你見(jiàn)或者不見(jiàn)我
我就在那里
不悲不喜
你念或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去
你愛(ài)或者不愛(ài)我
愛(ài)就在那里
不增不減
你跟或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來(lái)我的懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心間
默然 相愛(ài)
寂靜 歡喜
愛(ài)有三種層面，其中之一是倚賴(lài)，大部分人經(jīng)驗到的都是這一種。丈夫倚賴(lài)著(zhù)他的太太，太太倚賴(lài)著(zhù)他的丈夫，他們相互利用，相互控制，相互占有對方，將對方貶為日常生活用品。世上所發(fā)生的愛(ài)百分之九十九都是這個(gè)狀況，這正足以說(shuō)明為什么原本能夠打開(kāi)天堂之門(mén)的愛(ài)，卻變成只打開(kāi)了地獄之門(mén)。另一個(gè)可能是發(fā)生在兩個(gè)獨立的人之間的愛(ài)，這種愛(ài)偶爾才出現一次，但仍有痛苦，因為總有沖突在其間，沒(méi)有彈性的空間，兩個(gè)人都是那樣地獨立，沒(méi)有人準備要妥協(xié)，沒(méi)有人愿意為另一個(gè)人做調整。詩(shī)人、藝術(shù)家、思想家、科學(xué)家這些人，他們有著(zhù)獨立的靈魂，至少從他們心理的這部分來(lái)看，要和他們一起生活就是不可能的，他們算是古怪的一群人。他們讓別人自由，然而那個(gè)自由看上去更像是漠不關(guān)心，一副滿(mǎn)不在乎、好象凡事都無(wú)所謂的樣子。他們讓別人有獨處的空間，關(guān)系對他們來(lái)說(shuō)似乎只是很膚淺的東西，他們害怕與別人走得太深，因為他們愛(ài)他們的自由更甚于愛(ài)，并且他們不打算做任何妥協(xié)。第三種可能的層面是互賴(lài)，這種發(fā)生非常罕有，可是當它發(fā)生的時(shí)候，凡間就變成了天堂。兩個(gè)人既不獨立也不倚賴(lài)，而是在一種高度的同步狀態(tài)之中，仿佛是為對方在呼吸，仿佛是住在兩個(gè)身體里的同一個(gè)靈魂。當這樣的情形發(fā)生時(shí)，愛(ài)就發(fā)生了。這才是叫愛(ài)，另外兩者并不是真愛(ài)，它們充其量是一種安排，不管是社會(huì )的、心理上的、生理上的，怎么說(shuō)都只是一種安排，第三種層面是心靈的。
路易斯(c．S．Lewis)將愛(ài)劃分為兩種：「出于需要的愛(ài)」（need-love）跟「贈與的愛(ài)」(gift-love)。人本心理學(xué)之父亞伯拉罕· 馬斯洛（Abraham Maslo）他也將愛(ài)劃分成兩種，第一種叫「出于匱乏的愛(ài)」(deficiency-love)，第二種叫「存在的愛(ài)」（being-love），這其中的差異很值得探究?！赋鲇谛枰膼?ài)」與「出于匱乏的愛(ài)」是對別人的倚賴(lài)，這種愛(ài)是不成熟的，事實(shí)上，那不是真正的愛(ài)，那是一種需要。你在利用別人，你將別人看成手段，你利用、你操縱、你控制，你貶低了別人，你幾乎毀了人家，而人家也對你做一模一樣的事情。另一個(gè)人試圖操縱你、占有你、利用你，和你利用另一個(gè)人一樣是沒(méi)有愛(ài)的做法。這愛(ài)看起來(lái)象愛(ài)，實(shí)際上是個(gè)贗品?？墒沁@樣的事情發(fā)生在百分之九十九的人身上，因為你人生中關(guān)于愛(ài)的第一課是在童年時(shí)期學(xué)到的。小孩自出生之后就倚賴(lài)著(zhù)母親，他對母親的愛(ài)是一種「出于匱乏的愛(ài)」他需要母親，沒(méi)有母親他無(wú)法活下去，他愛(ài)他的母親，因為她關(guān)系到他性命之維系。其實(shí)這不是真的愛(ài)，他可以愛(ài)任何呵護他的女性，只要她能愛(ài)上他，幫助他生存下去，滿(mǎn)足他的需要。母親像是他所吃的食物一樣，他不但從她身上得到奶水，同時(shí)也得到愛(ài)－－愛(ài)也是一種需要。
許多人一輩子都表現得幼稚，他們永遠長(cháng)不大，年齡上變大，但心智卻沒(méi)跟著(zhù)長(cháng)大。他們的心態(tài)也依舊是不成熟的，總是在索求愛(ài)，就好象是對食物的需求一般。當一個(gè)人開(kāi)始愛(ài)，而且不是出于需求的時(shí)候，他就是成熟的人。他開(kāi)始流動(dòng)、分享和給予，兩者所著(zhù)力的點(diǎn)不同，前者是在于怎么得到更多，后者在于如何給予，如何能給得更多，而且是無(wú)條件的給予，這正是他長(cháng)大、成熟的體現。一個(gè)成熟的人是能夠付出的人，也只有成熟的人才能付出，因為只有成熟的人才擁有，當愛(ài)不是出于倚賴(lài)的時(shí)候，不管有沒(méi)有別人在你都能愛(ài)，這樣的愛(ài)就不是一種關(guān)系，那是一種存在的狀況。當一朵花綻放在深山里的時(shí)候，沒(méi)有人去欣賞它，沒(méi)有人知道它的芬芳，想想這朵花會(huì )如何？沒(méi)有人經(jīng)過(guò)它，對它贊嘆一聲「啊，真美！」沒(méi)有人品嘗它的美、它的快樂(lè )、沒(méi)有人分享這一切。你想這朵花會(huì )如何？它會(huì )凋謝？它會(huì )難過(guò)？它會(huì )驚慌失措？它會(huì )尋短見(jiàn)？它徑自綻放，繼續地綻放，有沒(méi)有人經(jīng)過(guò)都無(wú)關(guān)緊要，它會(huì )不斷地將香氣散播到風(fēng)中，將喜悅分享給神、整體。當我一個(gè)人的時(shí)候，我的愛(ài)跟我與你同在時(shí)一樣，因為我的愛(ài)并不是由你來(lái)決定的，如果是那樣的話(huà)，當你走之后，我的愛(ài)也會(huì )不是了，并不是你在拉走我的愛(ài)，是我在對你分享我的愛(ài)。這是「贈與的愛(ài)」，這是「存在的愛(ài)」。我并沒(méi)有完全同意路易斯跟馬斯洛的看法，首先他們稱(chēng)為「愛(ài)」的愛(ài)并不是愛(ài)，那是一種需要，需要怎么會(huì )是愛(ài)呢？愛(ài)是一種奢華的享受，一場(chǎng)豐盛的饗宴，愛(ài)有如此豐沛的生命力在其中，使你不知該拿它怎么辦才好：于是你只好分享。你心中有許多首歌，你必須將它們唱出來(lái)，不論人家是否聽(tīng)到，假如沒(méi)有人聽(tīng)，你一樣得唱你的歌、跳你的舞。別人可能聽(tīng)到，也可能錯過(guò)，但對你來(lái)說(shuō)，你徜徉在洋溢的歌聲中。河水并不為你而流動(dòng)，無(wú)論你在不在，它都會(huì )流動(dòng)；它并不為你的口渴而流動(dòng)，它只是流動(dòng)著(zhù)，你可以透過(guò)它而解渴，也可能錯過(guò)，只視你自己而定。河水并不真的為你而流，它只是流著(zhù)，你能喝到水只是一個(gè)偶然，它能滿(mǎn)足你的需求只是一個(gè)偶然。有倚賴(lài)就會(huì )有痛苦，每當你倚賴(lài)別人的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得難受，因為你自己變成了奴隸，然后你就會(huì )以一些微妙的方式來(lái)報復對方，因為他施加了力量在你身上，但你卻不得不倚賴(lài)他。沒(méi)有人喜歡別人強施力量在自己身上，也沒(méi)有人喜歡倚賴(lài)別人，因為倚賴(lài)會(huì )扼殺自由。愛(ài)無(wú)法在倚賴(lài)之中流動(dòng)，因為愛(ài)是一種自由的在，她需要空間，需要絕對的空間，別人不能侵犯這個(gè)空間，因為她非常的纖細脆弱。當你倚賴(lài)的時(shí)候，別人就一定會(huì )控制你，你也會(huì )試圖去控制別人，這就是發(fā)生在所謂情侶之間的沖突，他們是親密的敵人，總是處在沖突之中。先生與太太，你看他們在做什么？能夠愛(ài)是很稀有的事：沖突是一種慣例，而愛(ài)則是例外中的例外，但他們用一切可能的方式在控制，甚至用愛(ài)來(lái)控制。做先生的被太太要求做某件事，他會(huì )拒絕，卻不是拒絕得理直氣壯，她身處在悲傷的深淵：心不甘情不愿地付出，只是為了要你圍著(zhù)他搖尾巴打轉。女士也是同樣的情形，當丈夫有所求于她時(shí)，女士會(huì )說(shuō)她累了，說(shuō)她公司里有太多事要處理，她工作量太重，必須睡覺(jué)去了。要操縱他人有兩種方式，其中之一是讓另一個(gè)人得不到你，令他愈來(lái)愈渴求你，所以他會(huì )愈來(lái)愈倚賴(lài)你。通常女人比男人更常使用這個(gè)手腕，因為男人本來(lái)就居于權力的優(yōu)勢了，他不必用一些似有若無(wú)的方式來(lái)讓他顯得有力量，他本來(lái)就是了。他是賺錢(qián)的人，那便是他的力量：就體力來(lái)說(shuō)，他也比較強壯。
幾世紀以來(lái)，男人對女人灌輸制約，讓她以為她不比男人來(lái)得有力，男人總是找一個(gè)各方面都略遜他一籌的女人，他不會(huì )去娶一個(gè)教育程度比他高的女人，這樣一來(lái)他的力量就會(huì )遭到威脅；他也不會(huì )去娶一個(gè)身高比他高的女人，因為個(gè)子高的女人看起來(lái)占優(yōu)勢；他不會(huì )娶一個(gè)比他聰明的女人，因為她的能言善道會(huì )令他在辯論之中失去力量。男人不會(huì )要女人去出風(fēng)頭，因為這會(huì )顯得他微不足道，而且從古至今，男人找的女人都要小他幾歲。為什么太太不能比先生大？這樣有什么不對？因為她的經(jīng)驗會(huì )比較豐富－－男人的權力又受到打擊了。于是男人總是找比他差一點(diǎn)約六歲，那正是女人在下墜的原因。女人沒(méi)有理由比男人矮一截，一點(diǎn)也沒(méi)有必要為男人失去她的高度。但由于男性總是選比她差一點(diǎn)的女人，女人失去了她的高度，這樣的事點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)入她的頭腦，直到她從她原有的高度掉落。女人失去了她的智慧，因為一個(gè)聰明的女人是沒(méi)有人要的，在過(guò)去，聰明的女人被當成怪胎。令人感到驚訝的是，女人自這個(gè)世紀起又再次回到她們的高度，連她們的骨頭、骨架都變得比較大，就在五十年之間……特別是在美國，她們的大腦與頭顱都比以前大得多。女性自由的想法使得某些很深的制約已經(jīng)被粉碎了。對于男性來(lái)講，他已經(jīng)擁有權力，他不必去學(xué)如何才能更精明一點(diǎn)，也不必學(xué)怎么樣拐彎抹角。而過(guò)去女性并沒(méi)有權力，當然她必須要懂得使用一些手腕以作為替代。唯一能讓女人覺(jué)得有力量的，是來(lái)自這個(gè)男人對她的需要，這不是愛(ài)，這是一場(chǎng)交易，他們會(huì )不斷地討價(jià)還價(jià)，經(jīng)常處于掙扎的狀況之中。路易斯和馬斯洛將愛(ài)劃分為兩種，我就不這么做，我會(huì )說(shuō)第一種愛(ài)只是徒具其名，它是假貨，不是真愛(ài)，唯有第二種愛(ài)才是愛(ài)。只有當你成熟的時(shí)候，愛(ài)才會(huì )發(fā)生；只有當你是大的時(shí)候，你才有能力愛(ài)。當你知道愛(ài)并不是需要，而是象一條滿(mǎn)溢的河流：「存在的愛(ài)」和「贈與的愛(ài)」，那時(shí)你方能無(wú)條件的分享。第一種所謂的愛(ài)，根源于人對另一個(gè)人的深切需要，而「贈與的愛(ài)」或「存在的愛(ài)」卻是從一個(gè)成熟、豐富的人身上滿(mǎn)溢到另一個(gè)人身上，這個(gè)人是如此充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。當你擁有愛(ài)的時(shí)候，你渾身上下會(huì )散發(fā)著(zhù)愛(ài)的氣息，正如同當你點(diǎn)亮一盞燈的時(shí)候，光束就向黑暗傳遞開(kāi)來(lái)。愛(ài)是存在的副產(chǎn)物，當你在的時(shí)候，你就被愛(ài)的氛圍所圍繞；當你不在的時(shí)候，你就不會(huì )有愛(ài)的氛圍在你身上，這時(shí)你會(huì )向別人索求愛(ài)。讓我再重在一遍：當你沒(méi)有愛(ài)的時(shí)候，你會(huì )向別人索求愛(ài)，你是個(gè)乞丐，而別人也在向你索求愛(ài)，兩個(gè)乞丐互相向對方伸手要愛(ài)，兩個(gè)人都希望對方有愛(ài)。很自然地，最后的結果當然是兩個(gè)人都會(huì )覺(jué)得被對方欺騙了。你可以去問(wèn)任何一對夫妻或情侶，他們覺(jué)得被欺騙了。那是你的投射才會(huì )以為別人有愛(ài)，當你的投射是錯誤的時(shí)候，別人能怎么樣？你自己的投射破滅，別人并沒(méi)有符合你的期待，事情不過(guò)就這樣。而話(huà)說(shuō)回來(lái)，別人也沒(méi)有義務(wù)去滿(mǎn)足你的期待。你也欺騙了別人，這是別人對你的感覺(jué)，因為他希望能有愛(ài)從你那里給他，你們兩個(gè)都是這么期待對方，但你們兩個(gè)什么都沒(méi)有，愛(ài)怎么能發(fā)生呢？頂多你們可以一起難過(guò)，以前你都是一個(gè)人難過(guò)，現在你可以和另一個(gè)人一起難過(guò)，不過(guò)，當兩個(gè)人一起難過(guò)的時(shí)候，那難過(guò)不是以單純的加法增加，而是以乘法的方式加倍。一個(gè)人的時(shí)候你覺(jué)得挫折，兩個(gè)人的時(shí)候你也覺(jué)得挫折，唯一的好處是，當另一個(gè)人跟你一起挫折的時(shí)候，你可以將責任丟給別人，是別人讓你不好過(guò)的，這是個(gè)好借口，你可以覺(jué)得心安：「我沒(méi)有任何問(wèn)題，不過(guò)另一個(gè)人：有這樣一個(gè)老婆我能怎么樣？討人厭又嘮嘮叨叨，難怪我日子不好過(guò)。有這樣一個(gè)老公我能怎么樣？人長(cháng)得又不帥，又小氣！」現在你可將責任丟給別人，你找到了替罪羊，只是你一樣在受煎熬，而且是比以前多了好幾倍。這是吊詭的地方：那些墜入愛(ài)河中的人沒(méi)有任何愛(ài)，那正足以說(shuō)明他們?yōu)楹螘?huì )墜入愛(ài)河中，而因為他們沒(méi)有愛(ài)，他們沒(méi)辦法付出愛(ài)。再者，一個(gè)不成熟的人永遠會(huì )愛(ài)上另一個(gè)不成熟的人，因為唯獨他們能了解彼此的語(yǔ)言，成熟的人愛(ài)成熟的人，不成熟的人愛(ài)不成熟的人。你可以一直換你的先生或太太，但你一樣會(huì )再找到同類(lèi)型的對象，吃同樣的苦頭；開(kāi)頭或稍有不同，但你重復吃同樣的苦頭，那幾乎是一模一樣的。你可以換掉你太太，可是你并沒(méi)有改變！你想是誰(shuí)在選一個(gè)不一樣的女人當太太？你是選的人，你會(huì )再次出于你的不成熟而做出選擇，這個(gè)選擇會(huì )再次是同一類(lèi)型的女人。關(guān)于愛(ài)的基本面是，你要是成為一個(gè)成熟的人，這樣你會(huì )選擇一個(gè)成熟的對象，不成熟的人一點(diǎn)都不會(huì )吸引你，事情就是象這樣。一個(gè)二十五歲的人不會(huì )去愛(ài)上一個(gè)兩歲大的嬰兒，正是如此，當靈魂上及心理上你是一個(gè)成熟的人，你不會(huì )愛(ài)上一個(gè)嬰兒，這種事不會(huì )發(fā)生，它無(wú)法發(fā)生，你會(huì )發(fā)現它是沒(méi)有意義的。其實(shí)，一個(gè)成熟的人不會(huì )墜入愛(ài)之中，他從愛(ài)之中上升，墜入一詞是錯的。只有不成熟的人才會(huì )墜入愛(ài)之中，他跌跌撞撞，跌入愛(ài)之中，不過(guò)仍舊想辦法站起來(lái)?，F在他沒(méi)辦法站了，當他找到一個(gè)對象時(shí)，他就不行了，他隨時(shí)準備跌倒在地爬行，好象他沒(méi)有脊椎似的，他沒(méi)有力量單獨站起來(lái)。一個(gè)成熟的人有能力單獨，當他付出愛(ài)的時(shí)候，他不會(huì )對那個(gè)愛(ài)有所牽系，他只是付出。當一個(gè)成熟的人付出愛(ài)時(shí)，他會(huì )因為你的接受而覺(jué)得感激于心，而不會(huì )覺(jué)得因為他給你愛(ài)所以你應該要感激他。他不會(huì )期望你要對他道謝，不，一點(diǎn)都不會(huì )，他甚至不需要你的道謝，他謝謝你接愛(ài)他的愛(ài)。
當兩個(gè)成熟的人在愛(ài)之中時(shí)，生命中最大的奧秘、生命中最美麗的現象之一就發(fā)生了：他們在一起，卻又無(wú)比的單獨。他們是如此緊密地在一起，使得他們幾乎變成是一體的，但是在一體中卻又不失他們的單獨性。事實(shí)上，他們的單獨性反而因此更加明顯，他們變得更單獨。兩個(gè)成熟的人在愛(ài)之中幫助彼此更加自由，他們不玩政治游戲、不玩弄手腕，沒(méi)有想去操縱另一個(gè)人。你怎么能夠去控制你所愛(ài)的人？想想看，控制是一種憎恨、憤怒與敵意，你怎么能夠去控制你所愛(ài)的人？你會(huì )希望他完全地自由與獨立，你會(huì )賦予他更多屬于他的單獨性。所以我才會(huì )說(shuō)它是最大的奧秘；他們如此親密地在一起，使他們幾乎成為一體，但仍舊在一體中不失他們各自的單獨，他們的單獨性并不受影響——而且被強化了，就他們的自由來(lái)說(shuō)，他們的單獨性因為彼此而更加豐盈。不成熟的人陷入愛(ài)時(shí)會(huì )摧毀彼此的自由，為彼此制造包袱與囚禁；成熟的人在愛(ài)中幫助對方更自由，他們幫助彼此摧毀各式的包袱。當愛(ài)與自由一起流動(dòng)時(shí)是美麗的，當愛(ài)與倚賴(lài)一起流動(dòng)時(shí)是丑陋的。記住，自由的價(jià)值比愛(ài)更高。正因如此，在印度我們稱(chēng)那最終的「莫克夏」，意思是自由。自由比愛(ài)的價(jià)值更高，所以如果因為愛(ài)而破壞了自由，那是不值得的，愛(ài)可以被丟掉，但自由要留下來(lái)，自由的價(jià)值更高。沒(méi)有自由的話(huà)，你永遠不會(huì )快樂(lè )，這是不可能的，自由是一個(gè)男人與女人最本質(zhì)的渴望。完全的自由，絕對的自由，所以人會(huì )討厭所有破壞自由的任何事情。難道你不恨你所愛(ài)的那個(gè)男人嗎？難道你不恨你所愛(ài)的那個(gè)女人嗎？你當然恨！那是一個(gè)你必須忍受的惡魔，因為你無(wú)法單獨，你必須跟某人在一起，你必須調整你自己以滿(mǎn)足另一個(gè)人的要求，你得容忍，你奉承愛(ài)。愛(ài)，要真的愛(ài)，第二項是「存在的愛(ài)」或「贈與的愛(ài)」?！复嬖诘膼?ài)」的意思是：愛(ài)是一種存在狀態(tài)，當你到達的時(shí)候，當你已經(jīng)知道自己是誰(shuí)時(shí)，愛(ài)自你里面升起，接著(zhù)愛(ài)的芬芳四溢，于是你可以將愛(ài)分享給別人。你怎能分享一個(gè)你并不擁有的東西？付出以前，先決的基本條件是擁有。我的建議是，應該先有蜜月期再有婚姻，婚姻不該在蜜月期之前。只有當一切進(jìn)行順當時(shí)，才讓婚姻發(fā)生?；橐鲋蟮拿墼缕诜浅ＮｋU，就我所知，百分之九十九的婚姻在蜜月期結束之后也跟著(zhù)結束了，不過(guò)那時(shí)候的你已經(jīng)被綁住，你想跑也跑不掉，那時(shí)候整個(gè)社會(huì )－－法律與法院、所有的人，在你想離開(kāi)你老婆或你老婆想離開(kāi)你的時(shí)候，會(huì )發(fā)出反對的聲音，到時(shí)候整個(gè)道德觀(guān)、宗教，所有人都會(huì )發(fā)出反對的聲浪。其實(shí)，社會(huì )應該為結婚設下重重阻礙，而不要阻礙離婚，社會(huì )不應讓人們輕易地就結婚。法院應該設下重重關(guān)卡，至少跟這個(gè)女人住在一起生活兩年，這樣法院才允許你們結婚?，F在事情卻恰恰相反，當你說(shuō)要結婚的時(shí)候，沒(méi)人會(huì )問(wèn)你是否準備好了，還是你只是一時(shí)興起，或因為你欣賞這個(gè)女人的鼻子，真是夠愚蠢的！你不是只與個(gè)鼻子相處，不論它再美，兩天之后你就忘了，有誰(shuí)沒(méi)事會(huì )盯著(zhù)老婆的鼻子一直看？沒(méi)有一個(gè)先生看上去是英俊的，也沒(méi)有一個(gè)老婆看上去是美麗的，當你熟悉某樣東西時(shí)，你就再也看不到它的美了。社會(huì )應該允許兩個(gè)人一起生活，直到他們真正熟悉彼此，在那之前，即便是他們想結婚也都不應該被準許，這樣世上就沒(méi)有離婚這種事了。之所以會(huì )有離婚的原因，是因為錯誤與被迫的婚姻。出于浪漫的心情而發(fā)生的婚姻，正是導致離婚的原因。如果你是個(gè)詩(shī)人的話(huà)，有羅曼蒂克的心情是很好的，而你曉得，詩(shī)人們并不以（俘單失主成象準失大）見(jiàn)稱(chēng)。事實(shí)上，詩(shī)人們幾乎都保持單身，他們到處閑蕩，從未因為某個(gè)人而定下來(lái)，所以他們才能一直維持浪漫，可以不斷寫(xiě)詩(shī)，不斷有美麗的詩(shī)出爐……在浪漫心情下的男女不該結婚，就讓散文般的心情降臨，爾后再定下來(lái)，因為每天的日常生活比較象散文而不象詩(shī)。人應該成長(cháng)到足夠成熟，成熟的意思是他不再是一個(gè)浪漫的傻瓜，他了解生命，了解生活上的責任，了解跟另一個(gè)人在一起會(huì )有的問(wèn)題。他接愛(ài)所有那些事實(shí)，而仍決定與這個(gè)人一起生活，不會(huì )期望從此只有天堂與玫瑰花，期望一些胡謅的東西。他明白現實(shí)并不容易，現實(shí)是粗糙的，當中也會(huì )有玫瑰花，浪漫，只是少之又少，而死象刮是旅多。當你覺(jué)知到這一切的問(wèn)題，而仍然決定與這個(gè)人在一起，因為你覺(jué)得冒險是值得的，你寧愿這樣也不要單獨一個(gè)人，這時(shí)候你才結婚，如此一來(lái)婚姻就不會(huì )扼殺掉愛(ài)。浪漫的愛(ài)是人們所說(shuō)的少男少女般幼稚的戀愛(ài)，人不應該倚靠這種愛(ài)，不該將之視為是一種滋養，它或許像是冰淇淋，你可以偶爾吃一回，不過(guò)別倚靠它而活，生活應當是更實(shí)在一些，更象散文般一些?；橐霰旧韽奈创輾魏螙|西，而只是將隱藏在你里面的東西帶出來(lái)，顯露出隱藏的東西。如果愛(ài)藏在你里面的話(huà)，婚姻會(huì )將你的愛(ài)帶出來(lái)。如果愛(ài)只是個(gè)偽裝或是圈套的話(huà)，遲早會(huì )消失，那時(shí)你的其實(shí)面目、丑陋的人格會(huì )浮上來(lái)?；橐黾兇馐且粋€(gè)讓潛藏在你里面的任何東西顯露出來(lái)的機會(huì )。
愛(ài)并不會(huì )被婚姻所破壞，愛(ài)是被不懂得如何愛(ài)的人所破壞，愛(ài)會(huì )被搞砸是因為在最開(kāi)始的時(shí)候就沒(méi)有愛(ài)，是你一直活在夢(mèng)里，否則，愛(ài)是恒久的，愛(ài)是永恒的一部分。當你成熟，當你明了這門(mén)藝術(shù)，而且接受關(guān)于愛(ài)的生活實(shí)際面，于是愛(ài)本身就會(huì )滋長(cháng)，婚姻變成一個(gè)絕佳的機會(huì )讓你在愛(ài)中成長(cháng)。沒(méi)有任何事情可以摧毀愛(ài)，如是它在那里的話(huà)，它會(huì )不斷滋長(cháng)，不過(guò)我感覺(jué)大部分的情況是，愛(ài)一開(kāi)始就不在那里。你誤解了你自己，是其它的東西在那里，或許是性，或許是性的吸引力，這種愛(ài)遲早會(huì )被摧毀，因為一旦你跟這個(gè)女人做愛(ài)之后，性的吸引力就不在了，性的吸引只存在對于尚未體驗過(guò)的對象。當你經(jīng)歷過(guò)這個(gè)女人或男人的身體，它就消失了，當你的愛(ài)只是由于性的吸引，它注定會(huì )消失。所以，永遠別將其它的東西錯當成是愛(ài)，他如果說(shuō)愛(ài)是真愛(ài)的話(huà)，當他說(shuō)「真愛(ài)」的時(shí)候是什么？我是指光是跟另一個(gè)人在一起就會(huì )使你感到快樂(lè )；光是跟另一個(gè)人在一起就會(huì )使你感到狂喜；單單只是另一個(gè)人的出現，就滿(mǎn)足了你內心深處的某個(gè)部分……你的心在唱著(zhù)歌，你處于一種和諧當中。僅僅是另一個(gè)人的存在，就幫助你整合起來(lái)，你更有自己的個(gè)體性，更加歸于中心，更加穩固扎實(shí)，那個(gè)就是愛(ài)。愛(ài)不是熱情，不是一時(shí)的情緒，愛(ài)是一個(gè)你非常深的了解；基于莫名的原因，某個(gè)人使你臻至完整，使你的圓圈豐滿(mǎn)，他的存在強化了你的存在。愛(ài)允許你成為自己的自由，它并不占有。觀(guān)照！永遠別把性當成愛(ài)，否則你就上當了。要警覺(jué)，看你開(kāi)始感覺(jué)某個(gè)人時(shí)，就只是去感覺(jué)他的存在，純粹的存在，除此之外沒(méi)別的，其它都不需要，你不要求別的，只要他的存在，只是他原原本本的樣子就足以令你快樂(lè )……你里面某個(gè)部分開(kāi)始開(kāi)花，綻放出一千零一朵蓮花，那時(shí)你便是在愛(ài)之中，那時(shí)你可以通過(guò)所有現實(shí)的困難。許許多多的痛苦，許許多多的焦慮，你將能夠通過(guò)考驗，你的愛(ài)將更加綻放，因為所有的那些狀況都將成為挑戰，你的愛(ài)，借著(zhù)克服了那些挑戰，將更加茁壯。愛(ài)是永恒的，當愛(ài)在的時(shí)候，會(huì )不斷地成長(cháng)。愛(ài)只知道開(kāi)始，不知道結束。
出處待考，不過(guò)覺(jué)得挺好，轉了。
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