài)至今尚是兩家同居。
四月壬申日申將辰時(shí)占來(lái)意玉連環(huán)
空 虎 常 玄
酉 戌 亥 子 蛇 玄 勾 貴 官 辛未 勾
龍申 丑陰 辰 子 未 卯 兄 亥 常 ◎
勾未 寅后 子 申 卯 壬 子 丁卯 貴 ⊙
午 巳 辰 卯
合 朱 蛇 貴
未雀
寅陰
卯空
徐次賓曰來(lái)意主家中不和，其妻姓王，性甚剛暴，?？谏酄?？。因此休棄，后因生子而復還合也。何知內事不和，蓋日辰三合帶鬼，天后為妻，乘天罡，下臨子，故知姓王。天罡主欺詐兇惡，故知性暴，因口舌相爭休棄者，以卯酉為門(mén)戶(hù)，朱雀從卯上發(fā)用，主口舌。占時(shí)用傳皆克日。日既落空亡，不能相爭故也。卦得曲直，為子孫爻，占時(shí)與日支合，用傳與日干合，內外俱合之象，向之所謂占時(shí)用傳俱鬼，今得子孫制之，是因生子而復返還合也。
癸酉日
六月癸酉日午將卯時(shí)占生產(chǎn)一針見(jiàn)血
合 勾 龍 空
申 酉 戌 亥 陰 虎 朱 后 官 戊辰 后
朱未 子虎 卯 子 未 辰 官 辛未 朱
蛇午 丑?！ ∽?酉 辰 癸 官 戌 龍 ◎
巳 辰 卯 寅
貴 后 陰 玄
辰后
未朱
戌青
斷曰腹中必有雙兒，然恐于母當日死。因天罡為鬼，為墓覆干，魁罡又是刑禍，三傳皆土克干，又傷破支上神，經(jīng)曰罡作天后臨日上，主傷胎。子作白虎臨宅，又是母位有破。日辰盡傷故也。
崇正癸酉年十二月癸酉日丑將申時(shí)占出行郭氏占案
龍 空 虎 常
戌 亥 子 丑 朱 玄 空 蛇 官 辛未 朱
勾酉 寅玄 未 寅 亥 午 兄 甲子 虎
合申 卯陰 寅 酉 午 癸 財 己巳 貴
未 午 巳 辰
朱 蛇 貴 后
郭御青曰癸酉年冬，余與同胞內弟張君公函，王君肇與約春正公車(chē)同行，得此課。初末引從日干必不能同行。一在余先，一在余后也。果張公函于正月初三庚寅日先行，余于初八乙未日行，乃發(fā)用也。王君尚卜行期。余密示余弟季升王君必于子日行，今且勿言，言則有意先就矣。王君果于正月二十五壬子日行。蓋張行于初傳之地盤(pán)，王行于末傳之地盤(pán)，干為余，居中真引從也，人一動(dòng)一履，莫非前定奇哉。
辛卯年正月癸酉日寅將巳時(shí)占宅一針見(jiàn)血
合 朱 蛇 貴
寅 卯 辰 巳 朱 后 陰 虎 財 庚午 后
勾丑 午后 卯 午 未 戌 子 丁卯 朱
龍子 未陰 午 酉 戌 癸 兄 甲子 龍
亥 戌 酉 申
空 虎 常 玄
卯陰
酉勾
卯陰
斷曰課得返吟，主門(mén)戶(hù)內有私財。外人欲來(lái)爭奪。蓋酉是宅，為門(mén)，太陰為私財，則水日逢丁，兼下克上，亦為財也。勾陳主爭，卯私門(mén)入太陰，主私暗隱之財。未作雀加癸為官鬼。未是兄弟，丑年曾爭論，今年再論，丑刑未故也。小刑大，為逆亂之刑也。
建炎己酉年八月癸酉日巳將申時(shí)占宅。方本占案
合 朱 蛇 貴
寅 卯 辰 巳 朱 后 陰 虎 財 庚午 后
勾丑 午后 卯 午 未 戌 子 丁卯 朱
青子 未陰 午 酉 戌 癸 兄 甲子 青
亥 戌 酉 申
空 虎 常 玄
邵彥和曰：凡四正相加，非死即敗。今午加酉作后發(fā)用，午火至酉而無(wú)光。鄭云三交課體已主暗昧不明之事，邵公每出新意而日午火到酉而光沒(méi)則宅之昏暗更的。天后水又敗在酉，即用死敗神，則主男女淫奔。如何用死敗神便主淫奔，蓋敗者敗門(mén)風(fēng)也，干尊支卑午作天后加支陰神再見(jiàn)子孫是子之妻也。奈何發(fā)用而與干上戌三合乎。水日逢丁則妻財動(dòng)，奈何與干上戌又****乎，豈非新臺之事乎。今加于宅，主宅中有淫亂不明之事，大不可居，占者不聽(tīng)竟居之，后果公淫其媳，家丑外揚。蓋子作龍加卯，為無(wú)禮刑。龍乘水則腳浮。戌加日上主動(dòng)，故應此也。
三月癸酉日酉將未時(shí)占來(lái)意指歸靈文論
朱 合 勾 龍
未 申 酉 戌 常 空 貴 陰 官 乙丑 常 ⊙
蛇午 亥空 丑 亥 巳 卯 子 丁卯 陰
貴巳 子虎 亥 酉 卯 癸 財 己巳 貴
辰 卯 寅 丑
后 陰 玄 常
斷曰來(lái)意主行人進(jìn)發(fā)復有盤(pán)桓，往還三日。而再發(fā)立至蓋大吉是陽(yáng)局之神，退而臨寅，寅為陰局之用神，退在陰局，凡春冬占得者，主發(fā)動(dòng)而復還，以月建而言，丑是十二月建亥，是十月建，丑至寅三位，即三日也。癸日為占者身，發(fā)用丑，此人必動(dòng)，末傳巳作貴人，加卯，凡末傳為足，卯酉為門(mén)戶(hù)，貴人臨此，為人身與足俱動(dòng)矣，故云立至也。
壬占匯選卷之一終
甲戌日
崇正九年丙子歲三月甲戌日酉將酉時(shí)自占吉兇郭氏占案
勾 龍 空 虎
巳 午 未 申 玄 玄 蛇 蛇 兄 戊寅 蛇
合辰 酉?！ ⌒?戌 寅 寅 子 辛巳 勾
朱卯 戌玄 戌 戌 寅 甲 官 申 虎 ◎⊙
寅 丑 子 亥
蛇 貴 后 陰
郭御青曰末傳馬載虎鬼，課傳天將皆惡，猶幸申空，到七月月建填實(shí)可畏。四月辛巳日，又占得亥辛一課。三傳午未申，蒿矢帶金射中傷身進(jìn)茹，主事體瓜蔓相纏，又幸申空亦慮七月填實(shí)兩課一意，余每對親友言知避居鄉村，至七月二十八忽有不相干事被人纏繞，余欣然順受不與較，數日而紛定。人皆服予之量，余安命而已。凡遇兇課守正可免不則兇，如分數而止，愈橫命愈決裂于天何，尤人自作孽也。愚按前課申鬼應在月建，后課五鬼應在日辰，七月二十八實(shí)庚午日也，申鬼空亡，五鬼蒿矢，皆為無(wú)力，故數日而紛定，況加以逆來(lái)順受乎。
乾隆辛巳年八月甲戌日巳將辰時(shí)乙未命人四十七歲占月建牧夫占驗
龍 空 虎 常
午 未 申 酉 后 陰 合 朱 財 庚辰 合
勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾
合辰 亥陰 亥 戌 卯 甲 子 壬午 龍
卯 寅 丑 子
朱 蛇 貴 后
王牧夫曰干上卯木乘朱雀，與支之戌交車(chē)合，正時(shí)發(fā)用沖破支辰，主因尊長(cháng)之財而破財事，雖有始無(wú)終，然要費口舌破財，八月甚平常耳。蓋支儀為尊長(cháng)，卯乘朱雀與之合，是因尊長(cháng)口舌也。支為財，初傳與正時(shí)為財，是因財而破財也。年上丑貴人又與支相刑，戌支又坐酉月上，故主重重破財，若不忍耐順受，恐致官非，喜三傳辰巳午皆火，有始無(wú)終耳。果真人本月內因其父昔日借有銀兩來(lái)索不婉轉而使氣債主欲到官也。驗甚。
己巳年酉月甲戌日巳將辰時(shí)占失脫牧夫占驗
龍 空 虎 常
午 未 申 酉 后 陰 合 朱 財 庚辰 合
勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾
合辰 亥陰 亥 戌 卯 甲 子 壬午 龍
卯 寅 丑 子
朱 蛇 貴 后
王牧夫曰有友在寓所，失去人參二兩來(lái)占。余細詳之，今早有二人至，一人穿土黃衣，一人穿栗色衣，物之失也，在此友云今早來(lái)者所穿衣不差，彼坐吾床邊不語(yǔ)，即去并無(wú)他人至。數甚奇妙。蓋凡脫氣皆為失物，發(fā)用即賊之身，****乃朋友之象，辰之姓又可知也。其衣黃者，辰土。栗色，青林臨土也。發(fā)用為財作****，乃有手足之物，巳午旺氣生天醫，非人參而何。
甲戌年十二月甲戌日子將戌時(shí)占試上舍一針見(jiàn)血
貴 后 陰 玄
未 申 酉 戌 龍 虎 蛇 合 財 庚辰 合
蛇午 亥?！ ∫?子 午 辰 子 壬午 蛇
朱巳 子虎 子 戌 辰 甲 官 申 后 ◎
辰 卯 寅 丑
合 勾 龍 空
邵彥和曰是登三天之課，天罡為天關(guān)，功曹為天梁，****為天門(mén)，三天俱動(dòng)，必主身動(dòng)，動(dòng)則有擾，不能中也。末傳旬空乘天后而敗干，午主二妻。子乘白虎加宅，宅近水而子防水厄，果考試不中，其子在秋間墜水幾死，賴(lài)人救之。
己巳年丑月甲戌日丑將戌時(shí)在三義閣夜坐忽聞響聲如雷，友人占主何應候。牧夫占驗
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 玄 空 蛇 陰 官 申 蛇 ◎
貴未 子龍 辰 丑 申 巳 父 乙亥 勾 ⊙
后午 丑空 丑 戌 巳 甲 兄 戊寅 虎
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
王牧夫曰丑為太陽(yáng)乘丁，戌是大墓與丑相刑，日支又加閉口，恐有火物傷人之事，從支，非天上，不是雷聲，三傳遞生，白虎克支，皆主地上。次日知是南門(mén)外走了火藥，傷死扒灰者數人。
五月甲戌日未將得卯時(shí)三十五歲婦人占親事王連環(huán)末卷，一針見(jiàn)血
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子 虎 后 合 虎 兄 戊寅 后
龍申 丑貴 午 寅 戌 午 子 壬午 虎
空未 寅后 寅 戌 午 甲 財 甲戌 合
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 陰
苗公達曰，爾有二夫，正夫不告而去，偏夫巳入？賊，中音信不通。爾今年求別嫁，有鄰家一仆作媒，必有新喜，但請成之議曰。陰不備是婦人不貞之兆，法以青龍為夫，乘申金克日又屬空亡，主逃竄，是不告而去也。青龍之陰神為偏夫，見(jiàn)子水乘蛇，主陰私隱匿，再傳子上是辰，乘元武，是入賊黨。課得炎上，夏旺則為新，三合****則為喜，法以納音為媒人。甲戌是陽(yáng)火，以午為媒位，午上見(jiàn)河魁為奴仆。今日支干在傳，為鄰近，故云鄰仆。婦人行年在戌，上見(jiàn)功曹，夏寅木休囚，課傳屬火，夏為正旺，故有再嫁之說(shuō)。初傳天后與日辰相生而氣和必成之理也。果然。
辛巳年八月甲戌日巳將丑時(shí)李仁夫占鹽船何日到泰州。牧夫占驗
朱 合 勾 龍
酉 戌 亥 子 后 虎 合 后 兄 戊寅 虎
蛇申 丑空 午 寅 戌 午 子 壬午 后
貴未 寅虎 寅 戌 午 甲 財 甲戌 合
午 巳 辰 卯
后 陰 玄 常
王牧夫曰此以類(lèi)神并傳上決之。卯為舟車(chē)，卯坐亥上受生，無(wú)險失阻滯。傳出炎上炎局，火最迅速，戌為儀神，支辰為卯之合神，何阻之有。戌為仆，乃遣去探信之人，****即卯，為舟臨于其上，午為姤卦，姤者遇也。仆到，船己到，今日即抵泰州矣。戌坐午上，故有此應，此翁占二數，非丑即未，乃貴為財，主由貴處見(jiàn)財也，時(shí)為目前故應日內。
三月甲戌日酉將卯時(shí)某秀才占省試回家望得失之信方本占案
朱 蛇 貴 后
亥 子 丑 寅 合 玄 后 青 兄 戊寅 后 ⊙
合戌 卯陰 戌 辰 寅 申 官 申 青 ◎
勾酉 辰玄 辰 戌 申 甲 兄 戊寅 后 ⊙
申 未 午 巳
青 空 虎 常
邵彥和曰：占求官、望文字，榜以？報即至矣，當在四十九名中式耳。果當日報至，中四十九名。蓋課傳俱馬，又乘青龍，作官星，祿又得后，故主得官。天罡加支，望事立至，用事嚴緊，故速來(lái)。吳稼云曰三傳俱空何以竟置之不問(wèn)，愚按三月辰建，辰土生申又三課四課俱能生申，故雖空而亦中也，然三傳空亡，恐居官不久耳。
二月甲戌日亥將卯時(shí)占失人直指
貴 后 陰 玄
丑 寅 卯 辰 后 虎 虎 合 財 甲戌 合
蛇子 巳?！ ∫?午 午 戌 子 壬午 虎
朱亥 午虎 午 戌 戌 甲 兄 戊寅 后
戌 酉 申 未
合 勾 龍 空
邵曰支戌刑未，未臨于亥，當于西北亥言尋獲，未八亥四，四八三十二里，亥為水，亦為樓臺，未為酒食，藏于近水酒館中，案驗。愚按此斷不用課傳，與邵公之斷法不類(lèi)，然載于直指，姑錄之以備致。
戊戌年八月甲戌日辰將未時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
課式同前
龍 勾 合 朱
寅 卯 辰 巳 合 貴 后 ?！ ?官 申 后 ◎
空丑 午蛇 辰 未 申 亥 子 辛巳 朱 ⊙
虎子 未貴 未 戌 亥 甲 兄 戊寅 龍
亥 戌 酉 申
常 玄 陰 后
徐次賓曰來(lái)意主七月中勸和公事到官，以所得財盡數搜檢，法擬斷徒罪。申上至來(lái)年正月文字來(lái)，只得杖罪，以寄居作日月相折，無(wú)事而出。何以知七月公事勸和到官，蓋法用傳送，為七月建。以正時(shí)為日干財，上得****，又為日貴，又主勸和公事到官。以所取財數檢法定徒罪，而申上者何也，蓋時(shí)為日干之財，并日貴，又發(fā)用申為日鬼，上帶白虎，又為日刑，中傳太乙上得勾陳，與日為刑害，末傳得螣蛇。此課始末俱兇，主重刑，而只言擬定徒罪者，蓋值事門(mén)得天空，又發(fā)用空亡，中傳臨空亡故也。而不言解散而言擬定申上者，蓋時(shí)猶未解也。緣白虎乘秋正旺而又為刑害，故言擬定徒罪也。何知至正月文字來(lái)，只得杖罪，以寄居作日月相折無(wú)爭事而出者。蓋七月白虎鬼旺，至十二月支干并無(wú)制，白虎者至來(lái)年己亥歲正月建丙寅能制虎，且白虎傳送金至寅而絕，又為旺火所制，又太乙螣蛇二火至此俱旺，共為救神，又初中申巳俱空亡，故知正月無(wú)事得出也。
癸酉年正月甲戌日亥將寅時(shí)辛卯命人四十三歲占流年牧夫占驗
龍 勾 合 朱
寅 卯 辰 巳 合 貴 后 ?！ ?官 申 后 ◎
空丑 午蛇 辰 未 申 亥 子 辛巳 朱 ⊙
虎子 未貴 未 戌 亥 甲 兄 戊寅 龍
亥 戌 酉 申
常 玄 陰 后
王牧夫曰此數宜出外不利家居，宅多蔽塞，不利妻妾，多主喪亡也。蓋干人支宅，干動(dòng)支靜，干男支女，干外支內，此兩儀之定體也。今年乘旺而衰否，是人吉宅兇，利動(dòng)不利靜，宜男不宜女，宜外不宜內，故曰宜出外不利家居也，且馬乘天后相生，動(dòng)之順者也，干見(jiàn)太陽(yáng)長(cháng)生，末見(jiàn)青龍德祿，由動(dòng)得吉者如此。宅逢純土，未貴墓干，又朱戌為閉口，妻位當之卑幼之位當之，豈不兆喪亡者乎。況年命俱逢刑，久戀于家必受其害，后出外果清吉。家中妻死子亡，口舌頻頻，妾自縊。家破人宅分離。其驗如此。愚按未貴墓干，未戌為閉口，何致如此之兇，蓋干支全逢喪吊，而三四課純土克盡干上亥水長(cháng)生也。
乙亥日
戊寅年七月乙亥日午將戌時(shí)占望行人。郭本占案
龍 空 虎 常
丑 寅 卯 辰 虎 后 貴 勾 財 癸未 后
勾子 巳玄 卯 未 申 子 兄 己卯 虎
合亥 午陰 未 亥 子 乙 父 乙亥 合
戌 酉 申 未
朱 蛇 貴 后
郭御青占行人，驛馬類(lèi)神不入傳課極難琢磨，墓從宅上發(fā)用宅上發(fā)用，當于此日起身，奴仆青天空乘寅臨午，又千里看太歲所臨，當于壬午日至或者癸未日，乃發(fā)用墓神上乘太沖白虎，只此二日可望。果于壬午日離府四十里為雨阻，癸未日至，為雨阻者，涉害故也，果是乙亥日動(dòng)身。
十一月乙亥日丑將巳時(shí)壬子命人占訟中黃經(jīng)
蛇 朱 合 勾
丑 寅 卯 辰 合 虎 常 貴 財 癸未 虎
貴子 巳龍 卯 未 申 子 兄 己卯 合
后亥 午空 未 亥 子 乙 父 乙亥 后
戌 酉 申 未
陰 玄 常 虎
斷曰未乘白虎，本宜有兇，幸遁得癸水生干，自是救解，且貴人遁得丙子，來(lái)日上生日，更為救神，末傳又喜亥為長(cháng)生，是以來(lái)往有喜，縱白虎初傳白虎落壬亦免責矣。愚按中黃經(jīng)用遁干自成一家之言，？后銀河棹宗之，張星源金竹江咸用之重之注之。朱氏恒則謂斷來(lái)情當用遁干變化參論。若斷休咎不必用變求奇，此誠碓論，即如是課貴作恩星，初墓末生即無(wú)責罰不必盡因癸丙兩干也。
乙亥日將時(shí)占生產(chǎn)一針見(jiàn)血
龍 空 虎 常
巳 午 未 申 后 后 勾 勾 財 庚辰 勾
勾辰 酉玄 亥 亥 辰 辰 父 乙亥 后
合卯 戌陰 亥 亥 辰 乙 子 辛巳 龍
寅 丑 子 亥
朱 蛇 貴 后
斷曰占產(chǎn)兇，生不下。子母俱死，蓋伏吟課陰陽(yáng)各伏，其家萬(wàn)物未萌，滯而不通，故生不下，且日辰相刑，刑又發(fā)用乘勾陳土，其兇可見(jiàn)，即龍后不能救助也。
四月乙亥日申將未時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 蛇 貴 空 龍 財 丁丑 蛇
龍巳 戌陰 丑 子 午 巳 兄 戊寅 朱
勾辰 亥后 子 亥 巳 乙 兄 己卯 合
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 貴
徐次賓曰來(lái)意主人外出取索舊財兩重，系丑年交易，其錢(qián)三百二十貫，至六月得錢(qián)五十六貫，至十二月再索，此錢(qián)主口舌相爭，卻賴(lài)姓董人和勸，而得也。何以知索舊財，緣時(shí)為日干財，值事門(mén)見(jiàn)白虎，主道路。又發(fā)用大吉，亦為日財，大吉土無(wú)氣，故言出入取索舊財兩重。 系丑年交易者，發(fā)端門(mén)是丑也。三百二十貫者，蓋大吉財八數，螣蛇四數，相乘得三百二十貫也。六月中得財五十六貫，何也，蓋時(shí)為日干財，小吉八數，白虎七數，相乘得五十六也。緣白虎無(wú)氣，又未為六月建，故于六月中先得五十六貫也。至十二月再索有口舌相爭，得姓董人勸和，盡得之，何也。蓋發(fā)用大吉為財，為十二月建。中傳功曹為子輩，上得朱雀，主口舌爭競；末傳卯主千里，****為草頭，配成董字；又****為和合之象也。
戊寅年七月乙亥日巳將辰時(shí)有所為而占郭氏占案
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 蛇 貴 空 龍 財 丁丑 蛇
龍巳 戌陰 丑 子 午 巳 兄 戊寅 朱
勾辰 亥后 子 亥 巳 乙 兄 己卯 合
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 貴
郭御青曰進(jìn)茹主事尚不了，末傳歸祿作****，將吉丑乘螣蛇，因舊年事驚疑進(jìn)，而寅卯比日更奇者，夾定虛一所欠者財，然行年在辰為補欠，奇妙奇妙。
戊戌年六月乙亥日未將巳時(shí)汀州府戴公諱儀占風(fēng)聞朝廷有文字的否方本占案，一針見(jiàn)血
青 勾 合 朱
未 申 酉 戌 玄 后 勾 空 官 申 勾 ◎
空午 亥蛇 卯 丑 申 午 財 甲戌 朱 ⊙
虎巳 子貴 丑 亥 午 乙 父 丙子 貴
辰 卯 寅 丑
常 玄 陰 后
邵彥和曰：七月內必有朝廷文章來(lái)，被蒿惱不意而動(dòng)。蓋初傳見(jiàn)勾陳乘歲馬作鬼，中傳雀乘太歲，末傳貴人，月建前一辰為用，故應七月，申為傳送，又為道路，帶鬼克日，故來(lái)速也。果于七月癸巳日文字來(lái)，充替河州。
宣和癸卯年三月乙亥日戌將午時(shí)林子成丙辰生四十八歲占平生養息?？阼b，捷要，青錢(qián)秘訣
合 朱 蛇 貴
酉 戌 亥 子 青 玄 貴 勾 財 癸未 青
勾申 丑后 未 卯 子 申 父 乙亥 蛇
青未 寅陰 卯 亥 申 乙 兄 己卯 玄
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
邵彥和曰：凡占課見(jiàn)傳送空亡克日，不可者四：一者養鵝不得，二者不得為醫，三者不得買(mǎi)碓，四者不宜為道士。林曰：我自二十七歲亡父，二十九歲買(mǎi)得一水碓及磨坊，日與人爭訟，今十七年矣，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。支上幸有卯在長(cháng)生上，一為驢騾，二為竹木，三為術(shù)士沙門(mén)，三者皆汝前程，必遂所得也。林遂棄碓磨養孳畜，多種竹木，有牝驢二頭，七年生五驢，竹木又盛茂。先生過(guò)其門(mén)，林再三拜謝。邵公占驗多系門(mén)弟所編，故稱(chēng)先生先生又謂之曰：卯可舟車(chē)，何不興販？林又從之，數年大發(fā)，鄉人叩問(wèn)曰：向者指彼數事，全皆大遂，可見(jiàn)吾丈神術(shù)有準。先生曰：大不然，是此人造化所該耳。蓋乙日木局，全旺在卯，卯生于亥，故卯全有氣也。元武入廟，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生于亥，旺于卯，末傳逢祿逢旺，諸事遂意，盡在末也。初限未八卯六，相乘得四十八，折半得二十四。又加卯木三數，共二十七年，正在父母庇蔭之下享福，十六娶妻財又大盛，至二十六歲限足，二十七歲交中限，父母便死，何以知其父先死，因中傳亥加未上，亥屬干，干為父，亥又為乙木之父，下被未克，上見(jiàn)螣蛇兇將，所以先喪父也。二十九歲買(mǎi)水碓磨坊，爭訟十七年猶不已者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡減半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而費十七年之財。若申不是鬼，猶不至于訟。予相見(jiàn)時(shí)，林年已四十八歲，遂令息爭改業(yè)，而向驢騾船只竹木營(yíng)生，今己酉年已五十四歲，現在末限，末傳卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半為一十二，加亥地盤(pán)四數，共十六數，五十六歲交末限，尚有十六年財利。此限亥與元武水，并力生卯祿旺，是以諸事如意。三傳三限也，大凡日上所見(jiàn)者生我即利，脫我即為彼所苦。我克者為財，克我者，文武職人則為官，常人則為鬼。同類(lèi)加干則是兄弟，助我也?；蛴謫?wèn)曰：中限父亡之后，累累官司何也。先生曰：是蛇相擾，又申亥六害，害者害我也?；蛴謫?wèn)曰：初傳未亦可以養羊賣(mài)酒，中傳亥亦可以養豬，何獨取卯乎。先生曰：曲直全在卯，乙祿到卯，長(cháng)生于亥，故取其全盛之地營(yíng)之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生為利，受克為害也。愚按此課及丁巳日干上亥課斷語(yǔ)最為詳細，宜熟玩之。
丙子日
十月丙子日卯將申時(shí)上宣諭占邊事一針見(jiàn)血
蛇 朱 合 勾
子 丑 寅 卯 合 常 常 蛇 官 丙子 蛇
貴亥 辰龍 寅 未 未 子 子 癸未 常
后戌 巳空 未 子 子 丙 父 戊寅 合
酉 申 未 午
陰 玄 常 虎
祝泌奏曰臣詳此課，三上克下，日陰不備，日之支來(lái)就日之干，而有客來(lái)傷主，主乃藏伏，謂騰蛇在巳，為入穴故也。此課宜固守，若論四課不備，又皆克下，勢在再？，惟勾陳是卯，與日干上子，不相傷，而元武屬金，反來(lái)克勾陳，又游都在日后，主？添兵未巳，卒戰未利，若固守二三日，無(wú)有解圍之期，臣曾占此事，皆見(jiàn)白虎，臨月建。月建者，城邑也，即安豐之境土也。白虎為戎兵動(dòng)擾，其所乘屬火。今日丙上見(jiàn)子，足以制之，雖錐危而安，惟固守勿輕出戰，遇此三四日，自可保全。若輕動(dòng)則招憂(yōu)也。愚按祝泌字子涇，善六壬，著(zhù)有六壬大占，進(jìn)呈。此課只云祝氏占安知非祝泌也，故書(shū)其名焉。
四月丙子日申將丑時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
合 勾 龍 空
子 丑 寅 卯 龍 陰 陰 合 官 丙子 合
朱亥 辰虎 寅 未 未 子 子 癸未 陰
蛇戌 巳?！ ∥?子 子 丙 父 戊寅 龍
酉 申 未 午
貴 后 陰 玄
徐次賓曰來(lái)意主內外和合之事，又主添妾媵之喜。蓋丑時(shí)與日干三合，與日支****，故言?xún)韧夂秃鲜乱?。日上神后水，時(shí)上天后水，不言鬼者，緣先鋒門(mén)得大吉土，值事門(mén)得勾陳土，為今日之子孫爻，以克死絕之水，水豈能為鬼也。太陰主妾媵，****主和合婚姻，青龍主喜慶，此課始末俱吉，豈不是和合添妾媵之象也。
四月丙子日申將酉時(shí)癸巳命人占來(lái)意一字玉連環(huán)
龍 勾 合 朱
辰 巳 午 未 后 陰 空 龍 子 甲戌 后
空卯 申蛇 戌 亥 卯 辰 財 酉 貴 ◎
虎寅 酉貴 亥 子 辰 丙 財 申 蛇 ◎⊙
丑 子 亥 戌
常 玄 陰 后
徐次賓曰來(lái)意本人于家西耕荒地，種麥，至麥熟時(shí)，有帶官人來(lái)割麥，曰：“是我之地。”相爭到官，勸和，得麥一半，歸其地。何以知之，緣酉時(shí)與日干三合，故言外。酉為西方，故言家西耕荒地也，酉為日下之財，不言金玉，而言麥者。若婦人占酉財為金玉首飾之類(lèi)，今老農來(lái)占，酉主小麥，既為日下之財，故言麥也。值事門(mén)及中傳，上見(jiàn)天乙，故為帶官人。何知相爭到官，蓋日上見(jiàn)天罡，為自己怒惡。時(shí)為日貴，中傳又得天乙為動(dòng)官之象。何知勸和得麥一半，蓋時(shí)與日合，卦又得比用，故主勸合。申酉為財而空亡，故主得一半矣。
己酉年十月丙子日卯將丑時(shí)馮知丞戊辰生四十二歲占升遷?？阼b，方本占案
朱 蛇 貴 后
未 申 酉 戌 青 虎 貴 朱 子 庚辰 青
合午 亥陰 辰 寅 酉 未 兄 壬午 合
勾巳 子玄 寅 子 未 丙 財 申 蛇 ◎
辰 卯 寅 丑
青 空 虎 常
邵彥和曰：登三天，本主升遷之象，但嫌登不過(guò)關(guān)。關(guān)者，日干是也。既不過(guò)關(guān)，難以升遷。若跳過(guò)，則又進(jìn)銳退速。白虎入宅臨父母，目下必因丁艱而阻。愚按六害主阻隔，課得交車(chē)害白虎為喪服之神加于父母之上，故云因丁艱而阻也，況干上又是吊客。且主父母棺內白蟻食壞，以致不利子孫，遂成災咎。服滿(mǎn)之后，雖得一任差遣，恐不能終任矣。乎服滿(mǎn)得一任者，青龍發(fā)用也，不能終任者，中傳得陽(yáng)刃，末傳即空亡也知丞乃機宜之弟，課象主服不利，彼此相同，機宜課見(jiàn)丙子日干上戌果因阻服未升遷。及舉母棺，欲與父合葬，因起父墳視之，盡為泥水白蟻傷壞，遂不敢葬。續有堪輿人，言此地本吉，因葬高露風(fēng)不利，若葬低便發(fā)。知丞又來(lái)占，極斷其不可，而知丞不聽(tīng)，竟合葬焉。及服滿(mǎn)，授黃州推官，赴任數月，因病假歸，十二月卒。夫日干是丙，即身也。辰、午登天，至撞巳而止；末傳雖透過(guò)已去，卻是空亡，所謂登不過(guò)關(guān)，及身而止也。行年未上見(jiàn)酉，再作空亡，逢空則止，運亦盡矣。鄭云正時(shí)太常遁丁主孝服，正時(shí)主目下，上見(jiàn)卯為丙之母，故知其母孺人難久遠也。白虎主喪，寅為丙之父，加子子神后，斷母亦碓究竟寅為父儀墓覆其上，白虎乘之。白虎主白蟻，是父墳內有白蟻滿(mǎn)蝕，不利子孫者，子又為子息，子水病在寅，帶白虎加之故也。
五月丙子日申將午時(shí)二十六歲人占失賊玉連環(huán)末卷
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌 虎 玄 朱 勾 子 庚辰 虎
龍午 亥貴 辰 寅 酉 未 兄 壬午 龍
空巳 子后 寅 子 未 丙 財 申 合 ◎
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 陰
苗公達曰主爾父及兄弟度關(guān)而遭賊失財，兄被賊傷左目，其賊不能捕也。議曰天乙臨酉門(mén)戶(hù)不寧，丙以寅為日本，白虎加之，是長(cháng)上驚危，寅為天梁，卯為天關(guān)，惡人在上自然？關(guān)，而財遭賊劫，丙以巳為兄，午為弟，日上勾陳為？敵？月作四月節。大殺月厭俱在未。未臨巳主損左目，法以四孟為頭目，寅巳為左，申亥為右，元武上下不戰，又青龍****飛騰萬(wàn)里，主賊有庇佑，必難獲也。
己酉年十一月丙子日卯將戌時(shí)馮機宜丁亥生二十三歲占前程口鑒，方本占案。愛(ài)圅曰：當是寅將酉時(shí)，不然即非十一月也。
蛇 朱 合 勾
戌 亥 子 丑 蛇 常 空 蛇 兄 辛巳 常
貴酉 寅青 戌 巳 卯 戌 子 甲戌 蛇
后申 卯空 巳 子 戌 丙 父 己卯 空
未 午 巳 辰
陰 玄 常 虎
邵彥和曰：此課前程未通愚按支為任，太常破碎加之故云阻服，鄭云陰神見(jiàn)戌，戌是正時(shí)，主目下即見(jiàn)喪服，是任必見(jiàn)回避，定是阻服，服滿(mǎn)后得差，尚有九年端坐，方得出頭，數已盡矣愚按巳為德祿。太常與丑三合，故癸丑年州添差通判，無(wú)如仰丘俯仇，故又回避。鄭云初傳是兄弟同官一處，例當回避，正應畢法所講，權攝不正祿臨支也。蓋卯來(lái)克戌，戌去墓丙，丙即巳遂走入宅，為宅所克，此亂首自下犯上，照管堂上孺人，既有大災難治，皆自己命滯，所以如此。夫丙火敗于卯，墓于戌，敗神逼克戌墓，戌墓遂來(lái)墓日，日遂奔入宅被克，去住不容。日上戌五，宅上巳四，共九數，故主九年。九年后卯主事，卯敗丙，加丙墓上，即是敗木，乃棺槨入墓，自然死也。然卯為今日之母，母先入墓，次及我身矣。馮乃待制之子，授江州安撫，十二月母死阻服，癸丑年再授洪州差通判，因妹丈除江西運使，遂回避，得臺州崇道觀(guān)，二十個(gè)月得病，戊午年卒。
丁丑日
建炎己酉年閏八月丁丑日己將酉時(shí)王得俊辛巳生二十九歲占前程口鑒
勾 龍 空 虎
丑 寅 卯 辰 常 貴 朱 空 兄 辛巳 常 ⊙
合子 巳?！ ∷?酉 亥 卯 子 丁丑 勾
朱亥 午玄 酉 丑 卯 丁 財 酉 貴 ◎
戌 酉 申 未
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰卯木生丁火，而不知火敗于卯，又天空乘之，是虛生也，虛生不足，而實(shí)脫有余。此下稍功名，不就之象也。卯木不足生丁火，而丁火卻克巳酉丑金為財。初不知巳火兄弟占，酉為財發(fā)用則非丁所得也。中傳雖是財庫，無(wú)奈酉財在末傳而空，是庫中無(wú)財也。末見(jiàn)酉作貴人加宅上，只是下稍買(mǎi)一武官，作名目耳。王得俊家富而好學(xué)，人頗推重佃，惟以功名是望。及聞此斷，伊不信，曰我自有抝命文章，誰(shuí)知后過(guò)三五舉并無(wú)寸進(jìn)。始覺(jué)此課有驗，遂罄帑庫之財，買(mǎi)一副尉，欲圖試，又不中。徐侍郎在？州與他權監洄縣后，因呼為有干，終于此而己。大幾卯木加丁，是真生也，卯木卻有敗火之意，是木太旺，火不能勝，反被木壓滅也。如木敗子，子乃太盛之水反將木泛起，泛則根浮，又何生之有。酉財是空亡，是竭財而買(mǎi)小武官也，但貴在宅，是不仕之官也。
應貢元丁卯生四十二歲占前程，戊申年六月丁丑日午將未時(shí)。
青 空 虎 常
辰 巳 午 未 貴 蛇 空 虎 官 丙子 蛇
勾卯 申玄 亥 子 巳 午 官 乙亥 貴
合寅 酉陰 子 丑 午 丁 子 甲戌 后
丑 子 亥 戌
朱 蛇 貴 后
邵彥和曰：令弟年久而得朝郎，奈后不永，吾文雖未第而前程未易量也。此實(shí)陰德所至，日后必然位至郎官。應曰何以言之。邵曰此課雖魁杜天門(mén)，不作阻隔論，乃六儀扶護，三奇拱秀，小則郎官，大則侍從。因有活人之功，故上天降福，北斗扶身，三光拱照，祿神催逼，即日食祿矣。人見(jiàn)此課，捋謂退連茹不利，殊不知甲戌旬，戌為六儀，戌加亥謂之朝天，亥屬干，干為天，謂之六儀朝天。亥子丑遁得乙丙丁，謂之三奇拱照，午乃丁祿臨干，謂之日祿扶身，且行年并逼白虎，為催官符使，貴人在三奇之中，而前后拱之，此蛇為吉將，名前一先鋒，高甲無(wú)疑矣。丁德在亥，戌亥子俱屬陰，故知陰德洪大，神明福佑也。亥為上帝，子為紫微，丑為北斗，是以得上天之降福也?？贾曉藲q時(shí)為徽宗宣和七年乙巳北虜犯邊，伊在東京挾友三十余人，庇護李家宅眷七十余口，兼不識姓名者三十七人；又以所乘舟及朋友舟載渡諸人，自率友沿岸西走，此所以感動(dòng)上天，現之于課象也。后貢元庚戌科及弟，授吳縣尉，辛酉除左司郎官，樹(shù)禮部郎官。郊祀庚午年五月卒于官，享年六十三歲。
建炎己酉年六月丁丑日午將辰時(shí)，應寺簿甲戌生三十六歲占前程口鑒，方本占案
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌 空 常 貴 朱 財 酉 朱 ◎
青午 亥貴 巳 卯 亥 酉 官 乙亥 貴 ⊙
空巳 子后 卯 丑 酉 丁 子 丁丑 陰
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：寺簿中年，水作官星，宜為朝郎，人所難及。奈何滿(mǎn)局皆貴人，貴多不貴。而且身與初中貴人皆空，是慕十不得一，徒費心力也。日上發(fā)用歸亥官星，末傳丑支為宅神又加亥上，是日去投絕，支來(lái)迎絕，兼支上得卯木，丁火敗于卯，丑土死于卯，此非酒色之故。只緣日上太歲作雀，是欲上書(shū)言事，然日貴作鬼加歲克日，上書(shū)何益，徒貶竄耳。寺簿驚曰現修書(shū)十條欲上，非因此乎。曰獻上即海外客也。寺簿曰某不上此書(shū)，其它有何禍福。曰寺簿生平其所虧有二，故滅前程，其一不孝母與母各居，其二寵妾而賤妻，若能改過(guò)，則吉，否則壽不永矣。應嘿嘿而去，蓋其所上書(shū)中內有一條言?xún)葟埾鄤⑺南嗟?，或死或竄，實(shí)無(wú)辜。此時(shí)黃太師正忌此言，若上此書(shū)竄貶不免矣。夫丁日以卯為母，而酉制之，是不孝母也，本宮見(jiàn)巳，會(huì )起酉丑，是與母隔而不同居也。丁日申為妻，臨于午火受制之地，酉為妾反加日發(fā)用，而作貴人，是寵妾而賤妻也。丁自敗卯、死酉、絕亥，虧倫傷本，造物不容，何問(wèn)前程耶。愚按應寺簿想是應貢元之弟，蓋寺薄先占而貢元后占也。
己酉年閏八月丁丑日巳將卯時(shí)王子進(jìn)庚午生四十歲占宅一針見(jiàn)血
課式同前
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌 空 常 貴 朱 財 酉 朱 ◎
青午 亥貴 巳 卯 亥 酉 官 乙亥 貴 ⊙
空巳 子后 卯 丑 酉 丁 子 丁丑 陰
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 陰
邵彥和曰第一課與第三課沖，第二課與第四課沖，一課作初傳，二課作中傳，三課作宅，四課作行年。初中又是空亡，主所居之宅，乃五露無(wú)環(huán)抱之處，前后有路，沖射又有新喪之門(mén)在前，東主漏風(fēng)，西主水直去，多招公事破財，風(fēng)聲是非，男子先喪，婦人在家，主眾讀書(shū)不成，何不急就西方近陰人墳，靠山而居，不然則一紀之內，屋敗絕，人星散矣。王是秀才，其宅果在田坡中，一大路自南直下，渠乃騎路？宅。果是前后相克，東邊曠蕩，更無(wú)收束。風(fēng)不可當，西邊里辛水，迢迢直去，自入此屋，只是破財，六畜不留，奴婢長(cháng)走，婦人且有不良之名。占后見(jiàn)斷語(yǔ)切當，遂移過(guò)北方，近母墳而居。蓋四課相克，相沖，更無(wú)一行不然此名空沖，主在五露之間居止。卯酉加在南北出入，主沖，行年上巳為風(fēng)門(mén)，中傳亥為水路，末傳在西北角，丑為墳墓，惟此可居，前新喪之門(mén)，乃太常加卯也，因乳母死，將丑艮方開(kāi)門(mén)出。一云丑為墳墓，加亥，丁干見(jiàn)壬德合，故西北言近陰人之墓可居。鄭云丑帶丁，亥沖有壬，丁壬化木，生丁干，又壬為丁之德，故此處可選。愚按此課惟卯丑二支不空，但卯為敗神，不可居，惟丑為日支，支為宅加亥上，故西北可居。
正月丁丑日亥將申時(shí)某占失馬。方本占案
合 朱 蛇 貴
申 酉 戌 亥 勾 虎 陰 蛇 兄 壬午 青
勾未 子后 未 辰 丑 戌 子 甲戌 蛇
青午 丑陰 辰 丑 戌 丁 子 庚辰 虎
巳 辰 卯 寅
空 虎 常 玄
邵彥和曰：馬在東方寺院圍墻內不能出，須從一破門(mén)入去尋見(jiàn)，在己卯日也。果于二十五日己卯日，于東方寺院從輪藏前破門(mén)入墻內尋見(jiàn)。蓋午屬馬，作龍為用，類(lèi)神在傳，故可尋見(jiàn)。破門(mén)者，午破卯，卯為門(mén)也。墻垣者，四土周?chē)病?/div>
戊寅日
戊寅日？將？時(shí)占官訟一針見(jiàn)血
龍 空 虎 常
子 丑 寅 卯 玄 朱 貴 龍 財 丙子 龍
勾亥 辰玄 辰 酉 未 子 兄 癸未 貴
合戌 巳陰 酉 寅 子 戊 官 戊寅 虎
酉 申 未 午
朱 蛇 貴 后
斷曰子加戊為用子作青龍，未作貴人，乃子未六害為貴人怒而加罪。戊日所畏者，寅木雖云白虎金能解，殊不知是鼠頭虎尾，況青龍雖吉，見(jiàn)未則入墓反以青龍為害也，此課因遺漏事占之，后果斷徒。
崇正壬午年正月初八戊寅日子將辰時(shí)占援兵何日到，賊何日退。課經(jīng)集
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰 后 合 朱 空 兄 甲戌 合
龍子 巳陰 午 戌 酉 丑 父 壬午 后
勾亥 午后 戌 寅 丑 戊 官 戊寅 虎
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 貴
郭御青曰此課乃丁督師長(cháng)公，在汴城頭上所占督臺命予斷，予斷三傳喜火局生身，但嫌干上丑為合中犯煞到十三癸未日，沖云丑字，則援兵到而賊退矣。果干十三日左兵有信，十五日賊移營(yíng)去。愚按此課之所以賊退者，實(shí)因未克初傳也，觀(guān)十五是乙酉日非明微乎。
十月戊寅日寅將巳時(shí)占婚姻直指
龍 勾 合 朱
寅 卯 辰 巳 后 常 常 龍 官 戊寅 龍
空丑 午蛇 申 亥 亥 寅 財 乙亥 常
虎子 未貴 亥 寅 寅 戊 子 申 后 ◎
亥 戌 酉 申
常 玄 陰 后
斷曰四課雖是互合，卻不喜末傳之申作天后來(lái)克日上寅，寅為官，夫星也。青龍亦為夫，受天后之克，夫妻必不睦，且陰不務(wù)，必然克夫。
四月戊寅日申將酉時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)
合 朱 蛇 貴
辰 巳 午 未 虎 空 勾 合 財 丙子 虎
勾卯 申后 子 丑 卯 辰 財 乙亥 常
龍寅 酉陰 丑 寅 辰 戊 兄 甲戌 玄
丑 子 亥 戌
空 虎 常 玄
徐次賓曰來(lái)意主外望北面陰暗之財，為姓王人所把其人怒惡，兩分其財也。蓋時(shí)為日干三合，與空亡并之，又為夜時(shí)癸用，亥子為北面，值事門(mén)上見(jiàn)太陰，主蒙蔽神后登明俱為日下之財，又亥子皆為陰私故知北面陰暗之財也，何知姓王人所把，緣末傳見(jiàn)天魁屬土，下臨亥屬水，水數一，一加土為王字，天魁為奴，上見(jiàn)元武，天魁亦取亥子為財，故為王姓所把。其本人怒惡者，日上見(jiàn)天罡，主怒惡也。戊與戌俱取二水為財物也。言?xún)煞制湄斦摺?/div>
乾隆辛巳年酉月戊寅日巳將巳時(shí)占訟牧夫占驗
勾 龍 空 虎
巳 午 未 申 蛇 蛇 勾 勾 父 辛巳 勾
合辰 酉?！ ∫?寅 巳 巳 子 申 虎 ◎⊙
朱卯 戌玄 寅 寅 巳 戊 官 戊寅 蛇
寅 丑 子 亥
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰此官司受累己久沉摞，反無(wú)事，益挑動(dòng)？？？利囿。反改壓氣，托人亦無(wú)益。文書(shū)不可遁久自消釋?zhuān)?？？？事。?dòng)為？？？？？？蛇。官鬼比吏，？也。寅合亥，乃日財，事情？？？？？？，寅能制干如此。安有不呻吟者乎。喜中傳空不能成三刑，寅雖刑巳，無(wú)申可渡，故宜沉擱，不宜挑動(dòng)，伏吟主靜，亦其禮也。且巳乃太歲生日。太歲作德祿為勾陳。勾陳主留滯，留滯久自得恩星化釋也。余言其象，占者嘆服。
余記昔年寓缺口白衣？，程桐江姐文寓東隱？相隔一街，午后至余寓談敘。偶占文書(shū)事，因臨淮口岸，鹽價(jià)為本縣所詳。督批運司朱公，桐兄請引例，致朱公回詳，受督駁既而朱公忽墜貴州巡道。代受系滿(mǎn)州舒公到即交印桐兄悶極無(wú)印。那能行文書(shū)。余曰，數象如此。尚有證，若驗即依我行之如何。桐兄問(wèn)何證。余曰今日有人送魚(yú)與汝食，如數不驗，不必打。桐兄拉余同回。以證此驗，繞至巷門(mén)家出回稟載南老爺，送？魚(yú)，桐兄大笑，即依數將原稿？求朱公，朱公云是我手內事，印雖交，余用墨詳去，督批？縣結案此數惜失日時(shí)，尚能記其大概。蓋彼行年上，舊太陽(yáng)作恩星，今日始換將，舊太陽(yáng)未遂故曰舊官結案，送魚(yú)者，支上見(jiàn)亥乘****也，亥為魚(yú)存此以見(jiàn)數理之不妄也。
建炎己酉年五月戊寅日申將未時(shí)，葉助教戊寅生三十二歲占前程?？阼b，宋本邵案，方本占案，直指
青 空 虎 常
午 未 申 酉 合 朱 空 青 兄 庚辰 合
勾巳 戌玄 辰 卯 未 午 父 辛巳 勾
合辰 亥陰 卯 寅 午 戊 父 壬午 青
卯 寅 丑 子
朱 蛇 貴 后
邵彥和曰：干支皆天羅羊刃，四課發(fā)傳歸于日上，主目下赴任，但值羅刃，主不終任，來(lái)歲行年到地盤(pán)亥上見(jiàn)子，即湊今日之地網(wǎng)，必阻父服。三十七歲到寅上見(jiàn)卯，即是今日支辰愚按卯加支上為官星故，從此行年算起，卯六數，初辰五數，中巳四數，共十五數。自三十七歲后迤邐赴任，綿綿不斷一氣鄭云午而監司在末傳終于此職，合作監司之職，愚按午作青龍不但為天羅陽(yáng)刃，且克太歲必主降官也。十五年后入午天羅陽(yáng)刃，必降官閑??；再八年，連前十五年共二十三年而壽阻。愚按來(lái)歲是庚戌行年三十三歲在戌不在亥。葉氏助教二甲二名高中授撫州教官，己酉年八月上任，庚戌年四月丁父憂(yōu)，三十七歲得國學(xué)錄三十八歲名試館職高中得除國子監丞，四十一歲除太常寺丞，四十四歲遷工部待郎，四十六歲遷尚書(shū)都官朗中。四十九歲除司農少卿，五十一歲，淮西總領(lǐng)兼少卿。當年又兼淮西運使，五十二歲上，支軍糧交爭降三級，鄭云陽(yáng)刃主兵兇，午為倉庫，故因支軍糧交爭而罷官。愚按五十二歲行年在己再見(jiàn)午火陽(yáng)刃。停見(jiàn)任自此間，居八年死。
乙卯年十月戊寅日寅將丑時(shí)劉五官己巳生四十七歲占店?？阼b，方本占案
蛇 貴 后 陰
午 未 申 酉 合 勾 貴 蛇 兄 庚辰 合
朱巳 戌玄 辰 卯 未 午 父 辛巳 朱
合辰 亥?！ ∶?寅 午 戊 父 壬午 蛇
卯 寅 丑 子
勾 青 空 虎
邵彥和曰：此課三傳被日辰夾定，占店終久得之。得亥卯未生人方成，目下雖然杜賣(mài)，三年后賣(mài)主一定來(lái)贖此店，卻發(fā)嗣后，四五六年，方得頭尾清楚，然必再求方得。謂日辰拋離后再贖故也，恐后有司事業(yè)不一，此屋死人多，無(wú)氣故也。死氣加宅為日鬼故死人多。
己酉年五月戊寅日申將辰時(shí)方縣尉己卯生三十一歲占前程。
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子 合 虎 貴 勾 兄 丁丑 貴 ⊙
青申 丑貴 戌 午 丑 酉 父 壬午 虎
空未 寅后 午 寅 酉 戊 子 酉 勾 ◎
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：日上空亡破碎，到好處，又被不中事奪了。勾陳乘子息 ，時(shí)下有八年，且赴一任半，要特達須待五十四歲，方可言升遷。只做刑部官，長(cháng)子中子俱不得受陰，下稍第三子受之。五十四后再十四年，得邊上太守，帶武職而終。方后果授溫州樂(lè )清尉，任滿(mǎn)調饒州，任滿(mǎn)又調宣州南凌軍到任十四月丁母服歸。恰好八年也。嗣后丁父服，又丁生母服直至五十三上，得臺州黃巖縣，又得提刑司干官，任滿(mǎn)遷大理寺正出知和州，兼淮上兵馬路鈐朝請郎致仕。長(cháng)次子俱不得受恩，第三子受恩。蓋行年在酉，青龍在辰，從酉數至辰，八年也愚按行年何嘗在酉，此門(mén)人錯疏也，想邵公以丑為八年，丑作貴人故耳。又五十四上顯者，日上酉六，辰上午九，六九五十四也愚按此亦門(mén)人錯疏何也，酉為空亡破碎敗神，午為陽(yáng)刃白虎，何得取此斷顯達之年，想邵公之意？以午為天羅主孝服況并白虎兇神，午九加寅七，共十六年，三十一起八年共十六年，是五十四歲也。十四年又遷者，丑加酉，丑八酉六，相并得十四也。丑作貴加酉，虎視課，主邊郡武職也。第三子受恩者，丑作貴人，季乃三也。
戊申年戊寅日午將子時(shí)應解元辛未生三十八歲占前程，。
勾 龍 空 虎
亥 子 丑 寅 虎 蛇 陰 勾 官 戊寅 虎 ⊙
合戌 卯?！ ∫?申 巳 亥 子 申 蛇 ◎
朱酉 辰玄 申 寅 亥 戊 官 戊寅 虎 ⊙
申 未 午 巳
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰：此課主人脫空亂語(yǔ)，侮弄神祗，絕德喪身，命將不久。宜速禱神修德，前程未料，否則喪無(wú)日矣。蓋戊德在巳，巳絕在亥，且又受克，宅受申克，申又上克宅寅，申為寺觀(guān)，申乃空亡，是空中神祗來(lái)克我也。我去又遭彼克，是喪無(wú)日矣。亥乃天門(mén)，作勾陳，是天欲勾追也，故主多兇。應字仲敏，為人輕狂，貪酒色，家中姬妾最多，常攜妓于祠廟中飲宴又侵數象人造寺院之財，以為酒色之樂(lè )。故先生戒之，應遂修身齋戒改過(guò)，盡將田產(chǎn)變賣(mài)，修造寺院，后至庚戌年十二月二十九夜死，冥君以其修省放還陽(yáng)間，應嘗自述于人不諱。
崇正丁丑科二月初八日戊寅日京邸為張貞明姻親占會(huì )場(chǎng)亥將巳時(shí)郭氏占案
朱 蛇 貴 后
亥 子 丑 寅 后 龍 常 朱 官 戊寅 后 ⊙
合戌 卯陰 寅 申 巳 亥 子 申 龍 ◎
勾酉 辰玄 申 寅 亥 戊 官 戊寅 后 ⊙
申 未 午 巳
龍 空 虎 常
郭御青曰：余嫌反吟不美，時(shí)以課中財爻朱雀加干，驛馬在中傳，一、二日內必家中送盤(pán)費人來(lái)也。
初九日，果家中人至，送銀一封。張君尚未知數，至初十出場(chǎng)。張君過(guò)余寓云：家信果至，銀錢(qián)幾何？余曰：發(fā)用七數，干上四數，必七兩四錢(qián)也；張君大笑。余于此課亦偶中耳，定數最壬課之難者。
己卯日
建炎三年己酉歲十一月初四己卯日寅將酉時(shí)韓太守占祈雪?？阼b，方本占案，捷要
朱 合 勾 青
戌 亥 子 丑 勾 玄 貴 青 父 辛巳 玄
蛇酉 寅空 子 巳 申 丑 兄 甲戌 朱
貴申 卯虎 己 子 卯 申 官 己卯 虎
未 午 巳 辰
后 陰 玄 常
邵彥和曰：數日來(lái)，天氣和暖，宛如三九月，州縣祈雪，皆無(wú)響應，今得此課，今日天色必變，巳時(shí)風(fēng)起轉寒觀(guān)此句是早晨占，而得酉時(shí)也，未時(shí)有雨，亥時(shí)作雪，厚有七寸。眾官皆笑曰：今日晴暖，雪從何來(lái)？待至巳時(shí)，果然風(fēng)起。霎時(shí)云合，未時(shí)微雨，眾官散后，北風(fēng)大作，甚冷，二更后下雪，至次日未時(shí)止，果積七寸。蓋此課，火伏于下，水升于上，不拘占雨占雪，皆當日有。況申為夜貴，正是權柄。日上又見(jiàn)天河之水，騰運乎上，必流乎下。初傳巳火臨子被克，上見(jiàn)元武水夾克，變成大風(fēng)雪。況巳戌卯鑄印，春夏秋必雨，冬必雪。末傳卯作白虎，與申皆是白色，申乃空亡，正空中降下之象。夫火伏于下，水升于上，一雨也；申子為水，加臨日辰，二雨也；三傳順行，三雨也；卯為雷，雷過(guò)西方為虎所制，雖冬月無(wú)雷，豈無(wú)雪乎？子作勾陳，占雨主連綿、主雪，主深厚。又凡鑄印課占吉少成，占兇多就，占病無(wú)空亡解，占天時(shí)必大雨雪。
己酉年六月己卯日午將丑時(shí)應秀才癸酉生三十七歲占前程?？阼b，方本占案，課式同前
朱 合 勾 青
戌 亥 子 丑 青 貴 玄 勾 父 辛巳 玄
蛇酉 寅空 丑 申 巳 子 兄 甲戌 朱
貴申 卯虎 申 卯 子 己 官 己卯 虎
未 午 巳 辰
后 陰 玄 常
邵彥和曰：吾兄心術(shù)多，且又毒，以鼠忌羊頭上，雞驚犬吠喉。愚按此二句邵公蓋引古書(shū)殆即所謂元辰也凡所行皆為妒忌之心，好管是非，好談人短，所以滅前程也。大凡七殺元辰，若占前程，多主妒忌，常占多主事體切害。初傳破碎乘元武，又是驛馬，主面東指西，走南奔北，多圖多覓之人。身宅雖皆有貴人，而子作勾陳，申作空亡，謂之指空話(huà)空，己以巳為父母，加妻宮，為妻所制，又乘馬與破碎，蹤跡不定，是不在父母之旁，一不足也。子息倚身，為身所克，子息難得，二不足也。申犯空亡，作夜貴加宅，是神像破損香火不安，三不足也。妻臨身宮，上下夾克，若非不和，便多疾病，四不足也。鑄印乘軒之課，巳作元武加子，上火下水，武為賊，謂之走驢。卯作白虎加戌，謂之破模?；?，又為墜軒，故主功名不成。且防覆墜騎乘之患也。后至壬戌年二月因爭役乘轎入城，追而折足，血氣上攻而死。蓋卯為車(chē)轎驢騾，己土死于卯，支神最緊，若非己卯日，不可言死。愚按元辰煞陽(yáng)男陰女在本命沖前一位支辰，陰男陽(yáng)女在本命沖后一位支辰，見(jiàn)于命書(shū)，壬家鮮有用者，惟徐氏心鏡用之，即毛頭殺也，命書(shū)云生旺則落魄，大度不別是非，不兮良善，顛倒鶻突，死絕則寒酸，薄劣，形貌猥下，語(yǔ)言渾濁，不識羞恥，破敗坷貪，飲好色，甘習下流，亦可知此煞不善矣。
己酉年三月己卯日戌將辰時(shí)祝省元占婚，男戊辰生四十二歲，女己丑生二十一歲。宋本邵案，口鑒
蛇 貴 后 陰
亥 子 丑 寅 玄 合 青 后 官 己卯 玄 ⊙
朱戌 卯玄 卯 酉 未 丑 子 酉 合 ◎
合酉 辰?！ ∮?卯 丑 己 官 己卯 玄 ⊙
申 未 午 巳
勾 青 空 虎
邵彥和曰：此課占婚姻，何必用媒，私情久已通矣。其家宅合廣闊，東西皆有小門(mén)，因婢子為腳，遂與人通。今所議之人，亦與奸淫，血支在卯乘元武，必非女身，一土生二金，主暗有退子。愚按酉乘****內戰，臨元武主遺失，當是奸生子而棄之也。夫女命上見(jiàn)日干青龍，是女先有其夫也。男年并日上見(jiàn)天后，是男先有其妻也。女年乘男，男年乘女，婚姻豈有不成之理。酉乃婢，****加之，為和合。又并元武奸淫之神，婢妾為引無(wú)疑。且門(mén)來(lái)加戶(hù)，戶(hù)又加門(mén)，是門(mén)戶(hù)重迭，而卯實(shí)為今日之支，支為宅，宅上見(jiàn)酉，故云東西皆有小門(mén)也。占者嘿然而去。
己酉年六月己卯日午將戌時(shí)歐陽(yáng)秘教戊寅生三十三歲占秋試?？阼b，方本占案
青 空 虎 常
丑 寅 卯 辰 后 合 合 虎 兄 癸未 后
勾子 巳玄 未 亥 亥 卯 官 己卯 虎
合亥 午陰 亥 卯 卯 己 財 乙亥 合
戌 酉 申 未
朱 蛇 貴 后
邵彥和曰：上門(mén)亂首，不利有三：一者防犯諱字及時(shí)禁忌愚按此意從下犯上而生出誠為妙斷，二防場(chǎng)屋中有斗爭，三防與尊長(cháng)不足。第二場(chǎng)兼防污涂（鬼在中傳也）。己日得木局，助支克干，專(zhuān)主兇傷，今科不是取功名之年。若免得是非，既是幸事矣。后入試聚眾相爭喧鬧場(chǎng)屋，試官申學(xué)罷斥。大凡上門(mén)亂首，不是犯家中尊長(cháng)，便是占尊長(cháng)不足。今行年上見(jiàn)馬，馬生動(dòng)，在外，而破碎元武，是不正神，已是不利，不合木局，又從而克干是聚眾來(lái)傷，勢不可遏也，更天后****皆不正之神，并于傳中而與白虎共作三合，白虎主爭鬧，****又為朋友相識，自然聚眾喧鬧，合局克干，主試官申學(xué)罷斥，若非行年驛馬引出或主內亂，不可專(zhuān)言外也。
己酉初一己卯日戌將寅時(shí)徐承局辛亥生正月初一日子時(shí)生，三十九歲占向后如何。宋本邵案，口鑒，課式同前
青 空 虎 常
丑 寅 卯 辰 后 合 合 虎 兄 癸未 后
勾子 巳玄 未 亥 亥 卯 官 己卯 虎
合亥 午陰 亥 卯 卯 己 財 乙亥 合
戌 酉 申 未
朱 蛇 貴 后
邵彥和曰：承局服事通判，豈可得犯上之課。此課支加干克干名上門(mén)亂首，傳得曲直，又名失友，主日后因犯官長(cháng)，斷勒歸家。又與長(cháng)上爭財，于爭財中又不合強淫尊輩，遂犯重罪，減等充軍于東海，與妻死在配所也。當年六月果因犯上責而遣歸，與叔爭分家產(chǎn)，而淫其嬸，乃叔知之，借他事告發(fā)，配在明州，娶后妻同死于配所。大凡上門(mén)亂首，多是下犯上，春占木鬼貪旺而不發(fā)，至夏木休，其事將發(fā)，到秋木囚死，則事乖張，便主爭競，冬木有生氣，但存諸心，未形之口。經(jīng)曰：旺相相生災未發(fā)，死囚刑克便災臨是也。愚按斷勒歸家音干入第四課也，爭分家產(chǎn)者，亂首課支上見(jiàn)財也，強淫尊輩者，淫泆卦而卯支加未，未作天后為尊輩之?huà)D也，與妻死在配所者，天后為妻乘死氣也，三月初一尚是二月節，死氣在未支也。
同日時(shí)有一行者，占得此課宋本邵案，口鑒
邵彥曰此行者先為雞奸先亂了禪堂及諸房后歸家，又擾兄弟，其身終無(wú)所歸，卻與一不正婦人茍合，中風(fēng)而死。
戊辰年閏七月己卯日巳將酉時(shí)占胎產(chǎn)牧夫占驗，課式同前
青 空 虎 常
丑 寅 卯 辰 后 合 合 虎 兄 癸未 后
勾子 巳玄 未 亥 亥 卯 官 己卯 虎
合亥 午陰 亥 卯 卯 己 財 乙亥 合
戌 酉 申 未
朱 蛇 貴 后
王牧夫曰占產(chǎn)雖易，但生難存，母卻無(wú)礙，蓋此課秋占木局為鬼干日，此兇微也。己日未乃其身，由身傳鬼自克，故先產(chǎn)后兇，母能保者，傳比日支也，支辰又乘亥水長(cháng)生，故母無(wú)恙，產(chǎn)亦易也，后為初傳，又屬厭翳，木衰而朽，主女，而不吉也。
儀徵吳兄占產(chǎn)，其母年帶死氣白虎，生后當不保，果厄于產(chǎn)。
程秀田兄夫人當產(chǎn)期，腹痛己有欲下意，來(lái)占，余曰尚未旬日，后方是產(chǎn)期，初不信，至夜痛止，果隔旬日而生，日時(shí)俱不差，其課遺失。秀兄每嘆其異驗也。
儀徵朱禮山兄浯村人，其先乃族后，故亦以宗緒相稱(chēng)，曾于揚州取側室七年不孕，欲遣之問(wèn)數于余，余為占之曰，此數來(lái)年二月必懷孕，去此不過(guò)三個(gè)月耳，如數不驗，再遣何如。禮曰，吾己帶來(lái)?yè)P矣，余謂之曰七年可待，三個(gè)月反不能待耶。禮笑而允之，至次年二月果懷孕，十一月生男，臘月至余寓謝，謂余曰，君何數神如此，其課遺失，附記于此。
己酉年十月初四己卯日寅將丑時(shí)童知丞乙亥生三十五歲占赴任吉兇?？阼b，方本占案
朱 蛇 貴 后
午 未 申 酉 合 勾 后 貴 兄 庚辰 勾
合巳 戌陰 巳 辰 酉 申 父 辛巳 合
勾辰 亥玄 辰 卯 申 己 父 壬午 朱
卯 寅 丑 子
青 空 虎 常
邵彥和曰：此課因禍成福，本路除一監司，合主回避，回避中卻有好處，終久此貴人不歷此任，而我已別除了。童曰：何等貴人。曰：必提刑與知丞是親，乘此得請職，因得周旋文字改官。初傳辰卯六害，勾亦辰，主遲滯，所以先主回避；中傳驛馬乘龍，飛騰豹變，行年上白虎乘丁，其勢必動(dòng)；末傳午祿在馬上，其職不停。巳為爐冶，****為模范，主坑冶干官之屬。午與朱雀并，主文書(shū)職事在爐冶中也。此課初四日占二十二日妻父許郎中除提刑，童遂回避，改都城提點(diǎn)坑冶司鑄錢(qián)，此缺人，人所喜，所謂因禍成福也。童即受職而提刑遭章參劾罷官以去。庚戌年又差諸路鹽司，辛亥改官。蓋日上貴人長(cháng)生，乃尊長(cháng)父母之屬，作空亡是前妻父也。申金為刑官，是提刑也，不久罷去，亦空亡也。一云日上貴人長(cháng)生，故得此周旋文字改官，必竟空亡脫氣，所以此任合主回避。吳稼云曰此課不用青龍官星，全以三傳支干作斷，最合規矩，惜乎后人不知取法也。
四月己卯日申將午時(shí)丁丑人占來(lái)意一字玉連環(huán)
龍 勾 合 朱
未 申 酉 戌 龍 虎 蛇 合 財 乙亥 蛇 ⊙
空午 亥蛇 未 巳 亥 酉 兄 丁丑 后
虎巳 子貴 巳 卯 酉 己 官 己卯 玄
辰 卯 寅 丑
常 玄 陰 后
徐次賓曰來(lái)意主人外和合，中虛詐不實(shí)，所論必邪僻之事，又主財上驚恐之象，財卻為姓牛人，衣青衣者所取，并有驢一頭，亦被姓牛人所有，意欲遠行，緣心有所畏，緊速而歸也。蓋時(shí)為日干****，主外和合，值事門(mén)上見(jiàn)天空，主虛詐不實(shí)也。日上從魁即三交為隱匿不明，上得****，主私門(mén)，故言邪僻之事。發(fā)用登明，為日干之財，上見(jiàn)螣蛇主驚恐。中傳大吉為牛上見(jiàn)卯為青衣。大吉取登明為財，故財為姓牛人所取，何知連驢亦為姓牛人所取。蓋命上見(jiàn)太沖，為驢，上見(jiàn)元武，為賊神。卯又為大吉之陰神也。先鋒門(mén)勝光主道路，用神立酉中傳大吉為丁神，主動(dòng)與日刑并故，意欲遠行，末傳為？太沖為日之鬼。上見(jiàn)元武為賊人，故心有所畏，欲速而歸也。
正月己卯日亥將未時(shí)某占失羊。方本占案
合 朱 蛇 貴
酉 戌 亥 子 蛇 青 玄 蛇 兄 癸未 青
勾申 丑后 亥 未 卯 亥 財 乙亥 蛇
青未 寅陰 未 卯 亥 己 官 己卯 玄
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
邵彥和曰：春占曲直課，未加卯作龍為用，其羊不失。乃走入他人羊群中，往東方尋之必見(jiàn)。果于東方園內羊群中尋見(jiàn)。蓋初傳是類(lèi)神，作青龍而加支辰，故不失。]
庚辰日
乾隆辛未年閏五月庚辰日未將卯時(shí)占壬申綱窩價(jià)長(cháng)否。牧夫占驗
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子 蛇 龍 玄 蛇 父 庚辰 玄
龍申 丑貴 子 申 辰 子 兄 申 龍 ◎
空未 寅后 申 辰 子 庚 子 丙子 蛇 ⊙
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 陰
王牧夫曰此占古之所無(wú)，以利之權，不操于商也。古之鹽法商人支鹽。其窩在官，商無(wú)所利，故前人亦無(wú)成斷章楷致使后學(xué)無(wú)可執憑，然財利之占，古多成法，未始不可通變而詳之也。窩價(jià)長(cháng)落之占，財關(guān)鉅大，身家所系，何可漫言，且財乃國用之流通，得失關(guān)乎命運，未可視為輕忽，得與不得有數存焉。今妄言一課，以證高明，以干支論，則庚金而生潤下之水，脫氣也，生財之源也，將得元武青龍，水將也，樂(lè )育也。干支為財矣，安有不長(cháng)者乎。潤下舒緩之象，由漸而長(cháng)也，脫盡干長(cháng)亦大也，數不過(guò)八，以庚數八，脫盡庚身而止矣。甲子旬必有更變，以子乘蛇坐末，故耳。后果由數分長(cháng)至八錢(qián)，甲子旬為官司所禁而止。然窩之長(cháng)落最疾，不可以月計也，而課之休象又繁，不可以一途視也。諺云，富則為金穴，失則為禍胎。此釋窩字之義最妙，而所關(guān)又在呼吸之間。存此一課以見(jiàn)數理之難。正不易占也。愚按以支所克者為財，古原有此法，行商看干克之財，坐賈看支克之財，固窩與坐賈同，自當看支所克者，三傳脫干而斷其價(jià)長(cháng)以脫盡庚身而止，斷其數不過(guò)八，此則牧夫先生之心得者耶。
建炎戊申年六月二十七庚辰日午將寅時(shí)邵巡檢癸亥生九月初九子日酉時(shí)生，四十六歲，占家宅。課傳與前同，天將異
朱 合 勾 青
酉 戌 亥 子 青 蛇 玄 青 父 庚辰 玄
蛇申 丑空 子 申 辰 子 兄 申 蛇 ◎
貴未 寅虎 申 辰 子 庚 子 丙子 青 ⊙
午 巳 辰 卯
后 陰 玄 常
邵彥和曰：金日得水局，三傳日辰皆子孫爻，脫處見(jiàn)青龍，生處見(jiàn)元武，祿上見(jiàn)螣蛇，一生彼子息作吵，一個(gè)死了，一個(gè)又生，取盡父母氣力了方休，家計亦被子孫磨滅。此宅十二年后出怪，住不得，必別遷。初受任日，兵卒不合，未后卻吉。后任必在水陸之處，更后在水邊屯，三任六十三難過(guò)也。邵娶宗女為妻，得被恩澤，前后生八子，或三歲、二歲、一歲即死，及妾生三子，亦然，再納一婢，又生二男一女，前后果被子息壞盡心血，及巡檢任滿(mǎn)，果授英州水陸巡檢，本州島駐箚。至紹興十五年乙丑四月初三作古，果年六十三矣。蓋金日得潤下局，及干支上神各為脫氣，庚以子為真氣，子息乘青龍脫氣，又有元武螣蛇二兇，與青龍三個(gè)皆水獸，只管盜其真氣，故一子死，一子又來(lái)。日臨辰非蛇，日申七數，辰五數，并成十二年。螣蛇主變異，所以出怪擾害，遂遷寺中居住。六十三上死者，蓋子加申，子九數，申七數，七九共六十三也。
三月庚辰日酉將辰時(shí)某因親友筵會(huì )失銀？占之。方本占案
合 朱 蛇 貴
戌 亥 子 丑 后 勾 虎 貴 財 戊寅 后 ⊙
勾酉 寅后 寅 酉 午 丑 父 癸未 空
青申 卯陰 酉 辰 丑 庚 子 丙子 蛇
未 午 巳 辰
空 虎 常 玄
邵彥和曰：寅作后加酉，后為隱蔽，酉為類(lèi)神加支上，日上有丑墓之，寅為用神，未又作墓覆其上，凡見(jiàn)墓則為收藏，有類(lèi)神，則物不失，墓作天空，主污穢，辰作元武，酉作勾陳太陽(yáng)而加元武之上，又為元武之敗神，故主尋之必得。
尋銀未見(jiàn)其子再占，三月庚辰日酉將午時(shí)。方本占案
青 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 合 空 后 朱 財 戊寅 后
空未 子蛇 戌 未 寅 亥 官 辛巳 常
虎午 丑貴 未 辰 亥 庚 兄 申 青 ◎
巳 辰 卯 寅
常 玄 陰 后
邵彥和曰：其物在廁屋左右。蓋寅加亥為用，亦乘天后隱蔽之將，末傳申是類(lèi)神加于巳長(cháng)生之上，其物不失。辰作元武加金墓上見(jiàn)天空，主污穢處藏匿，故在廁屋左右，果申牌后于廁坑左右尋得，與前課不殊。
己酉年正月初一庚辰日子將巳時(shí)錢(qián)通判丁巳生十一月二十一日午時(shí)生五十三歲占前程。宋本邵案，口鑒，方本占案，愚按正月初一未交春尚是戊申太歲。
蛇 貴 后 陰
子 丑 寅 卯 虎 朱 合 陰 官 壬午 虎
朱亥 辰玄 午 亥 戌 卯 父 丁丑 貴
合戌 巳?！ 『?辰 卯 庚 兄 申 青 ◎
酉 申 未 午
勾 青 空 虎
邵彥和曰：無(wú)祿課，雖受通判，必不能食祿。兼父母年高先亡，母后亡，父下來(lái)又有別差遣，將及瓜而止。末傳又是祿作空亡入墓，亡在乙丑年六十九上。又蔭不得子也。錢(qián)乃奉議郎，受臨江軍通判，庚戌春至任，至三月三日作寒食會(huì )，母醉死，壬子冬又差南康通判，甲寅又丁父憂(yōu)，丁巳受江南安撫司，己未避嫌，得主管臺州崇道觀(guān)，壬戌再轉岳州通判，乙丑五月本身喪矣。乙丑喪者，乙祿在卯，卯絕在申，而天盤(pán)申卻又入墓在丑，且是空亡，申是今日之庚，便是我身，身上有卯，卯中有乙，而庚金恰墓于丑，故乙丑年死，相次轉朝奉郎，止爭二日，不得萌子?？梢?jiàn)無(wú)祿課中有許多事也。
二月庚辰日亥將辰時(shí)某占男人病。方本占案，課式同前
蛇 貴 后 陰
子 丑 寅 卯 虎 朱 合 陰 官 壬午 虎
朱亥 辰玄 午 亥 戌 卯 父 丁丑 貴
合戌 巳?！ 『?辰 卯 庚 兄 申 青 ◎
酉 申 未 午
勾 青 空 虎
邵彥和曰：四課俱下賊上，絕陰之象。白虎乘午作鬼，男病至三日內死。何也，無(wú)陽(yáng)氣也。既不合灸，又不宜服藥，此是血病。蓋午主心，心主血也。宅中有陰人，死得不明，稼云曰午加亥之故也。作鬼為禍。若要陰鬼退，須門(mén)前社廟作福稼云曰用支上亥制午鬼，午是陰人，乘虎作鬼故也。又午是天之真火，主灸神，乘虎克日故不宜灸。又是天醫，故不宜服藥。涉害深者為用，主久病。且火加水上，主寒熱往來(lái)克日，主癆血也。
十月庚辰日寅將午時(shí)李秀才占往元真觀(guān)訪(fǎng)紫衣張道士。方本占案
貴 后 陰 玄
丑 寅 卯 辰 青 蛇 蛇 玄 子 丙子 蛇
蛇子 巳?！ ∩?子 子 辰 兄 申 青 ◎
朱亥 午虎 子 辰 辰 庚 父 庚辰 玄 ⊙
戌 酉 申 未
合 勾 青 空
邵彥和曰：此課占訪(fǎng)人，其人在本處水火之傍，造墨為生計，事未畢，必然不出見(jiàn)也。蓋子發(fā)用，雖與日辰三合，奈辰課不足，必主事務(wù)未畢也。且今日庚金，子水發(fā)用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出見(jiàn)。罡加孟，為在內，故主在家。言為生計者，庚為水之源，而生神后，神后加辰，神后北方也黑色，交合辰土，生計是造墨也。潤下卦，有螣蛇火神為用，故曰近水火之傍也。李果訪(fǎng)之不見(jiàn)，后詢(xún)之，果因造墨未畢也。
己酉年十月庚辰日寅將辰時(shí)陳主簿戊寅生三十二歲占官任吉兇，及問(wèn)升遷?？阼b，方本占案
朱 合 勾 青
卯 辰 巳 午 后 蛇 合 青 官 壬午 青 ⊙
蛇寅 未空 子 寅 辰 午 父 庚辰 合
貴丑 申虎 寅 辰 午 庚 財 戊寅 蛇
子 亥 戌 酉
后 陰 玄 常
邵彥和曰：日上發(fā)傳，退入支上，又是顧祖，末又見(jiàn)本命入宅，須是差出，經(jīng)過(guò)鄉里而有是非寅為支馬，故主經(jīng)過(guò)，又是本命，所以主自蒙差出，而后經(jīng)鄉里也。不然須是有甚不到處，不合日上退歸本命入宅，為蛇所擾，又是共屋人之事也。蓋主簿族大房多，因爭分家產(chǎn)財遂告臺部，十一月文書(shū)下，令知州差人押歸，分折后再赴任。陳被押歸，分未及半，因占房產(chǎn)又入狀監司，奏罷管押始分成。蓋日上午為堂屋，又為官鬼，乘龍加申為退鱗，主歡中生悲，退財損身之兆。初午已是不好，末寅又生午火，只管克庚，命又戊寅，是我反去生火，畢竟自己不是，致令如此青龍為官品，午乃官星，宜乎極利，不知午入空亡，不能作官，寅本助官，今作地帶馬克宅，及宜斷不吉，不宜作助官斷也。，況在任只要升轉，今初傳自上降下，中末又自外回家，豈不倒退？又名顧祖，夫復何疑？況庚以寅為財，是爭財也，本命作財，我與彼爭也，蛇在寅，我被撓也。行年乘夜貴，晝作天空閉口，是官未可告也。夜貴廢職也，未為眷屬，天空主爭，是因眷屬而爭也。貴人閉口，告貴無(wú)用也。
己酉年正月初一庚辰日子將寅時(shí)劉監倉庚午生三十九歲生于庚午年四月二十九日，愚按正月初一未交己酉年春故作三十九歲占年內事。宋本邵案，口鑒
勾 合 朱 蛇
卯 辰 巳 午 虎 青 合 蛇 官 壬午 蛇 ⊙
青寅 未貴 子 寅 辰 午 父 庚辰 合
空丑 申后 寅 辰 午 庚 財 戊寅 青
子 亥 戌 酉
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：日鬼傳歸宅上，宅上卻又生鬼，一防倉庫有火，二防當直人走或非理死，三防妻有暴風(fēng)之疾；正月小子防有飛災退失，二月因省墓起山林之擾，三月妻擾，四月官長(cháng)追迫，五月當直人有失，六七月防火，八月因閑聞貴內擾，九月進(jìn)橫財，財中有失，十月婢妾陰私酒色上有失，十一月仆走，十二月媳婦有服。果本年七月二十三日倉鄰失火，竟焚倉。經(jīng)曰：火鬼春歸午，夏月逐雞飛，三秋尋鼠穴，冬月免相期。今本身值火星愚按未交立春何故以午為火星，又傳從火上起，支上與末傳寅又生火也。五月十四夜一當直人差去捉人，暗中墮深坑死。三月初七日妻偶中風(fēng)遂成重疾。其余十二月分，禍福悉應。蓋午為倉庫火鬼，來(lái)乘克身，故應。九月妻之兄弟爭分家財，劉在官處請假半月，為伊調停，分得田產(chǎn)財物二千余緡，遣人往行內買(mǎi)米，為賊所劫，始信數有前定如此。
己酉年正月初一庚辰日子將子時(shí)趙將仕丁巳命生于六月初七日亥時(shí)五十二歲占武職前程?？阼b，朱本邵案
朱 蛇 貴 后
巳 午 未 申 合 合 后 后 兄 申 后 ◎⊙
合辰 酉陰 辰 辰 申 申 財 戊寅 青
勾卯 戌玄 辰 辰 申 庚 官 辛巳 朱
寅 丑 子 亥
青 空 虎 常
邵彥和曰：將仕之祿，乃虛祿也。夫武職兵權，惟要金盛，無(wú)金何武？此課無(wú)武有文，今任必不赴，必改岳廟之職，就彼處宜讀書(shū)取科第。本年中舉，來(lái)年庚戌及第，二甲二十一名。蓋武職主兵，金旺為宜，今天地盤(pán)之申俱空，是武職無(wú)位也，而申祿又虛，太常又不入傳，故不可為武。寅上青龍入廟，天后為恩澤之神，故宜習文。末傳巳作朱雀為長(cháng)生，學(xué)堂又為官星，故主科甲，宜岳廟者，宅上見(jiàn)辰，辰為山崗，寅為廟，故宜就岳廟讀書(shū)而取功名也。趙不信，后果不能赴廣南任，遂授潭州岳廟，因邀數人同讀書(shū)，本年投國子監中舉，庚戌年登科。
同年月日時(shí)唐丞務(wù)占一年事，亦得此課?？阼b，宋本邵案
朱 蛇 貴 后
巳 午 未 申 合 合 后 后 兄 申 后 ◎⊙
合辰 酉陰 辰 辰 申 申 財 戊寅 青
勾卯 戌玄 辰 辰 申 庚 官 辛巳 朱
寅 丑 子 亥
青 空 虎 常
邵彥和曰：天后發(fā)用而空亡，主喪妻，中傳得妻財爻，主又娶妻，妻財作青龍，后妻必有財也。末傳巳為店作朱雀為爭，官鬼爻為訟，主爭店事而起訟，有四人遭刑，以巳之數四，三傳成三刑也；巳為長(cháng)生，又為尊長(cháng)，巳又為廚屋，主與尊長(cháng)爭廚屋地基，亦以巳作朱雀故也。唐于三月果喪妻，十一月再娶，乃客人之妻，甚有財，遂以財開(kāi)店，與原欠債人相打官司，四人杖二十，次年七月與叔爭廚屋地，卻得理。
己酉年正月初一庚辰日子將亥時(shí)韓省干乙亥生，三十四歲，占赴任及歲中事。宋本邵案，口鑒
蛇 貴 后 陰
午 未 申 酉 蛇 朱 玄 陰 官 壬午 蛇
朱巳 戌玄 午 巳 戌 酉 父 癸未 貴
合辰 亥?！ ∷?辰 酉 庚 兄 申 后 ◎
卯 寅 丑 子
勾 青 空 虎
邵彥和曰：支干夾定三傳，更三四課及初傳俱是鬼，有官人欲赴任，為催官符，上任必在三月盡四月初。奈何末祿卻空亡，上任不久，必主尊堂服動(dòng)，子又病。蓋日辰夾定，凡事皆緊，只不合夾鬼與空亡耳。韓乃運使之子，授得鹽倉官，果于三月文字來(lái)催，四月赴任，韓信先生言不去，六月十七日丁母憂(yōu)，二月子大病?！队癯筛琛吩?#8220;日鬼加臨辰兩位，門(mén)中官病兩相侵”，占赴任人，卻名催官符，只不合日辰夾住，又空亡臨身，太陰乘之，所以喪母。愚按干支乘羅網(wǎng)，有官人占之亦主丁艱。庚以子為子息，為虎所逼，又加子息亥上，故主只病，幸不刑傷，所以不死愚按子不入課傳何得斷及之，邵公蓋因其加命故耳。大凡日辰夾定有鬼，鬼應有空，空應俱有則俱應矣。
何省干己未生生于閏月十三日丑時(shí)五十一歲于建炎己酉年正月庚辰日占應試子將酉時(shí)。宋本邵案，方本占案，口鑒，捷要
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 合 貴 虎 勾 財 戊寅 虎
貴未 子青 戌 未 寅 亥 官 辛巳 陰
后午 丑空 未 辰 亥 庚 兄 申 蛇 ◎
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
邵彥和曰：何丈已兩次赴試，今次卻又不中。惟令郎中二十八名。吾丈暮秋雖有喜，又有悲，十月防有炊血之夢(mèng)，及至五十七歲后方能得官，然過(guò)一二年便當壽阻，不能度甲子一周矣。何當時(shí)望中甚切，臨場(chǎng)病阻，其子入場(chǎng)，將舊文雜湊而成，全不得意，及放榜，果中二十八名。蓋日上亥是庚之子孫，來(lái)奪庚之氣，又作勾陳，不落第矣，所以子得中式。亥四申七，四七二十八也。亥為水道，勾乃滯神，加日上，故本身痢病。庚以寅為妻，加盜氣上，臨于十月，又作白虎，所以喪妻。寅財加亥，雖脫氣，卻****而長(cháng)生，不合作白虎，故邵公開(kāi)此口。愚按庚辰日己酉年元旦尚未立春，仍是戊申太歲，己未生人止作得五十歲，行年在卯，上得午為吊客，本命未上得戌為喪門(mén)，喪吊全逢，主孝服。寅作妻財，乘虎，吊客上又作天后故即以喪妻斷之。夜貴在宅乘未閉口，恰是本命，故將來(lái)雖得官，不久即死。愚按申祿空，雖有官而不能享祿。后何公五十七歲登科，五十九歲死矣。未雖夜貴加宅，然其子既中則宅于先矣，而邵公復云，何君自中何也，蓋未系何公本命故耳，不可不知。
己酉年七月初四庚辰日午將卯時(shí)，應秀才乙亥生三十五歲占前程。一針見(jiàn)血。此課口鑒，捷要俱有而錯，作己酉元旦余向喜疑之，今丙子年？日借得揚州張繼唐先生一針見(jiàn)血書(shū)，始知是己酉年午將卯時(shí)占乙亥命三十五歲心始渙然，謹誌之不忘，所自程樹(shù)勛識。
蛇 朱 合 勾
申 酉 戌 亥 六 空 后 朱 財 戊寅 后
貴未 子青 戌 未 寅 亥 官 辛巳 常
后午 丑空 未 辰 亥 庚 兄 申 青 ◎
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
邵彥和曰：先失后得，先虛后實(shí)，耗廢盡了，卻得妻財來(lái)助起家。因水利中得財，不可不知。若求功名，不可得也。須是敗盡再發(fā)，兄弟并星散，所可喜者，妻與子成家，末年享福有壽，就店房居住，宅舍無(wú)氣也。蓋日上見(jiàn)亥，金生水而脫氣，自身受脫不能發(fā)也。愚按朱雀乘脫氣，故不能得名，又寅財在脫上發(fā)用，脫上逢脫，必詩(shī)書(shū)荒廢，家道空虛，初見(jiàn)妻宮，引歸中傳長(cháng)生，中又引歸末傳，卻見(jiàn)本身，是破敗后方得妻子起家，因之有福。應一心只思及第，自后讀書(shū)不成，家計敗盡，方得妻家做酒生意，果然諧子皆好，日漸豐足遂享福而壽終。蓋日上初傳俱脫，卻得妻爻引歸生路；寅上巳乃庚金長(cháng)生也。末傳申加巳，是得生路在末傳。故主晚年亨福也。愚按巳為店，作太常為酒食，既為長(cháng)生又有日祿加其上，故因做酒生意而起家。因之享福，申祿不論空者，以得未建之生也。
未年四月庚辰日申將酉時(shí)占來(lái)意苗公達斷經(jīng)
合 勾 龍 空
辰 巳 午 未 蛇 朱 龍 空 財 己卯 朱
朱卯 申虎 寅 卯 午 未 財 戊寅 蛇
蛇寅 酉?！ ∶?辰 未 庚 父 丁丑 貴
丑 子 亥 戌
貴 后 陰 玄
苗公達斷曰：據來(lái)意必有飛禽受不足之憂(yōu)，目下已飛了，其飛卻不去，只在東南樹(shù)間住。本時(shí)有貴人將同一飛禽往來(lái)此處，二禽相見(jiàn)飛下相斗捉得；其禽亦是好斗之禽；何以言之？蓋發(fā)用見(jiàn)朱雀又所居辰與生氣併，故知飛活之物。其禽受不足之憂(yōu)者，以卦名天獄也；今飛了，為正時(shí)得鈅神也；其禽卻不去者，為日上見(jiàn)太歲，又年上見(jiàn)天地獄神也；更在朱雀之方，故不能去也。在東南樹(shù)間者住，蓋生氣之下是寅卯樹(shù)木之鄉也。有一貴人至本時(shí)，將同類(lèi)物從此過(guò)者，二飛禽卻相爭飛去致斗，卻捉得此禽者，為日上見(jiàn)月厭又為相生，又沖末傳，得貴人帶天殺也。斗本時(shí)者，發(fā)用辰上，更三傳連併，皆主疾速往來(lái)之象也。
辛巳日
東京有僧仲褒，精通六壬，元豐八十年乙丑二月十七辛巳日太學(xué)同人李明癸未生，四十三歲求占得申時(shí)亥將。一針見(jiàn)血，愚按元豐為神宗年號是知仲褒在邵彥和先生之前也。
朱 合 勾 龍
申 酉 戌 亥 龍 朱 陰 虎 兄 申 朱 ◎
蛇未 子空 亥 申 辰 丑 子 乙亥 龍 ⊙
貴午 丑虎 申 巳 丑 辛 財 戊寅 常
巳 辰 卯 寅
后 陰 玄 常
仲褒曰若占省試必主高中，只是不承恩命，省榜了當殿試為犯御諱，遂不及第。李君再謂褒曰，春前之數己驗，不知異日如何。褒曰：且待別占，議曰發(fā)用朱雀，傳入龍常，三傳皆臨長(cháng)生，行年又得青龍，傳入太常，正屬省府，所乘功曹，本是青龍，春占為旺氣，與月建上神三合，貴人順冶發(fā)用在前，故主省試高發(fā)，以太歲為殿試。太歲不入傳，青龍正臨空亡，天罡加太歲，太歲加日上，作白虎，為墓庫，來(lái)刑日，故不承恩命也。
辛卯年正月辛巳日亥將申時(shí)曹丙道再占來(lái)年省試一針見(jiàn)血，愚按辛卯當是徽宗政和元年，稱(chēng)再占者是日卯時(shí)，己占過(guò)來(lái)年釋褐課也。課式同前。
朱 合 勾 龍
申 酉 戌 亥 龍 朱 陰 虎 兄 申 朱 ◎
蛇未 子空 亥 申 辰 丑 子 乙亥 龍 ⊙
貴午 丑虎 申 巳 丑 辛 財 戊寅 常
巳 辰 卯 寅
后 陰 玄 常
邵彥和曰三傳始末見(jiàn)天城天吏，作朱雀、太常，又是驛四馬，又朱雀火克身，本傳俱在長(cháng)生學(xué)堂之上，定然得官，果次年壬辰三月榜出高甲及第。
己酉年正月辛巳日子將酉時(shí)時(shí)監院庚午生四十歲占謀動(dòng)遷轉。宋本邵案，口鑒
空 虎 常 玄
申 酉 戌 亥 玄 空 朱 后 兄 申 空 ◎
青未 子陰 亥 申 辰 丑 子 乙亥 玄 ⊙
勾午 丑后 申 巳 丑 辛 財 戊寅 貴
巳 辰 卯 寅
合 朱 蛇 貴
邵彥和曰：此課守妻家，卒未能動(dòng)身。今喜日墓帶丁，遂有變動(dòng)之意。臨廟滿(mǎn)后，必得京局監當差遣，多是藥院之類(lèi)。末傳寅在前引動(dòng)墓，遂得出去。又是夜貴人，乃久困之貴人，今得起用于朝，因此可以引之。若見(jiàn)廚灶煮面，仆子為湯所傷，即是喜事到之期。又主小兒落佛堂外水坑亦應也。時(shí)自二十三上就寄居妻家，是年欲謀動(dòng)，占得此課，庚戌七月岳祠滿(mǎn)，討得監和劑局，因乃岳徐侍郎在九宮觀(guān)，遂得臺州差遣。所云夜貴久困，即此人也。辛亥其女生日，廚下煮面，其仆子托面出，被人沖在身，而被湯所傷。又宴客更深，親戚小兒戲于佛堂外，失足墜小池中，次日早文字來(lái)催赴任，蓋丑加辛作墓神，天后又是滯神，丑中有旬丁為搖動(dòng)移換，申為醫藥加巳，巳為廚灶，申又為面，天空為仆，亥加申為元武，武乃水神為池，元武又為墮水，辛以亥為子息，主孩童墮此池中。末卻見(jiàn)貴人乘天門(mén)，便是赴任之期也。
戊申年十一月辛巳日寅將酉時(shí)邵三翁癸亥生邵三翁生于九月初四日亥時(shí)，四十六歲，占宅?？阼b，方本占案
勾 合 朱 蛇
戌 亥 子 丑 后 勾 空 后 財 己卯 后
青酉 寅貴 卯 戌 申 卯 兄 申 空 ◎
空申 卯后 戌 巳 卯 辛 父 丁丑 蛇 ⊙
未 午 巳 辰
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：此課財作天后，加干發(fā)用，乃妻為主，日去加辰，夫往就妻，妻為長(cháng)，夫反為少也。然汝之妻，本兄之妻，而汝得之，日后只得九年相守。第八年因結生地，與兄弟不足生，雖得此地，而死不得葬也。目下主喪妻，緣是磨塞東門(mén)，所以有再娶之患。蓋申為磨，加卯為塞東門(mén)也。辛以卯為妻。干又就支，反致勾留，上見(jiàn)勾陳故也。申加卯上作天空，申乃今日之同類(lèi)，而加妻上，是兄之妻也。申同類(lèi)為兄，加卯妻財上，是為兄之妻。然不加申本空亡，又作天空，必兄已亡過(guò)，遂有其妻，所以邵公敢開(kāi)此口。若申不空，則不可亂斷。只得九年相守者，戌加巳，上五下四，共九數也。末丑為辛金之墓；丑土加申金長(cháng)生上故為生地。申為兄弟，而丑墓作蛇，加之故與兄弟不足，丑八數，故云八年也。直指云丑為卯財故得此地，內遁丁鬼，主得此地而死。
何上舍丁丑生三十三歲于己酉年五月辛巳日申將寅時(shí)占前程?？阼b，方本占案
合 朱 蛇 貴
亥 子 丑 寅 玄 合 勾 陰 官 辛巳 玄
勾戌 卯后 巳 亥 戌 辰 子 乙亥 合
青酉 辰陰 亥 巳 辰 辛 官 辛巳 玄
申 未 午 巳
空 虎 常 玄
邵彥和曰：此課日上見(jiàn)辰，乃濁氣所生，非秀麗也。長(cháng)生學(xué)堂陷入鬼地，來(lái)去皆絕，此不是及第課，主三番讀書(shū)，四番廢業(yè)，少學(xué)無(wú)成，頭不應尾，五年后做東不成，又去做西，喪妻娶妻，十六年內家計蕩盡，妻嫁武官，子無(wú)頭尾。何上舍發(fā)解后，妻家以一莊贈之。己酉年至乙卯年尚如意，乙卯后便不濟，考試皆不利，癸亥年喪妻飲酒無(wú)度，家計蕩盡，子留外家，再娶一妻，第十六年上舍死。后妻嫁一武進(jìn)士。大凡巳亥巳，惟壬日最得便宜，他來(lái)我處絕，又是財。只不利占病，丙戌日我往克處逢絕，凡事不利，若占病亦死，行人不來(lái)，謀事不遂。若辛巳日，辛生于巳，巳絕于亥，初絕尚可，末又臨絕，長(cháng)生尚自受克絕，我何望生乎？即不可望生，卻就辰之生，為失十得一，豈不費力耶？愚按家計蕩盡者，亥水加支克支絕支也，子無(wú)頭尾者，****臨沖地也。十六年內者亥四巳四，四四一十六也，惟喪取妻嫁武官不知何故。
天圣九年辛未歲閏九月初間，李都尉家被賊從后花園入堂內，偷去金銀財物，辛巳日請元軫占之，卯時(shí)未將。玉連環(huán)末卷，說(shuō)約。
龍 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰 玄 龍 勾 貴 官 壬午 貴
空子 巳蛇 酉 丑 寅 午 財 戊寅 勾
虎亥 午貴 丑 巳 午 辛 父 甲戌 常
戌 酉 申 未
常 玄 陰 后
元軫斷曰賊有五人，當是年及五旬?huà)D人，原是婢女出身，一目有疾，在郊外東北方五十里墳墓間居住，依此捕之無(wú)，后李又索占。元軫曰不必再占，只能前課推之可，于丙丁日令捕人出東門(mén)，轉北伺之，有兩婦人，穿緋衣，負薪而來(lái)者詢(xún)之，必得賊蹤。如言于丁巳日，捕人伺至午間，果有兩婦人穿紅裙負薪而至，捕人近前，婦人惶遽欲逃，拿住搜其身，上藏有金銀釵釧，切究之，云伊之鄰婦本是李都尉家舊婢，近因貧困，同其夫與子共五人至李家作賊，二婦知覺(jué)，被二婦知覺(jué)故分給釵釧。捕人遂押二婦至東北五十里蘇相公墳后，拘獲正賊真贓。其婦果患目也。議曰經(jīng)旬只于元武臨處責之，今元武臨丑，故言東北。武之陰神酉，從丑至酉為五辰，故云五人，三傳逆治，其賊不遠。江村張鋐云武乘酉，酉陰見(jiàn)巳，巳陰見(jiàn)丑，丑陰又見(jiàn)酉，不能遠遁。酉丑相乘四八之數，故不出五十里，酉金臨丑墓，故云伏墳所。愚按酉為婢，陰見(jiàn)螣蛇巳火，故是婢而有目疾，酉六，丑八，四十八歲故云，年近五旬耳。炎上火局克制元武，而元武又被陰神巳火所克，故丙丁日必敗露，巳為雙女，乘蛇，故云兩婦穿緋衣，火本無(wú)體，因木而發(fā)，故因負薪人而敗。愚按張江村說(shuō)約云巳乘蛇，蛇性易驚，故兩婦一見(jiàn)捕人即欲逃也。巳陰見(jiàn)龍，龍屬木，木見(jiàn)火為薪，故皆負薪。巳酉丑三合，輾轉不能相離，故于東北伺之而獲也。其于丁巳日午時(shí)者，酉陰見(jiàn)巳、用神午俱克元武也。此解明晰故備錄之。
己酉年正月辛巳日子將辰時(shí)仍是戊申太歲趙監務(wù)丁丑生生于九月十日丑時(shí)三十二歲占赴任。宋本邵案，口鑒，課式同前
青 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰 玄 青 勾 貴 官 壬午 貴
空子 巳蛇 酉 丑 寅 午 財 戊寅 勾
虎亥 午貴 丑 巳 午 辛 父 甲戌 常
戌 酉 申 未
常 玄 陰 后
邵彥和曰：主今年二月上任，蓋日上官星作貴人，會(huì )火局，金被火官逼，行年又來(lái)添一層官星來(lái)趕，必然動(dòng)身。須見(jiàn)尊長(cháng)病酒幾死，即應矣。宅上丁神已動(dòng)，臨交代之時(shí)，必有所阻，得十六個(gè)月遭父喪而回。趙因前任填補，遂于二月催赴任，二月二日父大醉幾死，越七日而文字果至。八月方交割，以前任官要趙認虧空，方得交代，是以遲至八月也。次年十一月丁父憂(yōu)歸。共十六個(gè)月也。大凡平人怕官鬼劈頭來(lái)克，主有官事喪禍。惟仕官赴任，須要官星旺，即赴任也。辛長(cháng)生于巳，巳為父，巳加酉上見(jiàn)蛇，酉為酒，蛇撓之，所以為病酒。巳午相連，巳應了午便應也。愚按遭父喪而回者，因喪吊全入三傳，末為歸計門(mén)，作太常，為孝服也，惟十六月字不可解，且何以知為十六個(gè)月而非十六年乎。
辛卯年正月辛巳日亥將卯時(shí)曹丙道占在京來(lái)年釋褐。一針見(jiàn)血，課式同前
青 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰 玄 青 勾 貴 官 壬午 貴
空子 巳蛇 酉 丑 寅 午 財 戊寅 勾
虎亥 午貴 丑 巳 午 辛 父 甲戌 常
戌 酉 申 未
常 玄 陰 后
邵彥和曰炎上主文明，貴人乘相氣為用，吾丈是午生人，今午作貴人為用。末見(jiàn)太常乘天魁為印綬，又是天喜神六儀吉將在辰上。行年得天后恩神，炎上三傳相氣想只是中傳勾陳乘寅加本命上，主遲慢，來(lái)年定及第矣。果驗。
九月辛巳日卯將午時(shí)占家中事。郭氏占驗，課式同前
青 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰 玄 青 勾 貴 官 壬午 貴
空子 巳蛇 酉 丑 寅 午 財 戊寅 勾
虎亥 午貴 丑 巳 午 辛 父 甲戌 常
戌 酉 申 未
常 玄 陰 后
郭御青曰余州人王再振者，從張貞明孝廉來(lái)京，客久思家，讬余占家中事。時(shí)吳于老斷曰，此課死氣臨宅發(fā)用，又作月厭，家下有死亡事。余服其斷不二日，王家信至。兩幼子俱傷。
十月辛巳日寅將巳時(shí)占求財指歸靈文論
勾 合 朱 蛇
寅 卯 辰 巳 虎 勾 朱 后 財 戊寅 勾
龍丑 午貴 亥 寅 辰 未 子 乙亥 虎
空子 未后 寅 巳 未 辛 兄 申 陰 ◎
亥 戌 酉 申
虎 常 玄 陰
斷曰，寅乃日之財神，加巳發(fā)用，寅與巳為刑害，而巳火又克辛金，主道路遙遠。涉害艱辛，有所畏而不能得也。
乾隆己巳年十二月辛巳日丑將寅時(shí)泰州王州尊，占前程。牧夫占驗
朱 蛇 貴 后
辰 巳 午 未 合 朱 陰 玄 財 己卯 合
合卯 申陰 卯 辰 申 酉 財 戊寅 勾
勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 龍
丑 子 亥 戌
龍 空 虎 常
王牧夫曰當身之祿，不宜逢空，況冬月金寒，不復起矣。傳見(jiàn)退茹。末歸墓地，獨幸青龍贅墜。未得無(wú)事了結。墓者，止也，丑揚州之分野也。其止于是乎，后數月，竟卒于揚寓。
戊辰年亥月辛巳日卯將辰時(shí)兩人弟占兄來(lái)否。牧夫占驗，課式同前
朱 蛇 貴 后
辰 巳 午 未 合 朱 陰 玄 財 己卯 合
合卯 申陰 卯 辰 申 酉 財 戊寅 勾
勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 龍
丑 子 亥 戌
龍 空 虎 常
王牧夫曰行人不復至矣，宜自為歸詐。夫弟占兄，干上酉，乃辛金同氣，即其類(lèi)也。酉作旺祿，帶元武走減之殺，又居金錢(qián)比固不動(dòng)，難望其至。雖支上之文書(shū)朱雀，未可憑也。丑為揚州，自卯退入金之墓鄉，金畏墓，亦不至也。卯乘****為弟兄，一步步退歸墓地。墓主遲滯，安能即至。況中末寅丑，皆在艮方。艮者，止也。末為行人足，既墓，且止不易來(lái)矣，其人不信。余占后，待至兩年，尚獨未至，數理之可憑如此。
己酉年正月辛巳日子將亥時(shí)未交酉春趙公占，乃郎國子監試，戊子生二十二歲生正月十三日酉時(shí)。宋本邵案，口鑒，方本占案
勾 青 空 虎
午 未 申 酉 青 勾 陰 玄 官 壬午 勾
合巳 戌?！ ∥?午 子 亥 父 癸未 青
朱辰 亥玄 午 巳 亥 辛 兄 申 空 ◎
卯 寅 丑 子
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰：此課主泄精，否則小便頻數。手足酸痛，四肢無(wú)力，二三月皆是病月，四月方安，官星臨廚，必入天廚。今年必高中，官星作幕貴故也，癸丑科及第寅貴加丑上之故，只恐不享，其福終三十五歲矣。趙生自十九歲每患遺精，公因其病，以婢與之為伴，恐其未有房室也。當年果發(fā)解，癸丑年及第，授和州司戶(hù)，丁巳年再授邵武司理，己未丁父憂(yōu)，服闋授信州司戶(hù)。癸亥年十月十二日死。蓋亥年亥月，加辛上，作元武，一金生二水，水主腎，自然遺泄，不合末又入空，空上又見(jiàn)天空，是得官徒空也。申七未八，空亡減半，平生為亥所苦，故又見(jiàn)癸亥年亥月而卒也。
戊申年十一月辛巳日寅將丑時(shí)，邵念一公癸巳生，占乃孫讀書(shū)前程。其孫丁亥生二十二歲。方本占案，口鑒，不載年月時(shí)
勾 青 空 虎
午 未 申 酉 青 勾 陰 玄 官 壬午 勾
合巳 戌?！ ∥?午 子 亥 父 癸未 青
朱辰 亥玄 午 巳 亥 辛 兄 申 空 ◎
卯 寅 丑 子
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰：此課干上盜氣作元武，主虛泄，三傳自宅上火生土，土生金，空亡，不獨前程不顯，尚有夭喪之患。蓋連茹喜進(jìn)不喜空亡，主不出四年，腎病而死。邵公之孫果清瘦患遺泄，至壬子年十二月而亡。夫辛金生亥水，又生元武水。初鬼作勾，原屬可制，奈脫氣太甚。愚按年命上皆是脫氣而亥又是本命，身不能任故己酉年娶妻后，成癆而卒。末傳同類(lèi)空，故諸孫前后喪。蓋亥加辛乃面前脫氣，午勾是日貴，作鬼入宅，支干上皆自刑，自支上一陰至干上六陰愚按午為一陰，亥為六陰，一味行陰道，如何得長(cháng)久，更何問(wèn)功名。愚按此課傳與趙公占子之課同，因亥為本命而脫干，故其兇較甚耳。
甲戌年九月辛巳日辰將卯時(shí)占胎產(chǎn)。牧夫占驗，課式同前
勾 青 空 虎
午 未 申 酉 青 勾 陰 玄 官 壬午 勾
合巳 戌?！ ∥?午 子 亥 父 癸未 青
朱辰 亥玄 午 巳 亥 辛 兄 申 空 ◎
卯 寅 丑 子
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰此數合當產(chǎn)過(guò)，喜信在途。巳日可到，此父占子息之胎。干上仰首見(jiàn)子孫之神，而子邊亥已成孩也。初傳午火克辛金，支乃母位，午與亥絕，乃胎已出腹之象。皆兆已產(chǎn)。三傳午為馬，末為青龍，皆主文書(shū)，申為傳送。天空亦主音信，申為道路，故主音信在路也。巳日到者，末傳甲申，遁合當在巳丑日耳。數是連茹，不止一信，當是女，喜兩陽(yáng)夾陰，又支干不比也。此數又主本身有遺精，白濁之疾，兼吐血也。蓋一金而生二水，亥乘元武，是以應之。午為鬼，比旺克午，兼子亥水泄氣，故亦有吐血之癥也。凡占病，用蛇司內，虎司外，在于干支者現于肢體。此論不視白虎，非正見(jiàn)，乃旁通附見(jiàn)耳。
壬午日
二月壬午日亥將酉時(shí)或占平生。方本占案
勾 青 空 虎
未 申 酉 戌 青 六 陰 ?！ ?父 申 六 ◎
合午 亥?！ ⌒?申 卯 丑 官 甲戌 青 ⊙
朱巳 子玄 申 午 丑 壬 兄 丙子 白
辰 卯 寅 丑
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰：申作****加宅發(fā)用，主遷宅改宅。六年之內，主造新宅。蓋午為屋，恰好作支也。申為馬，主遷居也。但主兩娶妻，戌加申乘龍，主兒得解。子加戌作虎，明年主死小口二人，三年下?tīng)顮幪?，得勝，為丑作常加壬，丑為田。日上?jiàn)類(lèi)神，故得田也。吳稼云曰丑既克干，何以斷得乎。愚按丑雖克干，在旬遁是丁，水日財動(dòng)，又丁壬合，故得田也，克干故爭也。
乾隆己卯年十月壬午日寅將戌時(shí)甲申命人五十六歲占謁貴見(jiàn)否。牧夫占驗
勾 龍 空 虎
酉 戌 亥 子 玄 龍 朱 陰 官 癸未 朱
合申 丑?！ ∫?戌 未 卯 兄 乙亥 空
朱未 寅玄 戌 午 卯 壬 子 己卯 陰
午 巳 辰 卯
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰明日必見(jiàn)，見(jiàn)必有言語(yǔ)。不致動(dòng)氣，從此后水乳也。其人到轅三次稟見(jiàn)，俱未見(jiàn)。次日往稟，果傳見(jiàn)，見(jiàn)有責備言語(yǔ)，卻未曾動(dòng)氣。驗甚。蓋本命行年逢空，故前此未見(jiàn)。今干支上卯與戌合，又年之陰見(jiàn)貴。來(lái)日，未發(fā)傳，木局生貴，故必見(jiàn)也。有言語(yǔ)者，未為朱雀，不動(dòng)氣者，乃未中藏丁，與干壬水作合也。三傳木乃脫氣，則氣有所消，故應之耳。
七月壬午日巳將戌時(shí)占來(lái)意。一字玉連環(huán)
合 朱 蛇 貴
子 丑 寅 卯 虎 朱 朱 玄 財 壬午 玄
勾亥 辰后 申 丑 丑 午 官 丁丑 朱
龍戌 巳陰 丑 午 午 壬 父 申 虎 ◎
酉 申 未 午
空 虎 常 玄
徐次賓曰來(lái)意主失驢一只，其驢在西北方十三里外，被一姓賈人牧得，至甲午日，往牛市得信。自往姓賈處牽回。至甲午日果然。蓋時(shí)為日破時(shí)克干為日破，主走失。上得青龍，發(fā)用勝光，為日下之財。元武臨之。本合失馬，以勝光無(wú)氣，故言失驢，不言盜，而言失者。以財在日上手上，故不能盜也。勝光數九，元武數四，相并得十三里也。何知姓賈人牧得。末傳為歸計門(mén)，白虎加申，主西字，又主貝字，配成賈字。何知牛市得驢信。蓋申旬，勝光空亡，至甲午旬填實(shí)，又午為日財，故甲午日復見(jiàn)而喜矣。壬與申相生，故自往牽回也。
建炎己酉年閏八月壬午日辰將申時(shí)汪四公癸丑生五十七歲占家宅?？阼b，方本占案
勾 合 朱 蛇
丑 寅 卯 辰 虎 合 朱 陰 官 甲戌 虎
青子 巳貴 戌 寅 卯 未 財 壬午 后
空亥 午后 寅 午 未 壬 子 戊寅 合
戌 酉 申 未
虎 常 玄 陰
邵彥和曰：水日火局，人皆曰財，不知反生日上未土，土反克水，是財化為鬼矣。然皆是眷屬未了，或男未娶，或女未嫁，使用太過(guò)。宅上子息不齊，堂屋棟梁，若不是蛇居木，即雷驚木，屢出作怪；否則是廟宇中木，主雷擊驚人，更十年，因訟而死。汪公家計，悉為扳高親費盡，甲寅年屋被雷震，戊午年因訟得病而死。蓋八月雷殺在戌愚按雷殺正月起卯，順十二辰 ，戌加寅，更見(jiàn)虎，自是雷驚；寅加午在高處也。故當是棟梁，自己酉至戊午恰是十年，甲木死于午，故此年死。愚按甲木死于午，似指寅加午而言。然非日干之死地，何故以之斷死。愚窺邵公之意，蓋因戌為虎鬼，戌五數，兩戌則十年矣。況歲干得戊，與戌同類(lèi)，戌為牢獄，財又生鬼，故斷其十年因訟而死。其甲木死于午句殆及門(mén)之疏錯耶。
己酉年三月壬午日戌將丑時(shí)孟承務(wù)占子病，己亥生十一歲。宋本邵案，方本占案，口鑒，一針見(jiàn)血，諸本皆遺去年命，今從一針見(jiàn)血書(shū)中補入。
蛇 貴 后 陰
寅 卯 辰 巳 合 貴 陰 虎 財 辛巳 陰 ⊙
朱丑 午玄 子 卯 巳 申 子 戊寅 蛇
合子 未?！ ∶?午 申 壬 兄 乙亥 勾
亥 戌 酉 申
勾 青 空 虎
邵彥和曰：此課主病，上熱下冷，上膈雖熱而不渴，中間風(fēng)氣相擊，下部不通，因食冷咸物損肺，遂下痞上滿(mǎn)，今宜補肺通腸。蓋曾寄出家，未曾還愿之故。今若寄出家，可以免災，終是柔弱，二十一歲后，狀如老人，皮膚消瘦，若癆病狀；二十八歲，不能過(guò)也。其子病癥，果是上熱下冷，因食冷鲞魚(yú)湯與麻參，遂得此病。昔日舍在凈安寺，繼又贖歸，遂不安，常若癆怯狀；寄在外祖家養育，瘦弱益甚，不曾娶妻，至紹興十六年丙寅四月三日，病故，果二十八歲也。夫日上長(cháng)生是空亡，申為寺院，虛生是寄舍也。壬受申之虛生，卻去生寅木，木生巳火，克申金，申金受克，走來(lái)壬上避之，非本意來(lái)生也，故終身瘦弱。申數七，亥數四，四七二十八也。初巳火主上熱，末亥水主下冷，初傳巳火上下皆金，故雖上膈在熱而不渴，中間寅木，主風(fēng)氣相擊，末傳水作勾陳，故下部不通。又巳火傷申金，肺喘必矣。
十一月壬午日丑將卯時(shí)遂安宮人占失馬。方本占案
朱 蛇 貴 后
卯 辰 巳 午 合 蛇 陰 ?！ ?子 戊寅 合
合寅 未陰 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青
勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
邵彥和曰：午為馬，不入課傳，此馬不見(jiàn)矣。午加申道路之上，正行也。被人騎去矣。果然不見(jiàn)。吳稼云曰，寅為天馬，傳入青龍萬(wàn)里之翼，故被人騎去也。
同月丑時(shí)，或占失船。愚按斷語(yǔ)中有初八日內見(jiàn)之句，壬午當是月朔也。方本占案。
朱 蛇 貴 后
卯 辰 巳 午 合 蛇 陰 ?！ ?子 戊寅 合
合寅 未陰 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青
勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
邵彥和曰：此船往東南方尋之，初八日內即見(jiàn)，船在旱地上，所以不進(jìn)耳。蓋****為船，來(lái)寅發(fā)用，而加于辰上，船在旱地之象。辰為東南方也，寅木三數，辰土五數，故初八日內果然。
己酉年正月壬午日子將子時(shí)邵三公壬申生三十八歲占終身。宋本邵案，口鑒
朱 合 勾 青
巳 午 未 申 合 合 常 ?！ ?兄 乙亥 常
蛇辰 酉空 午 午 亥 亥 財 壬午 合
貴卯 戌虎 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄
寅 丑 子 亥
后 陰 玄 常
邵彥和曰：此課本身有自然祿，又有持服人相助，一生守己，衣食自如，但雖為六親，并妻妾子女。干支上本身自刑。自身若得殘疾壓之，方吉。宅上主添造，造后卻進(jìn)人口。蓋乘****故也。后被子孫出來(lái)使錢(qián)。初因豬上發(fā)，后因豬上敗。妻能起家，生子又多，午乃妻財，故起家，兼作****故多子。愚按起家生多子者，午臨旺地也。但刑傷太多，恐九年之上，患癆病，連克子孫矣。邵三公十七歲喪父，自起家，一生守己，養豬成家，妻有才干，生男女十二人，存三男二女。本身有偏僻疾，因娶婦造屋。壬子年娶次媳，乃宦家女，費月數倍。又因豬瘟死，食其肉，舉家病，妻成癆，至癸亥年僅存一女而己。蓋日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末傳子作元武，子者子息也，元武為費用之神，元武便是本身之亥，我去刑他，元武便走在子息上，故主子息使錢(qián)也。己巳年家退盡。
己酉年十月壬午日寅將寅時(shí)龔縣尉辛巳生二十九歲，占前程。方本占案，口鑒，課式同前
朱 合 勾 青
巳 午 未 申 合 合 常 ?！ ?兄 乙亥 常
蛇辰 酉空 午 午 亥 亥 財 壬午 合
貴卯 戌虎 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄
寅 丑 子 亥
后 陰 玄 常
邵彥和曰：此課本身，現在戴祿，又作太常，必有兼職之事，俸祿亦增。若論升轉則未。蓋支干自刑，日后因得寵，遂做不廉之事，又因納一美妾，貪色尋醫而治，欲解任不能，幸遇一外路監司經(jīng)過(guò)，為公懇告，遂得解任。但伏吟時(shí)下未發(fā)，只等替時(shí)自見(jiàn)耳。蓋干支自刑，主自滿(mǎn)，月建前一辰，子上是元武，為天醫愚按月建前二辰為天醫，今以前一辰為天醫何也，沖起行年上午之****，晝貴又乘天后，為干之偏財，乃妾也。元武****皆不正之神，故貪色而淫泆過(guò)度，致得病而求醫。子午為官員往來(lái)之所，道路神也。月建前神是外監司，必外除方解。龔尉因主簿壞去，遂權署其印，得太守寵，遂傍若無(wú)人，又納一妾，頗多淫樂(lè )，其后龔尉滿(mǎn)替。因前看騐事受賄，被人論告，欲去不能。州縣又不與批結，遂求湖北運司胡某。胡向與龔父交好，又與天守是往日同寅官。因經(jīng)過(guò)見(jiàn)太守。為龔力肯，遂準放行，乃得歸也。
癸未日
四月癸未日申將午時(shí)占來(lái)意。指歸靈文論
朱 合 勾 龍
未 申 酉 戌 空 勾 貴 陰 財 辛巳 貴
蛇午 亥空 亥 酉 巳 卯 官 癸未 朱
貴巳 子虎 酉 未 卯 癸 父 酉 勾 ◎
辰 卯 寅 丑
后 陰 玄 常
斷曰：來(lái)意事起官員出行，道路必遠，行至中途，逢改差。權監酒稅文字，又主本家二婦人，蒙蔽不睦。婢落井內死。因此不滿(mǎn)任而回。何以見(jiàn)之，蓋天乙為官員，乘巳加卯，主門(mén)戶(hù)，又傳陰出陰，主出行赴外任。卦名遙克，主道路。中傳未乘朱雀，主改差，下臨巳月建上，主權。末為酒，朱雀主文字，故云，權監酒稅文字。日上卯作太陰，主婦人。末傳酉亦為婦人，故云二婦人，太陰為妾，又為蒙蔽。酉為婢，作勾陳，主口舌爭訟。酉臨未，未有井宿。甲戌旬，酉為空亡，四月酉為死氣，故云落井而死。初傳克末傳又空，故不滿(mǎn)任而回也。
戊申年七月初一癸未日午將卯時(shí)劉判官己未生五十歲占前程。捷要，口鑒
合 勾 青 空
申 酉 戌 亥 常 青 朱 后 官 庚辰 后
朱未 子虎 丑 戌 未 辰 官 癸未 朱
蛇午 丑?！ ⌒?未 辰 癸 官 甲戌 青
巳 辰 卯 寅
貴 后 陰 玄
邵彥和曰：日上見(jiàn)墓神，天后又是滯神，今方自墓中脫去。中傳未是旬末，末傳歸家，卻見(jiàn)旬首，旬首加旬尾，做官方做起，卻又早歸家，如何得改官遷轉？不如治生，何以見(jiàn)之？本命在中傳，甲戌旬末是癸未，未土癸水，為三傳全鬼，卻變成財，若要求官仍復為鬼，所以治生，必然興發(fā)，為甚佳也。劉判官三十八上及第，到五十歲，方受第一任，緣是庶出，丁了三服，服闋，方做判官。任滿(mǎn)，不得改官，任中文字又多不足，遂思先生之言，歸家治生，開(kāi)雜賣(mài)鋪，販賤鬻貴，資財日旺，初開(kāi)店時(shí)，止有三千余貫，后十二年，共發(fā)主三十五萬(wàn)貫，造屋買(mǎi)田，如法做起，信知先生之言不妄也。
同年月日時(shí)劉一翁代丙辰生人，五十三歲，占身位，同此數。
合 勾 青 空
申 酉 戌 亥 常 青 朱 后 官 庚辰 后
朱未 子虎 丑 戌 未 辰 官 癸未 朱
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巳 辰 卯 寅
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邵彥和曰：此人不長(cháng)久，目下如云霧中行耳。明年五十四歲，行年在未，見(jiàn)戌加之為閉口，戌為九月，其人九月間，患積塊疼痛，氣塞脹蠱而終。
或問(wèn)：此人與劉判官，同月將日時(shí)，同得此課，何故前言治生，此言就死？邵彥和曰：前是己未生，中傳得本命，自墓引生來(lái)，末傳見(jiàn)旬首，周而復始，三傳全鬼，卻化為財，所以治生發(fā)旺也。此是丙辰生，他的本命自來(lái)墓身，既來(lái)添墓，如何去得？邵彥和先生嘗謂門(mén)人曰， 古次客之法，因數人同時(shí)來(lái)占，乃用前五后三，換將不換時(shí)之例，試之每不驗。蓋燭照禍福，全賴(lài)太陽(yáng)之光明，故以正將正時(shí)為最，其次則換時(shí)不換將耳。今余以各人年命為主，課雖同而理則異。區別懸殊，十不失一。愚按邵公此論誠為正理。故從張繼唐先生本內，而摘錄之，于此。至于出自何書(shū)，則未之也。近見(jiàn)張星源所注河棹，以一時(shí)而演五十七課，以為出于中黃經(jīng)，為次客之秘法。支離穿？誠堪捧腹，況中黃經(jīng)內，并無(wú)此條。殆張星源之杜撰，欲未可知也。
慶歷八年戊子，楚衍因到雍邱，知縣張邴邀衍至廳。正月十四日，占今年豐歉。是日癸未，得申時(shí)。一針見(jiàn)血
勾 龍 空 虎
酉 戌 亥 子 陰 空 勾 貴 父 酉 勾 ◎
合申 丑?！ ∶?亥 酉 巳 官 丁丑 常 ⊙
朱未 寅玄 亥 未 巳 癸 財 辛巳 貴
午 巳 辰 卯
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楚衍曰今日申初二刻，立春，卻得申時(shí)，以月將神后加申。三下賊上俱比，以涉害從魁加巳為用，將得勾陳，中傳大吉加酉，太常。終傳太乙加丑，貴人。太歲上得天罡，乘天后此年宜麥宜麻之稔。其余？米不豐。西南半熟，東北全荒。米？涌貴金銀銅錢(qián)，物賤，人民饑荒。仍有疾疫，及盜賊驚恐，其年一一應驗。議曰，太歲上神，與初傳從魁為合，是金土相生，所以宜麻麥金銀銅錢(qián)物賤，太歲臨空，又天罡加臨歲上，故主人民饑荒、盜賊、疾疫。西南方有亥子水神加之，與立春日干無(wú)傷，為吉將，得天空白虎兇神，故得半熟。東北方位，有巳午未火神加之，與立春日干克戰為兇，又將得蛇雀兇神，故主全荒也。
己酉年閏八月癸未日辰將子時(shí)方五解元，己未生五十一歲占子病，其子壬辰生十八歲。一針見(jiàn)血。
勾 龍 空 虎
酉 戌 亥 子 陰 空 勾 貴 父 酉 勾 ◎
合申 丑?！ ∶?亥 酉 巳 官 丁丑 常 ⊙
朱未 寅玄 亥 未 巳 癸 財 辛巳 貴
午 巳 辰 卯
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰日上見(jiàn)巳，巳者嗣也。宅上見(jiàn)亥，亥者孩也。孩與嗣自是相同。奈癸水絕在巳，是嗣自絕也。日上既見(jiàn)絕，而初中空亡。末傳仍歸于此，且帶驛馬，主死后再來(lái)，來(lái)了又死。故令政不宜懷孕，若懷孕，是此子讬生也。此時(shí)若出繼與人，即非他絕，或可不死。愚按即非他絕四字，殊不可解。蓋出繼與人，以應己與嗣絕之意云而。方解元之次子名寄哥，往年一病，死而復生，今又病，故來(lái)占，解元之妻鐘愛(ài)，不肯繼與弟家。八日外果死，半日又甦。至十一月二十三日，再病而死。其時(shí)方妻已懷孕十月。當日未時(shí)即差一男，揣其事蹤，似乎寄哥之讬也。夫初傳空亡是先來(lái)空也，遇日二課為傳是去空也，末傳又來(lái)干上是復來(lái)投胎也，不合日上見(jiàn)巳為嗣，支上又見(jiàn)亥為孩，是重來(lái)為嬰孩也。
庚戌年八月癸未日辰將戌時(shí)葉秀才乙亥生三十六歲占交易。一針見(jiàn)血
空 虎 常 玄
亥 子 丑 寅 朱 常 常 朱 官 癸未 朱
龍戌 卯陰 未 丑 丑 未 官 丁丑 常
勾酉 辰后 丑 未 未 癸 官 癸未 朱
申 未 午 巳
合 朱 蛇 貴
邵彥和曰辰來(lái)就日，日去就辰，來(lái)來(lái)往往，三傳行年又在此上，但以多者為議事之處。末傳更歸行年，又在日上。初間文書(shū)自我處發(fā)去不遂了，卻又發(fā)來(lái)。我今又從整頓去，今取入手。雖然成就，畢竟內有弊病，不合又作太常。鬼并在此，又防有反復，然必竟無(wú)害。葉十七秀才，與李宅對換交易。葉宅先印契，李家退悔。葉宅又將別項田產(chǎn)賠，再做契據。前印契不用，卻印后來(lái)?yè)Q者，所謂辰來(lái)就日，日去就辰。雖然反復，畢竟事有濟也。
丁丑、庚寅、甲申、癸未返吟，皆是辰來(lái)加日，日去就辰。惟此課皆是初末在日，偶然行年又并在日，一起有四事。他只有二件從我者是也。我遂終得此物，若其余日辰及八專(zhuān)之類(lèi)。從所乘者斷之，此又名上門(mén)亂首。大不利占病，初末并太?？巳?，若占尊長(cháng)病，是宅中已掛孝矣。不可救無(wú)疑。占訟乃彼來(lái)值我，若我是卑下，卻好攻之，不利尊長(cháng)先起也。
乾隆己巳年巳月癸日申將戌時(shí)揚商因借河餉事，赴部？，戊子命人占吉兇。牧夫占驗
朱 蛇 貴 后
卯 辰 巳 午 朱 貴 常 空 財 辛巳 貴
合寅 未陰 卯 巳 酉 亥 子 己卯 朱
勾丑 申玄 巳 未 亥 癸 官 丁丑 勾
子 亥 戌 酉
龍 空 虎 常
王牧夫曰上明下暗，半路必回，天上好音？去吉來(lái)后果至半路得。恩旨釋回，蓋癸為旬盡，亥為支盡，二盡相交，主災晦，癸即丑，丑乘勾陳，主身被留滯，喜太歲作德神發(fā)傳，占訟得此最美。自己傳丑，乃自明傳夜，故曰上明下暗，丑卯巳為出戶(hù)，今自巳傳丑乃入戶(hù)之象。故主半路必回，太歲貴人作德神，故曰天上好音，又卯為朱雀作子孫救神也。其后果然，推而言之。癸未乃旬盡之日。明日甲申又即申將管事，時(shí)上見(jiàn)之申為儀神救解百事，況發(fā)用與之作合乎。四月巳為皇詔，又為德神年上見(jiàn)之吉無(wú)疑矣。
壬占匯選卷之二終（后四卷缺，歡迎易友提供。）
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